有關(guān)敢于冒險(xiǎn)的名言
生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
馬克思 ● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。
巴金 ● 人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
愛(ài)因斯坦 ● 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。
愛(ài)因斯坦 ● 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
馬克思 ● 不要在已成的事業(yè)中逗留著
巴斯德 ● 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
培根 ● 浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。
列寧 ● 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。
高爾基 ● 不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 ● 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
馬爾頓 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊 ● 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
杜威 ● 科學(xué)沒(méi)有國(guó)境，但科學(xué)家有祖國(guó)。
巴斯德 ● 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
愛(ài)因斯坦 ● 好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。
愛(ài)迪生 1勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向。
-------拿破侖 2人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。
------福樓拜 3朝著一定目標(biāo)走去是“志”。
一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是志氣。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
-------戴爾?卡耐基 4我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。
------霍姆茲 5真正的堅(jiān)忍是當(dāng)一個(gè)人無(wú)論遇到什么災(zāi)禍或危險(xiǎn)的時(shí)候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責(zé)不輟。
------洛克 6兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。
-------洛克 7人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。
8應(yīng)該教給他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。
-------盧 梭 9不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。
我們此時(shí)應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。
因?yàn)閼z憫可以使他們的心理變脆弱，使他們?cè)馐芤稽c(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。
------洛克 10不能以堅(jiān)忍為借口，把孩子們訓(xùn)練得殘忍。
使之具有堅(jiān)忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛(ài)之心。
-------洛克 11人生的磨難是很多的，所以我們不可對(duì)于每一件輕微的傷害都過(guò)于敏感。
在生活磨難面前，精神上的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
-------洛克 12當(dāng)孩子年齡較大之后，他就應(yīng)該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。
最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習(xí)產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。
-------洛克 13要在和他玩得高興的時(shí)候或稱贊他的時(shí)候去實(shí)施，最初要從痛苦最小的事情上面開(kāi)始，然后不知不覺(jué)地逐步推進(jìn)。
一旦能使他明白，他雖然受了痛苦，可是因?yàn)橛辛擞職猓玫搅藙e人的稱贊，得失已足相抵；一旦他能夠從他那種剛毅的表現(xiàn)上感到光榮，能夠不逃避小小的痛苦，不在他們面前畏縮，而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后，就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。
-------洛克 14要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過(guò)要當(dāng)心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對(duì)于他們?cè)菓阎靡馊?shí)行的。
實(shí)行的時(shí)候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會(huì)。
對(duì)于兒童要永遠(yuǎn)地照顧他，愛(ài)護(hù)他，使他知道你純粹是愛(ài)他，然后他就可以逐漸習(xí)慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會(huì)畏縮，也不會(huì)怨訴。
孩子越柔和，就越要找機(jī)會(huì)實(shí)施這種鍛煉。
-------洛克 15一個(gè)理性的動(dòng)物，就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應(yīng)做的事，不應(yīng)因里面有危險(xiǎn)就退縮；當(dāng)他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應(yīng)因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動(dòng)，或者跑開(kāi)來(lái)去躲避。
------洛克 16他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來(lái)完成。
-----巴爾扎克 17要向大目標(biāo)走去，就得從小目標(biāo)開(kāi)始。
------列寧 18凡是自強(qiáng)不息者，最終都會(huì)成功。
------歌德 19在奔向目標(biāo)的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識(shí)到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
-------莎士比亞 21升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。
------莎士比亞 22本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功。
-------莎士比亞 23世界是歸強(qiáng)有力者管轄的，應(yīng)當(dāng)做強(qiáng)有力者，應(yīng)當(dāng)超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上頑強(qiáng)的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。
------狄更斯 25勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。
------邱吉爾 26在策劃一件大事時(shí)必須預(yù)見(jiàn)艱險(xiǎn)，而在實(shí)行中卻必須無(wú)視艱險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。
------培根 27如果問(wèn)：在政治中最重要的才能是什么
那么回答是：第一，大膽，第二，大膽，第三，還是大膽。
盡管大膽常常是無(wú)知與狂妄的產(chǎn)兒，但卻總能迷惑并左右世上許多愚人。
甚至這種狂妄的盲勇有時(shí)還能唬住某些智者-----當(dāng)他們意志不夠強(qiáng)的時(shí)候。
------培根 28匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。
------蘇軾 29我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動(dòng)的精力。
------巴爾扎克 30真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。
------塞萬(wàn)提斯 31許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。
每天，默默無(wú)聞的人們被送入墳?zāi)?，他們由于膽怯?從未嘗試著努力過(guò)；他們?nèi)裟芙邮苷T導(dǎo)起步，就很有可能功成名就。
-------席巴?史密斯 32在我們中間，就連最勇敢的人，對(duì)于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見(jiàn)的。
-------勃 朗 33你若失去了財(cái)產(chǎn)----你只失去了一點(diǎn)，你若失去了榮譽(yù)----你就會(huì)丟掉了許多，你若失掉了勇敢----你就會(huì)把一切失。
------歌德 34大膽的見(jiàn)解就好比下棋時(shí)移動(dòng)一個(gè)棋子，它可能被子吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)。
------歌德 35愚勇的人當(dāng)危難未來(lái)之時(shí)，激昂急躁，情不自禁，而在危難之事臨頭時(shí)又銷聲匿跡，熱血冰銷，…… ------亞里士多德 36如果一個(gè)人的激情無(wú)論在快樂(lè)還是苦惱中都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)懼怕什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個(gè)這樣的人為勇敢的人。
-------柏拉圖 37慎重者，始若怯，終必勇；輕發(fā)者，始若勇，終必怯。
------蘇軾 38堅(jiān)強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來(lái)的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時(shí)卻也是慈母；困苦能孕育靈魂和精神的力量；災(zāi)難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的乳汁。
------雨果 39因循觀望的人，最善于驚嘆他人的敏捷。
------莎士比亞 40有些人很鎮(zhèn)定果敢，他們把危險(xiǎn)看作一次決斗中的敵手，他們計(jì)算它的動(dòng)作，研究它的進(jìn)攻，他們后退只是為了喘一口氣，并不是表示怯懦。
他們懂得一切于自己有利的地方，能一舉殺死敵人。
------大仲馬 41勇敢精神正像任何精神力量一樣，一定要在考驗(yàn)中得到鍛煉和鞏固。
羅蘭一直在追尋強(qiáng)大的力量，所以他早就是他這一時(shí)代最勇敢的人。
------ 茨威格 42勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
------列夫?托爾斯泰 43成功的人，都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，勇敢的。
他們字典上，是沒(méi)有“懼怕”兩個(gè)字的，他們自信他們的能力是能夠干一切事業(yè)的，他們自認(rèn)他們是個(gè)很有價(jià)值的人。
------戴爾?卡耐基 44一個(gè)人的膽子大，才能有作為；畏怯的人，懦弱的人，他雖然沒(méi)有身臨其境的危險(xiǎn)，但只要一聽(tīng)到人家的恐嚇言語(yǔ)，早已嚇得不知所措，試問(wèn)這樣的人可能有什么建樹(shù)呢
-------戴爾?卡耐基 45如果他是一棵軟弱的蘆草，就讓他枯萎吧；如果他是一個(gè)勇敢的人，就讓他自己打出一條路出來(lái)吧。
-------司湯達(dá) 46我們要時(shí)時(shí)注意，勇氣常常是盲目的，因?yàn)樗鼪](méi)有看見(jiàn)隱伏在暗中的危險(xiǎn)與困難，因此，勇氣不利于思考，但卻有利于實(shí)干。
因?yàn)樵谒伎紩r(shí)必須預(yù)見(jiàn)到危險(xiǎn)，而在實(shí)干中卻必須顧及危險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。
所以對(duì)于有勇無(wú)謀的人，只能讓他們做幫手，而絕不能當(dāng)領(lǐng)袖。
-------培根 47既然他有勇氣去死，他應(yīng)該有力量去干斗爭(zhēng)。
拒不接受苦難不是力量的表現(xiàn)，而是懦弱的表現(xiàn)。
-------巴爾扎克 48庸庸碌碌、心安理得地過(guò)下去是不道德的。
而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。
------羅曼?羅蘭 49到了熱血沸騰、理智允許的時(shí)候還不敢挺身向前的人，就是懦夫；達(dá)到了預(yù)想的目的后還在冒進(jìn)的人，就是小人。
------海 涅 50凡是我不了解的現(xiàn)象，我總是勇敢地迎著它走上去，不讓它嚇倒。
我高高地站在它的上面。
人應(yīng)當(dāng)認(rèn)定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬(wàn)物，甚至比他不能理解的，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過(guò)是一個(gè)見(jiàn)著樣樣?xùn)|西都害怕的耗子罷了。
-------契訶夫 51你為人像水一般軟弱。
這一點(diǎn)人家很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)的。
他們不用費(fèi)什么勁就會(huì)發(fā)現(xiàn)你為人沒(méi)有骨氣。
他們可以像對(duì)付一個(gè)奴隸一樣對(duì)付你。
-------馬克?吐溫 52考驗(yàn)越是巨大、嚴(yán)峻、繁雜。
對(duì)于善于承受考驗(yàn)的人就越有好處。
無(wú)論多么強(qiáng)烈的痛苦，對(duì)于任何一個(gè)能夠看出這痛苦給人帶來(lái)非同一般的裨益的人，都會(huì)喪失效力。
--------盧 梭 53成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊------不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)術(shù)上的------打擊。
-------傅雷 54苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心，來(lái)自一個(gè)的人自我努力。
------愛(ài)因斯坦 55慣于實(shí)際生活的人能堅(jiān)持到底，堅(jiān)持到最后結(jié)局，自我反省和空談理論的人卻不想越過(guò)他們自己所指定的邊界，而永遠(yuǎn)停在那里，他們?cè)诔绺叩囊庀?，絕對(duì)的真誠(chéng)和才干的條件下，阻礙事件前進(jìn)，因?yàn)樯綆p險(xiǎn)峻會(huì)撞傷他們。
------屠格涅夫 56要記住
情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，積極，果敢，而消極無(wú)為就越有害。
--------列夫?托爾斯泰 57幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而逆境所需要的美德是堅(jiān)忍。
------費(fèi)?培根 58我們最重要的原則是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。
------居里夫人 59世界上的事物永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異，苦難對(duì)于天才是一塊墊付腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
------巴爾扎克 60對(duì)那些有自信心而不介意于暫時(shí)成敗的人，沒(méi)有所謂失敗
對(duì)懷著百折不撓的堅(jiān)定意志的人，沒(méi)有所謂失敗
對(duì)別人放手，而他仍然堅(jiān)持；別人后退，而他仍然前沖的人，沒(méi)有所謂失敗
對(duì)每次跌倒，而立刻站起來(lái)；每次墜地，反會(huì)像皮球一樣跳得更高的人，沒(méi)有所謂失敗
-------雨 果 61人類所有的力量 ，只是耐心加上時(shí)間的混合。
所謂強(qiáng)者既有意義，又有等待時(shí)機(jī)。
------巴爾扎克 62千萬(wàn)人的失敗，都有是失敗在做事不徹底；往往做到離成功尚差一步就終止不做了。
------ 莎士比亞 63不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。
凡事開(kāi)始最難；然而更難的是何以善終。
------- 莎士比亞 64所謂天才，不過(guò)是最大的毅力而已。
------- 布封 65一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。
------ 海明威 66忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。
-------- 哈 代 67如果你陷入艱難的境地，一切都有同你作對(duì)，你似乎再也撐不下一分鐘，千萬(wàn)不可放棄，因?yàn)槟钦菚r(shí)勢(shì)扭轉(zhuǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻與境地。
------哈里特?畢卻?史多 68凡是新的事物在起頭總是這樣的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。
因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得過(guò)這番痛苦。
------- 陀思妥耶夫斯基 69要從容地著手去做一件事，但一旦開(kāi)始，就要堅(jiān)持到底。
-------比阿斯 70世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕見(jiàn)至焉，故非有志者不能至也。
------ 王安石 71君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。
------- 蘇 軾 72奮始怠終，修業(yè)之賊也；緩前急后，應(yīng)事之賊也；躁心浮氣，蓄德之賊也是；疾言厲色，處眾之賊也。
-------呂 坤 73所謂天才，就是比任何人都先抵擋痛苦的經(jīng)驗(yàn)本領(lǐng)。
-------卡萊爾 74“不可能”三個(gè)字，是我字典中所沒(méi)有的。
------拿破侖 75奮斗只是一種行動(dòng)的昭示，而實(shí)際的行動(dòng)卻應(yīng)該有詳細(xì)的計(jì)劃，清楚的段落，堅(jiān)定的意志和力量。
-------戴爾?卡耐基 76成功的第一個(gè)條件就是要有決心；而決心要不得迅速、干脆、果斷、又必須具有成功的信心。
-------大仲馬 77當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的。
------盧 梭 78如果沒(méi)有勇氣遠(yuǎn)離海岸線，長(zhǎng)時(shí)間在海上孤寂地漂流，那么你絕不可發(fā)現(xiàn)新大陸。
--------紀(jì) 德 79在膽小怕事和優(yōu)柔寡斷的人眼中，一切事情都是不可能辦到的，因?yàn)檎Э瓷先ニ坪跞绱恕?/p>
------司各特 80真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍。
------ 莎士比亞 81魯莽往往以勇敢的名義出現(xiàn)，但它是另一回事，并不屬于美德；勇敢直接來(lái)源于謹(jǐn)慎，而魯莽則出于愚蠢和想當(dāng)然。
------凱瑟琳?雷恩 82怯懦是你最大的敵人，勇敢則是你最好的朋友。
------萊昂納德?弗蘭克轉(zhuǎn) 83一個(gè)頑強(qiáng)堅(jiān)持自己在正義事業(yè)中的目標(biāo)的人是不會(huì)因同伴發(fā)瘋似地狂叫“錯(cuò)了”而動(dòng)搖決心，也不會(huì)因暴君威脅恫嚇的臉色而恐懼退縮。
------賀拉斯 84不懂得害怕的人不能算勇敢，因?yàn)橛赂抑傅氖敲鎸?duì)一切風(fēng)云變幻堅(jiān)強(qiáng)不屈的能力。
-------里歐?羅斯頓 85我這個(gè)人走得很慢，但是我從不后退。
——亞伯拉罕?林肯 86勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良。
——達(dá)?芬奇 87臨著一切不平常的急難，只有勇敢和堅(jiān)強(qiáng)才能拯救。
——沙甫慈伯利 88勇敢來(lái)自于斗爭(zhēng)，勇敢在同困難頑強(qiáng)奮斗中漸形成。
我們青年人的座右銘就是勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定，就是克服艱難險(xiǎn)阻…… ———奧斯特洛夫斯基 89勇氣就是在恐懼和狂妄之間的一種氣質(zhì)和平衡因素。
恐懼會(huì)產(chǎn)生膽怯，狂妄會(huì)導(dǎo)致魯莽，而勇氣會(huì)使用權(quán)人們、使那些佛教徒勇敢地面對(duì)生活中不可回避的痛苦。
——菲力浦?勞頓?瑪麗 90勇敢就能掃除一切障礙。
------帕斯捷爾納克 91當(dāng)一個(gè)人敢于用自己來(lái)冒險(xiǎn)，敢于體驗(yàn)新的生活方式時(shí)，他就有可能變化和發(fā)展。
------赫伯特?奧托 92除了恐懼，世界上不存在任何其他事情，其程度能與勇敢相比較。
-----約翰?溫賴特 93生活隨人的勇氣大小而收縮或膨脹。
-------安耐絲?尼恩 94極其重大的第一條戒律：別讓敵人把你嚇壞了。
------埃爾默戴維斯 95怯懦只是奪去安全的手段，它不僅減削我們的衛(wèi)護(hù)能力，甚至于驅(qū)我們于毀滅之崖，使我們碰著從來(lái)無(wú)意干犯我們的災(zāi)禍。
-------沙甫慈伯利 96真的算得勇敢的人是那個(gè)最了解人生的幸福和災(zāi)患，然后勇往直前，擔(dān)當(dāng)起將來(lái)會(huì)發(fā)生的事故的人。
------伯利克里 97勇氣有許多種，但一等功勛應(yīng)該留給那些舉世無(wú)雙的人們，他們單槍匹馬，敢于面對(duì)整個(gè)社會(huì)，在最高法庭進(jìn)行了宣判，而且整個(gè)社會(huì)都認(rèn)為審判是合法公正的時(shí)候，敢于大聲疾呼正義。
-----房 龍 98勇氣不僅僅是一種美德，而且還是各種美德在經(jīng)受考驗(yàn)時(shí)，也即在最逼真的情形下的一種表現(xiàn)形式。
--------劉易斯?西里爾?康諾利 99任何卓越的勝利總多少是大膽的成果。
------雨 果 100無(wú)畏是靈魂的一種杰出力量，它使靈魂超越那些苦惱，混亂和面對(duì)巨大危險(xiǎn)可能引起的情感。
正是靠這種力量，英雄們?cè)谀切┳钔蝗缓妥羁膳碌氖录?，也能以一種平靜的態(tài)度支持自己，并繼續(xù)自由地運(yùn)用他們的理性。
-------拉羅什富科 101報(bào)復(fù)不是勇敢，忍受才是勇敢。
-------莎士比亞 102勇者發(fā)怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，即抽刃向更弱者。
--------魯 迅 103卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢
------魯 迅 104英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量并不存在于戰(zhàn)馬和武器價(jià)值之中，而是存在于我們自身之中。
------蒙 田 105剛強(qiáng)的人盡管在內(nèi)心很激動(dòng)，但他們的見(jiàn)解和信念卻像在暴風(fēng)雨中顛簸船上的羅盤指針，仍能準(zhǔn)確地指出方向。
------克勞塞維茨 106勇敢的人以生命冒險(xiǎn)，不以良心冒險(xiǎn)。
------希 拉 107勇氣就是一種堅(jiān)韌；正因?yàn)樗且环N堅(jiān)韌，才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰(zhàn)勝的能力。
因而，正是借助于這上點(diǎn)，勇氣也多少與德行發(fā)生了關(guān)系。
-----叔本華 108勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
------塞內(nèi)加 109我認(rèn)為克服恐懼最好的辦法理應(yīng)是：面對(duì)內(nèi)心所恐懼的事情，勇往直前地去做，直到成功為止。
------羅斯福 110勇氣是人類最重要的一種特質(zhì)，倘若有了勇氣，人類其他的特質(zhì)自然也就具備了。
-----丘吉爾 111勇敢是與深思和決斷為伍的。
------俞吾金 112勇敢里面有天才、力量和魔法。
--------歌 德 113你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個(gè)真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動(dòng)，這時(shí)你的恐懼心理將會(huì)為勇猛果敢所取代。
--------丘吉爾 114誰(shuí)是不可戰(zhàn)勝的人
那種在任何時(shí)候都臨危不懼的人。
------愛(ài)比克泰德 115一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不能被人剝奪。
-------雨 果 116有膽氣的人是不驚慌的人，有勇氣的人是考慮到危險(xiǎn)而不退縮的人；在危險(xiǎn)中仍然保持他的勇氣的人是勇敢的，輕率的人則是莽撞的，他敢于去冒險(xiǎn)是因?yàn)樗恢牢ｋU(xiǎn)。
--------康 德 117在下決心以前，猶豫也許是必要的。
然而，一旦下了決心，就應(yīng)該一直往前走。
-------石川達(dá)三 118勇敢是處于逆境時(shí)的光芒。
-------茨威格 119人心憂懼則前途之光明，幸福頃刻間為黑幕所遮。
-------遠(yuǎn) 囑 120對(duì)付貧窮要有勇氣，忍受嘲笑要有勇氣，正視自己營(yíng)壘里的敵對(duì)者也要有勇氣。
-------羅 素 121患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié)；，風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭(zhēng)；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
-------莎士比亞 122天下絕無(wú)不熱烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。
------拿破侖 123此外，這些膽怯的人不會(huì)明白，冰一裂腳下就要崩塌-----這就證明：人在走路，只有一種方法才不會(huì)坍塌-----這就是不停地一直往前走。
------托爾斯泰 124勇敢征服一切：它甚至能給血肉之軀增添力量。
--------奧維德 125認(rèn)為痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的；認(rèn)為享受是最大的幸福的人，是不可能有節(jié)制的。
-------西塞羅 126如果一個(gè)人的激情，無(wú)論在快樂(lè)還是苦惱中，都有保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)恐懼，什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個(gè)這樣的人為勇敢的人。
------柏拉圖 127英雄就是對(duì)任何事都有全力以赴，自始至終，心無(wú)旁騖的人。
-------波德萊爾 128要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。
------亞米契斯 129畏懼?jǐn)橙送饺痪趩柿俗约旱挠職?，也就是削弱自己的力量，增加敵人的聲?shì)，等于讓自己的愚蠢攻擊自己。
畏懼并不能免于一死，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大不了也不過(guò)一死。
奮戰(zhàn)而死，是以死亡摧毀死亡，畏怯而死，卻做了死亡的奴隸。
------莎士比亞 130只要你堅(jiān)持的時(shí)間足夠長(zhǎng)，在恐懼之中的某一時(shí)刻來(lái)到之后，恐懼就根本不再是極端的痛苦，而不過(guò)是一種十分討厭、令人惱火的刺激。
------福克納 131痛苦有個(gè)限度，恐懼則綿綿無(wú)際。
-------浦利尼斯二世 132有德必有勇，正直的人絕不膽怯。
-------莎士比亞 133如果你是懦夫，你就是你自己最大的敵人；但如果你是勇者，你就是你自己最大的朋友。
-------弗蘭克 134大膽產(chǎn)生勇氣，多疑卻產(chǎn)生恐懼。
--------康拉德 135你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。
-------《箴言》 136勇敢是一種基于自尊的意識(shí)而發(fā)展成的能力。
------拿破侖 137表現(xiàn)勇敢則勇氣來(lái)；往后退縮則恐懼來(lái)。
--------康拉德 138侮辱那些無(wú)法要你道歉的人，本身就是怯懦的表現(xiàn)。
--------米克沙特?卡爾曼 139沒(méi)有不冒風(fēng)險(xiǎn)就能克服的風(fēng)險(xiǎn)。
---------皮布里呂斯讓?諾安 140雖然危險(xiǎn)并未臨近，而迎頭邀擊比長(zhǎng)久注視其前來(lái)的好，因?yàn)槿绻粋€(gè)人注視過(guò)久，他是很有睡覺(jué)的可能的。
-----培 根 141軟弱甚至比惡行更有害于德性。
--------拉羅什富科 142人的勇氣能承擔(dān)一切重負(fù)；人的耐心能忍受絕大部分痛苦。
------塞繆爾?約翰遜 143在不幸中所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣，通?？偸鞘贡扒拥男撵`惱怒，而使高尚的心靈喜悅的。
-------盧 梭 144你要像一棵桷樹(shù)，大風(fēng)將樹(shù)吹折，然而巨大的樹(shù)干卻永遠(yuǎn)挺直。
----裴多菲 145勇敢寓于靈魂之中，而不單憑一個(gè)強(qiáng)壯的軀體。
-------卡贊扎基 146“拿出膽量來(lái)”那一吼聲是一切成功之母。
------雨 果 147冒險(xiǎn)是歷史富有生命力的元素，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是社會(huì)。
-------威謙?博利多 148在全人類中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄
------貝多芬 149誰(shuí)恐懼，誰(shuí)就要受折磨，并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨。
------蒙 田 150恐懼與勇敢近在咫尺，而且互相共存------向敵陣突進(jìn)的人，最曉得個(gè)中實(shí)情。
------棱 羅
怎樣培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力
真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。
問(wèn)題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開(kāi)啟任何一門學(xué)科的鑰匙。
沒(méi)有問(wèn)題就不會(huì)有解決問(wèn)題的思想、方法和知識(shí)；沒(méi)有問(wèn)題也就難于誘發(fā)和激起學(xué)生求知欲；沒(méi)有問(wèn)題，感覺(jué)不到問(wèn)題的存在，學(xué)生也不會(huì)去思考，那么學(xué)習(xí)也只能是表層和形式的。
所以現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式特別強(qiáng)調(diào)問(wèn)題在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要性。
但筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難能力還比較弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性沒(méi)有真正的發(fā)揮出來(lái)。
這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提高學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力。
那么，在小學(xué)語(yǔ)文高效課堂打造中，如何培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力呢
我在教學(xué)中做了以下幾方面的嘗試，取得了初步成效。
\\r一、多種疏導(dǎo)措施，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問(wèn)。
\\r小孩子活潑好動(dòng)，許多愛(ài)動(dòng)腦的孩子常常充滿了各種各樣的疑問(wèn)，但能主動(dòng)向老師提問(wèn)的學(xué)生卻寥寥無(wú)幾。
其原因是大部分學(xué)生沒(méi)有形成積極思維、質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣。
有些學(xué)生思想懶惰，不愿思考，有些學(xué)生心中有疑，卻羞于啟齒。
這些都成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難能力培養(yǎng)的障礙。
對(duì)此，我做了以下疏導(dǎo)措施：\\r1、強(qiáng)化質(zhì)疑意識(shí)。
首先從思想上宣傳質(zhì)疑的好處，告訴他們，疑是思維火化，學(xué)起于思，思起于疑。
并要求他們把愛(ài)因斯坦的名言：在科學(xué)研究中提出問(wèn)題要比解決問(wèn)題更重要，意義也大。
當(dāng)作座右銘。
同時(shí)還在課堂上多次申明強(qiáng)調(diào)：老師最喜歡上課勤于思考，敢于提問(wèn)，積極發(fā)言的同學(xué)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中要多問(wèn)幾個(gè)為什么，看自己能不能解決，不能解決的可以請(qǐng)教老師或者和同學(xué)商量。
誰(shuí)提得問(wèn)題多，提得有價(jià)值，誰(shuí)就能評(píng)為智慧星。
而那些不愛(ài)動(dòng)腦筋不愿提出疑問(wèn)的同學(xué)則是思想上的懶漢。
而誰(shuí)愿意被稱作懶漢呢
久之，一部分膽大的學(xué)生開(kāi)始敢于主動(dòng)舉手提問(wèn)，而且少數(shù)后進(jìn)生也開(kāi)始不甘落后，躍躍欲試，來(lái)體驗(yàn)被表?yè)P(yáng)的樂(lè)趣。
\\r2、注重言辭鼓勵(lì)。
小學(xué)生心理比較單純、幼雅。
老師一句肯定或表?yè)P(yáng)的話就能激發(fā)他們學(xué)習(xí)積極性，減少他們心理上的障礙。
反之，則會(huì)挫敗他們的自信心，減少他們自我表現(xiàn)的勇氣。
因此，教師注意用贊揚(yáng)的語(yǔ)氣加以肯定，用熱情的語(yǔ)言加以鼓勵(lì)。
即使學(xué)生提出來(lái)的問(wèn)題并不是很有價(jià)值，或者比較淺顯，浮于表面，甚至是滑稽可笑的，教師也不要隨便進(jìn)行批評(píng)，而是應(yīng)首先肯定學(xué)生的敢于提問(wèn)的勇氣，再委婉地提出改進(jìn)的意見(jiàn)。
從而激發(fā)學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂氣氛和諧。
\\r3、認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)。
每一位學(xué)生對(duì)自己的動(dòng)腦成果都非常重視，更希望得到老師的肯定與表?yè)P(yáng)。
對(duì)于他們提出的問(wèn)題教師要認(rèn)真對(duì)待。
首先要認(rèn)真聽(tīng)，對(duì)于學(xué)生提出的每個(gè)一問(wèn)題，不論質(zhì)量高低，不分深淺與否都要耐心聽(tīng)取，并及時(shí)進(jìn)行分析研究，適當(dāng)作出評(píng)價(jià)。
切忌簡(jiǎn)單粗暴的打斷，而是應(yīng)該聽(tīng)完，注意保護(hù)他們的問(wèn)題意識(shí)及積極參與的學(xué)習(xí)精神。
其次教師要盡量解決學(xué)生的問(wèn)題。
試問(wèn)：學(xué)生得不到明確的答案，質(zhì)疑問(wèn)難的意義何在
學(xué)生的問(wèn)題經(jīng)常把老師難住，老師的威信何在
這就要求教師認(rèn)真鉆研教材，精心備課，設(shè)計(jì)時(shí)全面細(xì)致，勤看教輔資料，還要有一定的教學(xué)應(yīng)變能力及知之為知之，不知為不知的科學(xué)態(tài)度。
\\r二、教給質(zhì)疑方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。
\\r學(xué)生克服了提問(wèn)的心理障礙，并不代表他們已具備了質(zhì)疑問(wèn)難的能力。
在課堂教學(xué)過(guò)程中我們經(jīng)常會(huì)遇到諸如此類狀況：課堂上讓學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生茫然不知所措，或所提問(wèn)題過(guò)于分散，無(wú)序，或提問(wèn)非?；钴S，但問(wèn)題淺顯明了，沒(méi)有一定的價(jià)值，甚至愛(ài)鉆牛角尖，稀奇古怪的問(wèn)題把老師給難住。
因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難方法的指導(dǎo)，也是關(guān)鍵的一環(huán)。
\\r我的做法是，循序漸進(jìn)、持之以恒、長(zhǎng)期訓(xùn)練，把方法指導(dǎo)滲透到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。
\\r1、預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
在學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)，我要求學(xué)生把自己的疑難問(wèn)題摘錄到預(yù)習(xí)本上，或針對(duì)文章中不明白的地方作上特殊記號(hào)。
為了減少預(yù)習(xí)質(zhì)疑的盲目性，在布置預(yù)習(xí)時(shí)，加強(qiáng)了質(zhì)疑的針對(duì)性。
比如布置預(yù)習(xí)《跨越百年的美麗》一課時(shí)，我要求學(xué)生針對(duì)課題提問(wèn)，并摘錄下來(lái)，再閱讀課文，看看自己能解決哪些問(wèn)題。
課堂上檢查時(shí)，學(xué)生非常踴躍，所提問(wèn)題概括如下：這篇課文寫了誰(shuí)的什么事
課題中的美麗表現(xiàn)在哪里
這里的美麗有什么特殊含義嗎
什么樣的美麗能跨越百年
跨越百年指的是什么時(shí)間
課文為什么要以《跨越百年的美麗》為題
學(xué)生帶著一系列的疑問(wèn)預(yù)習(xí)課文，學(xué)習(xí)更具有主動(dòng)性。
不但激發(fā)了學(xué)生興趣，鍛煉了學(xué)生自學(xué)能力，而且培養(yǎng)了質(zhì)疑能力。
此外，在布置預(yù)習(xí)質(zhì)疑時(shí)，我因課文而異，分別要求學(xué)生從課文的語(yǔ)句發(fā)問(wèn)，從重點(diǎn)自然段發(fā)問(wèn)，對(duì)重復(fù)語(yǔ)句提出疑問(wèn)，從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)發(fā)問(wèn)等。
\\r在預(yù)習(xí)過(guò)程中，我還要求學(xué)生拿自己預(yù)習(xí)本與課后習(xí)題作對(duì)照，看自己所提疑難問(wèn)題是否與書(shū)上的問(wèn)題相吻合，以提高學(xué)生質(zhì)疑興趣。
\\r2、精讀質(zhì)疑。
學(xué)生在初步了解課文內(nèi)容后，對(duì)深入理解課文內(nèi)容往往還存在障礙，而學(xué)生自己并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，所以教師要從以下幾點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)：（1）從字詞句發(fā)問(wèn)。
如教學(xué)《凡卡》一課中第八自然段時(shí)，先讓學(xué)生找出本段中表示動(dòng)作的詞，并作出記號(hào)，然后讓學(xué)生自己質(zhì)疑發(fā)問(wèn)：為什么這里要用這些不同的詞語(yǔ)，從這些詞語(yǔ)中自己有什么感受等等。
隨后老師再讓學(xué)生思考，并想像文章所描寫的畫(huà)面，從而體會(huì)凡卡悲慘遭遇。
（2）從教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)提問(wèn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)往往也是學(xué)生不易理解的地地方。
教師在教學(xué)時(shí)首先提出本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生在明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，積極思維，提出疑問(wèn)。
例如《賣火柴的小女孩》一文的教學(xué)難點(diǎn)是理解文中最后三個(gè)自然段中一些含義深刻的句子，從中體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生細(xì)讀課文最后三個(gè)自然段，聯(lián)系上下文，提出認(rèn)為值得討論的問(wèn)題。
通過(guò)朗讀質(zhì)疑，有的學(xué)生問(wèn)道：課文說(shuō)小女孩和奶奶飛到?jīng)]有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了，這個(gè)地方是什么地方
這句話的意思是什么
有的學(xué)生問(wèn)道：小女孩為什么死了，嘴角還帶著微笑呢
還有學(xué)生問(wèn)道：文章結(jié)尾用了兩個(gè)幸福，小女孩死得那么慘，為什么還用幸福
對(duì)于學(xué)生提出的這些很有價(jià)值的問(wèn)題，我給予了很高的評(píng)價(jià)。
然后組織學(xué)生分小組討論，認(rèn)真分析。
\\r當(dāng)然，各個(gè)年級(jí)段有不同的要求，對(duì)于低年級(jí)可以字詞的音、形、義發(fā)問(wèn)為主。
對(duì)于高年級(jí)可從文章的中心、寫作特點(diǎn)等方面發(fā)問(wèn)，但教師必須熟悉《課標(biāo)》的基礎(chǔ)上自行把握。
\\r3、總結(jié)質(zhì)疑。
一篇課文學(xué)習(xí)完后，進(jìn)入總結(jié)賞析階段，這個(gè)階段也是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的重要時(shí)機(jī)。
學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了充分的理解，可以讓他們?cè)倩仡櫲?，看還有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái)商討。
這時(shí)，學(xué)生的疑問(wèn)一般能緊扣教材，突出重點(diǎn)，甚至能起到鞏固新知，使理解更深更遠(yuǎn)的作用。
如學(xué)完《凡卡》一課后，學(xué)生得出了如下問(wèn)題：（1）凡卡一邊給爺爺寫信一邊回憶鄉(xiāng)下生活，凡卡在鄉(xiāng)下的生活真的那么快樂(lè)嗎
（2）爺爺會(huì)收到凡卡的信嗎
會(huì)把凡卡接回家嗎
（3）凡卡的夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎
為什么
對(duì)第（1）個(gè)問(wèn)題，我又引導(dǎo)學(xué)生回顧課文內(nèi)容。
讓學(xué)生把信的內(nèi)容與回憶的部分進(jìn)行對(duì)比。
從而使學(xué)生對(duì)凡卡在城里當(dāng)學(xué)徒的悲慘生活有更深刻的體會(huì)。
對(duì)第（2）個(gè)問(wèn)題，我讓學(xué)生讀寫信封的那四個(gè)自然段，再討論交流。
學(xué)生明白了信封上沒(méi)寫明具體地址，爺爺肯定收不到信，肯定不會(huì)來(lái)接他。
即使收到信，但在當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)的黑暗年代，凡卡悲慘命運(yùn)仍不可改變。
對(duì)于第（3）個(gè)問(wèn)題，我讓學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解，展開(kāi)合理想象，以凡卡睡醒后會(huì)發(fā)生什么事為主題，進(jìn)行一次小練筆。
\\r三、提高問(wèn)題質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生善于提問(wèn)。
\\r對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)谡n堂上的提問(wèn)往往是空洞、無(wú)序的。
要想提出高質(zhì)量的問(wèn)題，倘有一定的難度。
但只要教師引導(dǎo)有方，常抓不懈，就一定能取得良好的效果。
\\r2、采取相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。
教師對(duì)學(xué)生贊許、稱贊和獎(jiǎng)勵(lì)，可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和自尊心。
對(duì)于學(xué)生提出來(lái)的有價(jià)值的問(wèn)題，教師要及時(shí)作出肯定。
通過(guò)教師的評(píng)價(jià)，或讓學(xué)生說(shuō)出質(zhì)疑思路等加以鼓勵(lì)。
以提高問(wèn)題質(zhì)量。
如在教學(xué)《懷念母親》一課時(shí)，有學(xué)生問(wèn)：作者想到故鄉(xiāng)，想到故鄉(xiāng)的老朋友，心里感到凄涼，但為什么又說(shuō)這凄涼是甜蜜的
我首先肯定學(xué)生的問(wèn)題問(wèn)得好，并讓全班學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生明白了作者身處異鄉(xiāng)，感到自己與母親距離遠(yuǎn)了，與祖國(guó)距離遠(yuǎn)了，與親人的接觸少了，心里有憂愁，有思念；但通過(guò)時(shí)常的懷念，又感到他們無(wú)處不在，心中自然多了一絲安慰，一份甜蜜。
然后我又要求這位學(xué)生說(shuō)說(shuō)他是怎么思考的。
這位學(xué)生說(shuō)，凄涼是寂寞冷落，凄慘的意思。
既然感到凄慘為什么又有甜蜜呢
這種從看似矛盾的地方發(fā)問(wèn)的思維方式無(wú)疑給其他學(xué)生一個(gè)很好的啟發(fā)。
\\r總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力的方法還有很多，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力也不是一朝一夕的事，這就需要教師充分發(fā)揮傳道、授業(yè)、解惑的作用。
引導(dǎo)學(xué)生多方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去尋找解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生意識(shí)到自我力量的存在，從而有效地增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我意識(shí)和信心，切實(shí)發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，成為學(xué)習(xí)的主人。
批生辰八字
出生年月日時(shí): (公歷) 1986年 9月 14日 12點(diǎn)分 此命五行火旺缺土缺水；日主天干為金；必須有水助，但忌木太多。
(2木 3火 0土 3金 0水，3:5 ) （取名時(shí)可根據(jù)以上情況進(jìn)行相應(yīng)糾偏補(bǔ)缺） (農(nóng)歷) 丙寅 八月 十一 午時(shí)時(shí) 八字：(男命) 丙寅 丁酉 辛酉 甲午 五行： 火木 火金 金金 木火 納音： 爐中火 山下火 石榴木 沙中金 五行生克制化宜忌 金旺得火, 方成器皿 金能生水, 水多金沉; 強(qiáng)金得水, 方挫其鋒 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折 金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變. 五行之性 金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清. 為人剛毅果斷, 疏財(cái)仗義, 深知廉恥. 太過(guò)則有勇無(wú)謀,貪欲不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內(nèi)毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪. 四柱五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)臟腑和部位 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病. 宜從事行業(yè)與方位 宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅(jiān)硬, 決斷, 武術(shù), 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開(kāi)礦, 民意代表, 伐木, 機(jī)械等方面的經(jīng)營(yíng)和工作. 三命通會(huì) 辛日甲午時(shí)生，是鬼旺身衰。
辛金用丁火為鬼，己土為倒食，甲木為財(cái)。
甲木死于午則神無(wú)氣，丁火己土健旺，雖然辛見(jiàn)午為天乙貴人，命主平生總是反復(fù)無(wú)常；即使通旺氣，也顯貴而不能長(zhǎng)久。
如果生于火土月，行西方運(yùn)，命主貴顯。
辛酉日甲午時(shí)生，生于春天，財(cái)旺；生于夏天，官貴，都吉利。
生于秋天，自身強(qiáng)旺，即使富裕也不長(zhǎng)久。
生于冬天，是平常的命。
月日時(shí)命理 八月生： 此月生人，前年十一月受胎，白露節(jié)后出生，文章顯達(dá)，記憶機(jī)敏，四方多藝創(chuàng)造巧妙。
但獨(dú)立不宜，須合夥成事，正直無(wú)私。
初限幸福，中年離亂，于不意中失敗，晚年福祿濟(jì)美。
詩(shī)曰：為人端正貌堂堂，皆因前世性溫良。
今生宜多行善事，自然福祿壽綿長(zhǎng)。
十一日生： 此日生人富有智力，意志堅(jiān)固，享有決斷，至中年雖有橫財(cái)，不能料事，空放幸運(yùn)，宜要謹(jǐn)慎，財(cái)源循來(lái)，福分之命。
午時(shí)時(shí)生： （上午十一點(diǎn)起下午一點(diǎn)止為馬時(shí)晨） 伶俐敏捷，不守祖業(yè)，自作聰明，女人嬌嬌，極端主人，浪費(fèi)奢侈。
適業(yè)：醫(yī)師、護(hù)士、政治。
明星、技藝、料理店、油業(yè)。
忌金類。
兇年：六歲、十二歲、什四歲、卅三歲、四十五歲、八十五歲壽終。
午時(shí)頭生：時(shí)頭生人父母在，為人利害近貴人，兄弟六親皆有靠，子息三五衣祿歸。
午時(shí)中生：時(shí)中生人先克父，福祿平平苦奔波，三十歲后漸漸好，先難后益得安然。
午時(shí)末生：時(shí)末生人先克母，聰明伶俐兼性急，兄弟六親難可靠，衣食不周多奔波。
您出生于公歷1986年09月14日星期日農(nóng)歷丙寅年(虎)八月十一午時(shí)，今年24歲，五行骨重為4兩， 平生衣祿是綿長(zhǎng)，件件心中自主張； 前面風(fēng)霜多受過(guò)，后來(lái)必定享安康 說(shuō)明： 此命為人性燥， 心直口快，有才能，見(jiàn)善不欺，逢惡不怕，事有始終，量能寬大，不聚財(cái)，祖業(yè)破敗，六親兄弟不得力，自立家計(jì)， 出外方好，初限二十三四至二十七八九有好運(yùn)，猶如枯木逢春，中限四十九有險(xiǎn)。
四十開(kāi)外， 舊鏡重磨，明月正圓，五十六七交大運(yùn)，壽元七十七，卒于春光之中。
基本性格： 平易近人和富有極強(qiáng)的社交能力。
在社會(huì)交往中，他會(huì)贏得信譽(yù) ，然而這也可能給他帶來(lái)某些不安定的心理。
他渴望在朋友的歡聲笑 語(yǔ)中度過(guò)美好的時(shí)光，而不愿意在寂寞和孤獨(dú)中度日如年。
如果土星 、火星與金星或月亮呈不好的方位，則會(huì)使他趨向于加重精神的孤獨(dú) 感。
反之，則會(huì)強(qiáng)化智力因素，這會(huì)有助于他事業(yè)上的成功。
他的動(dòng)力：依靠別人。
）他能成為一個(gè)杰出的人，也可能走向其反面。
他喜歡通過(guò)迂回 曲折的方式實(shí)現(xiàn)自己的目的。
在困難面前從不氣餒。
青年時(shí)代比較優(yōu) 柔寡斷，到成年以后，他的性格特點(diǎn)才會(huì)真正表現(xiàn)出來(lái)。
這是個(gè)性情 較孤僻的人。
如果他能有更多的寬容和同情心，他將會(huì)受到更大的尊 重。
他的動(dòng)力當(dāng)有人冒犯他的時(shí)候，他會(huì)不念情面。
非常容易變成一個(gè)感情抑 制和極度東安的人。
他易受各種欲望的驅(qū)使，一旦他克服了本性，就 會(huì)煥發(fā)出一股強(qiáng)大的動(dòng)力，并在神秘學(xué)、心理學(xué)或發(fā)明創(chuàng)造方面顯示 出令人矚目的才能。
他的動(dòng)力：極端。
他非常需要一個(gè)能給他精神上帶來(lái)平衡的充滿幸福和 友愛(ài)氣氛的生活環(huán)境。
他對(duì)有可能成為毀滅性的嫉妒總是留有戒心。
他的動(dòng)力：情愛(ài)）他的一切對(duì)別人有很大影響 。
有創(chuàng)新精神，但行動(dòng)有時(shí)過(guò)激和不太適宜。
這一日期出生的人，可 能有兩種發(fā)展趨向：一是成為成功的探險(xiǎn)家或旅行家，他會(huì)用自己的 勇敢和對(duì)自由的熱愛(ài)去戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻。
另外一種趨向是謹(jǐn)慎的理想，它會(huì) 使人致力于社會(huì)、哲學(xué)或宗教方面的工作。
他的動(dòng)力：他的情緒幅度較大，驟然就會(huì)達(dá)到熱情 的頂峰，驟然亦會(huì)跌落到失望的深淵中。
他時(shí)刻都準(zhǔn)備蹭上開(kāi)拓者的 征途。
無(wú)論在工作上還是生活上，他總是處于高度緊張狀態(tài)。
他的巨 大能量會(huì)把他周圍的人，乃至于他本人都會(huì)精疲力竭。
頭腦中總是有 許許多多的新見(jiàn)解和想法，做事干凈利落，這是他事業(yè)成功的保證。
?。┧木椭恰 ×μ熨x十分突出。
其靈感能達(dá)到遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的程度。
他性格的另一特點(diǎn) 是意志堅(jiān)強(qiáng)和富有獨(dú)立精神。
在體育事業(yè)方面成績(jī)卓著，干一行愛(ài)一 行，能贏得別人的好感；情感熾熱，沒(méi)有友誼和愛(ài)情就無(wú)法生活。
他的動(dòng)力：靈感。
行動(dòng)之前往往先權(quán)衡利弊，說(shuō) 話不喜歡開(kāi)門見(jiàn)山。
有極強(qiáng)的工作熱情和組織紀(jì)律觀念，從不放任自 己，這一點(diǎn)為他取得卓越成就鋪平了道路。
然而他有時(shí)也缺乏自信心 和對(duì)別人的信賴這是他經(jīng)常憂郁的苦惱的根源之一。
為了實(shí)現(xiàn)他的理 想，他不惜付出任何辛勞。
他的動(dòng)力：成就。
持這以恒的信念和固守 思想，會(huì)使他沿著一條道路始終不渝地走下去，從來(lái)不想入非非。
感 情強(qiáng)烈而有些自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)。
他的動(dòng)力：現(xiàn)實(shí)感。
在智力、學(xué)習(xí)和研究方面有出色的天賦 。
品格廉正，有自知之明，但趨于優(yōu)柔寡斷，容易氣餒。
往往是屈服 于形勢(shì)，而缺乏自我超越的能力。
他的動(dòng)力：實(shí)現(xiàn)。
博學(xué)多才、富有創(chuàng)造才能和獨(dú)立 精神。
為人寬厚，感情脆弱，不喜歡粗暴無(wú)禮心中充滿良好的愿望， 但真正的利益是在物質(zhì)以外的其他方面或精神方面。
他的動(dòng)力：創(chuàng)造精神。
視野開(kāi)闊、思想活躍 ，有敏銳的直覺(jué)，并富有幽默感。
極易相處，但總是態(tài)度謹(jǐn)慎，給人 一種流落異國(guó)他鄉(xiāng)之感。
他對(duì)于一切開(kāi)拓性的事業(yè)、發(fā)明創(chuàng)造、前沿 科學(xué)、改革創(chuàng)新和神秘學(xué)都有沈厚的興趣。
他周圍的人可能會(huì)對(duì)他的 生活和事業(yè)有很大的影響。
他的動(dòng)力：這一個(gè) 10°出生的人，往往不太適應(yīng)日常生活的規(guī)律。
戀愛(ài)或結(jié)婚會(huì)深刻影 響到他的命運(yùn)和前途。
有一種獨(dú)立自主或獨(dú)身主義思想傾向。
他的動(dòng)力：預(yù)見(jiàn)。
（Power by ）這會(huì)使他的精神趨于疑慮或不斷地幻想。
需要有太陽(yáng)、出生時(shí) 的星座帶給他更大的毅力和能量，才能使這一10°的人煥發(fā)出信心和 現(xiàn)實(shí)感，并消除他們?cè)谏詈拓?zé)任面前容易逃避的傾向。
這一10°的 人很容易接受別人的影響，經(jīng)常在各種可能性之間徘徊不定。
他是溝通摯愛(ài)和友誼的真正使者。
但是他的性格也存在著脆弱的一面 ：過(guò)分的自我犧牲精神或任憑別人得寸進(jìn)尺。
他的精神狀態(tài)很大程度 上取決于他所受到的鼓舞。
他的情緒缺乏連貫性，容易趨向飄乎不從 而會(huì)導(dǎo)致他們內(nèi)心世界的不穩(wěn)定：既想生活在實(shí)實(shí)在在的世界里，又 向往虛無(wú)縹緲的幻境。
這兩種無(wú)法調(diào)和的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在糾纏著他 。
容易激動(dòng)，對(duì)聲色之樂(lè)的吸引甚為敏感，尤其當(dāng)海王星、火星與木 星、金星或月亮呈不好的方位時(shí)更趨明顯，這可能給愛(ài)情生活帶來(lái)痛 苦或煩惱。
（Power by ） 您出生于1986年9月14日，今年24歲(以下資料僅供參考)： 愛(ài)情特質(zhì)： 盡管多麼渴望天常地久的愛(ài)情。
卻永遠(yuǎn)告訴對(duì)方，你不愛(ài)了的時(shí)候，隨時(shí)可以走。
愛(ài)情物語(yǔ)： 我一點(diǎn)也不羅嗦和挑剔，真的
如果你懂得潔身自愛(ài)的話…… 愛(ài) 情 觀： 充 滿 羅 曼 蒂 克 的 愛(ài) 理想情人： -- 你是有志氣的穩(wěn)重知性派 志向堅(jiān)定又穩(wěn)重的你是知性派,因此不切實(shí)際.沒(méi)有智慧的異性是不會(huì)令你注意的.唯有務(wù)實(shí).冷靜腳踏實(shí)地的人,才合乎當(dāng)你情人的條件.但要配合你的步調(diào)相當(dāng)不易,他必須要有能力主導(dǎo)有些霸氣的你… ** 你 的 理 想 對(duì) 象 是 冷 靜 踏 實(shí) 的 人 ** 純情指數(shù)： ☆☆☆☆ 處女座因?yàn)閷?duì)愛(ài)情有潔癖，害怕受傷害，所以表面上風(fēng)平浪靜，心底卻蠢蠢欲動(dòng)。
一般公認(rèn)純情度很高，事實(shí)上卻喜歡到處放電，跟每個(gè)人維持良好關(guān)系，不過(guò)感情很持久。
魅 力： 看似溫柔其實(shí)剛毅的個(gè)性，及貞潔聰慧有高度藝術(shù)監(jiān)賞力，使得魅力天成，加上其樂(lè)於學(xué)習(xí)，可以由后天的努力更添魅力。
一見(jiàn)鐘情： 有些神經(jīng)質(zhì)且?guī)c(diǎn)憂郁,對(duì)感情品質(zhì)要求很高,如同他的著稱「完美主義」,那種逢場(chǎng)作戲或一見(jiàn)鐘情等浮面,感性的情境,不太能符合他的要求o 透析你的她： 你想擁有一位處女座的妻子嘛
首先，請(qǐng)把肩膀上的頭屑拍一拍，頭發(fā)梳理整齊，指甲剪得乾凈，換一套清清爽爽，還帶點(diǎn)香味的衣服，然后再慢慢的走近她。
處女座的女子雖不見(jiàn)得個(gè)個(gè)貌美如花，但百分之百是乾乾凈凈的，而且她也要求你跟她一樣。
如果你不想嚇跑她的話，你最好別用過(guò)度熱情的方式追求她，含蓄一點(diǎn)會(huì)比較有希望。
她的本性害羞而且壓抑，始終追求一種精致的感覺(jué)，一切力求盡善盡美；她不見(jiàn)得常需要你的幫忙，但至少不會(huì)粗心大意的打攪她。
你不必告訴她一堆遙不可及的夢(mèng)想，她要的是實(shí)實(shí)在在的人生；或許，有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得無(wú)趣，因?yàn)樗龑?shí)際的質(zhì)疑，常使你的夢(mèng)想一個(gè)個(gè)像泡沫般破滅，別生氣
想想她說(shuō)的，的確很有道理嘛
她卓越的分析批評(píng)能力，總能在你以為完美的情況下挑出毛病來(lái)，而她也認(rèn)為你應(yīng)該有接受批評(píng)的雅量。
不過(guò)她自己是最討厭接受批評(píng)的，讓她承認(rèn)錯(cuò)誤是件困難的事。
或許你會(huì)覺(jué)得不公平，但請(qǐng)你了解她嚴(yán)苛的自我要求已經(jīng)對(duì)自己造成很大壓力了。
別人的批評(píng)，她自然受不了，其實(shí)她嘴里不承認(rèn)，心里明白的很。
娶了她，你的家會(huì)每天整整齊齊；你的帳本會(huì)清清楚楚，一分不差；下班回家，你會(huì)有熱騰騰的晚餐；你的一切煩惱，她會(huì)樂(lè)于為你分擔(dān)，她是個(gè)完美主義者，她會(huì)努力做個(gè)美的妻子。
至于她會(huì)有點(diǎn)吹毛求次，還有洗澡要洗一個(gè)小時(shí)的小毛病，你當(dāng)然應(yīng)該包涵啦
性格、情感和愛(ài)情生活： 這是一個(gè)典型的獨(dú)身者的性格，不喜歡意外的事情。
在激情所致的內(nèi)心騷動(dòng)面前，常常顯得惶恐不定，他用持續(xù)不斷的自我克制或批評(píng)精神來(lái)自衛(wèi)。
把遵守習(xí)俗作為他行動(dòng)的準(zhǔn)則，一成不變的生活是他理想的天堂。
這是個(gè)既認(rèn)真又有強(qiáng)烈責(zé)任心的人，一絲不茍地做好本職工作是他的座右銘。
所以，可以充分地信賴他，依靠他。
一般地說(shuō)，這種人不喜歡到獨(dú)立的事業(yè)中去發(fā)揮才智，而愿意在專家、教授或領(lǐng)導(dǎo)者的身邊做助手工作，因此，他所得到的利益與他所付出的辛苦一般是不相稱的。
然而盡心盡責(zé)地完成本職工作是他的信條，也是他引以自豪的最大心愿。
婚后，他會(huì)把家庭生活安排得相當(dāng)有條理，各項(xiàng)家庭計(jì)劃都預(yù)先周密考慮，從來(lái)不臨時(shí)抱佛腳或打無(wú)準(zhǔn)備之仗。
他與生辰星位在雙魚(yú)座的女性會(huì)十分融洽，這一星座的女性和他一樣，慎重和不喜歡出風(fēng)頭，也不喜歡在生活中冒各種風(fēng)險(xiǎn)。
金牛座的女性也可以成為他理想的伴侶，他們?cè)谝黄饡?huì)分享安定、和諧的小康生活的幸福。
他也可以向摩羯座的女性伸出友誼之手。
通過(guò)共同的努力，他們會(huì)有一個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)相當(dāng)殷實(shí)的家庭。
課堂上注意力不集中怎么辦
1.的主要表現(xiàn)< XMLNAMESPACE PREFIX =O \\\/>是指?jìng)€(gè)體無(wú)法將心理活動(dòng)指向某一具體事物，無(wú)法抑制無(wú)關(guān)事物的干擾問(wèn)題。
具體來(lái)說(shuō)有以下幾種表現(xiàn)：（1）注意力渙散，思維容易開(kāi)小差，上課時(shí)不能注意聽(tīng)講，注意力時(shí)間短，經(jīng)常有一些動(dòng)作，如玩東西等；(2)上課想和同學(xué)說(shuō)話，不能專心做作業(yè)，影響別人；(3)不聽(tīng)老師指令，不遵守課堂紀(jì)律；(4)做作業(yè)速度慢，做作業(yè)時(shí)的現(xiàn)象也很普遍。
如邊做作業(yè)邊玩，一個(gè)小時(shí)能做完的作業(yè)，要做兩個(gè)小時(shí)，周圍的一點(diǎn)微微小的刺激就能讓其分心。
2.注意力不集中的主要原因注意力不集中的原因，有病理性的先天因素，但更多的是后天習(xí)慣和環(huán)境所造成。
歸納起來(lái)主要有：（1）興趣方面的原因。
對(duì)不感興趣的東西，容易產(chǎn)生“要我學(xué)”的潛意識(shí)，無(wú)論上課、復(fù)習(xí)、做作業(yè)，往往打不起精神，即使不得不學(xué)起來(lái),也容易分心。
（2）自以為懂了的原因。
有的孩子對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有所了解，就自以為懂了，產(chǎn)生輕視心理，聽(tīng)課，做作業(yè)時(shí)就漫不經(jīng)心。
（3）心情方面的原因。
因受到嘉獎(jiǎng)、批評(píng)、責(zé)罵、誤會(huì)、交往問(wèn)題等刺激，孩子的精神，感情或喜或悲或怨或恨等，平靜不下來(lái)，難以集中精力學(xué)習(xí)。
（4）身體方面的原因。
有的孩子因或因，過(guò)度疲倦，從而感到辛苦困倦，無(wú)心學(xué)習(xí)。
（5）環(huán)境原因。
如酷熱，嚴(yán)寒和嚴(yán)重的噪音、強(qiáng)光、廢氣等，都會(huì)分散孩子的學(xué)習(xí)注意力。
孩子注意力不集中,學(xué)習(xí)不專心,有的是由某一種原因造成的,有的則是多種多樣原因共同作用的結(jié)果。
如果是沒(méi)有興趣，自以為是的因素，就應(yīng)深入淺出地同孩子講清道理，引導(dǎo)學(xué)習(xí)，端正；如果是身體不適，外界影響的因素，就應(yīng)幫助孩子改善條件，調(diào)理好身體，克服困難，讓孩子的學(xué)習(xí)有一個(gè)良好的內(nèi)外環(huán)境；如果是因?yàn)樾那榉矫娴囊蛩鼐蛻?yīng)用關(guān)心、體諒、同情的態(tài)度，幫助孩子恢復(fù)平常心緒。
3.教育技巧對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校學(xué)習(xí)的主要方式是，課堂學(xué)習(xí)時(shí)間占據(jù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間。
學(xué)會(huì)聽(tīng)課對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展是至關(guān)重要的。
課堂聽(tīng)老師授課是學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)的基本方式，占學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間比重較多，如能重視課堂學(xué)習(xí)，注意聽(tīng)講，不僅能掌握好課堂知識(shí)，還能發(fā)展自己的認(rèn)識(shí)能力，長(zhǎng)期堅(jiān)持專心聽(tīng)講，還會(huì)培養(yǎng)良好的注意的品質(zhì)。
我們可以嘗試以下方式：（1）要認(rèn)識(shí)老師講課的重要性，要適< XMLNAMESPACE PREFIX =ST1 \\\/>應(yīng)老師的講課方式。
一般說(shuō)來(lái)教師都具有比學(xué)生豐富得多的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，而且常常講些書(shū)本以外的知識(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的教師還能教給學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)知識(shí)和發(fā)展自己的能力，要認(rèn)識(shí)到?jīng)]有老師的授課和指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)的困難就會(huì)增大，甚至學(xué)不下去。
作為學(xué)生，要常提醒自己，聽(tīng)好老師的講課，向老師學(xué)習(xí)，不能錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。
（3）排除干擾不受內(nèi)外影響。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有輕視講課內(nèi)容的苗頭，或教師講課方式不適合自己口味，或有思想不自覺(jué)開(kāi)小差的現(xiàn)象，不妨寫個(gè)座右銘“集中注意力”，放在顯眼的位置提醒自己時(shí)時(shí)刻刻注意。
（4）提高課堂學(xué)習(xí)效率，學(xué)生還應(yīng)該有意追蹤課堂內(nèi)容和老師的思維活動(dòng)。
所以上課專心于聽(tīng)懂，一邊聽(tīng)講，一邊很快地思考，弄懂所講的意思，如此跟隨老師講解進(jìn)行積極思考和對(duì)問(wèn)題的探究，則會(huì)使你的大腦處于興奮狀態(tài)，也就是使你的注意力集中在講解的內(nèi)容上。
有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師說(shuō)：“會(huì)聽(tīng)課的同學(xué)，總是聽(tīng)老師怎樣提問(wèn)題，分析問(wèn)題，他的思維總是像一個(gè)探照燈的光束，緊緊地追蹤著老師的思路。
”（5）課堂上要善于分配注意。
有些同學(xué)只顧一字不漏地記老師講的內(nèi)容，但沒(méi)有功夫思考；有些同學(xué)僅顧聽(tīng)，不愿思考一下，聽(tīng)而無(wú)味；也有的只顧著想，忘了聽(tīng)下去，或記筆記。
其結(jié)果都會(huì)影響上課的效果。
有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)善于轉(zhuǎn)移和分配注意，他聽(tīng)講時(shí)還要快速地想想，當(dāng)聽(tīng)到重點(diǎn)的內(nèi)容或老師補(bǔ)充教科書(shū)上沒(méi)有的材料就簡(jiǎn)要地記一下，以幫助課后復(fù)習(xí)和理解。
如此分配注意于聽(tīng)、想、記上，以理解內(nèi)容為重點(diǎn)，兼顧各方面，結(jié)果是大大提高了課堂學(xué)習(xí)的效果，還培養(yǎng)了良好的注意的轉(zhuǎn)移和合理分配能力。
（6）努力克服注意力分散的毛病，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己思想開(kāi)小差時(shí)，利用個(gè)人意志的力量控制自己的注意力。
開(kāi)始有點(diǎn)困難，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，反而感到集中精力干事或?qū)W習(xí)是件很愉快的事，使注意力穩(wěn)定得更久。
（7）作為家長(zhǎng),要冷靜有耐心,要持之以恒地進(jìn)行幫助。
孩子出現(xiàn)反復(fù),也不可急躁,不可用粗暴的態(tài)度對(duì)待,首先要了解孩子注意力不集中的原因，原因找到了，才會(huì)采取有效的方法。
一般家長(zhǎng)容易講大道理，這是沒(méi)有用的。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子注意力不集中已經(jīng)影響學(xué)習(xí)時(shí)，家長(zhǎng)要帶著孩子去尋求，心理專家會(huì)針對(duì)孩子的問(wèn)題找到有效的解決辦法。
