衛(wèi)生職業(yè)精神格言。

格言、誓言、醫(yī)療行業(yè)的

[1] 仰賴醫(yī)神阿波羅，埃斯克雷彼斯及天地諸神為證，鄙人敬謹(jǐn)宣誓，愿以自身能力及判斷所及，遵守此約。

凡授我藝者敬之父母，作為終身同世伴侶，彼有急需我接濟(jì)之。

視彼兒女，猶我弟兄，如欲授業(yè)，當(dāng)免費(fèi)并不條件傳授之。

凡多知無(wú)論口授書(shū)傳俱傳之吾子，吾師之子孫及其發(fā)誓遵守此約之生徒，此外不傳與他人。

我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條，并檢束一切墮落及害人行為，我不得將危害藥品給與他人，并不作此項(xiàng)之指導(dǎo)，雖然人請(qǐng)求亦必不與人，尤不為婦人施墮胎手術(shù)。

我愿以此純潔與神圣之精神終身執(zhí)行我職務(wù)。

凡患結(jié)石者，我不施手術(shù)，此則有待與專家為之。

無(wú)論至何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福，并檢點(diǎn)吾身，不作各種害人及惡劣行為，尤不作誘奸之事。

凡我所見(jiàn)所聞，無(wú)論有無(wú)業(yè)務(wù)關(guān)系，我認(rèn)為應(yīng)受秘密者，我愿保守秘密。

倘使我嚴(yán)守上述誓言時(shí)，請(qǐng)求神祇讓我生命與醫(yī)術(shù)能得無(wú)上光榮，我茍違誓，天地鬼神共殛之。

這是注明的希波拉底誓言，每個(gè)醫(yī)生上崗前都要宣誓的

大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃-成功人生規(guī)劃經(jīng)典格言

01、生涯即人生、生涯即競(jìng)爭(zhēng)，生涯規(guī)劃就是個(gè)人一生的競(jìng)爭(zhēng)策略規(guī)劃，即人生規(guī)劃。

生涯要規(guī)劃，更要經(jīng)營(yíng)，起點(diǎn)是自己，終點(diǎn)也是自己，沒(méi)有人能代勞。

　　人生規(guī)劃包括如何成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、謀生及生活，是一連串思考、選擇、計(jì)劃、打拼、發(fā)展的終生歷程。

目的在于掌握住現(xiàn)在。

看得見(jiàn)未來(lái)；促進(jìn)自我暸解、自我定位、自我發(fā)展及自我實(shí)現(xiàn)。

　　02、成功的人生，需要自己去經(jīng)營(yíng)，別再說(shuō)了，莫再等了，現(xiàn)在就為自己的人生做好規(guī)劃，為人生點(diǎn)亮一盞明燈，贏在人生起跑點(diǎn)上。

　　03、人生是一趟旅行，只賣單程票，不賣回程票；時(shí)間就的生命，人生何其短暫，請(qǐng)珍惜有限歲月，活出自己，活出生命。

　　人生之路要自己走，要過(guò)怎樣的人生，完全是自己的選擇，只有自己才能賦予生命最佳的詮釋。

　　04、人生也像一場(chǎng)長(zhǎng)篇連續(xù)劇，演員是我們，在不同的場(chǎng)合，不同的階段，扮演不同的角色，重要的是，無(wú)論演什么，都要演得投入。

　　05、人生的愿望在于：成為自己的老板，掌握自己的命運(yùn)，主宰自己的時(shí)間，創(chuàng)造自己是快樂(lè)，追求自己的幸福。

　　06、人生的標(biāo)題在于：感覺(jué)被欣賞，人格被尊重，成就被肯定，生而能盡歡，死而能無(wú)憾。

　　07、生活的目的在于：活得實(shí)在，活得自在，活出健康，活出品位，活出快樂(lè)，活出豪氣，活出尊嚴(yán)。

　　人生最重要的事，不是您現(xiàn)在站在何處，而是您今后要朝哪個(gè)方向，只要方向?qū)?，找到路，就不怕路遠(yuǎn)

熱愛(ài)職業(yè)名言

1.生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。

車爾尼雪夫斯基 2.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口

郭小川 3.生活就是戰(zhàn)斗。

柯羅連科 4.生活的智慧大概就在于遇事問(wèn)個(gè)為什么。

巴爾扎克 5.生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。

高爾基 6.生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

馬克思 7.生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。

左拉 8.生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。

盧梭 9.幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。

培根 10.一個(gè)人要先經(jīng)過(guò)困難，然后踏入順境，才覺(jué)得受用，舒服。

愛(ài)迪生 11.生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。

羅曼·羅蘭 12.生活的理想，就是為了理想的生活。

張聞天 13.我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

愛(ài)因斯坦 14.通向榮譽(yù)的路上，并不鋪滿鮮花。

但丁 15.奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。

培根 16.清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方

方志敏 17.一個(gè)人只有物質(zhì)生活沒(méi)有精神生活是不行的；而有了充實(shí)的革命精神生活，就算物質(zhì)生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。

陶鑄 18.世上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過(guò)著有意義的生活。

在第一種人的眼里，生活就是一場(chǎng)睡眠，如果這場(chǎng)睡眠在他看來(lái)，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說(shuō)，生活就是建立功績(jī)……人就在完成這個(gè)功績(jī)中享受到自己的幸福。

別林斯基論 19.人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián)，不在愛(ài)情，而在真理。

即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福，生活反正也不會(huì)聽(tīng)你一邊酗酒，一邊幸福的，它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。

契訶夫

你的人生格言是什么

誰(shuí)一直對(duì)你的職業(yè)生涯有重要影響

為什么

欲除煩惱虛無(wú)我，各有姻緣莫嫌人……遇到任何暫時(shí)無(wú)法解決的困難都要保持一顆平常心，不要急躁，看到別人比你先解決這個(gè)困難了，要虛心求教，不要總是有一種嫉妒他人的心理。

律師警句、格言

1.律師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)高尚的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和維護(hù)法律秩序方面，有著良好的傳統(tǒng)和遠(yuǎn)大的前程。

律師作為國(guó)家進(jìn)步的先鋒，總是熱情地捍衛(wèi)人類的自由和法律的統(tǒng)治。

對(duì)于那些有著敏銳才智、具有從事艱苦工作能力和抱負(fù)的年輕人來(lái)說(shuō)，律師這個(gè)職業(yè)有著無(wú)限寬廣的前景。

這個(gè)職業(yè)給他們提供一個(gè)機(jī)會(huì)，使他們能夠在正確地執(zhí)行正義與維護(hù)法律準(zhǔn)則方面發(fā)揮他們的作用 --B·馬利克 2.律師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)偉大的職業(yè)，為了完成這一職業(yè)的責(zé)任，這一職業(yè)的每個(gè)成員都必須忘我地投身于他的職責(zé)。

律師是有才能者的偉大職業(yè)，無(wú)論環(huán)境的榮衰，還是命運(yùn)的變遷，都不能阻止這些有才能者前進(jìn)的步伐。

從事這一職業(yè)需要具有淵博的知識(shí)、很高的精神能力和廣泛的文化。

--基舒·普拉薩德 3.我要對(duì)年輕的律師提幾句忠告：你可以熱血沸騰、激情滿腔，但這種激情都要由理性來(lái)支配；你應(yīng)當(dāng)保持你的獨(dú)立性的不妥協(xié)性，但要有節(jié)制，不失禮儀上的謙恭；不要束縛你奔放的情感，但要防止顯得虛偽--戈帕爾吉·梅羅特拉 4.一個(gè)真正偉大、優(yōu)秀和成功的律師必須具備以下素質(zhì)：他必須掌握法律知識(shí)，并且是人類行為方面的專家，他必須是口才流利的演說(shuō)家，機(jī)制的策略家、優(yōu)秀的指揮官，一個(gè)多才多藝的人，他必須對(duì)人類生活的各方面具有廣泛知識(shí)；他必須對(duì)人和人的行為方式有一種內(nèi)在的知識(shí)。

--D·N·辛哈 5.我們要讓法律成為這個(gè)國(guó)家的政治信仰--林肯 6.一個(gè)在未被定罪之前，都是無(wú)辜的。

我恨罪惡，但我從不恨罪人 --丹諾 7. 我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。

--伏爾泰 8.律師是一個(gè)看起來(lái)很美、說(shuō)起來(lái)很煩、聽(tīng)起來(lái)很闊、做起來(lái)很難的職業(yè)。

--劉桂明 9.律師興，則法治興；法治興，則國(guó)家興。

律師有三種境界：第一個(gè)境界是有高度責(zé)任心，全心全意為當(dāng)事人服務(wù)；第二個(gè)境界是有社會(huì)良心，為弱勢(shì)群體、為權(quán)利被踐踏的人伸張正義；第三個(gè)境界是有歷史使命感，敢于為中國(guó)的法治與憲政，挑戰(zhàn)權(quán)威、挑戰(zhàn)體制—江平 10.律師要具有哲人的智慧，詩(shī)人的激情，法學(xué)家的素養(yǎng)，政治家的立場(chǎng)，四者統(tǒng)一于科學(xué)的使命和職業(yè)良心與社會(huì)正義之中。

即使只能做一個(gè)花瓶，我也要在里面插一枝含露帶刺的玫瑰。

--張思之 11.讓所有的辯護(hù)都通往正義。

--許蘭亭 12.律師要始終做中國(guó)特色社會(huì)主義的法律工作者、經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的服務(wù)者、當(dāng)事人合法權(quán)益的維護(hù)者、的保障者、社會(huì)和諧穩(wěn)定的促進(jìn)者。

--周永康 13.你戴著荊棘的皇冠而來(lái)，你握著正義的寶劍而來(lái)。

律師，神圣之門(mén)、又是。

但你視一切險(xiǎn)阻誘惑為無(wú)物。

你的格言：在，惟有客觀事實(shí)才有最高的權(quán)威。

--胡喬木 14.律師之門(mén)，是神圣之門(mén)，是正義之門(mén)。

--于寧 15.沒(méi)有律師就沒(méi)有法治。

律師不是天使也不是魔鬼，律師既不代表正義也不代表邪惡，而是通過(guò)參與司法活動(dòng)的整體過(guò)程去實(shí)現(xiàn)并體現(xiàn)正義。

--田文昌 16.冰凍三尺非一日之寒，一天時(shí)間也建不起法治的羅馬城。

地位與權(quán)力終究要用自己的努力來(lái)?yè)Q取。

困境面前，律師要自強(qiáng)不息，走出一條屬于自己的路。

--鞏沙 17.律者，“法令”、“約束”也；師者，技長(zhǎng)者，“傳道授業(yè)解惑也”。

兩字合成為“律師”，即表明：律師乃律己之榜樣，律師以擅法為專長(zhǎng)，嚴(yán)肅而神圣乃律師職業(yè)之道。

--欒少湖 18.法治社會(huì)的律師應(yīng)該是公民私權(quán)利的忠實(shí)代表，是社會(huì)理性不同聲音的忠實(shí)代表，是以私權(quán)利制約公權(quán)力的忠實(shí)代表。

律師的執(zhí)業(yè)權(quán)利與地位，是一個(gè)社會(huì)民主法治進(jìn)程和人權(quán)保障最靈敏的晴雨表。

--呂良彪19.沒(méi)有小案子，只有小律師。

失敗的教訓(xùn)往往比成功的經(jīng)驗(yàn)更重要。

--錢(qián)列陽(yáng)20.做有思想的律師，讓法治成為信仰。

中國(guó)律師應(yīng)有自己的思想，自己的信仰，自己的團(tuán)隊(duì)，自己的力量。

--劉輝21.律師別拿自己太當(dāng)回事，也不要拿自己不當(dāng)回事。

-陸詠歌 22.屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。

--翟建 23.律師是個(gè)良心活。

--段建國(guó)24.依法辯曲直，仗義論是非。

上帝想讓誰(shuí)滅亡，首先讓他瘋狂。

感恩、敬畏、誠(chéng)信、睿智、善良、學(xué)習(xí)、責(zé)任、自律。

律師掙人家錢(qián)都是乘人之危，人家攤事才找你，所以要講良心，服好務(wù)。

--岳成法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的（愛(ài)略特）　　●法律是最保險(xiǎn)的頭盔（愛(ài)科克）　　●弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)（威

厄爾）　　●制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道——（奧維德）　　●綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)（威

皮物特）　　●法律被抹殺便產(chǎn)生專制獨(dú)裁（英國(guó)）　　●人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富（愛(ài)獻(xiàn)生）　　●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾）　　●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛(ài)獻(xiàn)生）　　●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾）　　●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛(ài)獻(xiàn)生）　　●一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)（德謨耶克斯）　　●法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶（托

伍

威爾遜）　　●像房子一樣，法律和法律都是相互依存的（伯克）　　●法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上（高爾斯華綏）　　●不健全的法律統(tǒng)治時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)（英國(guó)）　　●法律是朝三暮四的（歐洲）　　●法律有權(quán)打破平靜（馬格林）　　●今天的法律未必明天仍是法律（羅伯頓）　　●好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的（馬克羅維烏斯）　　●風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律（塞約翰遜）　　●法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡（弗洛里奧）　　●有多少罪孽就會(huì)有多少法律（彌爾頓）　　●一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律——（朱尼厄斯）　　●法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步（杰弗遜）　　●被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義

（賀拉斯）　　●當(dāng)友愛(ài)蔚然成風(fēng)的時(shí)候，法律也就可以告廢除了——（亨布林克洛）　　●榮耀所禁止的法律卻往往應(yīng)允（威索林）　　●在一千磅法律里，沒(méi)有一盎司仁愛(ài)（英國(guó)）　　●人類受制于法律，法律受制于情理（托富勒）　　●法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的——（愛(ài)科克）　　●任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也——即明示道理（愛(ài)科克）　　●一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗（塞內(nèi)加）　　●一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)公理，是受著這個(gè)國(guó)家的完美的理智法律啟發(fā)——的（喬特）　　●法立于上則俗成于下（宋蘇轍）　　●以法服人，其外若密，以德實(shí)疏；以德結(jié)人，其外雖疏，其中——實(shí)密（宋呂蘇轍）　　●用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值——（希臘）　　●公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情（弗勞德）　　●法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了——（）　　●我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面（博萊索）　　●不體現(xiàn)民意的法律是絕對(duì)行不通的（埃哈伯德）　　●人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法（西塞羅）　　●法律總是把全民的安全置于個(gè)人的安全之上（西塞羅）　　●法律不可能給每個(gè)人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了（李維）　　●人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣——（）　　●有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)（歌德）　　●法律地在暴力面前是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的（西塞羅）　　●在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱（馬略）　　●戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲（英國(guó)）　　●法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用（伯克）　　●法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。

在每件事上，她都不徇私情——（）　　●上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開(kāi)——（查科爾頓）　　●法律一多，公正就少（托 富勒）　　●極端的法規(guī)，就是極端的不公（西塞羅）　　●是法平等，無(wú)有高下　　●　　●誰(shuí)都不應(yīng)凌駕于法律之上，誰(shuí)也都不應(yīng)該受法律的欺凌，當(dāng)我們要求人們遵守法律時(shí)，無(wú)需征得他們的同意（西羅斯福）　　●法律在你之上，你切不可愈越（托富勒）　　●人人皆受制于法律（比克斯塔夫）　　●制定法律的人首先觸犯法律，這樣的法律還有什么意義——（貝蒂）　　●王子犯法，與庶民同罪　　●王子不在法律之上，而法律卻在王子之上（小普林尼）　　●法看誰(shuí)犯，事看誰(shuí)干　　●任何勢(shì)力不應(yīng)凌駕于法律之上（西塞羅）　　●權(quán)力和綱紀(jì)是不能同存共榮的（愷撒）　　●法律的專橫是不共戴天的仇敵（伯克）　　●法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門(mén)，也一定跨不進(jìn)人民的心　　●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮特權(quán)——（詹拉洛威爾）　　●法律就像蜘蛛網(wǎng)，只捕捉入網(wǎng)中的小者，而遇到富者和強(qiáng)者就只好聽(tīng)任其把網(wǎng)子扯得粉碎（阿納卡西斯）　　●網(wǎng)兒撒出去，并不是為了捕捉危害我們的鷹和鳶，而是為了抓那些絲毫不妨礙我們的無(wú)辜小鳥(niǎo)（忒壬斯）　　●法律總是蹂躪赤貧者，而闊人們總是支配法律（哥爾斯密）　　●裁決總宣布烏鴉無(wú)罪，卻判鴿子有罪（玉外納）　　●當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律（愛(ài)科克）　　●最高法院追隨當(dāng)政者（美國(guó)）　　●君主乃至高無(wú)上的法（）　　●大賊脫身法，小賊被吊死（英國(guó)）　　●法律對(duì)不夠處罰條件的對(duì)象是無(wú)能為力的（托富勒）　　●再嚴(yán)厲的法律也不能使浪子回頭，揮霍者節(jié)儉，酒鬼清醒——（塞斯邁爾斯）　　●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法國(guó)）　　●法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡（彌爾頓）　　● 若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。

美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯　　●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

英國(guó)政治家伯克 E　　●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

英國(guó)作家 達(dá)雷爾　　●我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。

法國(guó)作家伏爾泰　　●倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。

英國(guó)小說(shuō)家狄更斯　　●如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。

　　美國(guó)作家 馬克 吐溫　　●自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

英國(guó)作家 瓦謝爾 　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

英國(guó)作家丁尼生　　●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。

英國(guó)詩(shī)人 申斯通　　●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

古希臘劇作家 　　●為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣——布魯諾（意大利）　　●最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

——培根（英國(guó)）　　●人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。

—— 列夫 托爾斯泰　　●蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生

愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。

—— 秋瑾　　●生活就是戰(zhàn)斗。

—— 柯羅連科　　●先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。

—— 屠格涅夫　　●君子喻于義，小人喻于利。

—— 孔丘　　●不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。

—— 陶淵明　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng)杰斐遜 ）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾）懲罰是對(duì)正義 的伸張。

（英國(guó) 奧古斯丁）　　●實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家柯南

道爾爵士 A）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家馬克

吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國(guó)法學(xué)家 波洛克&nb　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

（英國(guó)作家 丁尼生 A）　　●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。

（英國(guó)詩(shī)人申斯通 W）　　●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

（古希臘劇作家 ）　　●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 ）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國(guó)作家 哥爾德斯密斯 ）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家）　　●自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。

我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。

（美國(guó)作家馬克 吐溫）　　●若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。

（美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖菲力普斯W）　　●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

（英國(guó)政治家伯克E）　　●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

（英國(guó)作家達(dá)雷爾L）　　●我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。

（法國(guó)作家伏爾泰）　　●倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。

（英國(guó)小說(shuō)家狄更斯）　　●如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。

（美國(guó)作家馬克

吐溫）　　●自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

（英國(guó)作家瓦謝爾）　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

（英國(guó)作家丁尼生）　　●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。

（英國(guó)詩(shī)人申斯通）　　●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

（古希臘劇作家）　　●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng)威爾遜）　　●法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

（古希臘哲學(xué)家）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國(guó)作家哥爾德斯密斯）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家）　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng)杰斐遜）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾）　　●懲罰是對(duì)正義的伸張。

（英國(guó)奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家馬克 吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家柯南道爾爵士）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家馬克吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國(guó)法學(xué)家波洛克）　　●自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。

我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。

（美國(guó)作家馬克

吐溫）　　●若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。

（美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯 ）　　●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

（英國(guó)作家 達(dá)雷爾 ）　　●倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。

（英國(guó)小說(shuō)家 狄更斯 ）　　●如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。

（美國(guó)作家馬克 吐溫）　　●自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

（英國(guó)作家 瓦謝爾 ）　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

（英國(guó)作家 丁尼生 ）　　●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。

（英國(guó)詩(shī)人申斯通 ）　　●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

（古希臘劇作家 索?？死账梗　　穹墒巧鐣?huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家柏拉圖）　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾 ）　　●懲罰是對(duì)正義的伸張。

（英國(guó) 奧古斯丁）　　●實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家 馬克 吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家柯南 道爾爵士 A）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家馬克 吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國(guó)法學(xué)家 波洛克 F）　　●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國(guó)作家 哥爾德斯密斯 ）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家柏拉圖）　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾 ）　　●懲罰是對(duì)正義 的伸張。

（英國(guó) 奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家 馬克 吐溫）　　●幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家 柯南道爾爵士 ）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家馬克 吐溫）　　●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國(guó)作家 哥爾德斯密斯 ）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家柏拉圖）　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾 ）　　●懲罰是對(duì)正義 的伸張。

（英國(guó) 奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家 馬克 吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家柯南 道爾爵士 ）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家馬克 吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國(guó)法學(xué)家 波洛克 ）●自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。

我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，●因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。

（美國(guó)作家馬克 吐溫） 參考地址：

搜集有關(guān)理想和職業(yè)理想的名言警句十條以上

1、理想是黑暗中的一盞名燈，能照亮跋涉者心中的每一個(gè)角落。

　　2、一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)。

——（法）　　3、理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。

——史立茲　　4、理想并不能夠被現(xiàn)實(shí)征服，希望的火花在黑暗的天空閃耀。

——　　5、一種理想，就是一種力

——　　6、生活中沒(méi)有理想的人，是可憐的人。

——　　7、我們?nèi)绻麤](méi)有理想，我們的頭腦將陷入昏沉；我們?nèi)绻粡氖聞趧?dòng)，我們的理想又怎樣實(shí)現(xiàn)

——　　8、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

——　　9、理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途；反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。

——　　10、世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。

——　　11、人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。

——　　12、抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌牙。

——莫格利?！　?3、在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設(shè)。

——　　14、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。

——伏尼契　　15、人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。

——車爾尼雪夫斯基　　16、人的理想志向往往和他的能力成正比。

——約翰遜　　17、我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。

——紀(jì)伯倫