用四字短語或者簡短的話（要容易記憶）形容常用文章表現(xiàn)手法的作用
托1、象征（托物言志）：通過詠物來抒情，常常借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。
作用：首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。
其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意。
2、襯托：以他體從正面、反面兩個角度陪襯本體。
作用：突出本體的××特征。
3、對比：把兩種相反的事物或一種事物相對立的兩個方面作比較。
作用：鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。
4、借景抒情：通過描寫具體生動的自然景象或生活場景，表達作者某種真摯的思想感情。
作用：做到情景交融，使文章充滿詩情畫意。
5、先抑后揚：先否定或貶低事物形象，爾后深入挖掘事物特點及內在意義，再對事物予以肯定、褒揚，作用：突出強調了事物（人物）的特征。
6、側面（間接）描寫：側面烘托出該人物的××性格、品行和技能，使得文章結構更加集中緊湊，表達更為簡潔精練。
直接和間接描寫方法結合運用，可以使被描寫的人物或景物的特點更加鮮明、突出。
7、伏筆和鋪墊：作用：內容前后照應，情節(jié)嚴絲合縫。
8、照應：記敘文：使文章渾然一體，整體感強，突出主題。
議論文：強化××論點。
散文：反復地抒發(fā)××情感，增加情感的深度。
9、聯(lián)想：由一事物想到另一事物的心理過程。
作用：豐富文章內容，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動感人。
10、想像：在原有的感性形象的基礎上，創(chuàng)造新形象的心理過程。
作用：為塑造形象、表現(xiàn)主題服務。
使讀者接受美的陶冶。
怎樣寫好考場作文
唐殷璠在他的《河岳英靈集》中評這兩句詩說：“詩人以來，少有此句。
張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。
”張說怎么對人說，可惜殷?沒有交待，但其中有兩點值得注意：一是他將這兩句詩“手題政事堂”，一是“每示能文”。
好的文字都在下字之準確。
如這里的“生”與“入”二字，不僅使得這一聯(lián)對仗工穩(wěn)，更妙在這兩字一出，才使得“海日”和“殘夜”、“江春”與“舊年”兩不相干之事物有了聯(lián)系，而且還因之而生動起來。
太陽從幽暗的大海上一點點升起，如子之脫離母腹而漸現(xiàn)，這一“生”字實在是形象極了。
太陽剛升，大地還基本處于黑暗之中，但黑夜已撕破，這個“殘”字寫出了不可抗之消失。
夜是被動的，卻又是無可奈何的，它生了太陽，卻又因太陽而消退
而“入”字更生動，任你江南雖還是舊年的冬天，但是春天卻已將江邊的柳樹涂上了一層春色。
這一“入”字很不客氣，它幾乎是帶有強迫的楔入，寫出了新生的銳氣。
柳色近作者之舟，故可見，而特于“春”之前要界以“江”字，也點明了“次北固山下”的環(huán)境與所見。
這些字都下得簡潔而極有分寸。
因為他不止是寫出了歲暮臘殘的景象，而且也寫出了此一時具體的視覺之差距，故而顯得生動鮮活。
舊年不肯退去，然而終于阻擋不住新生的力量；而新生者卻又似乎并不管你愿不愿意，而要硬性地楔入，這一“入”字確有警人的不可阻擋之勢。
張說好提攜后進，銳意改革，和他之欣賞此新舊遞替之詩意，恐不無關系。
這也許就是他要手題于政事堂的原因
在群星璀璨的盛唐詩人中，王灣算不上是有特出成就的一個。
但他這首詩中“海日生殘夜，江春入舊年”句卻得到同時代詩人們的激賞。
殷璠在《河岳英靈集》中評介道：“詩人以來，少有此句。
”而玄宗朝開元年間宰相張說，曾親自將這首詩題寫于政事堂，“每示能文，令為楷式”。
明代胡應麟在《詩藪》中亦有“形容景物，妙絕千古”的盛贊。
那么，這句令王灣在盛唐詩壇得以占據(jù)一席的名句到底作何解呢
蘇教版教科書的解釋是這樣的：“描寫時序交替中的景物，暗示著時光的流逝，蘊涵自然理趣。
”這種解釋源自《唐詩鑒賞辭典》：“妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊涵著一種自然理趣。
海日生于殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的‘春意’，闖入舊年，將趕走嚴冬。
不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
”說這句詩“描寫時序交替中的景物，暗示著時光的流逝”，無疑是正確的。
問題在于：這中間真的“蘊涵自然理趣”嗎
“具有普遍意義的生活哲理”、“樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量”何在
事實上，這樣解釋，在筆者讀來總有一種隔靴搔癢、意猶未盡的感覺。
首先，這樣解釋忽略了詩中濃郁而又隱含的抒情性。
古人道：“夫詩者，本發(fā)其喜怒哀樂之情；如使人讀之無所感動，非詩也。
”詩，是抒情的藝術。
在這里，人們往往只從煉字的角度贊賞“生”、“入”二字用得精當，而忽略了詩人在對時間的敏感中生發(fā)出來的寂寞無奈的歸思，忽略了這句詩作為一個整體所蘊涵的抒情意境。
試想一下：在煙波浩淼的大江中，詩人的一葉扁舟是何其渺??；拂曉時分，一輪淡漠的紅日正從遙遠的入海口朦朧地升起；詩人或許醒來好長一段時間了，江水碧綠，殘夜微涼；此刻，詩人感覺到了時間的流逝，也感覺到了時間的靜寂；新的一天開始了，新的一年也即將開始，然而詩人還將繼續(xù)這孤獨無奈的漂泊。
本來，初生的海日與江岸春意代表的是新生事物的美好，代表的是新的希望，但此刻詩人前路渺茫、歸家無期，甚至連一封家書也無從寄出，于是詩人的心靈產(chǎn)生了一種微妙的對照，于是一種隱隱的酸楚與刺痛情不自禁地涌上了心頭。
而詩人的這種獨特的感受，與所謂“具有普遍意義的生活哲理”是風馬牛不相及的。
其次，詩有“體格性分之殊”。
唐人尚意興，宋人尚理趣。
錢鐘書在《談藝錄》中亦說道：“唐詩多以風神情韻擅長,宋詩多以筋骨思理見勝”。
這個論斷無疑是鞭辟入里的。
作為情感的審美表現(xiàn)，初盛唐的詩歌追求的就是以詩人的情感、神思統(tǒng)攝物色萬象，使之呈現(xiàn)為富有韻味的意境，往往具有一種與時代相輝映的雄渾壯大之美。
那么，什么是理趣
簡單說來，“理趣”就是哲理的意味。
就富有理趣的古詩所言，我們（包括學生）非常熟悉的有蘇軾的《題西林壁》、朱熹的《觀書偶感》等。
所以，如果把“海日生殘夜，江春入舊年”這句詩放在盛唐氣象這個大背景中來理解，它也是重在意興，而不應該是理趣。
再次，這種隱含在“感時”中的“傷別”，作為詩人的一種情感元素，它的呈現(xiàn)不是孤立的，而是自始至終貫穿在我國古典詩歌的歷史長河中。
例如崔顥的“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”、王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等千古傳唱的名句，都蘊涵有與“海日生殘夜，江春入舊年”相同的鄉(xiāng)愁主題，和相似的漂泊意象與意境。
從這一點看，王灣并不孤獨。
因為在他之前與之后，還有許多知名或不知名的詩人，有過相同的感悟，只是詩歌語言的表達形式不一樣罷了。
或許，甚至連片言只語都未曾留下，只是在某一個無名的山丘上，有過一個目送歸鴻的背影，消失在薄暮時分。
可見，“海日生殘夜，江春入舊年”一句，與所謂“樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量”也是不相干的。
現(xiàn)代對話理論認為：閱讀是一個讀者與文本相互作用、構建意義的動態(tài)過程；閱讀教學則是學生、教師、文本之間對話的過程。
這種新的閱讀理念同樣適用于古代詩歌的教學。
教師作為文本與學生的中介，作為課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者，也是閱讀的對話者之一。
特別是古詩，一方面形式短小精美，內容高度概括，語言精練含蓄，情感真摯醇美，往往要在精短的篇幅內神攝自然萬象、營造抒情意境，以極少的文字表達極豐富的內容，更難為的是還要站在巨人的肩膀上不落窠臼、翻奇出新，展現(xiàn)自己的獨特個性與才情；另一方面，我們的接受者又有著文化知識、人生經(jīng)驗、審美水平、語言感受等多方面的局限。
所以教師與文本的對話就顯得猶為重要。
“每有會意，便欣然忘食”，這是古人陶淵明的讀書境界。
錢夢龍老師在《致青年教師》的文章中，也曾強調了這樣一個觀點：教讀的根本問題在于教會學生讀文章，而要真正教會學生讀文章，首先是須有一位會讀文章的語文老師。
事實上，讀一篇好文章或者一首好詩，本來就是人生的一件賞心樂事。
以上筆者對王灣“海日生殘夜，江春入舊年”這句詩的重新解讀，不是為了爭一句之得失，而是試圖做好文本與學生的“中介”，從而真正尊重學生的主體地位、發(fā)揮教師的主導作用。
描寫春夏秋冬的古詩各一句
春天景色的佳句：春色滿園關不住枝紅杏出墻來。
——（葉紹翁園不值》等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
——（宋）朱熹《春日》描寫夏天景色的佳句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——（宋）楊萬里《小池》水光漣漪晴方好，山色空蒙雨亦奇。
——（宋）蘇軾《望湖樓醉書》描寫秋天景色的佳句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
——（唐）王勃《滕王閣序》湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
——（唐）劉禹錫《望洞庭》描寫冬天景色的佳句：千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
——（唐）高適《別董大》墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。
——（宋）王安石《梅花》
長江三日賞析
白羽是一位政治敏銳、洞察力強的。
他的散文創(chuàng)作總有一種濃郁的時代感—緊地配合革命形勢，跳動著時代的脈博，洋溢著火熱的革命戰(zhàn)士的激情，充滿著強烈的戰(zhàn)斗氣息。
這構成了他散文創(chuàng)作的一種雄渾豪放、剛健清新的藝術風格。
主題思想： 作品抒寫了作者由重慶乘船沿江而下，經(jīng)三峽到武漢三日旅程的見聞與感受，向人們生動地展示了我國第一大河——長江宏偉秀麗、千姿百態(tài)的壯美雄姿，熱情地抒發(fā)了革命者對于祖國錦秀河山的贊美之情，同時，也激勵人們要努力去掌握事物的客觀規(guī)律，要戰(zhàn)勝一切困難、奮勇前進，以創(chuàng)造更加美好的明天。
文章撰寫于六十年代初，正值我國三年經(jīng)濟困難最為嚴重的歷史時期，作者的主要目的也是顯而易見的，它對于我國人民克服暫時的經(jīng)濟困難，度過難關，無疑會起到一定的鼓舞斗志的作用。
作品分析： 《長江三日》發(fā)表于1961年《人民文學》3月號，是一篇優(yōu)美的日記體游記性散文，也是作者的代表作之一，收入《劉白羽散文選》。
對于60年代的主流話語來說，雖然剛剛經(jīng)過了嚴峻的大饑荒的災難，但其建構的時代共名已經(jīng)不可動搖地確立了主導地位。
文學界進入了一個宏大敘事的“抒情時期”，“現(xiàn)實實際上是指對現(xiàn)實的一種判斷。
對現(xiàn)實的描寫與熱情本身意味著一種抒情”。
這種抒情性在公開發(fā)表的文學作品中是以貌似客觀的面目出現(xiàn)的，即通過對客觀景物的描寫來表現(xiàn)，古老的借景抒情手法所抒的不再是個人的感觸，而是借自然界的秀美與崇高來隱喻時代的美好與崇高，傳統(tǒng)的藝術技巧也帶上了新的意識形態(tài)色彩。
劉白羽的《長江三日》是這種現(xiàn)象的典型代表。
這個作品的成功得益于對景物的描寫與刻畫，文體上帶有“賦”的特征。
劉白羽通過描寫來抒情，他的抒情有一個過程，長江“開闊——狹窄——開闊”的旅程，使他產(chǎn)生“戰(zhàn)斗——航進——穿過黑夜走向黎明”的想象，于是他的旅程也就帶上了意識形態(tài)的象征色彩： “曙光就在前面，我們應當努力。
”這時一種莊嚴而又美好的情感充溢在我的心靈，我覺得這是我所經(jīng)歷的大時代突然一下集中地體現(xiàn)在這奔騰的長江之上。
是的，我們的全部生活不就是這樣戰(zhàn)斗、航行、穿過黑夜走向黎明的嗎?……我們的哲學是革命的哲學，我們的詩歌是戰(zhàn)斗的詩歌，正因為這樣——我們的生活是最美的生活。
列寧有一句話說的好極了：“前進吧!——這是多么好啊!這才是生活啊!” 《長江三日》寫于大躍進失敗之后，所以作者不斷強調戰(zhàn)勝阻礙、向前航行的意義。
文章中不斷出現(xiàn)這類象征性的意象，一會兒是險峻的峽谷中“一注陽光像閃電樣落在左邊峭壁上”，一會兒是“一只逆流而上的木船，看起來這青灘的聲勢十分嚇人，但人從洶涌浪濤中掌握了一條前進途徑，也就戰(zhàn)勝大自然了”，等等。
這篇文章的最后面對冷戰(zhàn)時代的“世界”，它歌頌“今天我們整個大地所吐露出來的那一種芬芳、寧馨的呼吸，這社會主義的呼吸，正是全世界上，不管在亞洲還是歐洲，在美洲還是在非洲，一切先驅者的血液，凝聚起來，而放射出來的最自由最強大的光輝。
”這種聲音已經(jīng)是直接代時代抒情了。
這部作品的抒情主體無疑是“我”，但這個“我”并不是個人，而是“歷史”、“現(xiàn)實”、“時代”的化身，當個人毫無保留地參與到時代共名的宣傳之中，個人事實上已經(jīng)不再是個人了，所以這個“我”的抒情才能有那么大的豪情與氣魄。
藝術特點： 第一，詩意與哲理的有機結合，是本文的一個重要的藝術特色。
通篇都是作者即景抒懷、詠物言志的表露，并且十分得體地寓詩情、哲理于錦秀山河的描寫之中。
雄偉壯麗的長江景色，豪邁雄渾的戰(zhàn)士心靈以及作家對生活的精深見解，被寫得渾然一體。
作者在捕捉生活中富于意蘊的事物時，常常造成一種詩的意境，闡發(fā)自己對生活的獨到理解，揭示出耐人尋味的深刻哲理。
如一日，在赫赫聲勢和獵獵江風中，作者立刻聯(lián)想到人類的歷史與中國的革命，于是則有“戰(zhàn)斗，航進，穿過黑夜走向黎明”的感受。
二日，則從木船駛過險灘惡浪中，得到了“掌握了一條前進的途徑，也就戰(zhàn)勝了大自然了”的道理。
三日，又從《獄中書簡》和武漢的燦爛燈火中，感受到今日的幸福生活與革命者流血犧牲的密切關系。
這些哲理性的思考，又全都寓于詩情畫意之中。
第二，寫景逼真，筆調靈活，也是本文的明顯特點。
作家善于抓住沿江各處景物的特點，生動逼真地寫出了長江兩岸絢麗多姿的風光，藝術地再現(xiàn)了“它莊嚴秀美、氣象萬千”的風貌特征。
瞿塘峽的險峻壯美，巫峽的幽深秀麗，西陵峽的水洶灘險，都被寫得繪形繪色，自然逼真，這充分顯示了作家寫景狀物的高深造詣。
在景物的描寫中，作家又恰到好處地運用了多種藝術手段，有時是輕筆點染，有時則重彩描繪，有時追敘神話傳說，有時又引入名詩佳句，并且巧用比喻、擬人等等多種手法，鋪排點染，使長江瑰麗的風姿活脫脫地展現(xiàn)在讀者面前。
第三，重點突出，主線鮮明，是文章在結構上的明顯特點。
這是一篇游記體的抒情散文，三日旅程的見聞與感受頗多，但作者卻作了精心的選擇與剪裁，以輪船行進的時間為序，以景物地點的轉移變換為線索，依次描寫景物、抒發(fā)感受。
這樣，三日雖然都寫長江，但又各有側重。
一日，是突出長江的夜景；二日，則是集中筆墨描寫三峽的宏偉雄姿；三日，展現(xiàn)了“楚地闊無邊，蒼茫萬頃連”的一派壯麗景象。
這樣既展示了祖國山河的多姿多彩，又抒發(fā)了作者由景物變換而生發(fā)的獨特感受。
全篇可謂層次井然，韻味無窮。
此外，本文的語言體現(xiàn)了作家語言的一貫風格：壯美、雋永、雄渾、奔放。
在優(yōu)美的言辭、多變的句法中，令人清楚地感受到革命戰(zhàn)士富于進擊的磅礴氣勢。
