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          教師師德座右銘及解讀

          時間:2019-04-17 10:44

          教師辦公樓可以起什么名字,含義呢

          (1【釋義】:“厚德樓”得名出自《周易》中的經(jīng)句:“天行健,君子以自強不地勢坤,君子以厚德載物”。

          意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應(yīng)于此,君子應(yīng)剛毅堅卓,憤發(fā)圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。

          用“厚德”一詞冠以教學樓名顯得大氣、恢弘且富有底蘊。

          (2)敏行樓【釋義】“敏行樓”得名出自孔子《論語》經(jīng)典名句:“君子欲敏于行而納于言”。

          朱熹注曰:“事難行,故要敏,言易出,故要慎”。

          意即,凡有大作為之人做事都勤奮敏捷,勇于實踐,說話卻小心謹慎,少說廢話、空話、大話、假話。

          用“敏行”一詞冠以樓名富有哲理,勸學意義濃。

          (3)崇文樓【釋義】崇:意即“高貴”“高雅”。

          語出《考工記·匠人》:“殷人重屋。

          堂修七尺,堂崇三尺,四阿重屋。

          ”說明古人建筑的發(fā)達技術(shù)上所彰顯出的聰明智慧。

          “崇文”一詞,昭示了“高貴”的文化修養(yǎng)與文化水準。

          用“崇文”一詞冠以教學樓名顯得高雅、有豐厚底蘊與內(nèi)涵。

          (4)崇德樓【釋義】崇:意即“崇敬”、“崇尚”。

          德:意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”。

          語出《禮記·王制》名句:“上賢以崇德”意即:品質(zhì)高尚之人都是崇高道德之人。

          用“崇德”一詞冠以教學樓名,就時刻在告知學生要增強道德意識,崇尚美德。

          這正是第四次全國教育工作會議所明確提出的,實施素質(zhì)教育,不僅僅是提倡培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力,更重要的是要加強學生的思想品德教育,增強學生的社會責任感。

          其中,袁貴仁部長在解讀《國家中長期改革與發(fā)展規(guī)劃》時提出的三個堅持的首要的是“堅持德育為先,以德樹人。

          ”接著才是“堅持能力為重和堅持全面發(fā)展。

          ”(5)致遠樓【釋義】“致遠”:意即“達到更遠的理想目標”。

          語出屈原《離騷》:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

          ”也出自諸葛亮的《誡子書》中的千古名句:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

          ”意思在教育學生在求學過程中要以平穩(wěn)靜謐心態(tài),不為雜念所左右,靜思反省,才能實現(xiàn)更遠的目標。

          也就是,在人生的漫漫征途中,只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志,才能厚積薄發(fā)、有所作為。

          用“致遠”一詞冠以教學樓名內(nèi)涵深厚,富有品位。

          (6)清源樓【釋義】“清源”一詞取自于朱熹的著名詩篇《觀書有感》詩的后兩句經(jīng)典名言:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問渠那得清如許

          為有源頭活水來。

          ” 這是一首借景喻理的名詩。

          全詩以方塘作比,形象地表達了作者讀書的深切感受。

          用“清源”一詞冠以教學樓名,旨在贊美一個人的學問或藝術(shù)的成就,自有其深厚的淵源。

          并告知學生只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受各種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。

          這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的不竭源泉和動力。

          (7)毓秀樓【釋義】毓:產(chǎn)生,孕育。

          秀:優(yōu)秀、秀美。

          取自成語“鐘靈毓秀”:凝聚了天地間的靈氣,孕育著優(yōu)秀的人物。

          泛指某地方山川秀美,人才輩出。

          語出自清陸以湉《冷廬雜識·神缸》:“ 天臺為仙境,為佛地,無怪鐘靈毓秀,甲於他邑。

          ” 和晉左思《齊都賦》:幽幽故都,萋萋荒臺,掩沒多少鐘靈毓秀

          用“毓秀”一詞冠以教學樓名顯得很高雅、有詩意,讀起來“上口”。

          (8)德潤樓【釋義】德:道德、德行、品德;潤:滋潤、濡養(yǎng)。

          取之于“德潤人心,匡復人性,文化天下”這一前瞻的教育理念。

          “德”就是人類精神世界的太陽。

          德潤人心,就是要使求教師們修身養(yǎng)德,用高尚的師德浸潤學生之心地,濡養(yǎng)學生之性情。

          使受教育者真正成為有人性美德、有社會公德、有職業(yè)道德、有個人品德而又善于自律內(nèi)省德行的人。

          這是教育的最終目的和最高境界。

          用“德潤”一詞冠以教學樓名,具有顯明的時代感、思想性和永恒性。

          (9)思齊樓【釋義】思:想、期望。

          齊:看齊、趕上。

          取成語“見賢思齊”,語出自孔子《論語·里仁》:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

          ” 見到有德行的人就向他看齊,見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。

          這是求學問之人修身養(yǎng)德的座右銘。

          “見賢思齊”是說好的榜樣對自己的震撼,驅(qū)使自己努力趕上;“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”,要學會吸取教訓,不能跟別人墮落下去。

          用“思齊”一詞冠以樓名,寓意儒雅、深刻。

          (10)潤澤樓【釋義】潤:滋潤;澤:恩惠。

          語出唐代著名詩人杜甫《春夜喜雨》詩句:“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。

          隨風潛入夜,潤物細無聲。

          ”及《史記·西門豹傳》:“故西門豹為 鄴令,名聞天下,澤流后世。

          ” 明代著名教育家王守仁把教育比作“時雨春風”,滋潤花木。

          他說:“今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進自不能已。

          譬之時雨春風,沾被卉木,莫不萌動發(fā)越,自然日長月化。

          ”因此,當今我們的教育就是要像春雨懂物的需求而去滋潤一樣,和風細雨,恰到好處。

          用“潤澤”一詞冠以樓名,不僅給人以美感,也有很深的寓意。

          求校訓、校風、教風、學風、校標、學校精神

          明德小學校訓、校風、教風、學風辦學理念、辦學目標、發(fā)展目標、校訓、校風、教風、學風、辦學理念:讓每一個學生明理、立德,激勵每一個學生自主發(fā)展,幫助每一個學生獲得成功。

          發(fā)展目標:創(chuàng)建市縣一流學校、創(chuàng)新明德品牌學校。

          建設(shè)目標:“六個一流”(辦學理念一流、教學設(shè)備一流,校園環(huán)境一流,校風學風一流,教師素質(zhì)一流,教育教學質(zhì)量一流)。

          培養(yǎng)目標:培養(yǎng)明德創(chuàng)新的“五會”新人(學會做人,學會做事,學會生活,學會求知,學會創(chuàng)新)發(fā)展策略:特色辦學,科研興校校訓:明德、勵志、博學、篤行校風:自主、和諧、活潑、進取教風:敬業(yè)、愛生、務(wù)實、創(chuàng)新學風:樂學、善思、勤奮、博采校訓:明德、自立、勵志、篤學校訓:有學校訓導,誡勉之意,是學校追求的目標和境界。

          它應(yīng)該體現(xiàn)學校的特色,是一所學校辦學理念,辦學目標的凝煉和概括。

          根據(jù)我校的辦學理念、辦學宗旨以及辦學方向,借鑒兄弟學校的提法,歸納為“明德、勵志、博學、篤行”。

          明德:明白做人的行為規(guī)范和道德準則,方方正正做人,規(guī)規(guī)矩矩做事。

          教師要明德,就是要有高尚“師德”,“德高為師”。

          這就要求教師首先要愛崗敬業(yè)、獻身教育,只有愛崗敬業(yè),我們才能積極正確地面對自身的責任和義務(wù),才能正確看待學校分配的工作。

          也只有付出艱辛的勞動,才能苦中有樂,樂在其中。

          其次要熱愛學生、教書育人。

          “沒有愛就沒有教育。

          ”教師對學生的愛,是一種無私的、神圣的愛。

          學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”

          孔子說的君子人格對我們有什么啟發(fā)意義

          市回民

          一名教師的人生信條是什么

          沒多少可言 高度的責任感 站好自己的工作崗位 全心全意教育孩子 關(guān)心孩子身體健康 把學生當成自己孩子對待 賞罰分明 不徇私

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