關于法律的經典名言，你都知道哪些
1、法立于上則俗成于下。
——蘇轍2、法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數人，我們就該滿足了。
——李維3、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
——波洛克4、法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用。
——伯克5、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。
——貝卡利亞6、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。
——阿奎那7、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。
——羅伯斯庇爾8、法律地在暴力面前是沒有發(fā)言權的。
——西塞羅9、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。
——格老秀斯10、法律和制度必須跟上人類思想進步。
——杰弗遜
有關法律的名言警句五條
法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
——拉倫茨 立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。
——基希曼 法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。
——黑格爾 解釋法律系法律學之開端，并為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。
——薩維尼 法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
——強森 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——伯爾曼
有關法律的古代名言
1、法律是人類社會實踐智慧的結晶，是為了維護人類正義道德和利益而制定的。
2、一個國家的法律，維護的是整個國家的穩(wěn)定和繁榮，更是要保護全體公民的權利和利益不受侵害3、在法律所規(guī)定的范圍內，人類享受著充分的自由，而離開了法律范圍的“自由”，最終是對自由的毀滅。
4、學法、普法、懂法，不但是對自身利益的一種保護，更是對大多數人和整個社會利益的一種貢獻。
5、法律是公民行為的準繩，公民以準繩唯命，一旦脫離，何去
何從
何喜
何憂
難了
6、以法律為導向，用公仆的身份調解民眾之事；用法律作依托，行公民之義務維護法律之神圣。
7、有力不在個子高，有理不在聲音高，學法明理天下事，依法問題全能了。
8、法律與利益同在，依法與文明同行，在關鍵的時候都要想想應盡的義務。
9、法制保障了民主，法治促進了和諧，在非常時期更要維護群眾的權利和利益。
10、法律賦予公民的是權利和義務；公民依附法律的是人格和尊嚴。
法制名言警句
1、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。
——列寧2、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。
——康德3、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。
——孟德斯鳩4、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。
——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。
——我國著名法學家郭道暉6、法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。
它必須具備成長的原則。
——著名大法官卡多左7、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
——著名的法律學者8、法律之內，應有天理人情在。
——安提戈捏9、法不禁止即自由。
——法諺10、法無授權不得為，法無禁止不得罰。
11、舉證責任之所在，即敗訴之所在。
——法諺12、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。
——馬克思13、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
——滋賀秀蘭14、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上。
——阿奎那15、真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。
——亞里士多德16、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯17、解釋法律系法律學之開端，并為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。
——薩維尼18、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
——強森19、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。
——哈耶克20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
——斯賓諾莎21、法律顯示了國家?guī)讉€世紀以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
——霍姆斯22、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。
——波斯納23、法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。
——布魯納24、民眾對權利和審判的漠不關心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。
——龐德25、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么
那就是“嚴格地服從，自由地批判”。
——邊沁26、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。
——拉德布魯赫27、自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
——西塞羅28、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。
——馬基雅弗利29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
——拉倫茨30、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。
——基希曼希望對你有所幫助，望采納
關于法律的格言
1、是人會實踐智慧的，是為了維類正義道德和利益而制定的2、一個國家的法律，維護的是整個國家的穩(wěn)定和繁榮，更是要保護全體公民的權利和利益不受侵害3、在法律所規(guī)定的范圍內，人類享受著充分的自由，而離開了法律范圍的“自由”，最終是對自由的毀滅。
4、學法、普法、懂法，不但是對自身利益的一種保護，更是對大多數人和整個社會利益的一種貢獻。
5、法律是公民行為的準繩，公民以準繩唯命，一旦脫離，何去
何從
何喜
何憂
難了
6、以法律為導向，用公仆的身份調解民眾之事；用法律作依托，行公民之義務維護法律之神圣。
7、有力不在個子高，有理不在聲音高，學法明理天下事，依法問題全能了。
8、法律與利益同在，依法與文明同行，在關鍵的時候都要想想應盡的義務。
9、法制保障了民主，法治促進了和諧，在非常時期更要維護群眾的權利和利益。
10、法律賦予公民的是權利和義務；公民依附法律的是人格和尊嚴。
求幾句關于法律常識的名人名言
●全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風的利益的權威性的表現。
——拉布里奧拉（意）《關于歷史唯物主義》 ●法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。
——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 ●法律只不過是我們意志的記錄。
——盧梭（法）《社會契約論》 ●法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。
——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 ●所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。
——斯賓諾莎（荷）《神學政治論》 ●法律又是什么
法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
——列寧（蘇）《社會民主黨在1905~1907年俄國第一次革命中的土地綱領》 ●法是一套權威性的審判指南或者基礎。
——龐德（美）《通過法律的社會控制法律的任務》 ●法律是一種強制性秩序。
——凱爾森（美）《法律和國家概論》 ●法者，天下之儀也。
所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。
——管子（戰(zhàn)國）《管子·禁藏》 ●律者，所以定分止爭也。
——管子（戰(zhàn)國）《管子·七臣七主》 ●守一而制萬物者，法也。
——鹖冠子（戰(zhàn)國·楚）《鹖冠子·度一》 ●法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
——司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》 ●法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。
——班固（漢）《漢書·刑法志》 ●立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。
——傅玄（晉）《傅子·法刑》 ●法，國之權衡也，時之準繩也。
——吳兢（唐）《貞觀政要·公平》 ●法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。
——歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》 ●要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。
——亞里士多德（古希臘）《政治學》 ●大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
——西塞羅（古希臘）《法律篇》 ●法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。
——阿奎那（意）《神學大全》 ●法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。
——貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》 ●在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。
——洛克（英）《政府論》 ●假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。
——洛克（英）《政府論》 ●法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。
——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 ●法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。
——格老秀斯（荷） ●帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。
——歌德（德）《歌德的格言和感想集》 ●國因法律而昌，法律因人而貴。
——日蓮（日）《立正安國論》 ●法令者，民之命也，為治之本也。
——（戰(zhàn)國）《商君書·定分》 ●車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。
刑罰者，民之鞭策也。
——尸佼（戰(zhàn)國）《尸子》 ●法者，治之端也。
——荀況（戰(zhàn)國）《荀子·君道》 ●法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。
——韓非（戰(zhàn)國）《韓非子·守道》 ●水者火之備，法者止奸之禁也。
——桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》 ●刑一而正百，殺一而慎萬。
——桓寬（漢）《鹽鐵論·疾貪》 ●刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。
——諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》 ●石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。
——劉禹錫（唐）《砥石賦》 ●小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國。
——蘇軾（宋）《策別安萬民六》 ●法立于上則俗成于下。
——蘇轍（宋）《河南府進士策問三首之一》 ●疏法勝于密心，寬令勝于嚴主。
——呂坤（明）《呻吟語·治道》 ●在一個國家中， 法律永遠是由強者的權力制定的。
——柏拉圖（古希臘）《法律篇》 ●法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。
——柏拉圖（古希臘）《法律篇》 ●如果法律是非正義的，它就不能存在。
——奧古斯丁（古羅馬）《論自由意志》 ●凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。
——托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》 ●法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。
——霍布斯（英）《利維坦》 ●法律不可能使本質上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨椋缢荒苁狗缸镄袨橛肿兂杉儩嵉男袨橐粯印?/p>
——雪萊（英）《人權宣言》 ●法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。
——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 ●法律總是要遇到立法者的感情和成見的。
——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 ●法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉移的，而這種愛戴和尊重是以內心感到法律公正和合理為轉移的。
——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 ●如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無疑問是好法律。
這樣的法律可以抑惡揚善。
——大仲馬（法）《馬希里選集》 ●當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。
——羅曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》 ●法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。
——黑格爾（德）《法哲學原理》 ●法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化。
——黑格爾（德）《法哲學原理》 ●沒有永恒的法律，適用于這一時期的法律決不適用于另一時期，我們只能力求為每種文明提供相應的法律制度。
——柯勒（德）《法律概念》 ●法律應該是鐵的，像鐵鎖那樣。
——高爾基（蘇）《我的大學》 ●法律必須依靠某種外部手段來使其機器運轉，因為法律規(guī)則是不會自動執(zhí)行的。
——龐德（美）《通過法律的社會控制法律的任務》 ●法律的生命不是邏輯而是經驗。
——霍姆斯（美）《普通法》 ●圣人能生法，不能廢法而治國。
——管子（戰(zhàn)國）《管子·法法》 ●法令者，治之具，而非制治清濁之源也。
——司馬遷（漢）《史記·酷吏列傳》 ●凡法始立必有病。
——韓愈（唐）《錢重物輕狀》 ●法大行，則是為公是，非為公非。
——劉禹錫（唐）《天論上》 ●法小弛則是非駁。
——劉禹錫（唐）《天論上》 ●規(guī)外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣。
——宋祁（宋）《宋景文筆記》 ●法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。
——崔敦禮（宋）《芻言》 ●法者，輔治之具，當以教化為先。
——薛瑄（明）《讀書錄》 ●法律不負殺人的責任，也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。
——沈從文（現代）《沈從文文集1》 參考資料：
