答謝中書(shū)書(shū) 描寫(xiě)傍晚景色句子
原文:山川之美，古來(lái)共談。
高峰入云，清流見(jiàn)底。
兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時(shí)具備。
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
實(shí)是欲界之仙都。
自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
描寫(xiě)傍晚景色的句子是：夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
答謝中書(shū)書(shū)中描寫(xiě)一日之內(nèi)景色變化的句子是
曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍.前面兩句是些早上的情況,后面兩句是暮時(shí)
《答謝中書(shū)書(shū)》中描寫(xiě)山中早晚景色變化的句子
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
絕對(duì)正確
答謝中書(shū)書(shū)運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，總寫(xiě)景色的句子是哪一句
1 議論 描寫(xiě)2 山川之美，古來(lái)共談。
答謝中書(shū)書(shū) 中描寫(xiě)的景物與性格
山川之美，古來(lái)共談。
高云，清流見(jiàn)底。
兩岸石壁色交輝。
青林翠竹，四時(shí)俱備。
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。
夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
實(shí)是欲界之仙都。
自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
山峰川流的秀麗，從古至今都受人贊美。
高山直插云霄，清流清澈見(jiàn)底。
兩岸的石壁，五彩斑斕，交相輝映。
青青的林子翠綠的一年四季都具備。
曉晨的霧氣將要消散，猿鳥(niǎo)燥亂的叫著。
夕陽(yáng)將要落下，魚(yú)兒爭(zhēng)先恐后地跳躍著。
真是夢(mèng)中仙境一般。
自從康樂(lè)以來(lái)，還沒(méi)有這樣值得贊頌的人
答謝中書(shū)書(shū)具體描繪的山川之美的句子有哪些作者是從什么角度來(lái)描寫(xiě)的
答謝中書(shū)書(shū)，古來(lái)共談。
高峰入云，清流見(jiàn)底。
兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時(shí)俱備。
曉霧將 歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
實(shí)是欲界之仙都。
自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
是寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。
文章以感慨發(fā)端：，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè)事。
作者正是將謝中書(shū)當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。
接下來(lái)的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。
“高峰入云，清流見(jiàn)底”，極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新。
“兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時(shí)俱備”，又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。
“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫(xiě)。
猿鳥(niǎo)的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽(yáng)的余暉中，魚(yú)兒在水中競(jìng)相嬉戲。
這四句通過(guò)朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng)，又為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。
這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“實(shí)是欲界之仙都”，這里實(shí)在是人間的仙境啊!云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
”本文寫(xiě)景，沒(méi)有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。
文字明朗，毫不雕琢。
情感自然景物的綺麗風(fēng)光，本身就構(gòu)成優(yōu)美的意境，作家以自己獨(dú)特的藝術(shù)感受，以飽和著感情的語(yǔ)言激起讀者的興致，從而形成文學(xué)作品的意境。
山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動(dòng)靜相襯之美相互作用，構(gòu)成一幅怡神悅性的山水畫(huà)。
全文只有68個(gè)字，就概括了古今，包羅了四時(shí)，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類(lèi)皆備。
先以感慨發(fā)端，然后以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最后以感慨收束。
全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之感。
這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開(kāi)頭寫(xiě)道“山川之美，古來(lái)共談”，這個(gè)“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受——愉悅，“實(shí)是欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的得意之態(tài)表露無(wú)疑。
“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，自從以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
作者從欣賞景物中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。
同時(shí)能與這樣的林泉高士有志向道同之處，生發(fā)出無(wú)比的自豪感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與喜愛(ài)之情。
表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情和歸隱林泉的高潔志趣及作者與知音共賞美景的得意之情。
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寫(xiě)景小短文 和答謝中書(shū)書(shū)的格式一樣 描寫(xiě)一處景物 用四字詞語(yǔ) 也就是答謝中書(shū)書(shū)的改版
答謝中書(shū)書(shū)(7401人評(píng)分) 8.2朝代：南北朝作者：陶弘景原文： 山川之美，古來(lái)共談。
高峰入云，清流見(jiàn)底。
兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時(shí)俱備。
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
實(shí)是欲界之仙都。
自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
譯文 山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。
巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。
兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。
青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。
清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。
這里實(shí)在是人間的仙境啊。
自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
注釋1.答：回復(fù)。
謝中書(shū)：即謝微（一說(shuō)謝徵），字元度，陳郡陽(yáng)夏（河南太康）人。
曾任中書(shū)鴻臚（掌朝廷機(jī)密文書(shū)），所以稱(chēng)之為謝中書(shū)。
書(shū)：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。
2.山川：山河。
之：的。
3.共談：共同談賞的。
4.五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。
五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。
5.青林：青蔥的樹(shù)林。
翠竹：翠綠的竹子。
6.四時(shí)：四季。
俱：都。
7.歇：消。
8.亂：此起彼伏。
9.夕日欲頹：太陽(yáng)快要落山了。
頹，墜落。
10.沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。
沉鱗，潛游在水中的魚(yú)。
競(jìng)躍，競(jìng)相跳躍。
11.實(shí)：確實(shí)，的確。
欲界之仙都：即人間仙境。
欲界，佛家語(yǔ)，佛教把世界分為欲界，色界、無(wú)色界。
欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康樂(lè)：指南朝著名山水人謝靈運(yùn)，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂(lè)公。
是南朝文學(xué)家。
13.復(fù)：又。
與（yù）：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。
奇：指山水之奇異
