瑜伽教學(xué)的五大原則是什么
四個難題自然會有四個解決方式。
適當(dāng)飲食：用一顆平靜的心來享受你的食物，這是一個瑜伽練習(xí)者的理想飲食方式。
適度習(xí)練：每次練習(xí)在自己的極限邊緣溫和伸展即可，聽從身體的反應(yīng)，一點一點的突破極限，每天進步一點就可以了。
少說話：一邊練習(xí)還要一邊接聽電話。
當(dāng)你練習(xí)的時候就要與瑜伽同在，不要讓自己分心，否則就會產(chǎn)生二元分裂。
正確對待規(guī)則：目標(biāo)比做任何事更重要!不管做什么事情，都應(yīng)該記的目標(biāo)。
現(xiàn)在的我已經(jīng)習(xí)慣每天使用IKU專業(yè)瑜伽墊進行瑜伽，讓我找到最初的自己。
應(yīng)當(dāng)如何練習(xí)瑜伽
每次多長時間
是僅僅重復(fù)幾個動作嗎
我在看一個《普拉提瑜伽》的視頻教學(xué)。
其實每個成熟的瑜伽老師都是無可復(fù)制的，因為每個老師本身的性格與經(jīng)歷注定了他課程的特點，瑜伽本身沒有定式，每個人都有自己的一種瑜伽，每一個優(yōu)秀的老師都有自己特有的教學(xué)風(fēng)格與訓(xùn)練方法。
有很多教學(xué)的朋友很怕因為外出學(xué)習(xí)或者是別的事情影響不能去上課請人代課的時候自己被別人代替。
這是對自己的技術(shù)不夠信任，或者是因為自己的技術(shù)水平不夠的原因引起的。
現(xiàn)在把教學(xué)中的技巧大致分解成以下 幾個部分首先“內(nèi)三成”為：一扎實的專業(yè)知識我想這點是毋庸置疑的，無論做那個職業(yè)，都要有扎實的專業(yè)知識，否則我們何以正確引導(dǎo)學(xué)員。
二 真實的修煉過程當(dāng)然對于瑜伽來講，只有知識還是不夠的，從來沒有紙上談兵的人能成為瑜伽大師，因為瑜伽是一門實際的修煉內(nèi)容，遵循瑜伽八分支法，我們有明確的修煉次第，只有一步一步實修實證過來的人，才有資格教授別人，否則便是誤人子弟。
三 博學(xué)的心關(guān)于博學(xué)這事兒，也是仁者見仁，我的觀點：只精一門的人不能稱之為大師，還是叫做專家比較妥當(dāng)，“專精于一家嘛”，而作為大師應(yīng)該是在扎實專業(yè)基礎(chǔ)上有淵博學(xué)識，能與各行各業(yè)融會貫通的人。
遠(yuǎn)了不說，就拿我們瑜伽教學(xué)來講，瑜伽師與會員的溝通是必不可少的，而我們的會員又是來自不同的行業(yè)和背景，所以沒有博學(xué)知識，很難做到有效溝通，曾記得有些教練無論在上課之前還是之后都是獨自靜默，很少與會員聊天交流，不知是不想還是不會，總之這都不應(yīng)該。
“中三成”為：一動作的延伸——眼神眼睛是心靈的窗戶，當(dāng)目光交接的時候總會有心靈的觸動，我們講在課上盡量顧及到每一個人，如果動作照顧不到，眼神便是很好的工具，眼神會映射出一個瑜伽師的內(nèi)心和他對學(xué)員的關(guān)愛。
二你是否隨身攜帶最具殺傷性武器——微笑在人際交往中，微笑是最具殺傷力的秘密武器，瑜伽教學(xué)中也是如此，我實在不覺得在教練臺上看到一張冷冰冷的臉會使人內(nèi)心舒服，即使教的再好，在學(xué)員內(nèi)心中也是會打折扣的呀。
三 未見其人，便知其意——聲音在中醫(yī)看來，中氣充足，則聲音洪亮，即使很遠(yuǎn)也能聽得清楚，五臟調(diào)和，聲音則甜美動聽。
所以從聲音能反映出一個人的健康狀況來，想擁有好聲音的前提也便是把身體保養(yǎng)好，這是一方面，另一方面呢是需要我們多多去練習(xí)的，瑜伽的聲音很需要有瑜伽感覺的，因為課程上大部分的動作使用語言來引導(dǎo)的，語調(diào)、語速、語言結(jié)構(gòu)、聲音大小都是要下功夫來練習(xí)的。
要做到語言盡量準(zhǔn)確精練，讓學(xué)員在閉著眼睛的狀態(tài)下也能正確跟隨，而且柔和空靈的聲音可以把意境和氛圍帶入練習(xí)中。
很多瑜伽老師在講課的時候都會刻意改變自己的聲音，是為了做到所謂的瑜伽氛圍，曾經(jīng)有學(xué)生問我范老師，為什么你上課的聲音不好聽，一點都沒有瑜伽感（他們認(rèn)為瑜伽老師的聲音一定要柔美），我告訴他，我是男人，如果我用女人一樣的聲音來講課你覺得怎么樣
你能接受嗎
他斷然的回答不能接受。
所以在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)保持自己平時的語言特色，這樣有助于保留自己的教學(xué)風(fēng)格。
在學(xué)生出現(xiàn)小的錯誤時用語言引導(dǎo)，出現(xiàn)大的錯誤時應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)其回到上一步再次來過。
講解的過程中也應(yīng)當(dāng)注意語氣懂得控制語氣的老師可以一同樣的一句話中突出語言講解的重點。
“外三成”為：一課前先做自我催眠做老師的朋友都知道，一節(jié)課程的好壞與自己當(dāng)時的狀態(tài)有直接關(guān)系，如果上課前我們體力充沛，精神飽滿，心情舒暢，那么課程中我們往往能做到語言連貫不忘詞，體式流暢，氣場和諧。
所以好狀態(tài)是好課程的前提，如果你以疲憊的身體和沮喪的心情來帶課的話，學(xué)員們都能感知到的，于是情緒調(diào)控至關(guān)重要，所以我建議我的師資班學(xué)員在課前都要拿出一兩分鐘作自我催眠，使自己達(dá)到最佳狀態(tài)，每次結(jié)成瑜伽心印，便會本能的產(chǎn)生身心的安適與寧靜。
二 課堂上絕對不是自我修煉的時間從事教學(xué)行業(yè)的話，要保證持續(xù)不斷的練習(xí)，但絕對不是在課堂上，這樣你才有足夠的經(jīng)驗去觀察你的學(xué)生，才有足夠的經(jīng)驗和他們分享。
因為學(xué)員更需要我的指導(dǎo)與糾正，所以在課上我把更多的精力放在了對于學(xué)員的關(guān)注上。
三 杜絕只練不說隨著練習(xí)的深入，很多學(xué)員希望更多的了解一些瑜伽相應(yīng)知識，而不再滿足于每節(jié)課照貓畫虎的體位練習(xí)，所以我每次上課之前都會利用五分鐘的時間給大家講解些瑜伽知識和調(diào)理方法，久而久之，這幾乎成了大家最期待的內(nèi)容。
在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注意合理的示范，合理的示范 可以給出學(xué)生一個練習(xí)方向，如果過多的示范會讓學(xué)生養(yǎng)成模仿 習(xí)慣，并且在某些課程里面示范會打斷能量的流動（這里指的流瑜伽）。
對于初學(xué)者要用示范來做引導(dǎo)，對于中級練習(xí)者要用語言引導(dǎo)，對高級練習(xí)者，不必要太多示范，也不太多的語言，因為他們懂得練習(xí)，并且語言會打斷他們的專注 。
教學(xué)必不可少的 “因材施教”一個優(yōu)秀的老師是會很清楚的明白 每個人的身體狀況是不一樣的，所以每個人練習(xí)的內(nèi)容也是有所差別的，即使練習(xí)的內(nèi)容一樣但是方法也是不一樣的。
這樣才可以讓不一樣的人練習(xí)有不同的收獲。
經(jīng)常會收到網(wǎng)友們提問，我有什么。
。
。
。
問題，請老師告訴我練習(xí)什么體式可以有用。
。
。
。
。
收到這樣的問題我是很無語的。
因為他認(rèn)為體式只要做了就有好處，并不知道做體式要講究方法，如果做得對就會有好的效果，做的不對卻適得其反。
這里說的對是指的適合的方式，并不是一定要怎么做，必需怎么做，瑜伽練習(xí)不是那么死板的東西，如果是那么死板的就沒有任何價值可言。
綜上所述，以上點無非是要提醒我們，做一個好的教練要內(nèi)外兼修，要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)與修煉，謙虛精進才會提升，祝愿每一個踏上瑜伽之路的人，旅途愉快
請詳細(xì)論述你對瑜伽教學(xué)的認(rèn)識及建議?
作為瑜伽老師，不僅僅要懂得體式的教學(xué)，首先懂得減少固守模仿帶操式教學(xué)，要學(xué)會進行多種不同的變體教學(xué)身體語言。
面對瑜伽課，練習(xí)者最直接收到的就是瑜伽老師的肢體語言，在老師的肢體語言中，從臉部表情到傳達(dá)熱誠、欣賞信息等，可給予練習(xí)者積極性增強，以增進正向行為促進；相反的是，肢體語言的呆板、僵硬的表情，促使練習(xí)者做出不利的行為。
教練者專業(yè)知識必須嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)，從己做起，傳授技巧與健康
健身瑜伽練習(xí)或教學(xué)的原則是
健身瑜伽練習(xí)的原則1、呼吸：讓呼吸移動身體.瑜伽練習(xí)要始終覺察自己的呼吸。
2、支持：建立基礎(chǔ)的支持，尤如結(jié)構(gòu)性建筑積木。
3、平衡：植根大地，放松不是讓自己松松垮垮.也不是為了讓身體達(dá)到極限的緊張.放松是中性的,不要松垮,不要緊張。
4、發(fā)散：人體海星，由內(nèi)在移動到外在。
5、中央軸心：保持脊柱的協(xié)調(diào)性。
6、心態(tài)的協(xié)調(diào)：以非暴力的準(zhǔn)則對待自己的身體。
7、參與：讓整個身體參與，達(dá)到平衡、協(xié)調(diào)。
