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          描寫古代女子流產(chǎn)的句子

          時間:2017-12-06 10:49

          描寫古代女子小產(chǎn)身體疼痛的句子,以及知道后心情的句子。

          惟瑤忍不住疼痛,扶著床沿倒了下去。

          鮮紅的血絲染紅了她的裙擺。

          惟瑤不停呻吟著。

          這時(我自己瞎編的。

          。

          。

          男主角出來了,一把抱起惟瑤,把她抱上了床)惟瑤得知自己小產(chǎn)后,痛不欲絕。

          將本來已經(jīng)準(zhǔn)備好的紅布兜、小衣服,狠狠地用剪刀剪了起來。

          一邊哭,一邊喊著孩子的乳名。

          這時,男主角來了,摟著惟瑤安慰她,兩人緊緊地抱在一起痛哭。

          。

          。

          古代女子孩子叫什么

          應(yīng)該不是叫“流產(chǎn)”吧

          流產(chǎn)是近代才有的詞..

          小月,紅樓夢里王熙鳳的孩子沒了,就這么說的。

          古代女子描寫

          淡粉衣裹身,外披白色紗露出線條優(yōu)美項和清晰可見的鎖骨,裙幅褶褶如雪月光動輕瀉于地,挽迤三尺有余,使得步態(tài)愈加雍容柔美,三千青絲用發(fā)帶束起,頭插蝴蝶釵,一縷青絲垂在胸前,薄施粉黛,只增顏色,雙頰邊若隱若現(xiàn)的紅扉感營造出一種純肌如花瓣般的嬌嫩可愛,整個人好似隨風(fēng)紛飛的蝴蝶,又似清靈透徹的冰雪……內(nèi)穿薄蟬翼的霞影紗玫瑰香胸衣,腰束蔥綠撒花軟煙羅裙,外罩一件逶迤拖地的白色梅花蟬翼紗。

          腰若細柳,肩若削成,巧笑倩兮,美目盼兮一身淡黃色云煙衫逶迤拖地白色宮緞素雪絹云形千水裙,頭發(fā)梳涵煙芙蓉髻,淡掃蛾眉薄粉敷面,明艷不可方物雙眸似水,卻帶著談?wù)劦谋洌坪跄芸赐敢磺?,十指纖纖,膚如凝脂,雪白中透著粉紅,似乎能擰出水來,一雙朱唇,語笑若嫣然,一舉一動都似在舞蹈,長發(fā)直垂腳踝,解下頭發(fā),青絲隨風(fēng)舞動,發(fā)出清香,可引來蝴蝶,腰肢纖細,四肢纖長,有仙子般脫俗氣質(zhì)。

          著一襲白衣委地,上銹蝴蝶暗紋,一頭青絲用蝴蝶流蘇淺淺倌起,額間一夜明珠雕成的蝴蝶,散出淡淡光芒,峨眉淡掃,面上不施粉黛,卻仍然掩不住絕色容顏,頸間一水晶項鏈,愈發(fā)稱得鎖骨清冽,腕上白玉鐲襯出如雪肌膚,腳上一雙鎏金鞋用寶石裝飾著,美目流轉(zhuǎn),輕輕踏入問月臺,裙角飛揚,恍若黑暗中丟失了呼吸的蒼白蝴蝶,神情淡漠,恍若不食人間煙火的仙子一般,嘴角勾起一抹笑容,如同煙花般飄渺虛無而絢爛雅致的玉顏上畫著清淡的梅花妝,原本殊璃清麗的臉蛋上褪怯了那稚嫩的青澀顯現(xiàn)出了絲絲嫵媚,勾魂懾魄;若是原似嫡仙般風(fēng)姿卓越傾國傾城,現(xiàn)卻似誤落凡塵沾染了絲絲塵緣的仙子般另男子遽然失了魂魄,但最另人難忘的卻是那一雙燦然的星光水眸。

          身著金色紗衣,里面的杭州絲綢白袍若隱若現(xiàn),腰間用一條集萃山淡藍軟紗輕輕挽住,略施脂粉,一頭烏黑的發(fā)絲翩垂芊細腰間,頭綰風(fēng)流別致飛云髻,輕攏慢拈的云鬢里插著紫水晶缺月木蘭簪,項上掛著圈玲瓏剔透瓔珞串,身著淡紫色對襟連衣裙,繡著連珠團花錦紋,內(nèi)罩玉色煙蘿銀絲輕紗衫,襯著月白微粉色睡蓮短腰襦,腰間用一條集萃山淡藍軟紗輕輕挽住。

          -——【七夜、晚安】 滿意望采納~

          古代女性怎樣流產(chǎn)

          1、藥物墮胎(人流)古人經(jīng)過長期摸索,發(fā)現(xiàn)一些植物或動物,食用后會導(dǎo)致流產(chǎn)。

          漢代張仲景《傷寒雜病論》就記載了這些藥物,“附子:味辛甘,大熱,有大毒。

          ……墮胎為白藥長。

          ”南朝梁代陶弘景的《本草經(jīng)集注》專設(shè)墮胎(人流)藥一項,就收錄了墮胎(人流)藥方40余種。

          除內(nèi)服墮胎(人流)藥物,更有“用附子末泡酒涂腳”脫胎(人流)等外用藥物。

          2、外力墮胎(人流)是借用外力擊打,擠壓,震動腹部,促使胎兒流產(chǎn)。

          這種方法史書中多有記載。

          同時,外力墮胎在人們的長期實踐中逐漸形成一種按摩或推拿的民間墮胎(人流)方法,在清代江南使用普遍。

          朱翊清《埋憂集》卷四《墮胎》說中介紹,嘉慶時湖州婦安縣農(nóng)村的收生婦每次為人墮胎,收費“番錢五枚”其法為“以沸湯漬草鞋”,取而用力按摩孕婦腹部,俾胎墮下。

          這種方法簡單易行,但往往對母親身體造成傷害,甚至危及生命。

          3、針灸墮胎(人流)馬王堆出土的《胎產(chǎn)書》,已警告孕婦在妊娠的某月不可針某穴,說明早在先秦時代醫(yī)家已經(jīng)知道針某些穴位可能導(dǎo)致流產(chǎn)。

          到了南朝時代,有記載表明當(dāng)時的醫(yī)生已經(jīng)掌握針灸下死胎的方法,例如據(jù)《針灸大成》“(徐)文伯見一婦人臨產(chǎn)癥危,視之,乃子死在腹中,刺足三陰交二穴,又瀉足太沖二穴,其子隨手而下”。

          事實上,只要作出一些手法的調(diào)整,這種方法也可用于引產(chǎn),因為二者常用處方都以合谷、三陰交為主穴。

          這種針灸流產(chǎn)術(shù)自宋代以后一直有人使用,成功率約在三分之二左右。

          4、手術(shù)墮胎(人流)所謂手術(shù)節(jié)育法,就是通過外科手術(shù)進行墮胎,或者通過外科手術(shù)破壞男女的生殖機能以達到絕育的目的。

          有關(guān)手術(shù)墮胎的記載,始見于清代。

          清代江蘇醫(yī)家王孟英在其對《沈氏女科輯要》所作的案語說:“今有狡黠穩(wěn)婆,故為恫嚇,要取重價,臠而去之,索謝而去。

          ”他自己的《王氏醫(yī)存》也說:“穩(wěn)婆見婦痛減,誑曰早系死胎,乃用鉤達兒手足,零割而下,居功索謝”。

          清代浙江醫(yī)家王上達在《濟生集》中也指出了“穩(wěn)婆害”。

          盡管時人對許多穩(wěn)婆為了賺錢而濫施毀胎術(shù)頗多批評,但是這些批評也反映了這種原始的墮胎手術(shù)──毀胎術(shù),不僅已運用于臨床、而且運用頗為普遍的事實。

          揭秘:古代女人是怎么打胎的,古代人是用什么打胎方法

          你好,一般在古代女人打胎的方式有兩種。

          一種是中藥墮胎法,就是使用一些作用比較大的活血的藥物,是胚胎流下來。

          一般藏紅花和麝香比較常見。

          第二種就是外力墮胎法,通過外界的力量對大肚子進行擠壓或者是震動能夠促使腹中的胎兒流產(chǎn)。

          這種方法比較簡單,但是容易造成生命危險。

          古代女子陷害流產(chǎn)的計謀

          古代產(chǎn)的稱呼是小產(chǎn)。

          小中醫(yī)病名,指妊娠1228周內(nèi),胎兒已成形而自然殞墮要表現(xiàn)的疾病。

          有廣義與狹義之分。

          廣義的小產(chǎn)包含了經(jīng)過治療能夠保留胚胎妊娠至足月的先兆流產(chǎn)(中醫(yī)病名“胎漏”、“胎動不安”),本篇所論小產(chǎn)為狹義,專指胎墮難留的情況。

          中醫(yī)亦名半生、半產(chǎn)、失胎、傷娠、草產(chǎn)、損娠。

          指婦人懷孕3個月以上,由于氣血虛弱,腎虛,血熱及外傷等原因損及沖任,導(dǎo)致沖任不固,不能攝血養(yǎng)胎;或毒藥傷胎,以致未足月而產(chǎn)。

            與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)自然流產(chǎn)相當(dāng)。

          即指胎兒尚無獨立生存能力,未使用人工方法,因某種原因胎兒自動脫離母體排出者,也稱“自發(fā)性流產(chǎn)”,發(fā)病率10%~15%。

          古代的女子是用藏紅花流產(chǎn)的嗎?

          古代是用紅花,麝香,藤蘿咯。

          麝香很貴,有些膏藥里含有一點,所以孕婦不能貼膏藥,少量的毒藥也可以流產(chǎn)·當(dāng)然,野蠻的可能直接把孕婦放在馬背上(肚朝下),讓馬跑起來,孩子就沒了;或者直接用棍子敲她的腹部。

          用繩子勒腹部等

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