人生箴言 人生信條 座右銘有區(qū)別嗎
原文譯文一無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。
(不要揭別人的短。
不要說(shuō)自己的長(zhǎng)。
) 施人慎勿念，受施慎勿忘。
(幫過(guò)別人要忘記，人有恩惠不能忘。
) 俗譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
(世俗榮譽(yù)不足羨，處世以仁為紀(jì)綱。
) 隱身而後動(dòng)，謗議庸何傷。
(甘于幕後做好事，誹謗非議有何妨。
) 無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。
(千萬(wàn)不要?jiǎng)?wù)虛名，不顯聰明人自彰。
) 柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。
(柔弱最有生命力，老子主張柔克剛。
) 在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。
(人處污黑身不染，身處逆境心有光。
) 硜硜鄙夫介，悠悠故難量。
(淺陋固執(zhí)乃小人，君子悠悠有雅量。
) 慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。
(言談謹(jǐn)慎食有節(jié)，知足常樂(lè)免禍殃。
) 行之茍有恒，久久自芬芳。
(持之以恒去實(shí)踐，日久天長(zhǎng)品德芳。
) 譯文二: 不要議論別人的短處，也不要夸說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)。
施恩惠給別人，千萬(wàn)不要記在心裏；接受別人的恩惠，千萬(wàn)不可忘記。
世俗的虛名，不值得羨慕；只有「仁」才是做人的根本法則。
做任何事情前，心裏覺(jué)得安適，覺(jué)得不慚愧，然後才去做，別人的毀謗難道能中傷你嗎
不要讓虛名超過(guò)事實(shí)，不炫耀才華，不賣(mài)弄聰明，這才是圣人所稱道的。
處在污濁的環(huán)境中，貴在不被污濁所染。
有才德的人，光芒內(nèi)斂，只求內(nèi)在充實(shí)，不求表面的虛榮。
柔弱的人因?yàn)榫哂许g性，不容易被摧折，所以是適合生存的一類(lèi)。
老子認(rèn)為剛強(qiáng)容易被折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強(qiáng)為戒。
見(jiàn)識(shí)淺薄的人，老想表現(xiàn)出剛強(qiáng)的樣子。
唯有閑靜不與人爭(zhēng)，他的成功才會(huì)不可限量。
說(shuō)話要謹(jǐn)慎，飲食要節(jié)制。
一個(gè)人知道滿足而不貪求無(wú)饜，就可以制止或避免不吉利的事發(fā)生。
如果照著這個(gè)座右銘，持之以恒地去做，日子久了以後，才德自然會(huì)發(fā)出光輝來(lái)，有如花香的四播。
有美玉意思的字，越多越好
1、玎丁，玉石或玉器撞擊出的聲音。
玎珰或玎玲容玉石般悅耳的撞擊聲。
2、玏快樂(lè)的樂(lè)，一種黑色、較硬的玉石。
3、玕。
音甘，形狀象珠的美玉或美石。
4、玙。
音于，君子配帶的一種美玉，稱為玙璠或璠玙。
5、玖。
音久，一種質(zhì)地比玉稍差的黑色美石。
后武則天改此字用于“九”字的大寫(xiě)。
6、玚。
讀音一念唱，古代宗廟祭祀時(shí)所用的玉器，一種帶勺的玉圭，可用來(lái)盛酒灌酒；讀音二念揚(yáng)，一種用以祭祀天地的玉。
7、瑪。
瑪瑙，一種具有不同顏色、多呈帶狀或環(huán)狀分層的玉髓，質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨。
可用于工業(yè)，也可入藥，還可做貴重的裝飾品。
8、玤。
音棒，一種質(zhì)地一般的玉石。
古時(shí)制成平圓形、中間有孔的小璧，系在腰帶上，用以懸掛左右配帶的飾物。
9、玞。
音夫，一種似玉的美石。
10、瑋。
音偉，一種珍奇的美玉。
11、環(huán)。
一種圓形、中間有孔的玉器，古代用作符信，后多作為裝飾物佩帶。
古時(shí)平圓形、中間有孔的玉器主要有三種：璧、瑗、環(huán)。
邊大孔小（邊寬為內(nèi)孔直徑的兩倍以上）的為璧，邊小孔大的為瑗，邊與孔大小相當(dāng)?shù)臑榄h(huán)。
12、玠。
音介，一種古代玉器，一尺二寸的大圭。
13、玢。
這個(gè)字有兩個(gè)讀音，作玉名時(shí)讀賓，一種具有花紋的美玉。
14、玱。
音槍，玉器相互撞擊的聲音，后也形容美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲。
玱、玲、琤、瑣、瑝等，均為玉聲。
15、玫。
一種紅色的美玉。
玫瑰，有三個(gè)詞義：一是一種美玉的名字，也稱為火齊珠；二是一種珍珠的名字；三是一種植物的名字，就是大眾最熟悉和喜愛(ài)的玫瑰花。
16、玥。
音月，古代傳說(shuō)中的一種神珠。
17、玦。
音決，古時(shí)配帶的一種玉器，環(huán)形，有缺口。
相傳，古代大臣因罪流放邊塞，三年之后若皇上派人送去一塊玉環(huán)，則意為還；若送去的是一塊玉玦，則意為絕，還要繼續(xù)流放。
所以，玦有回絕、拒絕的意思。
18、玨。
音決，合在一起的兩塊玉。
古代交易時(shí)以玉、貝作為貨幣。
五枚小玉或小貝系成一串可抵一塊大玉或大貝，兩串小玉稱為一玨，兩串小貝稱為一朋。
朋友的朋大概就是這么來(lái)的。
玨的另一種寫(xiě)法是玨，更為形象。
19、珂。
音科，一種極似玉的美石，有人說(shuō)就是白色瑪瑙。
另外，產(chǎn)于南海一種珍奇的白色貝類(lèi)也稱為珂。
20、瓏。
音龍，古人在天旱求雨時(shí)所用的玉，上面刻有龍文；另用于形容玉石相擊的聲音。
21、珅。
音申，一種美玉。
22、玲。
玉石相互撞擊所發(fā)出清脆的聲音。
23、珍。
非常稀有而精美的寶玉。
常用于比喻貴重的器物或人才。
珍的異體字為珎。
24、珊。
珊瑚，由許多珊瑚蟲(chóng)分泌的石灰質(zhì)骨骼聚集而成，形狀象樹(shù)枝，多為紅色或白色，產(chǎn)于熱帶海洋中。
珊珊，形容佩玉相互撞擊時(shí)悅耳的聲音。
25、珉。
音民，一種似玉的白色美石。
26、珈。
音加，古代貴族婦女的一種玉飾。
古代王后和貴夫人用笄（音機(jī)）別住假發(fā)或插住挽起的頭發(fā)，鑲在笄上的玉飾就稱為珈。
27、班。
這個(gè)字大家都認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常用的是編組的意思，如班級(jí)、班組等。
其實(shí)，這個(gè)字最古的字義是指一對(duì)分開(kāi)的玉。
一對(duì)合在一起的玉為玨，一對(duì)分開(kāi)的玉為班。
后來(lái)，這個(gè)字由原始字義開(kāi)始具有動(dòng)詞含義部分，并由分開(kāi)、分給的意思逐漸引申為鋪開(kāi)、頒布的意思；而這個(gè)字的名詞含義部分由分塊、分部的意思逐漸轉(zhuǎn)化為分級(jí)、次序的意思，再后來(lái)就成了現(xiàn)代常用的序列、組合的字義啦。
28、琿。
這個(gè)字有兩個(gè)讀音，作玉名時(shí)讀魂，是一種美玉。
29、珪。
音規(guī)，和圭是同音同義。
珪（圭）是古代的一種玉器，長(zhǎng)條形，上端為三角形，下端為方形。
古代皇帝大臣上朝議事時(shí)、王公貴族在舉行朝聘、祭祀等禮儀時(shí)作為禮器。
30、珥。
音耳，古代用珠玉做的耳飾，相當(dāng)于現(xiàn)代的耳環(huán)。
后來(lái)古人把日暈、月暈也稱為珥，意思是日、月四周的光暈如同玉光在人耳的兩旁。
31、珙。
音鞏，一種大個(gè)的、橢圓形的玉璧，古人在祭拜天地等禮儀時(shí)手持著，常成對(duì)使用。
32、珰。
音當(dāng)，是一種用玉璧制成的瓦當(dāng)，用來(lái)裝飾在房屋的椽頭。
另外，古代婦女戴在耳垂上的一種玉飾也稱為珰。
33、珠。
原義為珍珠，是指蚌殼體內(nèi)結(jié)生的球狀小顆粒，有光澤，多用做裝飾物，也可入藥。
后來(lái)把和珍珠很相似的寶石也稱為珠。
34、珽。
音挺，古代帝王所持的玉笏，即三尺長(zhǎng)的大圭。
笏（音戶）是古代君臣上朝議事時(shí)手里所拿的一種板子，狹長(zhǎng)形，用玉、象牙或竹制成，上面可以記事。
天子所持玉笏為珽，意為方正于天下，珽然無(wú)所屈。
35、珩。
音橫，古代一組玉佩中最上端的玉件。
古代玉佩一組分為三個(gè)部分，上端為佩首，是一塊橫玉，所以稱為珩。
珩的下面系著若干串玉佩。
每串最下端的玉稱為璜（如果是單數(shù)串，中間那串一般略長(zhǎng)點(diǎn)，其最下端的玉稱為沖牙）。
串在中間的玉佩稱為玢、珠、琚、瑀。
36、珞。
音洛，一種似玉的、堅(jiān)硬的寶石。
37、珣。
音旬，一種產(chǎn)于遼寧醫(yī)巫閭山的玉名，稱為珣玗琪。
38、琤。
音稱，玉器相擊的聲音。
也形容美妙?lèi)偠那俾?、雨聲或水流的聲音?/p>
39、璕。
音尋，一種美麗的石頭。
40、琉。
音流，琉璃，一種色澤光潤(rùn)的礦石，學(xué)名青金石，又名天藍(lán)石。
琉的異體字為瑠。
41、瑯。
音郎，瑯玕，形狀象珍珠的美玉或美石。
傳說(shuō)中紅色的玉樹(shù)，生長(zhǎng)在海里稱為珊瑚，生長(zhǎng)在山間的則稱為瑯玕。
瑯的異體字為瑯。
42、琎。
音進(jìn)，一種似玉的美石。
古語(yǔ)讀今。
43、瑣。
玉件相擊發(fā)出的細(xì)碎聲音。
另外，很細(xì)小的玉或玉的碎末也稱為瑣。
瑣的異體字為璅。
44、理。
作為名詞是指玉石的紋路；作為動(dòng)詞是整治、修平玉石的意思。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中的道理、治理等詞義皆源于此。
45、琇。
音秀，一種似玉的美石。
46、珺。
音俊，一種美玉。
47、琮。
音從，古代一種玉制禮器，方柱體，中間有圓孔。
古人在祭拜天地四方時(shí)，以蒼璧禮天，以黃琮禮地。
48、琯。
音管，古代一種用玉制成的樂(lè)器，六孔，象現(xiàn)代的笛子。
后也用來(lái)泛指管樂(lè)器。
有意思的是，古人還用這樣的玉管來(lái)預(yù)測(cè)節(jié)氣：把葦膜燒成灰，放進(jìn)玉管內(nèi)，到某一節(jié)氣時(shí)，相應(yīng)玉管內(nèi)的葦灰就會(huì)自動(dòng)飛出來(lái)。
49、琬。
音宛，一種上端渾圓而無(wú)棱角的玉圭，長(zhǎng)九寸。
而普通的圭，其上端是尖的，一般是三棱的角。
50、瓊。
一種紅色的美玉。
后來(lái)也用來(lái)泛指精美華麗的事物、超然杰出的人才。
51、琰。
音炎，一種泛光的美色之玉。
另外，上端斜削成尖銳形的九寸玉圭稱為琰圭。
52、琛。
音抻，一種可佩帶作為裝飾的美玉。
后用來(lái)泛指珍奇的珠寶。
53、珷。
音武，一種象玉的美石稱為珷玞。
54、琪。
音其，一種產(chǎn)于北方的美玉。
55、瑛。
音英，玉的光彩。
一種似玉的美石也稱為瑛。
56、琳。
一種青碧色的美玉，產(chǎn)于西北的昆侖山。
57、琦。
音奇，一種美玉，常用來(lái)系組佩帶。
58、琢。
加工、雕刻玉石，使其成為精美的器物。
古代對(duì)加工、雕刻不同材質(zhì)的裝飾品、工藝品，各用不同的動(dòng)詞：刻玉為琢，刻骨為切，刻象為磋，刻石為磨。
59、琥。
音虎，雕成虎形的玉。
古代作為一種禮器，在祭拜天地四方時(shí)以白琥朝禮西方。
古代發(fā)兵使用的虎符也稱為琥。
60、琨。
音昆，一種常用于佩帶的美玉。
環(huán)和琨，是古人常佩帶的兩種佩玉。
琨中間的孔比環(huán)的小一些。
另外，不同性格的人常佩帶不同的玉。
一般來(lái)講，性格外向、活潑開(kāi)朗的佩環(huán)，性格內(nèi)向、忠厚老實(shí)的佩琨。
61、琭。
音錄，一種很稀有的美玉。
也用來(lái)形容堅(jiān)硬的玉石。
62、琚。
音居，古人佩帶的一種美玉，系在珩和璜中間。
一種似瑀的紅色寶石也稱為琚。
63、瑄。
音宣，六寸大的玉璧，古代祭天時(shí)所用。
64、瑚。
古代宗廟里裝谷物或食物的禮器和食器，圓口，有兩耳，夏朝時(shí)稱為瑚，殷朝時(shí)稱為璉，周朝時(shí)稱為簋（音軌）。
65、瑊。
音間，瑊玏，一種象玉的美石，黑色，較堅(jiān)硬。
66、瑁。
音冒，古代一種玉制禮器，長(zhǎng)四寸，其下端刻成尖角，為天子所執(zhí)。
古代各路諸侯朝拜天子時(shí)手拿著玉圭，天子則手拿著玉瑁，蓋在玉圭的上端，表示對(duì)諸侯的信任與共勉。
67、瑞。
古代玉制的信物，稱為瑞玉。
古代有很多種瑞玉，如：班是一種中分為二的瑞玉，各執(zhí)一塊作為信物；琥是一種軍隊(duì)調(diào)動(dòng)的瑞玉，作為傳達(dá)命令的信物；珪和璧也是一種瑞玉，作為執(zhí)政的信物，相當(dāng)于現(xiàn)代的印鑒。
瑞玉也分級(jí)別，如周朝時(shí)就分六級(jí)，按現(xiàn)在的級(jí)別應(yīng)該是：主席執(zhí)鎮(zhèn)珪、部長(zhǎng)執(zhí)恒珪、省長(zhǎng)執(zhí)信珪、市長(zhǎng)執(zhí)躬珪、縣長(zhǎng)執(zhí)谷璧、鄉(xiāng)長(zhǎng)執(zhí)蒲璧。
68、瑗。
音院，邊小孔大的玉璧，一般內(nèi)孔直徑是邊寬的兩倍左右或更大，常作為佩玉。
69、瑜。
音于，一種美玉，也用來(lái)指玉的光彩，后多用于形容美好的事物、美麗的容貌。
70、瑰。
一種珍奇的紅色美玉，常作為佩玉相贈(zèng)。
71、瑀。
音禹，一種似玉的白色美石，古人將其系在玉佩的珩和璜中間，作為佩玉的一部分。
72、瑑。
音篆，玉器上雕飾的凸紋，有圖案，也有文字，中國(guó)書(shū)法中的篆體就是從器物上的瑑紋而來(lái)的。
后來(lái)，古人將雕刻為紋也稱為瑑。
古人云：“常玉不瑑，不成文章；君子不學(xué)，不成其德”，很象今天人們常說(shuō)的那句成語(yǔ)：“玉不琢，不成器。
”73、瑢。
音容，佩玉的品貌和佩玉相碰的聲音。
74、瑭。
音唐，一種碧綠色的美玉，較堅(jiān)硬，可用來(lái)雕刻成玉器。
75、璈。
音敖，一種古代樂(lè)器，可彈奏八至十個(gè)音階。
76、瑨。
音晉，一種似玉的美石。
77、璊。
音門(mén)，一種紅色的美玉。
78、瑱。
這個(gè)字念天的去聲，古人在帽子兩側(cè)用黃色絲帶系著的一種玉飾，垂在雙耳旁邊，可以用來(lái)塞住耳朵，故又名“充耳”，有非禮勿聽(tīng)的意思。
后來(lái)也把戴在耳垂上的玉稱為瑱。
79、璦。
音愛(ài)，一種美玉。
80、瑤。
一種紅色的美玉，后泛稱玉之美者為瑤。
鑲玉的琴稱為瑤琴。
古人云：“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。
”意為銘記與酬報(bào)他人的深情厚誼，臺(tái)灣一位現(xiàn)代女作家的筆名可能也源于此句。
81、璋。
音章，古代的一種玉器，上端刻成斜角，形狀象半個(gè)玉圭，也是一種端玉。
古代作為一種禮器，在祭拜天地四方時(shí)以赤璋朝禮南方。
璋按尺寸大小分為不同的等級(jí)，具有不同的用途：大璋長(zhǎng)九寸，寬四寸，王公大臣用來(lái)作為聘物；中璋長(zhǎng)七寸，寬二寸，用于軍隊(duì)中。
另外，璋等端玉在古代也曾作為交易的貨幣使用，圭可易馬、璋可易皮、璧可易帛、琮可易錦、琥可易繡、璜可易黼（古代一種禮服）。
82、璇。
音玄，一種美玉，也指似玉的美石。
璇璣，古代一種可以觀測(cè)天象的天文儀器。
83、瑾。
音緊，一種紅色的美玉。
瑾瑜，均為美玉，后泛指所有美麗的玉石。
84、璜。
音黃，古代的一種玉器，形狀象玉璧的一半。
古代王公貴族在朝聘、祭祀等禮儀時(shí)作為禮器，在祭拜天地四方時(shí)以玄璜朝禮北方。
也用來(lái)作裝飾品或作為貨幣。
另外，古代一組佩玉中，系在每串最下端的玉稱為璜。
85、璀。
念崔的上聲，一種美玉，也指玉的光彩。
璀璨，形容珠玉的色彩鮮明、艷麗奪目。
86、瓔。
音英，一種似玉的寶石。
瓔珞，古時(shí)由珠玉串成的裝飾品，多用為頸飾，相當(dāng)于現(xiàn)代的項(xiàng)璉。
87、璁。
音聰，似玉的美石，常作為一種佩玉。
88、璆。
音球，一種美玉，常作為懸掛樂(lè)器的玉磬。
古時(shí)的璆與球，作美玉講時(shí)為同音同字。
璆還指玉飾、玉佩等玉件相互撞擊的聲音。
89、璘。
音林，玉的光彩。
璘玢，形容玉石花紋駁雜或光彩繽紛的樣子。
90、璞。
音仆，蘊(yùn)藏有玉的石頭，也指未經(jīng)雕琢的玉。
另外，有一種瑰玉也稱為璞。
91、璟。
音景，玉的光彩。
92、璠。
音凡，一種產(chǎn)于山東的寶玉。
璠玙，深得孔子喜愛(ài)的兩種美玉。
93、瓛。
音環(huán)，古代一種玉圭，長(zhǎng)九寸，朝廷議事時(shí)由大臣所執(zhí)，也稱桓圭。
94、璨。
音燦，一種美玉，也指玉的光澤。
95、璩。
音渠，古代一種美玉，常制成玉環(huán)，作為耳飾，相當(dāng)于現(xiàn)代的耳環(huán)。
96、璐。
音路，一種美玉。
97、璪。
音早，一種寶玉，也指雕有如水藻花紋的玉飾。
另外，用五彩絲線將玉石穿成串，垂在古代皇冠前面作為裝飾，也稱為璪。
98、瓚。
音贊，一種玉石，其中五分之三為玉，五分之二為石。
古時(shí)用玉很有講究，只有皇上可以用純玉，其他大臣則分等級(jí)：大公用瓏玉（五分之四為玉，五分之一為石）、侯臣用瓚玉、伯臣用將玉（玉石各占二分之一）。
古代一種玉制的禮器也稱為瓚，祭祀或招待賓客時(shí)用來(lái)盛酒灌酒，功能相當(dāng)于現(xiàn)代的勺子。
以玉圭作為勺子柄的稱為圭瓚，以玉璋作為勺子柄的稱為璋瓚。
99、瓖。
音鄉(xiāng)，一種玉石，常佩于馬帶上作為玉飾。
100、瓘。
音灌，一種白色的玉石，有氣眼。
古代一種玉圭也稱為瓘。
