激勵(lì)自己刻苦訓(xùn)練話語(yǔ)作為座右銘
1、積一時(shí)之跬步,臻千里之遙程. 2、高三不再有,勸君珍惜之.一年之經(jīng)歷,終身之財(cái)富 3、開(kāi)啟高考成功之門(mén),鑰匙有三.其一：勤奮的精神；其二：科學(xué)的方法；其三：良好的心態(tài). 4、健康身體是基礎(chǔ),良好學(xué)風(fēng)是條件,勤奮刻苦是前提,學(xué)習(xí)方法是關(guān)鍵,心理素質(zhì)是保證. 5、仰望天空時(shí),什么都比你高,你會(huì)自卑；俯視大地時(shí),什么都比你低,你會(huì)自負(fù)；只有放寬視野,把天空和大地盡收眼底,才能在蒼穹泛土之間找到你真正的位置.無(wú)須自卑,不要自負(fù),堅(jiān)持自信. 6、信心來(lái)自于實(shí)力,實(shí)力來(lái)自于勤奮. 7、自信,是無(wú)盡智慧的凝聚.平淡,是成功路上的驛站. 8、不問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘!天道酬勤. 9、悲觀些看成功,樂(lè)觀些看失敗.輕松些看自己,寬容些看別人.理智些看問(wèn)題,純真些看人生. 10、善待你的愛(ài)好,別讓它們?yōu)閷W(xué)習(xí)讓路,要讓它們替學(xué)習(xí)服務(wù).
激勵(lì)自己好好學(xué)習(xí)的座右銘
嗯，好好激勵(lì)自己，學(xué)習(xí)呀，這樣才能讓你更上一層樓。
急
急
急作為一個(gè)健身教練，應(yīng)該需要一個(gè)什么好的座右銘呢
健身座右銘匯總：1、走路對(duì)腦力勞動(dòng)者，特別是對(duì)創(chuàng)造性的人來(lái)說(shuō)，是一種生理活動(dòng)的最好方式2、只有運(yùn)動(dòng)才可以除去各種各樣的疑慮。
3、運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。
4、運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉。
5、運(yùn)動(dòng)是生命的滋潤(rùn)劑，健身是青春的美容師，健身是對(duì)生命的投資，運(yùn)動(dòng)是對(duì)健康的保險(xiǎn)，生命在運(yùn)動(dòng)中延續(xù)，健康在鍛煉中加固
6、運(yùn)動(dòng)是健康的源泉，也是長(zhǎng)壽的秘訣。
7、運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)。
8、以自然之道，養(yǎng)自然之身。
9、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)常活動(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
10、養(yǎng)生之道，常欲小勞，但莫大疲，及強(qiáng)所不能耳。
11、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。
12、我寧愿我的學(xué)生打網(wǎng)球來(lái)消磨時(shí)間，至少還可以使身體得到鍛煉。
13、體育人為本14、體育競(jìng)賽之最絕妙處乃由于它只在手做，不在口說(shuō)。
15、體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。
因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。
16、生命在于運(yùn)動(dòng)。
17、生命就是運(yùn)動(dòng)，人的生命就是運(yùn)動(dòng)。
18、生活多美好啊，體育鍛煉樂(lè)趣無(wú)窮。
19、身體教育和知識(shí)教育之間必須保持平衡。
體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格。
20、身體健康者常年輕。
21、如果你想強(qiáng)壯，跑步吧
如果你想健美，跑步吧
如果你想聰明，跑步吧
22、日復(fù)一日地堅(jiān)持練下去吧，只有活動(dòng)適量才能保持訓(xùn)練的熱情和提高運(yùn)動(dòng)的技能。
23、磨練肌胳，防病御癥。
24、流水不腐，戶(hù)樞不蠹，動(dòng)也。
呂不韋25、靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)。
26、活動(dòng)有方，五臟自和。
27、發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)。
28、淡泊名利，動(dòng)靜相濟(jì)，勞逸適度。
——華佗29、從鍛煉角度看，躺著不如坐著，坐著不如站著，站著不如走著。
勵(lì)志的座右銘有哪些
這種寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢
有兩種不同的傳說(shuō)。
傳說(shuō)一 是這樣的：宋朝時(shí)有個(gè)叫吳介的人很喜歡史書(shū)。
史書(shū)中記載的可以吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的事，他都抄下來(lái)，放在座位的右邊，稱(chēng)之為“座右銘”。
銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。
時(shí)間長(zhǎng)了，他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。
以后就慢慢地傳開(kāi)了。
“座右銘”的內(nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事，形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。
說(shuō)法二 是有關(guān)我國(guó)古代大教育家孔子的故事。
據(jù)古書(shū)記載，欹器是一種奇特的盛酒器，空著的時(shí)候往一邊斜，裝了大半罐則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂绷⑵饋?lái)，裝滿了則一個(gè)跟頭翻過(guò)去。
這種歌器給人以不能自滿，自滿就要翻跟頭的啟迪。
春秋五霸之一的齊桓公生前非常喜歡這種歌器，座位右邊總是放著一個(gè)欹器，用以警戒自己，不要驕傲自滿。
齊桓公死后，國(guó)人為他建造廟堂時(shí)也沒(méi)忘記將此器皿放人廟堂之中供人祭祖。
有一次，孔子帶著學(xué)生到廟里來(lái)朝拜，見(jiàn)到這種器皿，覺(jué)得很奇怪，于是就向廟里管香火的人打聽(tīng)。
管香火的人告訴他，這是欹(qī)器。
孔子于是想起了有關(guān)齊桓公的故事。
他指著欹器對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“欹器空著的時(shí)候就傾斜，把酒或水倒進(jìn)去，到一半的時(shí)候就直立起來(lái)，欹器裝滿了就又會(huì)傾斜。
所以過(guò)去齊桓公總是把欹器放在他座位的右側(cè)，用來(lái)警戒自己決不可以驕傲自滿。
自滿就會(huì)像欹器里裝滿了水，必然要傾斜倒覆。
”說(shuō)完，他就讓學(xué)生取來(lái)水倒進(jìn)欹器。
果然一切正如孔子所說(shuō)的一樣。
孔子又對(duì)學(xué)生說(shuō)：“讀書(shū)也是一樣，謙受益，滿招損。
你們一定要牢牢記住。
”回到家里，孔子也請(qǐng)人做了個(gè)欹器放在座位的右側(cè)，用來(lái)警戒自己活到老，學(xué)到老，永不滿足。
南北朝時(shí)，著名科學(xué)家祖沖之也曾為齊武帝的兒子蕭子良做過(guò)一個(gè)欹器，非常成功。
可能是后來(lái)這種歌器失傳了，也可能是后人感到用文字更能準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，于是，欹器被刻在金屬上的文字所代替，放在自己座位旁。
書(shū)房里的銘文也并不都是金屬戒訓(xùn)文字，還包括許多格言，警句。
說(shuō)法三 東漢崔瑗殺了仇人，只身逃亡。
后來(lái)，朝廷赦免，才回到家鄉(xiāng)。
知道自己犯了錯(cuò)，就作“銘”，放在座位的右邊，用以自戒。
后來(lái)，人們就叫做“座右銘”。
