儒林外史中描寫(xiě)人物的精彩片段
一莖燈草 吳敬梓 自嚴(yán)監(jiān)病，一日重似一日，再不回頭親六戚都候。
五個(gè)侄子穿梭似的過(guò)來(lái)陪郎中弄藥。
到中秋以后，醫(yī)生都不下藥了。
把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來(lái)。
病重得一連三天不能說(shuō)話(huà)。
晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。
嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不似一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸出兩個(gè)指頭。
大侄子走上前來(lái)問(wèn)道：二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面
他就把頭搖了兩三搖。
二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白
他把兩眼睛睜溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。
奶奶抱著孫子插口道：老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念。
他聽(tīng)了這話(huà)，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。
趙氏慌忙揩揩眼淚，走上前道：爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我曉得你的意思
你是為那燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。
我如今挑掉一莖就是了。
說(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。
眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。
合家大口號(hào)哭起來(lái)，準(zhǔn)備下殮，將靈柩停在第三層中堂內(nèi)。
儒林外史第十二回好詞好句
1 有的人走了就再也沒(méi)回來(lái)過(guò)，所以，等待和猶豫才是這個(gè)世界上最無(wú)情的殺手。
2 在你面前我變得很低很低，低到塵埃里。
但我的心里是喜歡的，從塵埃里開(kāi)出花來(lái)。
（張愛(ài)玲在送給胡蘭成的照片背面題寫(xiě)）3 情，親情我們之間無(wú)所不有，卻唯獨(dú)沒(méi)有愛(ài)情。
4 如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那么，我愿意從此就在海底沉默。
你的言語(yǔ)，我愛(ài)聽(tīng)，卻不懂得，我的沉默，你愿見(jiàn)，卻不明白.5 愛(ài)，從來(lái)就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。
不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛(ài)人
愛(ài)，原來(lái)是一種經(jīng)歷，但愿人長(zhǎng)久你喜歡那些呢
有什么感悟呢
儒林外史摘抄好段落
1、人生南北多歧路，將相，也要凡人做。
興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒樹(shù)。
功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心總把流光誤。
濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處
這一首詞，也是個(gè)老生長(zhǎng)談。
不過(guò)說(shuō)：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見(jiàn)了功名，便舍著性命去求他。
及至到手之后，味同嚼蠟。
自古及今，那一個(gè)是看得破的
（這是第一回中的）2、那日，正是黃梅時(shí)候，天氣煩躁。
王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。
須臾，濃云密布，一陣大雨過(guò)了。
那黑云邊上，鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來(lái)，照耀得滿(mǎn)湖通紅。
湖邊山上，青一塊，紫一塊。
樹(shù)枝上都像水洗過(guò)一番的，尤其綠得可愛(ài)。
湖里有十來(lái)枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。
（我喜歡這里面寫(xiě)景的句子，很質(zhì)樸，卻具有十分強(qiáng)的意象
讓人讀起來(lái)就感覺(jué)身臨其境，句子簡(jiǎn)潔卻生動(dòng)形象
這也是第一回中的
）3、馬二先生上船一直來(lái)到斷河頭，問(wèn)文瀚樓的書(shū)坊，乃是文海樓一家，到那里去住。
住了幾日，沒(méi)有甚么文章選，腰里帶了幾個(gè)錢(qián)，要到西湖上走走。
這西湖乃是天下第一個(gè)真山真水的景致。
且不說(shuō)那靈隱的幽深，天竺的清雅，只這出了錢(qián)塘門(mén)，過(guò)圣因寺，上了蘇堤，中間是金沙港，轉(zhuǎn)過(guò)去就望見(jiàn)雷峰塔，到了凈慈寺，有十多里路，真乃五步一樓，十步一閣，一處是金粉樓臺(tái)，一處是竹籬茅舍，一處是桃柳爭(zhēng)妍，一處是桑麻遍野。
那些賣(mài)酒的青簾高揚(yáng)，賣(mài)茶的紅炭滿(mǎn)爐，士女游人，絡(luò)繹不絕，真不數(shù)“三十六家花酒店，七十二座營(yíng)弦樓”。
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（這是第十四回中的內(nèi)容，因?yàn)榫渥犹嗖环奖阏灾饕獙?xiě)寫(xiě)自己的體會(huì)，這一回中馬二上游西湖這段的描寫(xiě)甚為有趣，這也是在整本書(shū)中極少的游記，其細(xì)膩別致，與別的游記又有所不同，看的興趣盎然，仿佛在與馬二同游一般，置身其中。
）4、功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。
濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處
出處: 《儒林外史》5、話(huà)說(shuō)周進(jìn)在省城要看貢院，金有余見(jiàn)他真切，只得用幾個(gè)小錢(qián)同他去看。
不想才到'天'字號(hào)，就撞死在地下。
眾人都慌了，只道一時(shí)中了邪。
行主人道：想是這貢院里久沒(méi)有人到，陰氣重了。
故此周客人中了邪。
金有余道：賢東
我扶著他，你且到做工的那里借口開(kāi)水灌他一灌。
行主人應(yīng)諾，取了水來(lái)，三四個(gè)客人一齊扶著，灌了下去。
喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出一口稠涎來(lái)。
眾人道：好了。
扶著立了起來(lái)。
周進(jìn)看看號(hào)板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來(lái)。
眾人勸也勸不住。
金有余道：你看，這不是瘋了么
好好到貢院來(lái)耍，你家又不曾死了人，為甚么號(hào)淘痛哭
周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板，哭個(gè)不??；一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，滾的眾人心里都凄慘起來(lái)。
金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右，架著他的膀子。
他那里肯起來(lái)，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。
眾人七手八腳，將他扛抬了出來(lái)，在貢院前一個(gè)茶棚子里坐下，勸他吃了一碗茶；猶自索鼻涕，彈眼淚，傷心不止。
6、內(nèi)中一個(gè)客人道：周客人有甚心事，為甚到了這里這等大哭起來(lái)
金有余道：列位老客有所不知，我這舍舅，本來(lái)原不是生意人。
因他苦讀了幾十年的書(shū)，秀才也不曾做得一個(gè)，今日看見(jiàn)貢院，就不覺(jué)傷心起來(lái)。
只因這一句話(huà)道著周進(jìn)的真心事，于是不顧眾人，又放聲大哭起來(lái)。
又一個(gè)客人道：論這事，只該怪我們金老客；周相父既是斯文人，為甚么帶他出來(lái)做這樣的事
金有余道：也只為赤貧之士，又無(wú)館做，沒(méi)奈何上了這一條路。
又一個(gè)客人道：看令舅這個(gè)光景，畢竟胸中才學(xué)是好的。
儒林外史描寫(xiě)一些人的文段
以下是《儒林外史》中描寫(xiě)八股取士制度下的一些眾生相。
明朝立國(guó)，推行八股取士制度，王冕不禁感嘆：這種以八股文形式取士的制度不僅不會(huì)為國(guó)家選到真正的人才而且將來(lái)的讀書(shū)人恐怕也只有這一條榮身之路了，他們因此會(huì)把學(xué)問(wèn)、道德、做官、退隱的準(zhǔn)則都看得輕了。
這是一代文人碰上了厄運(yùn)
王冕是反對(duì)八股取士、自甘清貧的隱士，然而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，像王冕這樣的人實(shí)在太少了。
在王冕死后百年的明朝成化年間，文人們所走的是一條醉心于科舉功名的歧路。
明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書(shū)先生，名叫周進(jìn)，他為了能夠出人頭地，榮耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了，卻連秀才也未考上。
一天，他與姐夫來(lái)到省城，走進(jìn)了貢院。
他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號(hào)板上，不省人事，被救醒后，滿(mǎn)地打滾，哭得口中鮮血直流。
幾個(gè)商人見(jiàn)他很是堪憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。
他馬上就向眾人磕頭，說(shuō)：“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效
”不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。
頃刻之間，不是親的也來(lái)認(rèn)親，不是朋友的也來(lái)認(rèn)做朋友，連他教過(guò)書(shū)的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長(zhǎng)生牌”。
過(guò)了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。
在廣州，周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)。
為了照顧這個(gè)54歲的老童生，他把范進(jìn)的卷子反復(fù)看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是一字一珠的天地間最好的文章，于是將范進(jìn)取為秀才。
過(guò)后不久，范進(jìn)又去應(yīng)考，中了舉人。
當(dāng)時(shí)，范進(jìn)因?yàn)楹椭苓M(jìn)當(dāng)初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子對(duì)他呼西喚東，老丈人對(duì)他更是百般呵斥。
當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開(kāi)鍋，等著賣(mài)雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上被找了回來(lái)，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。
好在他的老丈人胡屠戶(hù)給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場(chǎng)瘋病。
轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢(qián)、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。
范進(jìn)母親見(jiàn)此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。
儒林外史一二兩回的感悟
好，我說(shuō)，分太低首先，作者是逃不出這個(gè)時(shí)代的，他作的小說(shuō)也必定和相近時(shí)代的小說(shuō)有相似之處。
從儒林外史的開(kāi)場(chǎng)，可以看到很多其他古典小說(shuō)的影子。
第一回出來(lái)個(gè)王冕，就好比紅樓夢(mèng)中的賈雨村，水滸中的王進(jìn)，用個(gè)無(wú)甚重要的人物開(kāi)場(chǎng)，串聯(lián)劇情~ （恩，后幾回還有個(gè)琴瑟琵琶的詩(shī)，類(lèi)似于判詞的東西，幾乎每一本長(zhǎng)篇的古典小說(shuō)都會(huì)有類(lèi)似的東西）中國(guó)古代的文人小說(shuō)始終都在娛樂(lè)和道學(xué)的矛盾之中搖擺。
也就是作者對(duì)自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)比較茫然、矛盾，不知道自己是為了娛樂(lè)而創(chuàng)作還是為了弘揚(yáng)仁義道德。
這種矛盾的表現(xiàn)就是明明小說(shuō)寫(xiě)的很艷或是很猥瑣很歡樂(lè)，卻非要在加點(diǎn)道學(xué)的東西進(jìn)去。
道學(xué)的添加方法一，比如 李漁，戲本子寫(xiě)的那么艷，卻非要在當(dāng)中插上一點(diǎn)很不合氣氛的說(shuō)教內(nèi)容。
添加方法二，就是在小說(shuō)中安排一些明顯是不可能存在的理想人物，比如紅樓當(dāng)中的甄士隱，還有就是儒林外史當(dāng)中的王冕。
表現(xiàn)作者覺(jué)得這個(gè)世界沒(méi)救了（后面寫(xiě)的一干文人都是沒(méi)救了），但心中又懷有一絲希望（相信這個(gè)世界上畢竟還有王冕這樣的人）的矛盾心情。
（清末幾大譴責(zé)中比較常見(jiàn)）第二回，第一個(gè)主人公出場(chǎng)。
所謂小說(shuō)就是情節(jié)塑造人物，人物體現(xiàn)思想的。
要想讓讀者看下去，就要情節(jié)棒，想讓讀者記住這個(gè)作品，還要人物個(gè)性精彩。
所以，無(wú)論是從劇情還是人物的需要，主人公的初登場(chǎng)都要夠閃亮，這樣才能撐得起臺(tái)面來(lái)。
我個(gè)人認(rèn)為周進(jìn)這個(gè)出場(chǎng)很震撼的，可以排進(jìn)我讀過(guò)的古典小說(shuō)top5 了。
恩，儒林里人物的出場(chǎng)方式是水滸式的（也就是A的故事引出B，B的故事引出C，以此類(lèi)推）
《儒林外史》的句子賞析。
一共要25個(gè)句子的賞析
同學(xué)，我也想要
