關(guān)于思考的名言
有關(guān)思考的名言警句1、智力取消了命運(yùn)，只要一個(gè)人在思考，他就是自主的。
—— 愛(ài)默生2、一分鐘的思考抵得過(guò)一小時(shí)的嘮叨。
—— 托馬斯?胡德3、陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要?jiǎng)儕Z你的珍寶——獨(dú)立思考和對(duì)真理純潔的愛(ài)
—— 別林斯基4、讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。
—— 富蘭克林5、沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)。
—— 雨果6、發(fā)揮無(wú)形資本（時(shí)間、精力、抱負(fù)、思考），輔助有形資本（資金、人力、原料、社會(huì)關(guān)系），為前人所未曾為，做今人所不敢做的事業(yè)。
—— 松下幸之助7、世上最艱難的工作是什么
思想。
凡是值得思想的事情，沒(méi)有不是人思考過(guò)的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
—— 歌德8、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
—— 佚名9、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亞里士多德10、假如別人和一樣深刻和持續(xù)地思考數(shù)學(xué)真理，他們會(huì)作出同樣的發(fā)現(xiàn)的。
—— 瓊?愛(ài)德華茲11、思考與實(shí)用的結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到一些簡(jiǎn)便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心，而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足，原來(lái)枯燥無(wú)味的工作，有了簡(jiǎn)便方法，就令人感到興趣了。
—— 盧梭12、我們要敢于思考“不可想像的事情”，因?yàn)槿绻虑樽兊貌豢上胂?，思考就停止，行?dòng)就變得無(wú)意識(shí)。
—— 富布賴特13、習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們—— 華茲華斯14、善于思考的人思想急速轉(zhuǎn)變，不會(huì)思考的人暈頭轉(zhuǎn)向。
—— 克柳夫斯基15、人不過(guò)是蘆葦，性質(zhì)極脆麗，但人是能思考的蘆葦。
—— 佚名16、別讓你的舌頭搶先于你的思考。
—— 德謨克里特17、思考就是行動(dòng)—— 愛(ài)獻(xiàn)生18、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。
—— 愛(ài)因斯坦19、學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嚐輒止。
—— 馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者教育家）轉(zhuǎn)引自年月日《北京晚報(bào)》20、獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙。
—— 周培源21、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的,而不只在于生存。
—— 亞里士多德22、精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。
—— 拉羅什富科23、善辯的天賦是一種把智者僅僅思考的思想說(shuō)出的才能。
—— 哈代24、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。
如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
—— 華羅庚25、有許多人玩樂(lè)致死。
有許多人大吃大喝致死，沒(méi)有人思考致死。
—— 海特26、如何辨別有希望的線索，是研究藝術(shù)的精華所在。
具有獨(dú)立思考能力，并能按其本身的價(jià)值而不是根據(jù)主宰當(dāng)時(shí)的觀念去判斷佐證的科學(xué)家，最有可能認(rèn)識(shí)某種確屬新東西的潛在意義。
—— 貝弗里奇27、書(shū)本理論是高尚的。
第一代學(xué)者吸收了周?chē)氖澜邕M(jìn)行思考，用自己的心靈重新進(jìn)行安排，再把它表現(xiàn)出來(lái)。
進(jìn)去時(shí)是生活，出來(lái)時(shí)是真理；進(jìn)去時(shí)是瞬息的行為，出來(lái)時(shí)是永恒的思想；進(jìn)去時(shí)是活生生的思想。
它能站立，能行走，有時(shí)穩(wěn)定，有時(shí)高飛，有時(shí)給人啟示。
它飛翔的高度、歌唱的長(zhǎng)短都跟產(chǎn)生它們的心靈準(zhǔn)確地成正比。
—— 愛(ài)默生28、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。
我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
—— 愛(ài)因斯坦29、在瞬息萬(wàn)變的情況下，低級(jí)指揮官的主動(dòng)性、創(chuàng)造必和大膽?yīng)毩⑺伎际呛荜P(guān)緊要的—— 哈克特30、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。
—— 列寧31、過(guò)分冷靜的思考、缺乏感情的沖動(dòng)，也必然使人的心理變態(tài)。
—— 瓦西列夫32、沒(méi)有任何權(quán)宜之計(jì)可以讓人逃避真正的勞動(dòng)——思考。
—— 愛(ài)迪生 名人名言 33、不要迷信權(quán)威，人云亦云，要樹(shù)立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。
—— 談鎬生34、“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
”—— 愛(ài)因斯坦35、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。
如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢—— 華羅庚36、思考一切。
—— 馬克思37、憂患始于思考。
—— 佚名38、哲理老人不但有善于思考的頭腦，還長(zhǎng)著敢于實(shí)踐的雙手和勇于跋涉的雙腿。
—— 佚名39、哲學(xué)是思考的顯微鏡—— 雨果40、有兩種容易悄悄過(guò)生活的方法，就是相信一切或懷疑一切。
兩種方法都使我們省卻思考。
—— 科齊布斯基41、上帝所做的、勝過(guò)一切想像中的幸福行為，莫過(guò)于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動(dòng)。
—— 亞里士多德42、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。
—— 愛(ài)因斯坦43、陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要?jiǎng)儕Z掉你的珍寶－獨(dú)立思考和對(duì)真理純潔的愛(ài)
—— 別林斯基44、“座右銘”，本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。
歷史上，中外許多名人都己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠(yuǎn)值得我們這跨世紀(jì)的一代人學(xué)習(xí)。
世界著名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功。
加拿大著名科學(xué)家、諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思的座右銘——思考一切。
法國(guó)著名作家司湯達(dá)的—— 名人座右銘45、讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。
—— 波爾克46、大多數(shù)思想家寫(xiě)得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。
—— 尼采47、說(shuō)話細(xì)思考，吃飯細(xì)咀嚼。
—— 佚名48、失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。
—— 杜威49、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過(guò)沒(méi)頭沒(méi)腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基50、智力享受的方法很多，而且各種各樣，我是指明智而有教養(yǎng)的人，對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)生活就是思考—— 西塞羅希望能幫到你，滿意望采納哦
與思考有關(guān)的名言警句
關(guān)于思考的名言警句1、業(yè)精于勤而荒，行成于思而毀于隨。
——韓愈2、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方為科學(xué)家的。
——愛(ài)因斯坦3、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
——斯賓諾莎4、需知學(xué)校的目標(biāo)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
——愛(ài)因斯坦5、大多數(shù)人最煩惱的苦事，就是苦思冥想。
——詹姆斯·布萊斯6、思考是人類最大的樂(lè)趣之一。
——布萊
有關(guān)思考的名言
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力， 少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺， 絕知此事要躬行。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
1.教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
——江澤民 2.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
——江澤民 3.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。
——陶行知 4.中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。
中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
——陶行知 5.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 6.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
——陶行知 7.想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
——愛(ài)因斯坦 8.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。
因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
——愛(ài)因斯坦 9.中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。
——楊振寧 10.知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。
——狄德羅 耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)只不如足見(jiàn)之。
--劉向 有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。
--古波斯 紙上得來(lái)終覺(jué)醒，絕知此事要躬行。
--陸游 有其言，無(wú)其行，君子恥之。
--子思 要學(xué)會(huì)游泳，就必須下水。
--列寧 人類是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹(shù)上綻放玫瑰，蘋(píng)果樹(shù)上結(jié)滿蘋(píng)果（安托·法勃爾·多里維） ●活著就意味著思考（西塞羅） ●我思故我存（笛卡爾） ●一個(gè)人的思想不會(huì)停滯，當(dāng)他清醒時(shí)，他的頭腦不停地工作，就像不斷跳動(dòng)的脈博，他無(wú)法止住任何一種思想（馬可·奧勒利烏斯） ●思想是生命的奴隸，生命是時(shí)間的弄人（莎士比亞） ●生命在發(fā)展中得到延長(zhǎng)，因?yàn)樗枷胧呛饬可某叨龋ɡm） ●高尚的思想即使被人遺忘，也不會(huì)消亡（緒儒斯） ●唯有思想才是永存的（歐·梅雷迪思） ●人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時(shí)運(yùn)，而應(yīng)堅(jiān)信思想（愛(ài)獻(xiàn)生） ●思想重復(fù)一百遍也還有獨(dú)到之處（奧·霍姆斯） ●一個(gè)新思想的產(chǎn)生是人性的最大痛苦之一（沃·白哲特） ●人的思想進(jìn)步是緩慢的（?！げ耍?●一種思想歷久不衰并不是好事，因?yàn)樗枷氡旧碜罱K果變得陳腐的（桑塔亞那） ●思想是萬(wàn)物偉大的杠桿（丹·韋伯斯特） ●思想就是力量（雨果） ●世上只有兩種力量，一種是劍，一種是思想，而思想最終總是戰(zhàn)勝劍（拿破侖） ●偉大的思想能變成巨大的財(cái)富（塞內(nèi)加） ●事實(shí)上，思想就是力量。
個(gè)性的力量敢是無(wú)比的，兩者結(jié)合在一起，人就能創(chuàng)造歷史（亨·詹姆斯） ●思想的啟發(fā)使人類擺脫了奴役，進(jìn)入了自由王國(guó)（愛(ài)獻(xiàn)生） ●人類最偉大的武器就是他熊熊燃燒著的靈魂（福鼎） ●一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人（法國(guó)） ●觀念并不一定僅僅是社會(huì)環(huán)境的征兆與產(chǎn)物，它自身在歷史上也是一種力量（約翰·斯圖亞特·穆勒） ●思想的價(jià)值和思想的影響力是成正比的（布爾沃·利頓） ●我們的思想是開(kāi)啟世界的大門(mén)的鑰匙（克羅瑟斯） ●思想上的努力，正如可以長(zhǎng)出大樹(shù)的種子般，在眼睛里是看不見(jiàn)的。
但人類社會(huì)的明顯的變化正發(fā)生于其中（托爾斯泰） ●人類重大的不幸是他沒(méi)有像眼瞼或制動(dòng)器那樣的器官，使他能在需要時(shí)遮住或阻遏一種思想和所有的思想（瓦萊里） ●思想是我們感情的影子總是更黑暗，更空虛，也更單調(diào)（尼采） ●沒(méi)有思想的愚蠢不存在于人類之中，這種甜蜜而幸福的愚蠢屬于動(dòng)物和神明。
人類的愚蠢存在于大量的思想之中，只不過(guò)是愚蠢的思想而已（亨利·德·蒙泰朗） ●宇宙萬(wàn)物之中，沒(méi)有一樣?xùn)|西能像思想那么頑固（愛(ài)獻(xiàn)生） ●人的思想如一只鐘，容易停擺，需要經(jīng)常上發(fā)條（威·赫茲里特） ●思想上的污垢無(wú)法靠逝去的光陰抹掉，也無(wú)法用水洗凈（西塞羅） ●普通而抽象的思想是人類鑄成大錯(cuò)的根源（盧梭） ●只有高貴的思想，而無(wú)高貴的血統(tǒng)（德國(guó)） ●有些思想自己會(huì)發(fā)光，而另一些思想的光澤則應(yīng)歸功于它們所處的地位，它們一旦被移到別處，就會(huì)黯然失色（儒貝爾） ●我們既有比我們自身高貴的思想，也有比我們自身卑賤的思想（讓·羅斯唐） ●思想有副好腿腳（英國(guó)） ●思想傳播的速度比閃電和追趕晨翼的光束都快（珀西瓦爾） ●人們能夠抵御武裝的入侵，卻阻擋不住思想的滲透（雨果） ●許多思想移值到他人腦中之后，會(huì)比在其原來(lái)生長(zhǎng)的地方長(zhǎng)得更為茁壯（小奧利弗·溫德?tīng)枴せ裟匪梗?●一滴墨水，可以喚起千百萬(wàn)人的思想（拜倫） ●好矯捷啊，思想的步伐
（莎士比亞） ●傳播思想，無(wú)損于思想的傳播者，同樣，點(diǎn)燃蠟燭照亮他人者，也不會(huì)給自己帶來(lái)黑暗（托·杰弗遜） ●與別人交流有助于自己的思想的修養(yǎng)（蒙田） ●思想，只有思想，才能辨別是非；思想，只有思想，才能調(diào)節(jié)人的行為和欲念（喬·摩爾） ●我不憑眼力辨人，而憑思想，這樣得出的判斷才是正確的（塞內(nèi)加） ●能夠以最雄辯或最敏銳的方式指出人類精神弱點(diǎn)的人被他的同類敬若神明（斯賓諾沙） ●見(jiàn)思想如見(jiàn)其人，見(jiàn)知識(shí)如見(jiàn)其思想（培根）
關(guān)于思考的名人名言
獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。
在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明， 都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的。
——華羅庚，數(shù)學(xué)家 想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化 的源泉。
嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
——愛(ài)因斯坦，美國(guó)物理學(xué)家 思想家?guī)椭藗冞M(jìn)行思維，因?yàn)樗麄兘o別人定下了思維的方式。
沒(méi)有哪一個(gè)人能閉門(mén)獨(dú)自寫(xiě)作或思維 ——思維是無(wú)形的，但是為了創(chuàng)造出有形的具有時(shí)代氣息的東西，就有必要將思想表達(dá)出來(lái)。
——哈伯德，美國(guó)幽默家 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。
這種貧乏用 一個(gè)詞來(lái)稱呼，就是“愚蠢”。
——高爾基，前蘇聯(lián)作家 思考 思考是人類最大的樂(lè)趣。
——布萊希特 真知灼見(jiàn)，首先來(lái)自多思善疑。
——洛克威爾 把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情。
——卡曾斯 思維是靈魂的自我談話。
——柏拉圖 不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活中最大的樂(lè)趣。
——愛(ài)迪生 思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。
——愛(ài)因斯坦 疑惑隨著知識(shí)而增長(zhǎng)。
——歌 德 偉大不只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常不聲不響地深思熟慮。
——克雷洛夫 和自己的心進(jìn)行斗爭(zhēng)是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。
——德謨克利特 在藝術(shù)創(chuàng)作中，第一個(gè)意念最佳；在其它的事情上，反復(fù)思考的結(jié)果最好。
——布萊克 人應(yīng)當(dāng)相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會(huì)再去思考。
——歌 德參考資料：百度
關(guān)于教育的名言
讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
作者:朱熹教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。
作者:（清）王永彬思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。
作者:蘇霍姆林斯基見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。
作者:孔子玉不琢，不成器。
人不學(xué)，不知義。
作者:《三字經(jīng)》不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。
作者:《增廣賢文》幼是定基，少是勤學(xué)。
作者:（明）洪應(yīng)明學(xué)然后知不足，教然后知困。
作者:《禮記·學(xué)記》學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
——愛(ài)因斯坦
有關(guān)思考的格言警句
1、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。
譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。
——張載2，讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒。
——富蘭克林3、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
——陶行知4、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
——葉圣陶5、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
——薩克雷6、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。
——阿米爾7、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
——陶行知8、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。
——愛(ài)因斯坦9、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。
唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。
——魏源10、得天下英才而教育之。
——孟軻11、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。
——達(dá)爾文12、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。
——斯賓塞13、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。
——蘇霍姆林斯基14、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。
——郭秉文15、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛看，用自己的手來(lái)做這種精神。
——郭沫若
關(guān)于思考,動(dòng)手的名言
世人缺乏的是毅力，而非氣力。
——雨果 2、大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。
——雨果 3、應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。
——雨果 4、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
——雨果 5、恐懼常起因于無(wú)知。
——愛(ài)默生 6、弱者，其心先弱。
——愛(ài)默生 7、采用大自然的步速：她的秘密在于耐心。
——愛(ài)默生 8、毫不恐懼地、勇敢地前往未知的世界吧。
——朗費(fèi)羅 9、我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。
——達(dá)爾文 10、勇敢，世界就會(huì)讓步。
如果有時(shí)候你被它打敗了，不斷地勇敢再勇敢，它就會(huì)屈服。
——薩克雷 你一天的愛(ài)心可能帶來(lái)別人一生的感謝。
友誼不是別的，而是一種以善意和愛(ài)心去連接世上一切神俗事物的和諧。
西塞羅 存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。
它是變換了形式的愛(ài)心。
由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌。
歌德 善待那些具有愛(ài)心的人。
梅特靈克 一個(gè)寬宏大量的人，他的愛(ài)心往往多于怨恨，他樂(lè)觀愉快、豁達(dá)、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒；他對(duì)自己的伴侶和親友的不足處，以愛(ài)心勸慰，述之以理動(dòng)之以情，使聽(tīng)者動(dòng)心，感佩、尊從，這樣他們之間就不會(huì)存在感情上的隔閡、行動(dòng)上的對(duì)立、心理上的怨恨。
穆尼爾·納素夫 只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。
列夫·托爾斯泰 把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己
巴爾德斯 太陽(yáng)之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己。
年輕時(shí)，我的生命有如一朵花——當(dāng)春天的輕風(fēng)來(lái)到她的門(mén)前乞求時(shí)，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她你從未感到這是損失。
現(xiàn)在，韶華已逝，我的生命有如一個(gè)果子，已經(jīng)沒(méi)有什么東西可以分讓，只等待著將她和豐滿甜美的全部負(fù)擔(dān)一起奉獻(xiàn)出發(fā)。
泰戈?duì)?生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?/p>
許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
蒙田 沒(méi)有無(wú)私的自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
狄更斯 上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)。
松下幸之助 德行善舉是惟一不敗的投資。
梭洛 奉獻(xiàn)乃生活的真正意義。
阿德勒 有的人覺(jué)得能夠舍身，能夠用犧牲來(lái)對(duì)人類表示深切而毫無(wú)私心的同情，是一種快樂(lè)。
羅曼·羅蘭 你一天的愛(ài)心可能帶來(lái)別人一生的感謝。
友誼不是別的，而是一種以善意和愛(ài)心去連接世上一切神俗事物的和諧。
西塞羅 存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。
它是變換了形式的愛(ài)心。
由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌。
歌德 善待那些具有愛(ài)心的人。
梅特靈克 一個(gè)寬宏大量的人，他的愛(ài)心往往多于怨恨，他樂(lè)觀愉快、豁達(dá)、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒；他對(duì)自己的伴侶和親友的不足處，以愛(ài)心勸慰，述之以理動(dòng)之以情，使聽(tīng)者動(dòng)心，感佩、尊從，這樣他們之間就不會(huì)存在感情上的隔閡、行動(dòng)上的對(duì)立、心理上的怨恨。
穆尼爾·納素夫 只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。
列夫·托爾斯泰 把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己
巴爾德斯 太陽(yáng)之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己。
年輕時(shí)，我的生命有如一朵花——當(dāng)春天的輕風(fēng)來(lái)到她的門(mén)前乞求時(shí)，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她你從未感到這是損失。
現(xiàn)在，韶華已逝，我的生命有如一個(gè)果子，已經(jīng)沒(méi)有什么東西可以分讓，只等待著將她和豐滿甜美的全部負(fù)擔(dān)一起奉獻(xiàn)出發(fā)。
泰戈?duì)?生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?/p>
許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
蒙田 沒(méi)有無(wú)私的自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
狄更斯 上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)。
松下幸之助 德行善舉是惟一不敗的投資。
梭洛 奉獻(xiàn)乃生活的真正意義。
阿德勒 有的人覺(jué)得能夠舍身，能夠用犧牲來(lái)對(duì)人類表示深切而毫無(wú)私心的同情，是一種快樂(lè)。
羅曼·羅蘭
關(guān)于素質(zhì)教育的名人名言
1.“師也教之以事而喻諸德也。
”——《禮記》 2.“先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
”——陶行知 3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知 4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>
根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
”——陶行知 5.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。
”——陶行知 6.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。
” ——馬卡連柯 8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
” ——愛(ài)因斯坦 9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
” ——愛(ài)因斯坦 10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
” ——愛(ài)因斯坦
