關(guān)于廉政家風(fēng)的名言
1、水不流則腐，官不廉則敗。
2、財(cái)欲是只虎，色欲是柄劍。
3、貪使人墮落，廉使人奮進(jìn)。
4、得志時(shí)貴在清醒，失意時(shí)重在平衡。
5、在職一陣子，做人一輩子。
6、松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。
7、領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
8、廉不言貧，勤不言苦。
9、，警鐘長(zhǎng)鳴。
10、賢內(nèi)助興夫興國(guó)蔭及后代；貪內(nèi)助害夫害國(guó)殃及子孫。
11、奢欲貪 儉生廉。
12、一絲不茍勤于政務(wù)，一生為民樂(lè)在其中。
13、理想信念不動(dòng)搖，拒腐防變根扎牢。
14、世上黃金貴，清廉價(jià)更高。
15、廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。
16、不勤，無(wú)以成就事業(yè)；17、不廉，難以凝聚人心。
18、領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
19、為官以廉為先，從政以勤為本。
20、黨風(fēng)正則人心向，政風(fēng)正則令暢通，民風(fēng)正則富思進(jìn)，家風(fēng)正則萬(wàn)事興。
21、廉不言貧，勤不言苦。
22、貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。
23、以誠(chéng)為人，以勤為政，以廉為官。
24、一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公。
25、水不流則腐，官不廉則敗。
26、興廉政之風(fēng)，樹(shù)浩然正氣。
27、嚴(yán)是愛(ài)，松是害，廉潔從政做表率。
28、勤與廉相連，奢與腐相通。
29、位不在高，廉潔則名；權(quán)不在大，唯公則靈。
30、清廉則無(wú)畏，秉公則無(wú)私。
31、以公為矛，銳不可當(dāng)；以廉為盾，堅(jiān)不可催。
32、做人貴在品，為官重在廉。
33、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。
34、清白做人，才能輕松做人；清白做官，才能輕松做官。
35、取人一文，我的人則一文不值。
36、仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
37、廉潔，公務(wù)員的護(hù)身符。
38、歷覽古今多少官，成由清廉?dāng)∮韶潯?/p>
39、處事公平，平似水；為官清廉，潔如冰。
40、靜心超然，守一分寧?kù)o；少私寡欲，保一生平安。
41、興廉政之風(fēng)，樹(shù)浩然正氣。
42、不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
43、廉樹(shù)威貪失信，廉興國(guó)貪失家。
44、誠(chéng)信做人清白為官，踏實(shí)做事勤政為民。
45、不怕法律無(wú)情，就怕自身不清。
46、立志言為本，修身行為先。
47、驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心。
48、欲雖不可去，求應(yīng)有所節(jié)。
49、繃緊弦，拒腐防變勿思貪。
50、清正廉潔官本份，黨根基。
51、一心為公是政理，貪?rùn)?quán)謀私有禍根。
52、修身養(yǎng)性心如玉，縱欲貪色形成魔。
53、心中常念人民苦，身邊牢筑防腐墻。
54、憎貪官、戒貪心，思貪害、拒腐不貪 分民憂、解民愁、保民安、。
55、慎始，勿被蠅頭小利所惑；慎終，勿讓正氣名節(jié)不保。
56、手莫長(zhǎng)，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。
57、清廉是進(jìn)步的階梯，腐敗是滅亡的快車(chē)。
58、人生最大的財(cái)富不是腰纏萬(wàn)貫，也不是擁有國(guó)姿天香，而是擁有一個(gè)身心健康的體魄。
59、索賄受賄，貪贓枉法，只是一時(shí)的風(fēng)光，但他的代價(jià)卻是一生牢獄生涯。
60、教育、制度、監(jiān)督并重 懲治、預(yù)防、查處齊抓。
61、放私欲、財(cái)欲 、損國(guó)害己 抓黨紀(jì)、政紀(jì) 嚴(yán)懲腐敗。
62、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 廉潔從政； 教育和懲戒腐敗 利國(guó)為民。
63、自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲勤為干事創(chuàng)業(yè)。
64、執(zhí)法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會(huì)寵辱不驚。
65、秉公執(zhí)法，維護(hù)法律尊嚴(yán)；浩然正氣，展示紅盾風(fēng)采。
66、廉潔自守能提升生命價(jià)值，放縱私欲是自毀錦繡人生。
67、執(zhí)法公正心坦然，清廉不貪自從容。
68、慎言慎行一身正氣，清正廉潔兩袖清風(fēng)。
69、頭頂國(guó)徽，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)盡職盡責(zé)；肩扛紅盾，為人民服務(wù)自警自勵(lì)。
70、依法行政要牢記職責(zé)，置身商海應(yīng)清正廉潔自警自省。
71、工商事業(yè)重如山，個(gè)人名利淡如水。
72、職權(quán)對(duì)廉潔者是一把人生的拐杖，對(duì)貪婪者是一把自刎的利劍。
73、固本清源，。
74、，需要您的參與。
75、，人人有責(zé)。
76、依法懲治腐敗，構(gòu)建和諧社會(huì)。
77、加強(qiáng)建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)新局面。
78、在其位，謀其事，盡其責(zé)，廉其政。
79、嚴(yán)格自律出廉政，謀發(fā)展。
80、如果你失去了金錢(qián)，則失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
81、一失足成千古恨，貪小便宜吃大虧。
82、執(zhí)政以廉為本，為官以勤為先，清正廉潔格言。
83、做人一身正氣，為官一塵不染。
84、名位利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。
85、清正在德，廉潔在志。
86、黨的事業(yè)重如山，個(gè)人名利淡如水。
87、有公德乃大，無(wú)私品自高。
88、名節(jié)重于泰山，利欲輕如鴻毛。
89、一文雖微，能污清白人格，萬(wàn)金價(jià)昂，難收公道人心。
90、一念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風(fēng)，躬于行，利于民，感召世人。
91、處事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要誠(chéng)，誠(chéng)生信；工作要勤，勤生效。
92、心正則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴(yán)。
93、為政不貪，頭頂藍(lán)天；為政不廉，利劍高懸。
94、賢能興家，廉可避禍。
95、權(quán)力和廉政相加等于服務(wù)，權(quán)力和貪欲結(jié)合等于自斃。
96、職權(quán)，對(duì)廉潔者是一根人生的拐杖；對(duì)貪婪者是一把自刎的利刃。
97、戒貪，求心安理得；慎行，為正人君子。
98、心底無(wú)私天地寬，一生一世不翻船。
99、牢記宗旨，永葆本色。
100、人才是壓出來(lái)的，高效率是嚴(yán)出來(lái)的。
101、不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不給自己半點(diǎn)腐敗的念頭。
102、蟻穴失察必崩大壩，小賄不拒定成巨貪103、家庭應(yīng)該是廉政的港灣，而不應(yīng)該成為腐-敗的漩渦。
104、不貪不占，以品行得聲譽(yù)，全心全意，當(dāng)公仆贏人心。
105、克服“衙門(mén)作風(fēng)”，力倡雷厲風(fēng)行。
106、大事小事，小節(jié)大節(jié)廉字為節(jié)。
107、取不義財(cái)，當(dāng)心要下臺(tái)。
108、千金經(jīng)手過(guò)，不沾一文錢(qián)。
109、勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困。
110、金錢(qián)美女不下水，花言巧語(yǔ)不受騙。
111、污泥不染為尊，清正廉明為貴。
112、官勿躁，當(dāng)權(quán)勿暴，當(dāng)人勿傲。
113、名節(jié)源于黨性，腐-敗止于正氣。
114、多植荷花塘自清，勤反腐-敗政自明。
115、身有正氣，不言自威。
116、為政重在廉，做人重在誠(chéng)；說(shuō)話重在信，辦事重在實(shí)。
117、勤奮做事盡公仆之責(zé)，118、清白做人守黨員之本。
119、把住自己的嘴，清靜如水。
120、拴住自己的腿，足不沾灰。
121、管住自己的手，甘愿吃虧。
122、收住自己的心，無(wú)私無(wú)畏。
123、貪欲是腐-敗的溫床，自律乃廉潔的沃土。
124、廉政勤政堂堂正正，秉公為民清清白白。
125、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
126、貪欲無(wú)度，牢獄自筑。
127、“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”。
128、警鐘長(zhǎng)鳴長(zhǎng)鳴長(zhǎng)警，醒言常省常省常醒。
129、與其后悔于已然，不如防患于未然。
130、廉潔源于自律，墮落始于貪婪。
131、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
132、天天念，心中有條高壓線。
133、勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困。
134、污泥不染為尊，清正廉明為貴。
135、防微杜漸，勿使小節(jié)成大惡；反腐倡廉，常將警鐘鳴心頭。
136、貪是腐蝕心靈的毒酒，137、廉是滋補(bǔ)身心的良藥。
138、心公官必正，行端官自清。
139、常懷為民之心，常聽(tīng)為民之言，常思為民之策，常興為民之舉，常記為民之托。
140、兩袖清風(fēng)，為黨為民不為私。
141、為官以廉為先，為政以勤為基，為民以實(shí)為本。
142、廉潔奉公處處為群眾著想，艱苦奮斗事事為人民操心。
143、高尚的人為廉政找方法，144、墮落的人為腐-敗找借口。
145、交友信義為先，從政勤廉為本。
^_^o~ 努力
廉政家規(guī)家訓(xùn)集錦
廉政家規(guī)家訓(xùn)1、為官廉為本，做人信為先。
2、勤政廉潔揚(yáng)正氣，誠(chéng)信待人樹(shù)家風(fēng)。
3、廉政為民人人贊，克已奉公代代傳。
4、孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人、親近兄妹、勤儉節(jié)約、杜絕奢侈。
5、和睦鄰居、助人熱誠(chéng)、謹(jǐn)慎交友、結(jié)識(shí)良朋、品行端正。
6、愛(ài)業(yè)敬業(yè)、刻苦鉆研、摒棄私欲、團(tuán)隊(duì)之上、終身不移。
7、遵紀(jì)守法、正大光明、潔身自好、敦祝忠厚、愛(ài)國(guó)愛(ài)家。
8、尊敬師長(zhǎng)、同學(xué)和任何有殘疾的人。
9、要主動(dòng)向長(zhǎng)輩、同學(xué)問(wèn)好，互相尊重。
10、做一個(gè)有道德有素養(yǎng)的人。
11、廉政勤政堂堂正正，秉公為民清清白白12、與其后悔于已然，不如防患于未然。
13、以德交友，以友為鄰，誠(chéng)信為上，幫困扶貧。
14.自強(qiáng)自立，誠(chéng)實(shí)善良15、和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德16、不勤，難以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。
17、見(jiàn)不義之財(cái)無(wú)取，見(jiàn)合理之事則從18、敬孝敬祖盡忠報(bào)國(guó)，盡情交友盡職創(chuàng)業(yè)。
19堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,兢兢業(yè)業(yè)工作,勤勤懇懇治家。
20、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
21.相夫教子莫貪心，賢妻良母牢牢記；身旁多鼓勤政勁，夫妻常做清廉事。
22、廉政以立身，行政以務(wù)公，善政以富民。
23、家和萬(wàn)事興，家廉萬(wàn)人敬。
24、一失足成千古恨，貪小便宜吃大虧。
31
家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)名言名句
祖宗真?zhèn)骺饲诳藘€;人生正路惟讀惟耕——《對(duì)聯(lián)集錦》晚清作家、書(shū)家何貞集《爭(zhēng)坐位帖》字聯(lián)： 入世須才更須節(jié)； 傳世積德積書(shū)清代另者孫寄圃曾給孫撰寫(xiě)聯(lián)要堅(jiān)守廉潔、清貧努力提高品德修養(yǎng)其聯(lián)云： 甘守清貧力行克； 厭觀流俗奮勉修身近代者王湘綺先問(wèn)淵博、品格高尚家寫(xiě)副語(yǔ)淺意深聯(lián)語(yǔ)： 戳破窗紙容易補(bǔ)； 敗壞道德難修清末民族英雄林則徐曾手書(shū)家訓(xùn)聯(lián)曰： 應(yīng)視事家事； 能盡即佛
他律的事例 名人名言
他律的事例1、古代最著名的《孟母三遷》典故。
2、古代《孫武練兵》典故。
3、古代《房謀杜斷》典故4、學(xué)校、老師對(duì)孩子們的教育。
5、兒童的啟蒙教育。
6、勸阻司機(jī)喝酒。
7、法律、法規(guī)等的重要性。
……重要的言語(yǔ)：1、孟子：“人無(wú)信不立，業(yè)信不興，國(guó)無(wú)信不寧。
”2、無(wú)規(guī)矩不成方圓。
3、紙包不住火。
4、群眾的眼睛是雪亮的。
5、溺愛(ài)之子不成材，小樹(shù)不修不成苗。
……他律與自律辯論的相關(guān)資料（來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）：==================================學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成靠他律。
古人云“不理不破”。
我再次闡述一下我方觀點(diǎn):學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成靠他律。
在我今天的理解來(lái)看，這就要求他律施己的措施來(lái)保證良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
集體的文明、和諧需要其中的個(gè)體之間的彼此磨合，有時(shí)甚至要舍棄一些自我原則與利益。
比如宿舍熄燈，老大覺(jué)得九點(diǎn)比較好，老二的原則是九點(diǎn)半比較好，老三認(rèn)為十點(diǎn)熄燈也不算晚。
三個(gè)人都比較自律，但要實(shí)現(xiàn)宿舍的和諧，就必須得達(dá)成一個(gè)共識(shí)，這就是他律
一個(gè)個(gè)獨(dú)立的文明個(gè)體如何在沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的情況下形成文明整體
下面我們從社會(huì)角度來(lái)探討一下他律優(yōu)越于自律
一種制度越是依賴(lài)于個(gè)人美德，個(gè)人美德越是會(huì)加速喪失，因?yàn)槊赖乱讶鄙偎枰闹贫缺Ｕ希阂环N制度約不依賴(lài)于個(gè)人美德，越有利于個(gè)人美德，越有利于更多地保存?zhèn)€人美德，因?yàn)檫@時(shí)美德尚有制度為之保駕。
如果只靠自律，那我們制定法律的目的何在，如果大學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)慣靠自律，那我們要學(xué)校制定一系列的規(guī)章制度干嗎，一個(gè)完全自律的學(xué)校是一個(gè)沒(méi)有秩序的學(xué)校，一個(gè)完全自律的社會(huì)是沒(méi)有秩序的原始社會(huì)，因此他律也是優(yōu)于自律的。
中國(guó)特色社會(huì)主義不僅需要豐富的理論內(nèi)涵和理論體系，而且需要通過(guò)大量的社會(huì)條例，包括政治制度條例，經(jīng)濟(jì)條例，司法條例，檢察條例等體現(xiàn)出來(lái)，從這個(gè)意義上講，中國(guó)檢察制度建設(shè)，也就是建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義檢察制度。
根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，我國(guó)特色檢察制度的三個(gè)基本特點(diǎn)首個(gè)就是“法律監(jiān)督性”。
這里也再次說(shuō)明：我國(guó)的檢察制度是作用在我國(guó)可以自律的各部門(mén)基礎(chǔ)之上的他律，體現(xiàn)了他律完全是優(yōu)于自律的。
下面再次回到我們的校園里。
在我們的校園里，可以經(jīng)?？吹筋?lèi)似于“勿踐踏草坪”、等等的標(biāo)牌，這不是暗示我們你們的自律還不夠，時(shí)刻需要他律來(lái)規(guī)范嗎
他律的糾錯(cuò)功能伴隨我們一生，我們不是一直都在不斷的學(xué)習(xí)、規(guī)范自己。
一味的自律是不行的，如果都要等待自律來(lái)解決，中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成只怕是霧里看花、水中望月吧。
（二）古人云“不立不破”。
我先闡述一下我方觀點(diǎn)：他律重于自律。
所謂他律是指依靠外界事物來(lái)約束控制自己的行為；而自律則指社會(huì)中的個(gè)體要自我約束，自我控制。
無(wú)論自律和他律，目的都是為了完善個(gè)人與促進(jìn)社會(huì)的生產(chǎn)。
“法者天下之公器”，“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”。
他律在個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展中起到極重要的作用。
不可否認(rèn)，自律也在完善個(gè)人與發(fā)展社會(huì)中占有的地位，但相對(duì)于他律，自律有不可忽視的局限性。
首先，自律的標(biāo)準(zhǔn)是分散的，不統(tǒng)一的。
自律所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是人的內(nèi)心準(zhǔn)則。
在當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)意識(shí)的多元化趨勢(shì)使得個(gè)人的內(nèi)心準(zhǔn)則即價(jià)值觀多元化。
分散的個(gè)人如此，社會(huì)本身也如此。
在不同意識(shí)形態(tài)的控制下，同一行為會(huì)有不同的評(píng)判結(jié)果，因而僅依靠自律，會(huì)造成社會(huì)秩序的混亂。
而他律則遵守社會(huì)準(zhǔn)則，有一個(gè)社會(huì)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，為社會(huì)秩序的穩(wěn)定構(gòu)建提供了一個(gè)平臺(tái)。
其次，自律不能長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)揮效用。
再次，自律對(duì)人的行為的控制力是薄弱的。
自律依據(jù)的內(nèi)心準(zhǔn)則的權(quán)威性必須通過(guò)他律的社會(huì)輿論與法律規(guī)定在確立，沒(méi)有他律，就無(wú)自律的權(quán)威性。
權(quán)威性消失，又如何使自律得到最大限度的發(fā)揮
可見(jiàn)，他律相對(duì)于自律有很大的優(yōu)越性。
因而他律重于自律。
反方：一辯主席、對(duì)方辯友、各位同學(xué)大家好
首先，我認(rèn)為對(duì)方辯友對(duì)我方觀點(diǎn)的解釋并不完整。
何為他律
他律就是他人對(duì)自我的培養(yǎng)、教育；外部規(guī)章制度，對(duì)個(gè)體的約束、規(guī)范，客觀環(huán)境對(duì)人的影響。
廣而言之，人一生中一切外力的作用都可稱(chēng)之為他律。
下面由我來(lái)陳述我方觀點(diǎn)。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)。
這是現(xiàn)代社會(huì)的重要特征。
法律規(guī)范著我們每個(gè)人的行為。
不可想象，我們這個(gè)世界如果沒(méi)有法律，人類(lèi)將會(huì)怎樣
心理學(xué)家研究表明：青少年正處于心理和心智發(fā)展尚未成熟時(shí)期，面對(duì)紛紜復(fù)雜的社會(huì)，會(huì)產(chǎn)生不知所措的心理壓力，如果得不到及時(shí)引導(dǎo)，就會(huì)形成心理疾患，導(dǎo)致心理障礙。
青少年自身因素使然。
青少年時(shí)期身體發(fā)育急劇變化，我們閱歷淺，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，認(rèn)識(shí)力，理解力，思維力和親情力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于成年人。
這種生理發(fā)育和心理發(fā)育的不平衡是我們生活中出現(xiàn)許多困惑，煩惱和躁動(dòng)不安，產(chǎn)生心理問(wèn)題。
我們正處在人生特殊時(shí)期，更加需要他律。
讓我們?cè)賮?lái)看看當(dāng)前形勢(shì)。
中國(guó)是個(gè)人口眾多的國(guó)家。
對(duì)于有著十三億人口的央央大國(guó)，正是有了比較健全的法律體系，國(guó)家繁榮昌盛，社會(huì)穩(wěn)定，這都是他律的成效啊
在平日里，我們的自制力是有限的，面對(duì)大千世界的種種誘惑，一位學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的人可能為管好自己而驕傲，他卻對(duì)別人不聞不問(wèn)。
老師教導(dǎo)過(guò)我們：做人第一，學(xué)習(xí)第二，對(duì)于一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀者，人做得不好，稱(chēng)其為失敗。
一個(gè)只能管好的自己，稱(chēng)其為自私。
難道我們?cè)诮逃齽e人的同時(shí)，自己也不是一種提高嗎
這種來(lái)自于他律的力量，是不可低估的，它讓落后的同學(xué)進(jìn)步，使人擁有理想，目標(biāo)，更使人走向成功。
對(duì)于這樣一個(gè)好觀點(diǎn)，我們又怎能拒之于千里之外呢
所以，我方認(rèn)為青少年健康成長(zhǎng)應(yīng)該靠他律。
這是我的辯論稿，希望對(duì)你有幫助。
如何把家規(guī)中傳承的廉政文化轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng)
轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，說(shuō)到底是行動(dòng)的主體。
主體首先要認(rèn)同家規(guī)，形成正確的三觀，提升自己的思想道德修養(yǎng)。
其次，要有比較高的思想道德追求，不斷有自我修養(yǎng)的追求。
第三，要從小事做起，重在行動(dòng)和實(shí)踐。
如何發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在涵養(yǎng)廉政文化生態(tài)中的幾點(diǎn)建議
意見(jiàn)建議：組織開(kāi)展了以“曬家訓(xùn)家規(guī)·講家風(fēng)故事”為主題的優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)故事征集活動(dòng)，面向街道、社區(qū)、農(nóng)村找尋和征集家訓(xùn)家規(guī)和家風(fēng)故事，并將活動(dòng)中征集到的一些蘊(yùn)藏于民間的族規(guī)和家訓(xùn)，按照“文字記載的家訓(xùn)”和“口頭流傳的家訓(xùn)”兩個(gè)大類(lèi)輯入本書(shū)，來(lái)進(jìn)一步傳播、傳承“好家訓(xùn)好家規(guī)好家風(fēng)”，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激發(fā)人們高尚的道德情操，建設(shè)積極向上的家庭文化，形成修身律己、崇德向善的道德風(fēng)尚，傳遞社會(huì)正能量。
俗語(yǔ)有云：“國(guó)廉則安，家廉則寧。
”家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭廉潔是社會(huì)廉潔的基石。
作為塑人個(gè)性的重要環(huán)境，家庭是反腐倡廉的重要防線，它在反腐倡廉中有“雙刃劍”的作用。
領(lǐng)導(dǎo)干部能否守住這道防線，經(jīng)受住權(quán)力的考驗(yàn)，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，除了領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)外，家庭這道防線本身產(chǎn)生著重要的影響。
如果家風(fēng)不正，家庭成員之間形成了貪圖享受、羨慕浮華的共同意識(shí)，就可能滋生以權(quán)謀私、貪污受賄等犯罪行為，家庭就成為了滋生腐敗的溫床。
“馬無(wú)夜草不肥,人無(wú)外財(cái)不富”等消極語(yǔ)言或行為,成為了腐敗動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的直接激活力量。
而一些拉人下水者開(kāi)始采用迂回側(cè)擊的方法，把目標(biāo)瞄準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)干部的“后院”,走“夫人路線”,通過(guò)“枕邊風(fēng)”的作用,達(dá)到目的。
近年來(lái)，“家庭式腐敗”的案例舉不勝舉。
此時(shí)，家庭成為了助貪的毒劍，裹著精心炮制的糖衣，造成巨大的損失。
廉政文化建設(shè)利用家規(guī)家訓(xùn)有哪些困惑矛盾，下步打算
1、毋臨渴而掘井。
宜未雨而綢繆;扶正義，、親賢者。
2、遇合理之事則從。
3、尊老愛(ài)幼、見(jiàn)不義之財(cái)勿取。
4、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘、居身務(wù)期質(zhì)樸5、做人要做老實(shí)、誠(chéng)實(shí)、善良人，多做好事,終有好事。
6、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。
7、少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方知讀書(shū)遲。
8、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
9、，。
10、，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，。
11、一戒是(晚)起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。
既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛(ài)眾，四宜慎食。
12、重，嚴(yán)情操品行;扶正義，斥邪惡。
13、親賢者，遠(yuǎn)小人;重禮儀，講誠(chéng)信。
14、見(jiàn)不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。
15、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
16、親賢者、遠(yuǎn)小人;重禮儀、講誠(chéng)信。
17、重，嚴(yán)情操品性;扶正義，斥邪惡。
18、貧賤不移心智，富貴不忘濟(jì)貧。
19、孝敬老人，嚴(yán)教子孫;尊老愛(ài)幼，親穆存心。
20、，勿為兒孫做馬牛。
21、孝敬老人，嚴(yán)教子孫;尊老愛(ài)幼，親穆存心。
22、孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng);兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。
23、，。
24、吾見(jiàn)世間無(wú)教而有愛(ài)，每不能然，飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)呵反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。
25、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
26、無(wú)瑕之玉，可以為國(guó)器;孝悌之子，可以為國(guó)瑞。
27、我今僅守讀書(shū)業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。
28、維祖卓識(shí)圖遷，艱難風(fēng)雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報(bào)之德，焉。
29、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。
30、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟。
31、少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方悔讀書(shū)遲。
32、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
33、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。
34、人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
35、人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。
所遺子孫，在于清白耳。
