感悟一句教育名言
人類進(jìn)入了21。
隨著學(xué)習(xí)化社會(huì)的,教育不一個(gè)封閉的領(lǐng)域。
教于一定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景之中,著眼營(yíng)造有利于人的全面發(fā)展的社會(huì)氛圍,實(shí)現(xiàn)“全世界人的潛力都得到充分發(fā)揮”的人的發(fā)展,乃是教育和文化的最終目標(biāo)。
教育格言名言,作為長(zhǎng)久的、有價(jià)值的全人類教育經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,作為民族意識(shí)和民族傳統(tǒng)文化的濃縮,它對(duì)于教育的傳承和革新將發(fā)揮著不可估量的作用。
歌德說(shuō)過(guò):“名言集和格言集是社會(huì)上最大的財(cái)寶”。
奧地利作家卡夫卡也說(shuō)過(guò):“巴爾扎克攜帶的手杖上刻有這樣的一句名言:‘我粉碎了每一個(gè)障礙’,可我的格言卻是‘每一個(gè)障礙粉碎了我’。
”在教育改革中,要建立新體制,首先要建設(shè)新型的教師隊(duì)伍,關(guān)鍵是樹(shù)立新的教育思想和觀念。
“許多人的成功都得力于一句格言的鼓勵(lì)”,許多發(fā)明創(chuàng)造,得力于一句格言的啟迪,“聰明人的智慧,老年人的經(jīng)驗(yàn),都在格言里面”。
高爾基說(shuō):“在用格言進(jìn)行的思維中,我學(xué)會(huì)了很多東西。
”之所以把此書(shū)奉獻(xiàn)給讀者,就是希望能給廣大教師、家長(zhǎng)和青年們提供一個(gè)更廣闊的文化背景,提供一個(gè)浩如煙海的思想寶庫(kù),用人類優(yōu)秀文化的結(jié)晶去認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我、更新自我,不斷實(shí)現(xiàn)自身潛力的發(fā)揮和拓展。
之所以把此書(shū)奉獻(xiàn)給讀者,就是要進(jìn)一步給青年們證實(shí)弗蘭西斯·培根在《學(xué)術(shù)的推進(jìn)》中的哲言:“智慧和學(xué)術(shù)給人類社會(huì)所造成的影響遠(yuǎn)比權(quán)力與統(tǒng)治持久。
在《荷馬史詩(shī)》問(wèn)世以來(lái)的2500年或是更長(zhǎng)的時(shí)間里,不曾有詩(shī)篇遺失,但卻有多少宮殿、廟宇、城堡以及城市荒蕪或是被焚毀?”本書(shū)精選編輯了中外一千三百多條格言名言,再加上解讀中引用的一千余條,全書(shū)匯集格言名言二千三百余條,近30萬(wàn)字。
其內(nèi)容上溯到先秦,下至于當(dāng)代,從《論語(yǔ)》、《札記》到《朱予語(yǔ)類》、“二程理學(xué)”,從近代民主教育家到當(dāng)代教育名流;從歐洲“文藝復(fù)興”到美國(guó)“獨(dú)立宣言”,從柏拉圖、亞里士多德、夸莢紐斯,到集教育理論和實(shí)踐之大成、作為世界教師偶像的蘇霍姆林斯基;從我國(guó)的素質(zhì)教育理論和實(shí)踐,到日本岸根卓郎真、善、莢為一體的“永久的教育論”(《我的教育論》);從聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的教育改革的檄文,到我國(guó)有關(guān)教育工作的決定決議;從偉人、領(lǐng)袖關(guān)于教育問(wèn)題的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),到一批批優(yōu)秀教師對(duì)教育的切膚感悟。
所選條目?jī)?nèi)容,緊緊以“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)生存”四大教育支柱為核心,以“識(shí)自教育”為靈魂,以人的終身發(fā)展為目標(biāo),以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo),用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),兼容并蓄,廣采博納,取其精華,去其糟粕,尊重歷史,不苛求古人,努力辨析教育發(fā)展的歷史軌跡及其內(nèi)在聯(lián)系。
以期做到“正衣冠、明興替、知得失”,為教育改革和發(fā)展提供豐厚的歷史背景和文化淵藪。
本書(shū)的編排體例有三個(gè)特點(diǎn)。
一是按內(nèi)容分門(mén)別類。
根據(jù)相同或相近內(nèi)容共分為8篇35項(xiàng)。
其中前四篇,即“讀書(shū)做人”、“學(xué)用探究”、“生存處世”、“道德修養(yǎng)”,以教育四大支柱為統(tǒng)領(lǐng),針對(duì)教育者應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑確定選項(xiàng)內(nèi)容。
后四篇,即“教書(shū)育人”、“課程教學(xué)”、“師道師表”、“尊師重教”,針對(duì)全牡全以及教育部門(mén)、教育工作者為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),從端正教育方向,創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境、教學(xué)氛圍和改革舉措等方面來(lái)確定選項(xiàng)內(nèi)容。
二是本書(shū)重在解讀,區(qū)別于格句名言辭書(shū)。
所謂解讀,只是重點(diǎn)摘采各條目?jī)?nèi)容的閃光點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)性,抒發(fā)作者的所知、所想、所感、所悟,沒(méi)有在格言、名言本身的注釋和系統(tǒng)解釋上下大功夫。
解讀中,由于作者自身水平限制,同時(shí),想多給讀者朋友提供更多的格言名句,試圖用格言名言解釋格言名言。
這不是刻意堆砌,其用心是讓處于不同時(shí)代、不同種族、不同國(guó)籍的名人大師們展開(kāi)思維暴露、思維碰撞、思維融合或思維溝通,以期達(dá)到跨時(shí)代跨國(guó)籍的交流,來(lái)激發(fā)讀者創(chuàng)造性的思維火花。
三是本書(shū)所選條目盡量給讀者提供原著出處,由于條件所限,找不到原著的就提供摘錄書(shū)籍或篇目。
為便于讀者查閱,對(duì)于涉及到的主要名人、名著,不在文中注釋,在書(shū)后以索引形式給以介紹。
由于作者水平所限,在選擇中免不了受時(shí)代的局限和不同文化背景的影響,精華之中可能混雜一些糟粕。
作者在解讀中盡管注意給以提示,但錯(cuò)誤和遺漏在所難免,望讀者在學(xué)習(xí)中,注意批判地吸收,努力做到古為今用,洋為中用。
感悟一句教育名言
人類進(jìn)入了21。
隨著學(xué)習(xí)化社會(huì)的,教育不一個(gè)封閉的領(lǐng)域。
教于一定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景之中,著眼營(yíng)造有利于人的全面發(fā)展的社會(huì)氛圍,實(shí)現(xiàn)“全世界人的潛力都得到充分發(fā)揮”的人的發(fā)展,乃是教育和文化的最終目標(biāo)。
教育格言名言,作為長(zhǎng)久的、有價(jià)值的全人類教育經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,作為民族意識(shí)和民族傳統(tǒng)文化的濃縮,它對(duì)于教育的傳承和革新將發(fā)揮著不可估量的作用。
歌德說(shuō)過(guò):“名言集和格言集是社會(huì)上最大的財(cái)寶”。
奧地利作家卡夫卡也說(shuō)過(guò):“巴爾扎克攜帶的手杖上刻有這樣的一句名言:‘我粉碎了每一個(gè)障礙’,可我的格言卻是‘每一個(gè)障礙粉碎了我’。
”在教育改革中,要建立新體制,首先要建設(shè)新型的教師隊(duì)伍,關(guān)鍵是樹(shù)立新的教育思想和觀念。
“許多人的成功都得力于一句格言的鼓勵(lì)”,許多發(fā)明創(chuàng)造,得力于一句格言的啟迪,“聰明人的智慧,老年人的經(jīng)驗(yàn),都在格言里面”。
高爾基說(shuō):“在用格言進(jìn)行的思維中,我學(xué)會(huì)了很多東西。
”之所以把此書(shū)奉獻(xiàn)給讀者,就是希望能給廣大教師、家長(zhǎng)和青年們提供一個(gè)更廣闊的文化背景,提供一個(gè)浩如煙海的思想寶庫(kù),用人類優(yōu)秀文化的結(jié)晶去認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我、更新自我,不斷實(shí)現(xiàn)自身潛力的發(fā)揮和拓展。
之所以把此書(shū)奉獻(xiàn)給讀者,就是要進(jìn)一步給青年們證實(shí)弗蘭西斯·培根在《學(xué)術(shù)的推進(jìn)》中的哲言:“智慧和學(xué)術(shù)給人類社會(huì)所造成的影響遠(yuǎn)比權(quán)力與統(tǒng)治持久。
在《荷馬史詩(shī)》問(wèn)世以來(lái)的2500年或是更長(zhǎng)的時(shí)間里,不曾有詩(shī)篇遺失,但卻有多少宮殿、廟宇、城堡以及城市荒蕪或是被焚毀?”本書(shū)精選編輯了中外一千三百多條格言名言,再加上解讀中引用的一千余條,全書(shū)匯集格言名言二千三百余條,近30萬(wàn)字。
其內(nèi)容上溯到先秦,下至于當(dāng)代,從《論語(yǔ)》、《札記》到《朱予語(yǔ)類》、“二程理學(xué)”,從近代民主教育家到當(dāng)代教育名流;從歐洲“文藝復(fù)興”到美國(guó)“獨(dú)立宣言”,從柏拉圖、亞里士多德、夸莢紐斯,到集教育理論和實(shí)踐之大成、作為世界教師偶像的蘇霍姆林斯基;從我國(guó)的素質(zhì)教育理論和實(shí)踐,到日本岸根卓郎真、善、莢為一體的“永久的教育論”(《我的教育論》);從聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的教育改革的檄文,到我國(guó)有關(guān)教育工作的決定決議;從偉人、領(lǐng)袖關(guān)于教育問(wèn)題的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),到一批批優(yōu)秀教師對(duì)教育的切膚感悟。
所選條目?jī)?nèi)容,緊緊以“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)生存”四大教育支柱為核心,以“識(shí)自教育”為靈魂,以人的終身發(fā)展為目標(biāo),以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo),用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),兼容并蓄,廣采博納,取其精華,去其糟粕,尊重歷史,不苛求古人,努力辨析教育發(fā)展的歷史軌跡及其內(nèi)在聯(lián)系。
以期做到“正衣冠、明興替、知得失”,為教育改革和發(fā)展提供豐厚的歷史背景和文化淵藪。
本書(shū)的編排體例有三個(gè)特點(diǎn)。
一是按內(nèi)容分門(mén)別類。
根據(jù)相同或相近內(nèi)容共分為8篇35項(xiàng)。
其中前四篇,即“讀書(shū)做人”、“學(xué)用探究”、“生存處世”、“道德修養(yǎng)”,以教育四大支柱為統(tǒng)領(lǐng),針對(duì)教育者應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑確定選項(xiàng)內(nèi)容。
后四篇,即“教書(shū)育人”、“課程教學(xué)”、“師道師表”、“尊師重教”,針對(duì)全牡全以及教育部門(mén)、教育工作者為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),從端正教育方向,創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境、教學(xué)氛圍和改革舉措等方面來(lái)確定選項(xiàng)內(nèi)容。
二是本書(shū)重在解讀,區(qū)別于格句名言辭書(shū)。
所謂解讀,只是重點(diǎn)摘采各條目?jī)?nèi)容的閃光點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)性,抒發(fā)作者的所知、所想、所感、所悟,沒(méi)有在格言、名言本身的注釋和系統(tǒng)解釋上下大功夫。
解讀中,由于作者自身水平限制,同時(shí),想多給讀者朋友提供更多的格言名句,試圖用格言名言解釋格言名言。
這不是刻意堆砌,其用心是讓處于不同時(shí)代、不同種族、不同國(guó)籍的名人大師們展開(kāi)思維暴露、思維碰撞、思維融合或思維溝通,以期達(dá)到跨時(shí)代跨國(guó)籍的交流,來(lái)激發(fā)讀者創(chuàng)造性的思維火花。
三是本書(shū)所選條目盡量給讀者提供原著出處,由于條件所限,找不到原著的就提供摘錄書(shū)籍或篇目。
為便于讀者查閱,對(duì)于涉及到的主要名人、名著,不在文中注釋,在書(shū)后以索引形式給以介紹。
由于作者水平所限,在選擇中免不了受時(shí)代的局限和不同文化背景的影響,精華之中可能混雜一些糟粕。
作者在解讀中盡管注意給以提示,但錯(cuò)誤和遺漏在所難免,望讀者在學(xué)習(xí)中,注意批判地吸收,努力做到古為今用,洋為中用。
名言感悟
友誼是一種溫靜與沉著的愛(ài),為理智所引導(dǎo),習(xí)慣所結(jié)成,從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生,沒(méi)有嫉妒,也沒(méi)有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任,從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。
——紀(jì)伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
—— D.M. 真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。
——華盛頓 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。
——亞里士多德 世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛(ài)因斯坦 和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù)。
——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間,人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方,兩個(gè)人在一起可能得救。
——巴爾扎克 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 鐘期既遇,奏流水以何慚! ----滕王閣序 友誼是沒(méi)有翅膀的愛(ài)情——泰戈?duì)?生我者父母,知我者鮑子也
---管仲 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
—— D.M真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。
——華盛頓 摯友如異體同心。
——亞里士多德 世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛(ài)因斯坦 和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù)。
——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間,人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方,兩個(gè)人在一起可能得救。
——巴爾扎克 君有奇才我不貧。
-(清)鄭板橋 海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 。
-(唐)王勃 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
-(唐)白居易 莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
-(唐)高適 天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。
-(清)蒲松齡 人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。
-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
-(戰(zhàn)國(guó))莊子 近朱者赤,近墨者黑 。
-(西晉)付玄 人生貴相知,何用金與錢(qián)。
-(唐)李白 與朋友交,言而有信。
-(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
-(唐)李延壽 君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 。
-(宋)歐陽(yáng)修 人生樂(lè)在相知心 。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭。
-(明)馮夢(mèng)龍 于患難風(fēng)豪杰。
-(清)魏禧 萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求 。
-(清)曹雪芹 換我心,為你心,始知相憶深。
-(宋)顧夏 鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴。
-《漢書(shū)》 山河不足重,重在遇知已。
-鮑溶 大丈夫處世處,當(dāng)交四海英雄。
-《三國(guó)志.蜀書(shū).劉巴傳》 君子上交不謅,下交不瀆。
-《周易》 若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。
-陳剛中 朋友,以義合者。
-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。
-《漢樂(lè)府》 同心而共濟(jì),始終如一 。
-(宋)歐陽(yáng)修 一死一生,乃知交情。
一貧一富,乃知交態(tài)。
一貴一賤,交情乃見(jiàn)。
-《史記》 未言心相醉,不再接杯酒。
-(晉)陶淵明 人生交契無(wú)老少,論交何必先同調(diào)。
-(唐)杜甫 交心不交面,從此重相憶。
-(唐)白居易 人生結(jié)交在終始,莫為升沉中路分。
-(唐)賀蘭進(jìn)明 今日樂(lè)相樂(lè),別后莫相忘。
-(三國(guó))曹植 相識(shí)滿天下,知心能幾人。
-(明)馮夢(mèng)龍 少年樂(lè)相知,衰暮思 故友。
-(唐)韓愈 一貴一賤交情見(jiàn)。
-(唐)駱賓王 相知在急難,獨(dú)好亦何益。
-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以瓊瑤。
匪報(bào)也,永以為好也。
-《詩(shī)經(jīng)》 人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。
-《雁門(mén)集》 合意友來(lái)情不厭,知心人至話投機(jī)。
-(明)馮夢(mèng)龍 二人同心,其利斷金。
-《易.系辭上》 嬰其嗚矣,求其友聲 。
-《詩(shī)經(jīng).小雅》 樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。
-(戰(zhàn)國(guó))屈原 刎頸之交。
-《漢書(shū).諸葛豐傳》 知音世所稀。
-(唐)孟浩然 朋友切切思思。
-《論語(yǔ).子路》 禮尚往來(lái)。
-《禮記.曲禮》 君子以文會(huì)友,以友輔仁。
-《論語(yǔ).顏淵》 以財(cái)交者,財(cái)盡則交絕;以色交者,華落而愛(ài)渝。
-《戰(zhàn)國(guó)策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以權(quán)利合者,權(quán)力盡而交疏。
-《史記》 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
-《元曲選.爭(zhēng)報(bào)恩》 相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。
-(唐)張九齡 相逢方一笑,相送還成泣。
-(唐)王維 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
-(唐)李白
名言感悟
友誼是一種溫靜與沉著的愛(ài),為理智所引導(dǎo),習(xí)慣所結(jié)成,從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生,沒(méi)有嫉妒,也沒(méi)有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任,從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。
——紀(jì)伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
—— D.M. 真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。
——華盛頓 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。
——亞里士多德 世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛(ài)因斯坦 和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù)。
——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間,人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方,兩個(gè)人在一起可能得救。
——巴爾扎克 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 鐘期既遇,奏流水以何慚! ----滕王閣序 友誼是沒(méi)有翅膀的愛(ài)情——泰戈?duì)?生我者父母,知我者鮑子也
---管仲 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
—— D.M真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。
——華盛頓 摯友如異體同心。
——亞里士多德 世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛(ài)因斯坦 和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù)。
——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間,人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方,兩個(gè)人在一起可能得救。
——巴爾扎克 君有奇才我不貧。
-(清)鄭板橋 海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 。
-(唐)王勃 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
-(唐)白居易 莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
-(唐)高適 天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。
-(清)蒲松齡 人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。
-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
-(戰(zhàn)國(guó))莊子 近朱者赤,近墨者黑 。
-(西晉)付玄 人生貴相知,何用金與錢(qián)。
-(唐)李白 與朋友交,言而有信。
-(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
-(唐)李延壽 君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 。
-(宋)歐陽(yáng)修 人生樂(lè)在相知心 。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭。
-(明)馮夢(mèng)龍 于患難風(fēng)豪杰。
-(清)魏禧 萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求 。
-(清)曹雪芹 換我心,為你心,始知相憶深。
-(宋)顧夏 鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴。
-《漢書(shū)》 山河不足重,重在遇知已。
-鮑溶 大丈夫處世處,當(dāng)交四海英雄。
-《三國(guó)志.蜀書(shū).劉巴傳》 君子上交不謅,下交不瀆。
-《周易》 若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。
-陳剛中 朋友,以義合者。
-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。
-《漢樂(lè)府》 同心而共濟(jì),始終如一 。
-(宋)歐陽(yáng)修 一死一生,乃知交情。
一貧一富,乃知交態(tài)。
一貴一賤,交情乃見(jiàn)。
-《史記》 未言心相醉,不再接杯酒。
-(晉)陶淵明 人生交契無(wú)老少,論交何必先同調(diào)。
-(唐)杜甫 交心不交面,從此重相憶。
-(唐)白居易 人生結(jié)交在終始,莫為升沉中路分。
-(唐)賀蘭進(jìn)明 今日樂(lè)相樂(lè),別后莫相忘。
-(三國(guó))曹植 相識(shí)滿天下,知心能幾人。
-(明)馮夢(mèng)龍 少年樂(lè)相知,衰暮思 故友。
-(唐)韓愈 一貴一賤交情見(jiàn)。
-(唐)駱賓王 相知在急難,獨(dú)好亦何益。
-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以瓊瑤。
匪報(bào)也,永以為好也。
-《詩(shī)經(jīng)》 人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。
-《雁門(mén)集》 合意友來(lái)情不厭,知心人至話投機(jī)。
-(明)馮夢(mèng)龍 二人同心,其利斷金。
-《易.系辭上》 嬰其嗚矣,求其友聲 。
-《詩(shī)經(jīng).小雅》 樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。
-(戰(zhàn)國(guó))屈原 刎頸之交。
-《漢書(shū).諸葛豐傳》 知音世所稀。
-(唐)孟浩然 朋友切切思思。
-《論語(yǔ).子路》 禮尚往來(lái)。
-《禮記.曲禮》 君子以文會(huì)友,以友輔仁。
-《論語(yǔ).顏淵》 以財(cái)交者,財(cái)盡則交絕;以色交者,華落而愛(ài)渝。
-《戰(zhàn)國(guó)策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以權(quán)利合者,權(quán)力盡而交疏。
-《史記》 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
-《元曲選.爭(zhēng)報(bào)恩》 相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。
-(唐)張九齡 相逢方一笑,相送還成泣。
-(唐)王維 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
-(唐)李白
人生感悟經(jīng)典名言
知命者不怨天知不尤人不是生命線握人,人在掌握生命線觀念如果不正,就沒(méi)有正念,人生也就沒(méi)有正見(jiàn),當(dāng)然也不會(huì)走正道,也就不會(huì)得到正果吃素如果可以得道的話,牛和馬早就得道升天了~過(guò)去不等於未來(lái)凡事發(fā)生必有其目的,并且有助於我沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功成功的人靠一雙腿,重實(shí)踐失敗的人靠一張嘴,重辯解1、你長(zhǎng)的很有創(chuàng)意,活著是你的勇氣,丑并非是你的本意,只是上帝發(fā)點(diǎn)脾氣。
你要勇敢地生活下去,來(lái)襯托出世界的美麗。
2、一個(gè)人炫耀什么,說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
3、一個(gè)人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
4、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認(rèn)為一個(gè)人好時(shí),就會(huì)愛(ài)屋及烏,認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí),就會(huì)全盤(pán)否認(rèn)。
5、人越是得意的事情,越愛(ài)隱藏,越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
6、這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。
7、婚姻的殺手有時(shí)不是外遇,而是時(shí)間。
8、學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會(huì)要乘,懶惰要除。
9、童年的無(wú)知可愛(ài),少年的無(wú)知可笑;青年的無(wú)知可憐;中年的無(wú)知可嘆,老年的無(wú)知可悲。
10、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。
因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題。
11、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí),她希望聽(tīng)到謊言;當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí),她希望聽(tīng)到真理。
12、如果你借太多的錢(qián)給一個(gè)人,你會(huì)令此人變成壞人。
13、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。
14、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。
15、有所得是低級(jí)快樂(lè),無(wú)所求是高級(jí)快樂(lè)。
16、天才失敗了就是蠢才
17、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。
大多數(shù)成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。
19、中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易,中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。
20、一個(gè)人幸運(yùn)的前提,其實(shí)是他有能力改變自己。
21、人的成長(zhǎng)要接受4個(gè)方面的教育——父母、老師、書(shū)籍,社會(huì)。
有趣的是,后者似乎總是與前面3種背道而馳。
22、經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,能使你人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處,能使你人生貶值。
23、生命猶如一片綠葉,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。
24、把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單,把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
25、如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長(zhǎng)不成大樹(shù)。
果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。
26、21世紀(jì)工作生存法則就是:建立個(gè)人品牌,把你的名字變成錢(qián)。
27、怕爹是孝順,怕老婆是愛(ài)情。
28、沒(méi)有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長(zhǎng)。
29、地球是運(yùn)動(dòng)的,一個(gè)不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
30、我們可以躲開(kāi)大家,卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。
生活中使我們不快樂(lè)的,常是一些芝麻小事。
31、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。
32、笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=-婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛(ài)情。
33、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘;但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。
34、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽(tīng)一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個(gè)心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。
35、企業(yè)一定要有偷不去、買不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走,溜不掉的獨(dú)特資源。
36、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話。
37、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn),但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
38、人的本性就是貪婪,但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
39、戀愛(ài)是想一個(gè)人的心,婚姻是拴一個(gè)人的心,愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。
40、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。
41、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。
42、成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂(lè)是一種權(quán)利。
43、競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)就是一種友誼,在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度,害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。
44、錢(qián)可以幫窮人解決問(wèn)題,卻幫富人制造問(wèn)題。
45、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上,冒險(xiǎn);把愛(ài)情投資在許多人身上,危險(xiǎn)。
46、世界上只有想不通的人,沒(méi)有走不通的路。
47、真正的財(cái)富是一種思維方式,而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
48、一個(gè)人想平庸,阻攔者很少;一個(gè)人想出眾,阻攔者很多。
不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
50、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。
51、“危機(jī)”兩個(gè)字,一個(gè)意味著危險(xiǎn),另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì),不要放棄任何一次努力。
52、是英雄表現(xiàn)出來(lái),是人才體現(xiàn)出來(lái),是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。
53、“總”要為愛(ài)人著想,“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨,“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓,男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
54、三人行,必有我?guī)煟齽?,必有一?qiáng),三角戀,必有一傷。
人生感悟經(jīng)典名言
知命者不怨天知不尤人不是生命線握人,人在掌握生命線觀念如果不正,就沒(méi)有正念,人生也就沒(méi)有正見(jiàn),當(dāng)然也不會(huì)走正道,也就不會(huì)得到正果吃素如果可以得道的話,牛和馬早就得道升天了~過(guò)去不等於未來(lái)凡事發(fā)生必有其目的,并且有助於我沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功成功的人靠一雙腿,重實(shí)踐失敗的人靠一張嘴,重辯解1、你長(zhǎng)的很有創(chuàng)意,活著是你的勇氣,丑并非是你的本意,只是上帝發(fā)點(diǎn)脾氣。
你要勇敢地生活下去,來(lái)襯托出世界的美麗。
2、一個(gè)人炫耀什么,說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
3、一個(gè)人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
4、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認(rèn)為一個(gè)人好時(shí),就會(huì)愛(ài)屋及烏,認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí),就會(huì)全盤(pán)否認(rèn)。
5、人越是得意的事情,越愛(ài)隱藏,越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
6、這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。
7、婚姻的殺手有時(shí)不是外遇,而是時(shí)間。
8、學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會(huì)要乘,懶惰要除。
9、童年的無(wú)知可愛(ài),少年的無(wú)知可笑;青年的無(wú)知可憐;中年的無(wú)知可嘆,老年的無(wú)知可悲。
10、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。
因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題。
11、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí),她希望聽(tīng)到謊言;當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí),她希望聽(tīng)到真理。
12、如果你借太多的錢(qián)給一個(gè)人,你會(huì)令此人變成壞人。
13、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。
14、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。
15、有所得是低級(jí)快樂(lè),無(wú)所求是高級(jí)快樂(lè)。
16、天才失敗了就是蠢才
17、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。
大多數(shù)成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。
19、中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易,中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。
20、一個(gè)人幸運(yùn)的前提,其實(shí)是他有能力改變自己。
21、人的成長(zhǎng)要接受4個(gè)方面的教育——父母、老師、書(shū)籍,社會(huì)。
有趣的是,后者似乎總是與前面3種背道而馳。
22、經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,能使你人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處,能使你人生貶值。
23、生命猶如一片綠葉,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。
24、把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單,把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
25、如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長(zhǎng)不成大樹(shù)。
果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。
26、21世紀(jì)工作生存法則就是:建立個(gè)人品牌,把你的名字變成錢(qián)。
27、怕爹是孝順,怕老婆是愛(ài)情。
28、沒(méi)有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長(zhǎng)。
29、地球是運(yùn)動(dòng)的,一個(gè)不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
30、我們可以躲開(kāi)大家,卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。
生活中使我們不快樂(lè)的,常是一些芝麻小事。
31、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。
32、笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=-婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛(ài)情。
33、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘;但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。
34、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽(tīng)一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個(gè)心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。
35、企業(yè)一定要有偷不去、買不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走,溜不掉的獨(dú)特資源。
36、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話。
37、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn),但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
38、人的本性就是貪婪,但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
39、戀愛(ài)是想一個(gè)人的心,婚姻是拴一個(gè)人的心,愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。
40、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。
41、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。
42、成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂(lè)是一種權(quán)利。
43、競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)就是一種友誼,在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度,害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。
44、錢(qián)可以幫窮人解決問(wèn)題,卻幫富人制造問(wèn)題。
45、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上,冒險(xiǎn);把愛(ài)情投資在許多人身上,危險(xiǎn)。
46、世界上只有想不通的人,沒(méi)有走不通的路。
47、真正的財(cái)富是一種思維方式,而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
48、一個(gè)人想平庸,阻攔者很少;一個(gè)人想出眾,阻攔者很多。
不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
50、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。
51、“危機(jī)”兩個(gè)字,一個(gè)意味著危險(xiǎn),另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì),不要放棄任何一次努力。
52、是英雄表現(xiàn)出來(lái),是人才體現(xiàn)出來(lái),是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。
53、“總”要為愛(ài)人著想,“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨,“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓,男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
54、三人行,必有我?guī)煟齽?,必有一?qiáng),三角戀,必有一傷。
名人名言的感悟
1.我喜歡的名言很多,其中我最喜歡的是魯迅先生寫(xiě)的“時(shí)間就像海綿里的水,只要擠,總還有的。
” 感悟:我可是有名的時(shí)間浪費(fèi)“大王”,以前,我無(wú)論做什么事情總是今天拖明天,明天拖后天,到頭來(lái)什么也沒(méi)做成。
當(dāng)我讀了魯迅先生的故事后,我才恍然大悟,我才知道我是在做時(shí)間的奴隸,在浪費(fèi)時(shí)間哪
2.“才華是刀刃,辛苦是磨刀石,很鋒利的刀刃若日久不磨,也會(huì)生銹,成為廢物
”感悟:今天,我又一次情不自禁地讀起了這句的名言。
是它讓我在即將退縮的那一刻,鼓起了勇氣,去面對(duì)困難;是它讓我在困難面前充滿自信。
雖然時(shí)間在流逝,但它在我腦海中卻像金子般閃閃發(fā)光。
沒(méi)錯(cuò),在生活中,的確有很多充滿潛力的人才,他們就是一把把鋒利的刀刃,他們都有基礎(chǔ)和條件成為“天才”,但為什么真正的天才卻那么寥寥無(wú)幾呢
關(guān)鍵在于吃苦。
雖然他們知識(shí)淵博,頭腦精明,但人生的道路不是一帆風(fēng)順的,總有很多挫折與坎坷在等著他們,在它們面前,只有經(jīng)得起磨練的勇者,真正鋒利的刀刃,才能披荊斬棘,到達(dá)勝利的頂峰。
而那些經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,虛有才華的人,只能被困難淘汰。
3.學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚.____ 感悟:這句話是為了告訴我們,不要整天把時(shí)間花在玩樂(lè)上,要好好學(xué)習(xí),不管是學(xué)課堂上的內(nèi)容還是自己的愛(ài)好。
不要說(shuō)一些廢話,要好好努力 。
4、 多少年以來(lái),人們總習(xí)慣用的名言:“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”來(lái)鼓勵(lì)一代又一代人。
正因?yàn)檫@句名言,喚醒了無(wú)數(shù)貪于玩耍的孩子們的心,它讓人們學(xué)會(huì)了勤能補(bǔ)拙,九十九的勤奮能彌補(bǔ)百分之一的聰明。
我也深信這句話的魅力。
可是就在前幾天,我看到了的原話:“天才就是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。
”難道我們這么多年一直在斷章取義的應(yīng)用這句話嗎
漏掉后面的一句,這句話的意義就完全改變了。
勤能補(bǔ)拙,但是一定情況下那百分之一的靈感會(huì)顯得更重要。
這是否就是我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的創(chuàng)新
多少年來(lái)我們的教育培養(yǎng)出無(wú)數(shù)缺少創(chuàng)新的書(shū)呆子,是否就是愛(ài)迪生前半句話的產(chǎn)物呢
天才需要努力,靈感的產(chǎn)生必須有勤奮的長(zhǎng)期積累,否則哪來(lái)厚積薄發(fā)的創(chuàng)新靈感
我想今后的教育如果能用愛(ài)迪生完整的一句話、來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生,可能我們教育出來(lái)的學(xué)生會(huì)更勤奮,同時(shí)更有創(chuàng)新
名人名言的感悟
1.我喜歡的名言很多,其中我最喜歡的是魯迅先生寫(xiě)的“時(shí)間就像海綿里的水,只要擠,總還有的。
” 感悟:我可是有名的時(shí)間浪費(fèi)“大王”,以前,我無(wú)論做什么事情總是今天拖明天,明天拖后天,到頭來(lái)什么也沒(méi)做成。
當(dāng)我讀了魯迅先生的故事后,我才恍然大悟,我才知道我是在做時(shí)間的奴隸,在浪費(fèi)時(shí)間哪
2.“才華是刀刃,辛苦是磨刀石,很鋒利的刀刃若日久不磨,也會(huì)生銹,成為廢物
”感悟:今天,我又一次情不自禁地讀起了這句的名言。
是它讓我在即將退縮的那一刻,鼓起了勇氣,去面對(duì)困難;是它讓我在困難面前充滿自信。
雖然時(shí)間在流逝,但它在我腦海中卻像金子般閃閃發(fā)光。
沒(méi)錯(cuò),在生活中,的確有很多充滿潛力的人才,他們就是一把把鋒利的刀刃,他們都有基礎(chǔ)和條件成為“天才”,但為什么真正的天才卻那么寥寥無(wú)幾呢
關(guān)鍵在于吃苦。
雖然他們知識(shí)淵博,頭腦精明,但人生的道路不是一帆風(fēng)順的,總有很多挫折與坎坷在等著他們,在它們面前,只有經(jīng)得起磨練的勇者,真正鋒利的刀刃,才能披荊斬棘,到達(dá)勝利的頂峰。
而那些經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,虛有才華的人,只能被困難淘汰。
3.學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚.____ 感悟:這句話是為了告訴我們,不要整天把時(shí)間花在玩樂(lè)上,要好好學(xué)習(xí),不管是學(xué)課堂上的內(nèi)容還是自己的愛(ài)好。
不要說(shuō)一些廢話,要好好努力 。
4、 多少年以來(lái),人們總習(xí)慣用的名言:“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”來(lái)鼓勵(lì)一代又一代人。
正因?yàn)檫@句名言,喚醒了無(wú)數(shù)貪于玩耍的孩子們的心,它讓人們學(xué)會(huì)了勤能補(bǔ)拙,九十九的勤奮能彌補(bǔ)百分之一的聰明。
我也深信這句話的魅力。
可是就在前幾天,我看到了的原話:“天才就是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。
”難道我們這么多年一直在斷章取義的應(yīng)用這句話嗎
漏掉后面的一句,這句話的意義就完全改變了。
勤能補(bǔ)拙,但是一定情況下那百分之一的靈感會(huì)顯得更重要。
這是否就是我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的創(chuàng)新
多少年來(lái)我們的教育培養(yǎng)出無(wú)數(shù)缺少創(chuàng)新的書(shū)呆子,是否就是愛(ài)迪生前半句話的產(chǎn)物呢
天才需要努力,靈感的產(chǎn)生必須有勤奮的長(zhǎng)期積累,否則哪來(lái)厚積薄發(fā)的創(chuàng)新靈感
我想今后的教育如果能用愛(ài)迪生完整的一句話、來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生,可能我們教育出來(lái)的學(xué)生會(huì)更勤奮,同時(shí)更有創(chuàng)新