帶裕字的詩詞歌賦或座右銘

你好、我來為你解答題花壁（宋 蘇舜欽）寺里山因花，繁英不見草縱橫。

剪伐栽培須，花易凋零草易生。

翻譯：花山寺本來因為種滿各種花卉而出名，可現(xiàn)在卻是雜草叢生，一片荒蕪。

種花要靠辛勤栽培，不然雜草叢生，花就容易枯萎凋零。

哲理：花木必須時刻注意修整，剔除糟粕，保持精華，只有這樣才能青春常在。

這里包含著萬物生長發(fā)展的一個真理“花易凋零草易生”，值得深思。

推薦一些帶有祥瑞的座右銘或是詩詞

1.堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。

——伏爾泰 2你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂。

——佚名3只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。

——塞內(nèi)加 4.請記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。

——列夫?托爾斯泰 5滴水穿石，不是因其力量，而是因其堅韌不拔、鍥而不舍。

——拉蒂默 6能贏得普遍尊敬的人，并不是由于他顯赫的地位，而是由于始終如一的言行和不屈不撓的精神。

——列夫?托爾斯泰 7人的思想是了不起的，只要專注于某一項事業(yè)，就一定會做出使自己感到吃驚的成績。

——馬克?吐溫 8只要有一種無窮的自信充滿了心靈，再憑著堅強的意志和獨立不羈的才智，總有一天會成功的。

——莫泊桑 9事情是很簡單的人，全部秘訣只有兩句話：不屈不撓，堅持以底。

——陀思妥耶夫斯基 10.要做到堅韌不拔，最要緊的是堅持到底。

——陀思妥耶夫斯基

有指定座右銘的嗎

詳細(xì)解釋1.寫在座位右邊，作為警戒、提醒用的有教益的話。

南朝梁蕭統(tǒng)《文選·崔瑗(子玉)座右銘》呂延濟題注:瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。

南朝 梁慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》:僧眾百馀，常隨稟學(xué)，時或有惰者，遁乃著座右銘以勖之。

白居易《<右銘>序》: 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。

然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云。

2. 泛指可作為格言以自勵的文辭。

陳毅《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩:革命重堅定，永作座右銘。

面對人生的困境，很多年輕人把悟道名言:自出生來無敵手，得道功成不強求!作為自己的座右銘來激勵自己。

選擇一句你的座右銘寫下來,并說說你喜歡它的理由

人應(yīng)該趕快生活。

（解釋：不管遇到任何事，都要知道時間不會等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重來；不管遇到任何事，都要知道活著就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人應(yīng)該好好活。

）不問收獲，只問耕耘。

（如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽小、懶惰）一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰理由：因為時間總是來去匆匆,我們要珍惜時間,做時間的主人.在這個世界上沒有永恒的友誼，只有永恒的利益－丘吉爾。

這句話告訴我們不要太依賴別人，一切都會改變的，沒有任何人是絕對的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。

座右銘作文生活中,每個人都會有自己的座右銘.在面對種種困難和麻煩時,就會想起自己的座右銘,用座右銘來幫助自己克服種種困難.給自己勇氣和力量.我也不例外,我的座右銘是：“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這個座右銘的意思告訴我們：世界很大,人也很多.往往你會碰到一些驚訝之事或是笑里藏刀的小人.他們會關(guān)系到你的生活,因為他們對你有時會產(chǎn)生不順,會使你大發(fā)脾氣.其實,再仔細(xì)想想,也沒什么,發(fā)脾氣再起來反擊他是不值得的,到時也會造成兩敗俱傷,在生活中也會少一個朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌張,反而會害了你自己.所以,遇到突發(fā)事件不要驚慌,被人誣陷不要發(fā)怒.記得剛上小學(xué)時.一年級時的我,因名字有些奇怪常常被許多同學(xué)起外號.每天,班里總會有幾個同學(xué)都,發(fā)出怪音般叫我的名字.我漸漸地討厭這個名字了.一天放學(xué)回到家里,我再也忍不住了.大聲責(zé)怪爸爸“你干嘛給我起一個這么難聽的名字,班里的同學(xué)們都給我起外號,我討厭這樣的生活!……”我給爸爸發(fā)完怒后,跑回房間鎖上門,當(dāng)時慌張的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放學(xué)回家.見爸爸回來時手里拿了一個上方形的玻璃框,里面寫著一些字.其中就有“驟然臨之而不驚,無故加之而不怒”這句話.爸爸把它掛在了客廳沙發(fā)后面的墻壁上.爸爸指著這些字,一一給我講解了其中的含義.“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這句話深深印在了我的腦海里.聽完后,我覺得昨天的自己實在是太天真幼稚了.因這么一點小事而指責(zé)爸爸,討厭同學(xué).這實在是不應(yīng)該.在以后的生活中,雖然遇到了許多不順的事,雖然班里的有些同學(xué)還是給我取那么多綽號.但每當(dāng)我想生氣的時候都會想起這句話.告訴你們,這句話所有的文字吧.“匹夫見辱 拔劍而起 挺身而斗 此不足為勇也 驟然臨之而不驚 無故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,這句話一直鼓勵著我克服困難,面對自信.座右銘（給予激勵、警戒的格言）編輯周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。

從金人銘載體的形式看，應(yīng)該是座右銘的源頭之一：一，它用非常形象生動的金人三緘其口的樣式來警告世人的慎盲。

二，它把銘文刻在金人背后，如果沒被銷毀，則可做萬世之則。

三，文章中明確說的是“孔子之周，觀于太廟右陛之前，有金人焉”。

這也就是說，這個金人放置的地方，是在臺階的右邊。

這和座右銘的本質(zhì)一樣，實際上金人銘本身就是一個大型的座右銘。

座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。

歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。

古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。

座右銘 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之銘文。

《文選·崔瑗＜座右銘＞》 唐 呂延濟 題注：“ 瑗 兄 璋 為人所殺， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。

” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》：“僧眾百馀，常隨稟學(xué)，時或有惰者， 遁 乃著座右銘以勗之。

” 唐 白居易 《＜續(xù)座右銘＞序》：“ 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。

然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云。

”泛指可作為格言以自勵的文辭。

陳毅 《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅定，永作座右銘。

”英文翻譯motto; maxim銘：（就其名詞的屬性而言）在《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩種解釋：（1）在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。

古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字。

這種文字一般都是用韻的。

第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學(xué)大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨特的文學(xué)形式，為中國古代的散文增添了魅力，更以其樸實的語言、深沉的情感，感動無數(shù)后人。

而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”，其體裁或文或聯(lián)，其文字有長有短，大都是起著勵志修身、鞭策警省的作用。

據(jù)《南史》記載，南朝時宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。

積久，墻牅皆格言也。

”這可能是見諸于正史的有關(guān)座右銘的較早出處。

然而，作為銘的一種，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”。

相傳，在春秋時，齊人為死去的齊桓公修了一座廟，里面擺放一個裝酒的器皿，叫欹器。

一次，孔子與學(xué)生拜廟時，對學(xué)生說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進去，到一半的時候，就直立起來；欹器裝滿，還會傾斜。

所以，過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來警示自己不可驕傲自滿。

”——從孔子的話中可以看出，最早的座右銘，就是這種叫 “欹器”的酒器。

座右銘是銘文樣式之一。

銘原指鏤刻在器物上的文字，以記功頌德傳揚于后世。

《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。

”座右銘由來于此。

座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。

每個人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。

座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。

座右銘是銘的一種。