有關(guān)交友的詩詞文章，名言警句，成語典故。
古詩三首：1、高適，《別董大》，千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
2、杜甫，《貧交行》，翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
3、李白，《送友人》，青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
名言五句：1、一生交一個朋友謂之足，交兩個朋友謂之多，交三個朋友謂之難得。
--亨.亞當(dāng)斯友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長久的認(rèn)識與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
——荷 麥2、友誼永遠(yuǎn)是一個甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會。
——紀(jì)伯倫3、真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。
——D.M.4、真正的友情，是一株成長緩慢的植物。
——華盛頓5、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛因斯坦成語典故五個：1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟見長輩時的禮節(jié)，后指好友相約結(jié)拜的兄弟姐妹的關(guān)系。
點(diǎn)頭之交：指交情不深，僅見面點(diǎn)點(diǎn)頭的朋友，亦稱“一面之交”。
2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。
《史記·廉頗藺相如列傳》里有：“臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎?”3、刎頸之交：那怕砍頭也不變心的朋友。
《廉頗藺相如列傳》里有：“卒相與歡，為刎頸之交”句。
“刎頸之交”亦可謂“生死之交”。
4、莫逆之交：意謂彼此心志相通，情投意合。
《莊子·大宗師》：“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。
”5、 忘年之交：年歲差別大，行輩不同而交情深厚的朋友。
《南史·何遜傳》：“弱冠，州舉秀才，南鄉(xiāng)范云其對策，大相稱賞，因結(jié)忘年，交。
”
有關(guān)寫作的格言
1、舊書不厭百回讀，精思子自知。
——蘇軾2、好好學(xué)天天向 —— 3、應(yīng)當(dāng)隨時學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高爾基4、讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。
——吳晗5、學(xué)者先要會疑。
——程頤6、吾生也有涯，而知也無涯。
——莊子7、學(xué)問學(xué)問，不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得。
——孫中山8、愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在于知識。
——左拉9、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。
——高爾基10、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒11、學(xué)問勤中得，螢窗萬卷書。
三冬今足用，誰笑腹空虛
12、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
——培根13、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。
——普列漢諾夫14、發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。
人力勝天工，只在每事問。
——陶行知15、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。
——富蘭克林
有關(guān)憲法的文章、圖片、詩歌、格言
憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍(lán)圖。
無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。
民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。
沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。
盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。
解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。
法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實(shí)施強(qiáng)制。
有關(guān)名言警句的作文
[有關(guān)名言警句的作文]名言名句的運(yùn)用,一般分為引用和化用，有關(guān)名言警句的作文。
引用又分明引和暗引。
所謂明引,即點(diǎn)明名言名句的出處和來源, 就是圍繞某一中心或某一話題,把相關(guān)名句提取出來為作文所用.它是一種最常見的引用；所謂暗引,即不指明出處,直接將名言名句編織在自己的語言中,這種引用不露痕跡,最受作者青睞。
化用也可分為兩種。
一是借用式,即借用名言名句的形式來抒發(fā)自己的感情。
二是引申式, 即作者根據(jù)自己的理解,把他人的文句加工改造，巧妙 化用在自己的文章中,它需要一個加工提煉的過程。
簡言之就是發(fā)揮名言名句的原意,在原有意思上引出新意來。
名言名句的運(yùn)用,不僅能提高我們的理解能力,豐富我們的審美情趣,還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。
一、以名句為題,畫龍點(diǎn)睛。
標(biāo)題是文章的眼睛，常言道：題好一半文。
考場作文中，一些考生的習(xí)慣做法是先把文章寫好，之后再匆忙中隨意地寫個題目上去。
于是，文章的題目往往缺失了它的效用，更嚴(yán)重的情況就是通常所說的文不對題，文章的內(nèi)容和題目無法關(guān)聯(lián)起來， 橋歸橋，路歸路 ，使得文章留下了遺憾。
任何一篇文章的題目都決非信手拈來的，它應(yīng)該是作者深思熟慮的結(jié)果。
古人將擬題比作 畫龍點(diǎn)睛 ，龍要騰飛，需要一雙 明眸善睞 的眼睛。
醒目而新奇的題目才能夠立刻吸引閱卷者的眼球，讓閱卷者眼前一亮，你的文章才可能脫穎而出、鶴立雞群。
因此擬題的好壞關(guān)系到全文的寫作。
擬一個好標(biāo)題，方法是多樣的，要具體情況具體分析，或直接引用或改變字詞等。
如能靈活運(yùn)用名言名句做文章的題目，將會使作文產(chǎn)生眉目傳情，顧盼生輝的新、奇、美效果。
如 遭遇挫折和放大痛苦 為話題的作文中，一考生的題目為 爭渡
怎渡
，便是化用李清照《如夢令》中的詩句。
爭渡 寫出了當(dāng)人們競相爭渡的情形，而 怎渡 提出了怎么才能擁有最完美的行程，暗合了話題的內(nèi)容。
二、以名句開篇,先聲奪人。
文章的開頭也如題目一樣，如果以巧妙新奇的姿態(tài)出現(xiàn)，就會扣人心弦，先聲奪人，激發(fā)讀者強(qiáng)烈的閱讀愿望。
古人寫文章就強(qiáng)調(diào)起文要美，并把好的開頭比作鳳頭。
如《生命的色彩》中寫到：只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁，這是李清照生命的顏色，灰暗、沉悶；大江東去，浪淘盡，這是蘇軾生命的顏色，雄渾、超脫，初中作文《有關(guān)名言警句的作文》。
那我的生命是什么顏色呢
作者運(yùn)用李清照、蘇軾兩個宋代詞人筆下的名句開篇，考生的才氣和睿智可見一斑。
三、以名句對比,突出見解。
明引北島的一切希望都帶著注釋,一切信仰都帶著呻吟……和舒婷的未來的一切,都生長于它的昨天,希望……,通過絕望與希望的鮮明對比,有力地突出了人生的聰明就是擁有平和心態(tài)的見解。
四、名句融文，才情凸現(xiàn)。
詩詞名句往往具有強(qiáng)烈的抒情，深刻的的哲理。
如重慶高考滿分作文《獨(dú)上高樓》中的幾段文字： 在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，把吳鉤看了，欄桿拍遍。
一邊是斜陽正在，煙雨斷腸處，另一邊卻是寶馬雕車香滿路，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。
你痛斥，君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆黃土；你彷徨，倩何人換取，紅巾翠袖，英雄淚；你期待，醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。
我多想跨越千年時空，共你醉明月。
考生將辛棄疾的諸多詞句巧妙地穿插在文章之中，詩意濃郁，文采斐然，使文章光彩照人。
五、詩詞結(jié)尾，錦上添花。
結(jié)尾也是寫作中不可忽視的一環(huán)。
一般要求簡明有力或余味無窮。
文章的結(jié)尾響亮有力，如名言警句引用得當(dāng)會更好地表達(dá)這種藝術(shù)效果，用名句結(jié)尾，感召力強(qiáng)，往往能給讀者以強(qiáng)烈的震憾力。
如《照海倚天》的結(jié)尾： 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
流年似水，時光如電，也許，只有歷史才能讓無字碑頭鐫字滿，也許只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破、黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。
考生引用李白的詩和曾國藩自己的詩句作結(jié)，進(jìn)一步深化了作者的觀點(diǎn)，也留給讀者無盡的反思。
當(dāng)然名言警句還可以作為題記，引導(dǎo)全文；用名言名句寫景，境界會更優(yōu)美；用名言名句議論，觀點(diǎn)會更鮮明；用名言名句抒情，情感更豐富；名言名句還有再現(xiàn)歷史情境、詩詞意境的作用等。
親愛的同學(xué),多用名句、善用名句吧,它能讓我們的作文更亮,更雅,更靈動,更富有魅力,你,何樂而不為呢? 〔有關(guān)名言警句的作文〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
】
有關(guān)學(xué)習(xí)的格言
描寫母愛的格言1 岡察爾的名言：母親的愛是永遠(yuǎn)不會枯竭的。
這說明母愛是非常偉大的，是永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊的。
2 老舍說的：失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
我覺得這句話說明慈母對一個人是非常重要的，就想根對花一樣重要。
3 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
（高爾基） 4 母愛是一種巨大的火焰。
（羅曼·羅蘭） 5 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
（但?。?6 慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 7 人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。
（紀(jì)伯倫） 8 母愛是世間最偉大的力量。
（米爾） 9 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親———她是失敗時的伴侶。
（鄭振鐸） 10 母愛是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情。
（鄧肯） 11 全世界的母親多么的相像
他們的心始終一樣。
每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。
（惠特曼） 12 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
（高爾基）13 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。
（日本） 14 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國） 15 母愛是世間最偉大的力量 （米爾） 16 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。
（印度）17 記憶中的母親啊
最心愛的戀人啊，您是我所有的歡樂，所有的情誼。
（法國） 18 母愛是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情（鄧肯） 19 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。
（英國） 20 母愛是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒有利祿之心摻雜其間（法國）21 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強(qiáng)的（法國） 22 沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
（英國）游子吟 慈母手中線 游子身上衣 臨行密密縫 意恐遲遲歸 誰言寸草心 報得三春暉
《書》曰：“滿招損，謙得益。
”請以“有益的格言”為題寫一篇文章。
人們常說：“開卷有益，看書有益。
”但 是，仔細(xì)一推敲，這種說法也不完全正確。
如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。
現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績就會一落千丈。
還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。
這不是看書害了自己嗎
這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。
還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。
那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。
要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。
這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。
有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進(jìn)步；則看不好的書，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。
因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑?/p>
所以，只有看好書才會對你有益。
因此，我的觀點(diǎn)是：開卷未必有益。
我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書。
而不要因?yàn)榭村e了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認(rèn)為開卷未必有益。
誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。
不是嗎
20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。
“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。
一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。
試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎
“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強(qiáng)盜更壞。
”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。
