中國歷史上的清官及事例
海瑞一代清官——海瑞 海瑞（1514－1587），明代著名政治家。
海南瓊山人，字汝賢、國開，自號剛峰。
回族，祖上從福建晉江垵邊（廣西雜志有載）遷居海南瓊山海厝。
他自幼攻讀詩書經(jīng)傳，博學多才，嘉靖二十八年（1550年）中舉。
初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，并屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。
嘉靖四十一年（1562），以罷官抗逆顯于后世的明代廉吏海瑞任諸暨知縣；嘉靖四十五年任戶部云南司主事，上書批評世宗迷信巫術(shù)，生活奢華，不理朝政等弊端， 嘉靖四十五年（1566年），戶部主事海瑞買棺材，別妻子，散童仆，以死上疏，勸說世宗不要相信陶仲文這班方士的騙術(shù)，應振理朝政，因而激怒世宗，詔命下獄論死。
遭迫害入獄。
宰相徐階力救海瑞，黃光升則把海瑞上書比擬兒子罵父，以減輕罪責，并乘機把海瑞留在獄中，營護海瑞甚力（詳見《中國歷史大辭典》第3681頁）直至同年十二月世宗駕崩，穆宗即位，才奏請釋放海瑞出獄。
世宗死后獲釋。
海瑞隆慶四年曾前往福建晉江潘湖黃光升尚書府拜謁黃光升，以表營護之恩，有潘湖海瑞歇馬廟可證及《中國歷史大辭典》第3681頁有載。
隆慶三年（1569年）調(diào)升右僉都御史，他一如既往，懲治貪官，打擊豪強，疏浚河道，修筑水利工程，并推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有“海青天”之譽。
后被排擠，革職閑居16年。
萬歷十三年（1585年），重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京右僉都御史，力主嚴懲貪官污吏，禁止循私受賄，海瑞及聞潘湖黃光升卒 ，悲傷至極，帶病前來晉江奔喪。
后病死于南京。
包拯歷史人物包拯（包青天） 包拯（公元999年至1062年），字希仁，廬州人（今安徽合肥人），北宋天圣五年（公元1027年）進士。
因為官清廉，鐵面無私，華夏民族史稱包青天。
包拯中進士后，因父母年事已高，不忍遠去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，才在親友的勸說下為官，期間長達十年之久，故以孝聞于鄉(xiāng)里。
宋景佑四年（公元1037年），任天長（今安徽天長）知縣，頗有政績。
任滿后，調(diào)任知端州（今廣東肇慶）。
回京任監(jiān)察御史里行，又改監(jiān)察御史，為“言事官”，對處事不當，行事不法的官僚，都可以進行彈劾。
為懲治貪官，自慶歷四年（公元1044年）廿八月，他向仁宗上疏《乞不用贓吏》，認為清廉是人們的表率，而天贓則是“民賊”。
包拯七次上書彈奏江西轉(zhuǎn)運使王逵，揭露他“心同蛇蝎”，殘害百姓。
并嚴厲批評宋廷的任官制度。
皇佑二年（公元1050年）至三年間，包拯知諫院，曾三次彈劾外戚張堯佐，審清妖人冷青冒充皇子的特大詐騙案，震動朝野。
包拯在歷官三司戶部判官及三司副使期間，先后出任京東，陜西，河北等路轉(zhuǎn)運使，每至一地，都以減輕民間負擔、改革弊政、發(fā)展生產(chǎn)為己任，提出了“寬民利國”的經(jīng)濟思想。
多次為了國家大事，說了皇帝不愛聽的話，論斥權(quán)幸大臣，請求罷去皇帝賜給親信官僚們的恩寵，一切改由主管機構(gòu)正常渠道進行。
他將唐朝魏征給唐太宗的三道奏章寫出來，呈給宋仁宗為座右銘，時刻警惕，以國家大事為重。
請求仁宗虛心納諫，分辨是非，不要搞“先入為主”，偏聽偏信，而要愛惜人才，除去苛刻，嚴正刑禁，禁止妖言邪說，不隨意大興土木，如此等等，朝廷多采納施行。
嘉佑元年（公元1056年）十二月，朝廷任包拯權(quán)知開封府，他于次年三月正式上任，至三年六月離任，前后只有一年有余。
但在這短短的時間內(nèi)，把號稱難治的開封府，治理得井井有條。
敢于懲治權(quán)貴們的不法行為，堅決抑制開封府吏的驕橫之勢，并能夠及時懲辦誣賴刁民。
由于包拯在開封府執(zhí)法嚴明，鐵面無私，敢于碰硬，貴戚宦官也不得不有所收斂，聽到包拯的名字就感到害怕。
兒童婦孺?zhèn)兌贾腊?，親切稱呼他為“包特制”。
開封府廣泛流傳著這樣的話“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。
”用閻羅比喻包拯的鐵面無私。
宋嘉佑六年（公元1061年），他官至樞密副使，次年五月病逝，“京師吏民，莫不感傷，嘆息之聲，大街小巷都可聽得到。
”朝廷贈官吏部上書，有《奏儀》十五卷傳于世。
于成龍 于成龍（1617-1684） 字北溟，號于山，清山西永寧(今呂梁離石）人。
謚“清端”、贈太子太保。
于成龍明崇禎十二年（1639年）舉副員，清順治十八年（1661年）出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。
在20余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝贊譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。
座右銘大全
中外名人的座右銘 “座右銘”，本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”。
（1）世界著名傳染病學家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
（2）近代電磁學的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。
（3） 加拿大著名科學家、諾貝爾醫(yī)學獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中。
（4）偉大的無產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。
（5）法國著名作家司湯達的座右銘——誰要干白紙上寫黑字這一行，別人說他笨拙，就不應該驚訝或者動氣。
（6）法國著名作家左拉的座右銘——沒有一天不寫一行。
（7）英國著名作家狄更斯的座右銘——切勿飄飄然。
（8）中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級文學家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
（9）中國現(xiàn)代杰出畫家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無傲骨。
（10）中國當代著名美學家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。
（11）中國當代著名數(shù)學家華羅庚的座右銘——見面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。
（12）中國當代著名化學家侯德榜的座右銘——勤能補拙，勤儉立業(yè)。
（13）學者章乃器曾被錯劃為“右派分子”，他寫了兩句話作為座右銘，貼于墻上：“實踐檢查真理，時間解決問題。
”這是實話實說，后來他得到了平反。
（14）著名畫家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。
”他還將這兩句話篆刻在自己的印章上。
（15）革命烈士吉鴻昌的父親曾教導他說：“作官即不許發(fā)財。
”吉鴻昌把這句話作為座右銘，他還向瓷廠訂做了幾百個飯碗，將這句話刻印在碗上，發(fā)給全體士兵。
（16）詩人、作家喬羽的座右銘是：“不為時尚所惑，不為積習所蔽，不為浮名所累。
”這個“三不主義”，做起來不容易啊。
（17）著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂，善于娛樂，知足常樂，助人為樂。
” （18）著名的生物學家、進化論的創(chuàng)造者達爾文的座右銘是：老老實實,簡單明白。
（19）我國著名數(shù)學家蘇步青的座右銘是：今天能做的事，不要拖到明天去做。
經(jīng)典座右銘 1、我的座右銘是事必躬親 ——鞏鞏幻想家 2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商） 3、造物之前，必先造人。
4、與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
5、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
6、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
7、蟻穴雖小，潰之千里。
8、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。
9、絆腳石乃是進身之階。
10、銷售世界上第一號的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。
在你成功地把 自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。
12、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
13、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
14、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
15、有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負； 臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
16、以誠感人者，人亦誠而應。
17、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工 作 成果的。
18、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
19、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都 看到某種憂患。
20、出門走好路，出口說好話，出手做好事。
21、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
22、上帝助自助者。
23、怠惰是貧窮的制造廠。
24、莫找借口失敗，只找理由成功。
（不為失敗找理由，要為成功找方法） 25、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
26、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻 下決心 實現(xiàn)自己的目標。
27、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
28、回避現(xiàn)實的人，未來將更不理想。
29、先知三日，富貴十年。
30、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。
學習會使你永遠立于不 敗之地。
31、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們 都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。
32、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
33、堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒 的。
34、夫婦一條心，泥土變黃金。
35、人之所以能，是相信能。
36、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
37、一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個只有興趣者。
38、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。
39、環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己。
40、兩粒種子，一片森林。
41、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
42、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以小心為兄弟， 希望為哨兵。
43、大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
44、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
45、人生偉業(yè)的建立 ，不在能知，乃在能行。
46、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
48、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
49、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。
50、不是境況造就人，而是人造就境況。
51、含淚播種的人一定能含笑收獲。
52、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。
53、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是對的，就不怕路遠。
55、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
56、真心的對別人產(chǎn)生點興趣，是推銷員最重要的品格。
57、自古成功在嘗試。
58、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人， 永遠不必為自己的前途擔心。
59、當一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人。
60、生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。
61、推銷產(chǎn)品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
62、沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人 幫助。
63、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
64、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。
65、每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天， 所以每一日你都要更積極。
今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀 的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。
66、一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
67、行動是成功的階梯，行動越多，登得越高。
68、環(huán)境永遠不會十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。
69、事實上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結(jié)果。
70、不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。
71、成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。
72、如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢
事實上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關(guān)懷。
73、昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。
74、拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己。
75、使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈 的是藝術(shù)家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。
76、做對的事情比把事情做對重要。
77、“人”的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個人的參與。
78、競爭頗似打網(wǎng)球，與球藝勝過你的對手比賽，可以提高你的水平。
（戲從對手來。
） 79、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。
80、你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂意。
81、無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補 于事。
82、如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。
83、網(wǎng)絡事業(yè)創(chuàng)造了富裕，又延續(xù)了平等。
84、好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。
85、人格的完善是本，財富的確立是末。
86、高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。
87、貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃——并去實踐它。
88、智者一切求自己，愚者一切求他人。
89、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
90、苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
91、當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格， 而性格就決定你一生的成敗。
92、窮不一定思變，應該是思富思變。
93、自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。
94、如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑， 那么我們索性就做得更好，來給人笑吧
95、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng) 受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
96、成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。
97、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
98、投資知識是明智的，投資網(wǎng)絡中的知識就更加明智。
99、沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
100、顧客后還有顧客，服務的開始才是銷售的開始。
101、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到 的收獲。
102、銷售是從被別人拒絕開始的。
103、好咖啡要和朋友一起品嘗，好機會也要和朋友一起分享。
104、生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行。
105、擁有夢想只是一種智力，實現(xiàn)夢想才是一種能力。
106、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕—— 那就是成長的路。
107、人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對流不出來的。
流出 來后，海綿才能吸收新的源泉。
108、每天早上醒來，你荷包里的最大資產(chǎn)是24個小時——你生命宇宙中尚 未制造的材料。
109、如果要挖井，就要挖到水出為止。
110、成功決不喜歡會見懶漢，而是喚醒懶漢。
111、未遭拒絕的成功決不會長久。
112、外在壓力增加時，就應增強內(nèi)在的動力。
113、股票有漲有落，然而打著信心標志的股票將使你永漲無落。
114、只要我們能夢想的，我們就能實現(xiàn)。
115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
116、做的技藝來自做的過程。
117、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。
118、偉大的事業(yè)不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格、 意志和知識的力量完成的。
119、只有千錘百煉，才能成為好鋼。
120、肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。
意志既能使 肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來。
121、對于最有能力的領(lǐng)航人風浪總是格外的洶涌。
122、知識給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱量 重量。
123、最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
124、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的 工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。
125、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去 欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
126、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到 你獲得成功的經(jīng)驗。
127、世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。
128、行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂。
129、如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。
130、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一 切。
131、這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希 望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工 作，如果他不曾希望因此而有收益。
132、相信就是強大，懷疑只會抑制能力，而信仰就是力量。
133、那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知 要好上多少。
134、恐懼自己受苦的人，已經(jīng)因為自己的恐懼在受苦。
135、在真實的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
136、要冒一險
整個生命就是一場冒險，走得最遠的人常是愿意去做、愿意 去冒險的人。
137、“穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠。
138、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
沒 有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
139、在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時刻都是某種熱忱的勝利。
140、沒有熱忱，世間便無進步。
141、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精 髓。
142、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
143、強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。
144、失敗是什么
沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走過 了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
145、如果不想做點事情，就甭想到達這個世界上的任何地方。
146、沒有哪種教育能及得上逆境。
147、一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心。
148、障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從 失敗中培養(yǎng)出成功。
149、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧
150、人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
151、能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功。
152、金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。
153、在你不害怕的時間去斗牛，這不算什么；在你害怕時不去斗牛，也沒有 什么了不起；只有在你害怕時還去斗牛才是真正了不起。
154、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
155、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。
156、不大可能的事也許今天實現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會實現(xiàn)。
157、我成功因為我志在成功
158、再冷的石頭，坐上三年也會暖。
159、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。
160、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
161、嘲諷是一種力量，消極的力量。
贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。
162、誠心誠意，“誠”字的另一半就是成功。
163、領(lǐng)導的速度決定團隊的效率。
164、成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。
165、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。
166、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。
167、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
168、你可以這樣理解 impossible（不可能）——I'm possible （我是可能 的）。
169、為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。
170、用行動祈禱比用言語更能夠使上帝了解。
171、成功的人是跟別人學習經(jīng)驗，失敗的人只跟自己學習經(jīng)驗。
172、很多事先天注定，那是“命”；但你可以決定怎么面對，那是“運”
173、不要問別人為你做了什么，而要問你為別人做了什么。
174、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
175、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
176、山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深
177、己所不欲，勿施于人。
178、不經(jīng)清貧難成人，不經(jīng)世事總天真。
179、每一個成功者都有一個開始。
勇于開始，才能找到成功的路。
富有勵志意義的座右銘 跟別人過不去就是跟自己過不去 語氣要溫和 態(tài)度要堅定 無法駕馭的欲望必然讓你一無所獲 有耐心的人才能讓愿望實現(xiàn) 不要輕率相信毀謗任何人的流言 該談話時 不要沉思 以和藹親切的態(tài)度說話并不會傷到舌頭 但是 以憤怒和不悅的態(tài)度說話 則可能招致不幸 擁有資金的人擁有現(xiàn)在 擁有資訊的人擁有未來 不要在贏了別人時 卻失去了自己 人的需要不多 但是想要的很多 心中不怕有烏云 就怕久陰不能晴 行動將引導你邁向你所渴望的成功 你可以幫助朋友 但是不能把朋友的負擔加在自己身上 我們想要控制的東西卻控制了我們的生命 幸福往往是身受時不知 失掉后方覺可貴 聰明的人用不滿存錢 愚笨的人用不滿存怨恨 快樂不能強求 但煩惱卻是可以避免的 生命中最大的學問之一 就是知道什么時候該答應別人的要求 什么時候應該拒絕 沒有到手的一定比到手的稀奇 但不一定比到手的更好 樂觀的人笑著忘了恨 悲觀的人卻根本忘了笑 悲觀者只看機會后面的問題 樂觀者卻看見問題后面的機會 不能控制的決定就不要怨 能控制的決定就不要做錯 錯了的決定也不要后悔 少一些擁有欲 多一些行動 擁有欲越大 付出的行動越少 一個人的成功往往不是因為他的聰明 而是因為他的努力 如果光想著一件事情的難度而遲遲不肯行動 那么將永遠不會成功 但只要你肯踏出第一步 你就可能成功 而且機會很大 能夠堅持到最后一刻的人 就是有本錢成功的人 只要肯去嘗試 即使失敗了 也會從失敗中學到一些教訓 讓損失大為減低 如果根本不去嘗試 必然不可能學到任何東西 掉進河流里不見得會淹死 不爬出來 才會淹死 如果對必須付出的努力自我設(shè)限 也就限制了未來的成就 用什么眼光去看人生 就會得到什么樣的收獲 別人或許可以暫時阻擋你 但是只有你自己能阻斷你一生的前途 謹慎一點 強過后悔莫及 誠實不只是上策 更是唯一的策略 不能服務他人者 無法指揮他人 不要去煩惱那些你無法改變的事情 良言一句三冬暖 惡語傷人六月寒 任何覺得自己重要到不屑去做小事的人 八成是卑微到不足以去做大事的人 被把握住的機會 會衍生更多機會 被疏忽的機會則一去不返 不問為何機會不來 只問機會來時你準備好了沒 很多人從來不失敗 因為他從未嘗試 做最好的希望 做最壞的打算 然后面對來臨的事實 大場面也許可以看出性格 然而是小事件在培養(yǎng)性格 不敢做的人就做不到 沒有夢想的人是最窮的 但是 有夢想而不敢去追逐 更是悲哀的 世界上無所謂最好的時機 最好的時機都是人去創(chuàng)造出來的 總有一些時候 你就是得去試一試 成功就在于面臨挫折打擊時 勇敢的再跨一步 具有成功意識的人一定會成功 隨意容許自己產(chǎn)生失敗意識的人必定失敗 每一回失敗都附帶著等量的成功種子 除非你甘心接受失敗 否則絕對不會被擊敗 意志的力量是無限的 除非我們有意去限定它 人生是有階段性的 要先苦或先樂由你自己決定 成功在你相信它以后 會變得容易許多 但是首先你必須相信 如果不踏出第一步 就永遠也不可能到達目的地 現(xiàn)實是真 未來是夢 只要努力 夢會成真 不要為明天憂愁 因為明天自有明天的憂慮 一天的難處一天當就夠了 沒有行為的信心是死的 學習了卻不會付諸行動 等于沒有學習 一個人的思想沒有條理的時候 那么 他擁有的知識愈多 思想也愈混亂 人生就像一本書 愚蠢的人很快就翻完了 聰明的人會慢慢的仔細閱讀 因為他們知道這本書只能看一次 敗將無資格來談論如何用兵 不要期待別人的同情 應靠自己的力量解決問題 世界上有具有才能的愚者 但絕不會有具有判斷力的愚者 如果你娶到一個很好的妻子 那么你將會很幸福 如果你娶一個不好的妻子 那么你將會成為一個哲學家 聰明的人把老婆當情人 愚昧的人把情人當老婆 如果給自己預留后路 將無法發(fā)揮全部的實力 意料之外的事件 能讓我們學得更多 每個人通過人生的急轉(zhuǎn)彎時 總得放棄某些部分 先面對痛苦 把問題解決 事后享受到的快樂會更大 如果不著手解決人生的難題 問題就永遠無法解決 能積極面對痛苦 就能把握隨問題而來的成長機會 相信自己的直覺 即使錯了也由自己承擔 直覺比理智更能帶你通往真相之門 思想改變行動 行動改變習慣 習慣改變性格 性格改變命運 必須時時樂見改變 但不要被改變支配 必須從過去的錯誤學習教訓 而非依賴過去的成功 必須不斷汲取專業(yè)知識 但不要以專家自居 以專家自居的想法會損害產(chǎn)生新思想、運用新思想的能力 要接受自己行動所帶來的責任 而非自己成就所帶來的榮耀 每個人都必須發(fā)展兩種重要的能力 適應改變與動蕩的能力 以及為長期目標延緩享樂的能力 將一付好牌打好沒有什么了不起 能將一付壞牌打好的人 才值得欽佩 使你陷入麻煩的不是那些你不知道的事 而是一些你知道但是你認為不可能的事 先行動 再等待機會 而不是等待機會再行動 當下即釋 當下即是 人生的未來要有方向 但不要死板 百分之九十的可以 前面都是從不開始 凡事追求 但不強求 人生有如釣魚 一竿在手 希望無窮 如果無法控制自己的情緒 就無法控制周圍的情境 把你心中的煩惱 向多少人分擔 你的煩惱就會除以多少 失敗 是留給不堅持的人 可以反省 不能后悔 因為那將沒有任何幫助 你并不快樂 因為 你所沒有的 你不停的追求 你已經(jīng)擁有的 你卻遺忘了 快樂的秘訣 不是做你喜歡的事 而是喜歡你做的事~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`慢慢看吧O(∩_∩)O~
座右銘座右銘
王莽，新朝的建立者，對百姓特別壞，據(jù)說在他當政的幾十年里太陽都沒有出來過，稱之為奸于民 2曹操，三國時期魏國的建立者，欺君罔上卻愛民如子，稱之為奸于御 3秦檜，南宋丞相，賣國求榮，其妻王氏之奸甚于秦檜，殺岳飛乃王氏之計，稱之為奸于妻 4嚴嵩，明朝奸相，克扣軍餉，其子嚴世藩更甚于其父，勾結(jié)倭寇，稱之為奸于子 沒有四大奸臣一說，有十大奸臣。
中國古代十大奸臣 （一）慶夫———春秋魯國貴族，“慶夫未死，魯難未已” 即源于此。
（二）趙高———秦朝宦官，原系趙國貴族，“指鹿為馬”者即為趙高也。
（三）梁冀———東漢大臣專橫朝政、貪得無厭，所掠財產(chǎn)竟相當于全國半年租稅。
（四）董卓———東漢涼州豪強，承帝時任并州牧掠奪白銀逾百萬，后被呂布所殺。
（五）來俊臣——唐武則天時酷吏，“請君入甕”即是此人手段也是其下場。
（六）李林甫——唐朝權(quán)臣，玄宗時任禮部尚書兼中書令，位高一時。
（七）秦檜———北宋歷任御史中臣等職，以莫須有罪名將名將岳飛殺害。
（八）嚴嵩———明朝大臣，嘉靖中任吏部尚書，官至太子太師。
（九）魏忠賢——明朝宦官，為害一時，最為兇殘。
（十）和坤———原在清庭鑾儀衛(wèi)當差，因逢迎獻媚，為乾隆所寵 四大清官：1,北宋大臣包拯（999年－1062年），廬州合肥（今安徽合肥）人。
此人性格嚴峻剛直，與人交往不隨意附和，不以虛偽的言辭取悅于人。
包拯立朝剛毅，執(zhí)法公正，為民作主，不畏權(quán)貴。
他出身在一個中小地主家庭，自幼受到良好教育，仰慕古代圣賢，有“竭忠死義”之志。
據(jù)史書記載，1027年，包拯一舉考中進士，授官建昌縣（今江西南城）知縣。
因當時其父母年事已高，不愿遠離家鄉(xiāng)，為了照顧父母，他放棄知縣工作，在離合肥不遠的和州（今安徽和縣），找到一個較低的官位任職。
其父母仍不愿隨同前往。
包拯毅然辭去官職，回鄉(xiāng)奉養(yǎng)雙親，直至父母去世。
守孝三年期滿后，已經(jīng)39歲的包拯才重登仕途。
在出仕做官時，包拯寫過一首明志詩： 清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。
史冊有遺訓，毋遺來者羞。
這首詩的意思是說，居心清正是治理政事的根本，正道直行是做人的準則。
秀美的樹干終將成為棟梁之材，精純的鋼鐵決不應做成彎鉤。
倉庫充盈老鼠麻雀也喜歡，地光草盡狐貍都要發(fā)愁。
史書上記錄著歷代先賢的遺訓，從政做官一定不要留下劣跡而招后人的羞辱。
包拯是這么寫的，也是這么做的。
從他39歲重新出仕，到他64歲死于任上，共為官從政26年。
其間，他都把明志詩作為自己的座右銘，表現(xiàn)出高尚的為官道德，做出了卓越的政績。
他先后擔任過知縣，戶部判官，轉(zhuǎn)運使，州府，直至權(quán)御史中丞，三司吏，樞密副使等職。
三司使，樞密副使在宋代相當于副宰相一級的高官。
包拯的日常生活勤儉節(jié)約，雖然后來當了三司使，樞密副使，但其穿的，吃的，用的仍然和剛做知縣時一樣儉樸。
宋代達官貴人素有蓄養(yǎng)歌伎之風，而包拯在閑暇時只與夫人對談聊天。
包拯有兩個兒子，長子名繶，英年早逝，其妻崔氏，誓不改嫁。
次子名綬，是包拯所出媵妾孫氏所生。
長子繶死后，次子綬由崔氏收養(yǎng)。
包拯逝世時，包綬才5歲，此后一直由崔氏撫養(yǎng)成人，包綬便對其嫂崔氏“以母禮事之”，即所謂“嫂娘”。
戲劇，小說中，說包拯稱其嫂為“嫂娘”，這不過是一種藝術(shù)需要。
包拯一來無兄長，二來直到三十五六歲，其父母尚健在，所以，包拯本人并無“嫂娘”。
包拯不但自身清廉，而且所到之處，都深入體察民情，為百姓做好事。
在端州當知縣時，他發(fā)現(xiàn)老百姓由于飲用江水，身體多病。
于是，他發(fā)動群眾，在端州城內(nèi)打了七眼水井。
百姓改飲井水后，健康狀況大為改觀。
這些井被后人稱為“包公井”，有的至今尚存。
包拯鐵面無私，秉公執(zhí)法，在歷史上是非常突出的。
1053年，宋仁宗皇佑5年，包拯因年老喪子，回老家任廬州知縣。
一些親戚故舊以為可以有恃而無恐，仗勢欺人，甚至擾亂官府，無法無天。
一次，他的一位堂舅犯法，引起公憤，外甥與舅父屬于近親，外甥是不太好懲處舅舅的。
包拯不顧私情，下令逮捕堂舅，依法處以笞刑，痛打了一頓。
從此，包拯的親戚故舊再也不敢胡作非為了。
2,海瑞（1514-1587） 字汝賢、國開，自號剛峰。
海南瓊山人。
嘉靖28年（1549）以《治黎策》中舉人，嘉靖32年到福建延平府任南平縣儒學教諭。
嘉靖36年任浙江淳安縣知縣，在任期間著有《淳安政事》。
嘉靖43年任戶部云南司主事。
嘉靖45年世宗皇帝迷信道教，講究長生之術(shù)，不理朝綱，以死上疏，條奏《直言天下第一事疏》，觸怒皇帝，被罷官入獄。
世宗皇帝死，穆宗即位，恢復海瑞原職，改任兵部武庫司主事。
隆慶元年調(diào)尚寶司任司丞，后升審讞平反冤獄的大理寺寺丞、南京有通政。
隆慶3年升金部御史巡按應天。
此期間，他黜貪墨、搏豪強、整治宿弊，使權(quán)豪勢宦斂手屏息，同時也觸怒權(quán)貴，遭到打擊。
隆慶四年因抑制豪強，被劾離職，返回原籍。
萬歷12年（1584）朝廷又召回起用，任通政司左通政，萬歷13年任南京右金都御史，未到任就改任南京吏部右侍郎，后升南京都御史。
萬歷15年（1587）因病卒于南京。
朝廷贈太子少保，賜祭，謚忠介。
海瑞以“直言敢諫”稱著于世，是中國歷史上著名的清官和政治實干家。
《明史》記海瑞“秉剛勁之性，憨直自遂，蓋可希風漢汲黯、宋包拯，苦節(jié)自勵，誠為人所難能”。
海瑞一生剛直不阿，被人產(chǎn)稱為“南包公”、“海青天”，史稱海南四大才子之一。
3, 狄仁杰（630－700）生于唐貞觀四年（630年），卒于武則天久視元年（700年），字懷英，唐代并州太原（今山西太原）人。
武則天時期宰相，杰出的封建政治家。
狄仁杰出生于一個官宦之家。
祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞，父親狄知遜，任夔州長史。
狄仁杰通過明經(jīng)科考試及第，出任汴州判佐。
時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，狄仁杰被吏誣告，閻立本受理訊問，他不僅弄清了事情的真相，而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個德才兼?zhèn)涞碾y得人物，謂之“河曲之明珠，東南之遺寶”，推薦狄仁杰作了并州都督府法曹。
在此任內(nèi)，狄仁杰通曉了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，這對他一生的政治活動都有重大影響。
狄仁杰的社會聲望不斷提高，武則天為了表彰他的功績，賜給他紫袍、龜帶，并親自在紫袍上寫了“敷政木，守清勤，升顯位，勵相臣”十二個金字。
神功元年（697年）十月，狄仁杰被武則天招回朝中，官拜鸞臺（門下?。┦汤?、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權(quán)的左右手。
此時，狄仁杰已年老體衰，力不從心。
但他深感個人責任的重大，仍然盡心竭力，關(guān)心社會命運和國家前途，提出一些有益于社會和國家的建議或措施，在以后幾年國家的社會政治生活中發(fā)揮了巨大的作用。
圣歷元年（698年）秋，突厥南下騷擾河北。
武則天命太子為河北道元帥、狄仁杰為副元帥征討突厥。
時太子不行，武則天命狄仁杰知元帥事，親自給狄仁杰送行。
突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬余人退還漠北，狄仁杰追之不及，武則天改任他為河北道安撫大使。
面對戰(zhàn)亂后的凋殘景象，狄仁杰采取了四條措施：一、上疏請求赦免河北諸州，一無所問，使被突厥驅(qū)逼行役的無辜百姓樂于回鄉(xiāng)生產(chǎn)。
二、散糧運以賑貧乏。
三、修驛路以濟旋師。
四、嚴禁部下侵擾百姓，犯者必斬。
很快恢復了河北的安定。
在狄仁杰為相的幾年中，武則天對他的信重是群臣莫及的，她常稱狄仁杰為“國老”而不名。
狄仁杰喜歡面引廷爭，武則天“每屈意從之”。
狄仁杰曾多次以年老告退，武則天不許，入見，常阻止其拜。
武則天曾告誡朝中官吏：“自非軍國大事，勿以煩公。
”久視元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄慟，武則天哭泣著說“朝堂空也”。
贈文昌右丞，謚曰文惠。
唐中宗繼位，追贈司空。
唐睿宗又封之為梁國公。
縱觀狄仁杰的一生，可以說是宦海浮沉。
作為一個封建統(tǒng)治階級中杰出的政治家，狄仁杰每任一職，都心系民生，政績卓著。
在他身居宰相之位后，輔國安邦，對武則天弊政多所匡正。
狄仁杰在上承貞觀之治，下啟開元之治的武則天時代，作出了卓越的貢獻。
4,劉墉（公元1719-1804年）是清代著名書法家。
字崇如，號石庵，諸城人，大學士劉統(tǒng)勛子。
乾隆進士。
乾隆二十七年（1762）授太原知府，后擢翼寧道。
三十一年因失察發(fā)往軍臺，旋以父蔭授江寧知府，又遷陜西按察使。
四十一年署內(nèi)閣學士，在南書房行走。
四十三年疏奏舉人徐述夔所著《一柱樓詩集》有悖逆句，鑄文字獄。
曾任湖南巡撫，有政績。
四十七年仍值南書房，充三通館總裁。
歷工、吏部尚書。
嘉慶二年（1797）晉體仁閣大學士，疏請寬浚黃河下游。
后卒于京，卒謚文清。
近年更以《宰相劉羅鍋》而噪名于世。
你知道中國歷史上有那些像西門豹這樣的好官吏?請你選擇一兩個最熟悉的人簡述他的事跡。
包拯（999-1062）自希仁，蘆洲合肥人（安徽合肥），北宋天圣五年（1027）進士。
中進士后，因父母年事已高，不忍遠去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，才在親友的勸說下為官，期間長達十年之久，故以孝聞于鄉(xiāng)里。
宋景佑四年（1037），任天長（安徽天長）知縣，頗有政績。
任滿后，調(diào)任知端州（廣東肇慶）。
回京任監(jiān)察御史里行，又改監(jiān)察御史，為「言事官」，對處事不當，行事不法的官僚，都可以進行彈劾。
為懲治貪官，自慶歷四年（1044）廿八月，他向仁宗上疏《乞不用贓吏》，認為清廉是人們的表率，而天贓則是「民賊」。
包拯七次上書彈奏江西轉(zhuǎn)運使王逵，揭露他「心同蛇蝎」，殘害百姓。
并嚴厲批評宋廷的任官制度。
皇佑二年（1050）至三年間，包拯知諫院，曾三次彈劾外戚張堯佐，審清妖人冷青冒充皇子的特大詐騙案，震動朝野。
包拯在歷官三司戶部判官及三司副使期間，先后出任京東，陜西，河北等路轉(zhuǎn)運使，每至一地，都以減輕民間負擔、改革弊政、發(fā)展生產(chǎn)為己任，提出了「寬民利國」的經(jīng)濟思想。
多次為了國家大事，說了皇帝不愛聽的話，論斥權(quán)幸大臣，請求罷去皇帝賜給親信官僚們的恩寵，一切改由主管機構(gòu)正常渠道進行。
他將唐朝魏征給唐太宗的三道奏章寫出來，呈給宋仁宗為座右銘，時刻警惕，以國家大事為重。
請求仁宗虛心納諫，分辨是非，不要搞「先入為主」，偏聽偏信，而要愛惜人才，除去苛刻，嚴正刑禁，禁止妖言邪說，不隨意大興土木，如此等等，朝廷多采納施行。
嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯權(quán)知開封府，他于次年三月正式上任，至三年六月離任，前后只有一年有余。
但在這短短的時間內(nèi)，把號稱難治的開封府，治理得井井有條。
敢于懲治權(quán)貴們的不法行為，堅決抑制開封府吏的驕橫之勢，并能夠及時懲辦誣賴刁民。
由于包拯在開封府執(zhí)法嚴明，鐵面無私，敢于碰硬，貴戚宦官也不得不有所收斂，聽到包拯的名字就感到害怕。
兒童婦孺?zhèn)兌贾腊H切稱呼他為「包特制」。
開封府廣泛流傳著這樣的話「關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。
」用閻羅比喻包拯的鐵面無私。
宋嘉佑六年（1061），他官至樞密副使，次年五月病逝，「京師吏民，莫不感傷，嘆息之聲，大街小巷都可聽得到。
」朝廷贈官吏部上書，有「奏儀」十五卷傳于世。
宋 岳飛（1103～1142）字鵬舉，相州湯陰人（河南），為宋朝名將。
事母至孝，家貧力學。
其母親在他背上刺「精忠報國」四字，岳飛以此為一生處世的準則。
北宋宣和中，以敢戰(zhàn)士應募，隸留守宗澤部下，屢破金兵，宋高宗手書「精忠岳飛」四字，制旗賜之。
又破李成，平劉豫，斬楊么，累官至太尉，授少保兼河南北諸路招討使。
公元1129年，金兀術(shù)渡江南進，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，于次年收復建康大破金兵「拐子兵」于郾城，收復鄭州、洛陽等地，兩河（淮河、黃河）義軍紛起響應，復欲進軍朱仙鎮(zhèn)，惜宰相秦檜力主和，乃一日降十二金字牌，召還，誣以「莫須有」的罪名而死于獄。
岳飛率領(lǐng)的軍隊被稱為「岳家軍」，金兵非常害怕「岳家軍」，人們流傳著「撼山易，撼岳家軍難」。
1162年，宋孝宗時詔復官，謚武穆，寧宗時追封為鄂王，改謚忠武，有《岳武穆集》。
