座右銘 不逞強(qiáng) 句子
大道不可言說，大辯沉默不語，大仁不有意為仁，大廉不客意謙讓，大勇不魯莽行事。
道被言說出來便不是真道，辯論的言辭總有表達(dá)不到的地方，存有仁愛之心必不能周全，太過廉潔的人反而不一定是真的廉潔，莽夫之勇總是成事不足敗事有余。
關(guān)于立志，惜時，修養(yǎng)，品德，自立，求知，機(jī)遇，成敗的名人名言或警句（包括作者）急用
立志：立志、工作、成功，是人類活動的三大要素 巴斯德決定一個人的一生，以及整個命運(yùn)的，只是一瞬之間。
歌德立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。
巴斯德三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
孔丘 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
蘇軾 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
王陽明志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
諸葛亮 志不強(qiáng)者智不達(dá)。
墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
陳涉 貧不足羞，可羞是貧而無志。
呂坤惜時昨天不能喚回來，明天還不確實(shí)，而能確有把握的就是今天。
今日一天，當(dāng)明日兩天。
耶曼遜 一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
蕭繹 盛年不重來，一日難再晨。
及時宜自勉，歲月不待人。
陶淵明 歲去弦吐箭。
孟效 莫等閑，白了少年頭，空悲切。
岳飛 在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速辦事。
歌德 落日無邊江不盡，此身此日更須忙。
陳師道 誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。
雨果 時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
魯迅 時間是偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局。
卓別林 時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。
赫胥黎 世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。
高爾基 我從來不認(rèn)為半小時是微不足道的很小的一段時間。
達(dá)爾文 浪費(fèi)別人的時間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時間是慢性自殺。
列寧 善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
華羅庚 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
馬克思 完成工作的方法，是愛惜每一分鐘。
達(dá)爾文 最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時間的人。
但丁 浪費(fèi)時間是一樁大罪過。
盧梭 你熱愛生命嗎
那么別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料。
富蘭克林 修養(yǎng)傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
魏徵 尺有所短；寸有所長。
物有所不足；智有所不明。
屈原 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
申居鄖無德之人常嫉他人之有德。
培根夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
諸葛亮我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
羅素勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
劉備 國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。
康熙 自我控制是最強(qiáng)者的本能。
蕭伯納 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢
我時常做些零碎事，就是為此。
魯迅 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
薩迪 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。
貝爾奈品德君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
孔丘人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
契訶夫有真道德，必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
——老聃君子憂道不憂貧。
——孔丘知恥近乎勇。
——孔丘喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。
——諸葛亮辱，莫大于不知恥。
——王通貧而無諂，富而無驕。
——子貢強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
——荀況不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
——張衡勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
——葛洪土扶可城墻，積德為厚地。
——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——神涵光奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
——白居易不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
——魏徵功有所不全，力有所不任，才有所不足。
——宋濂短不可護(hù)，護(hù)短終短；長不可矜，矜則不長。
——聶大年不傲才以驕人，不以寵而作威。
——諸葛亮氣忌盛，新忌滿，才忌露。
——呂坤念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。
——魏徵好說己長便是短，自知己短便是長。
——申居鄖歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙
——王安石善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
——管仲恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
——諸葛亮謙固美名，過謙者，宜防其詐。
——朱熹大勇若怯，大智若愚。
——蘇軾天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
——蘇軾侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
——司馬光奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。
——羅大經(jīng)自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
——鄒韜奮恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。
——魏相放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
——張?jiān)佁撘颜哌M(jìn)德之基。
——方孝孺滿盈者，不損何為
慎之
慎之
——朱舜水人生大病，只是一傲字。
——王陽明不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。
——譚嗣同人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
——申居鄖盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。
——張廷玉孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
——魯迅學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。
對自己，學(xué)而不厭，對人家，誨人不倦，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
——我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
——徐悲鴻鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。
——華羅庚不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
——謝覺哉入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
——周恩來我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。
——劉少奇一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
——郭沫若九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
——陳毅不滿足是向上的車輪。
——魯迅驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
——老舍虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
——我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。
成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎。
——王進(jìn)喜驕傲兩個字我有點(diǎn)懷疑。
凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。
越有主見的人，越有自信。
這個并不壞。
真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。
——卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
——徐特立任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。
——徐特立一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
——謝覺哉革命道德不是從天上掉下來的。
它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
——胡志明良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
——馬克思微笑乃是具有多重意義的語言。
——施皮特勒凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。
——愛默生好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。
——都德無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
——培根我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。
——馬克思在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
——蘇格拉底自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。
——華盛頓如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。
——卡耐基原諒敵人要比原諒朋友容易。
——狄爾治夫人對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。
——惠特曼一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。
——保羅忍耐是求學(xué)最主要的成果。
——薩爾丹心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
——列夫?托爾斯泰凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
——屠格涅夫習(xí)慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。
——奧古斯丁人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸?/p>
——蕭伯納受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
——西塞羅習(xí)慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。
——高汀容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。
——但丁不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。
——德謨克里特你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
——高爾基應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。
——伊索心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望。
——富蘭克林對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
——伊索人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一個人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值。
——奧斯特洛夫斯基自立子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。
而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。
——培根 為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。
——戴爾·卡耐基人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不致于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
” ——奧斯特洛夫斯基求知生活便是尋求新的知識。
門捷列夫 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
—— 顏真卿 攀登科學(xué)文化的同峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
—— 高士其 青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產(chǎn)得著，那是辦不到的。
這需要有堅(jiān)定的頑強(qiáng)性和艱苦的勞動。
要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
—— 《奧斯特洛夫斯基》 學(xué)問對于人們要求最大的緊張和最大的熱情。
—— 巴甫洛夫 書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
—— 蘇軾：《東坡文集事略》 不懷疑不能見真理，所以我希望大家都取懷疑態(tài)度，不要為已成的學(xué)說所壓倒。
—— 李四光打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么
——巴爾扎克虛假的學(xué)問比無知更糟糕。
無知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問就象一塊長滿雜草的荒地，幾乎無法把草拔盡。
—— 康因?qū)W問不都是在書本上得來的，在事實(shí)上得的經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)問。
—— 陳毅安：《給未婚妻的信》學(xué)和行本來是有機(jī)聯(lián)著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。
否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。
—— 謝覺哉：《青年人要努力學(xué)習(xí)》人是活的，書是死的。
活人讀死書，可以把書讀活。
死書讀活人，可以把人讀死。
—— 郭沫若：《游太湖蠡園為游人題詞》書本上的知識而外，尚須從生活的人生中獲得知識。
—— 茅盾人做了書的奴隸，便把活人帶死了。
……把書作為人的工具，則書本上的知識便活了。
有了生命力了。
—— 華羅庚治學(xué)有三大原則：廣見聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。
—— 戴布勞格利沒有一個大學(xué)，是比擁有我們從未使用過的能力的大自我和人類意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)，更能包羅萬象的了。
—— 《高爾基論青年》對于學(xué)了許多而對他們無用的詞匯的人們，或?qū)W許許多多詞匯而不能運(yùn)用的人們，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣，比不上一個工具少而能使用自如的木工。
—— 韋斯特：《語言教育》人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。
—— 但?。骸渡袂飞畹娜恳饬x在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。
—— 左拉智力決不會在已經(jīng)認(rèn)識的真理上停止不前，而始終會不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識的真理。
—— 布魯諾正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
—— 列夫;托爾斯泰機(jī)遇善于捕捉機(jī)會者為俊杰。
——歌德機(jī)不可失，時不再來。
——張九齡人生頗富機(jī)會和變化。
人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
——亞里士多德好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。
——莎士比亞誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對他伸出來的香餌。
——大仲馬愚蠢的行動，能使人陷于貧困；投合時機(jī)的行動，卻能令人致富。
——克拉克機(jī)會不會上門來找；只有人去找機(jī)會。
——狄更斯機(jī)會對于不能利用它的人又有什么用呢
正如風(fēng)只對于能利用它的人才是動力。
——西蒙在婚姻大事上，機(jī)會和命運(yùn)常常良莠不分，叫人難以捉摸。
——奧斯汀人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會來臨時，立刻抓住它。
——狄斯累利人生中最困難者，莫過于選擇。
——莫爾只有愚者才等待機(jī)會，而智者則造就機(jī)會。
——培根世界上有許多做事有成的人，并一定是因?yàn)樗饶銜?，而僅僅是因?yàn)樗饶愀易觥?/p>
——培根時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
——羅隱僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運(yùn)氣相伴。
——拉羅什夫科一個人不論干什么事，失掉恰當(dāng)?shù)臅r節(jié)、有利的時機(jī)就會全功盡棄。
——柏拉圖明者因時而變，知者隨事而制。
——桓寬良機(jī)只有一次，一但坐失，就再也得不到了。
——勃朗寧來而不可失者時也，蹈而不可失者機(jī)也。
——蘇軾人不能創(chuàng)造時機(jī)，但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機(jī)。
——雪萊踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。
——施耐庵如果良機(jī)不來，就親手創(chuàng)造吧。
——欺邁爾斯識時務(wù)者為俊杰，味先幾者非明哲。
——程允升福氣來了不享，福氣走了別怨。
——塞萬提斯當(dāng)取不取，過后莫悔。
——施耐庵每個人當(dāng)然都可以逞強(qiáng)，但限于在他所懂的方面。
——歌德如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了。
——泰戈?duì)柌坏却龣C(jī)會所送禮物的人，就是征服了命運(yùn)。
——阿諾德自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造，而且應(yīng)該絕對排除虛偽和壞事。
——契訶夫我不能選擇那最好的。
是那最好的選擇我。
——泰戈?duì)?那專想等待良機(jī)的，無異在等待月光變?yōu)殂y質(zhì)。
——羅斯喬特人生一世，總有些片斷當(dāng)時看著無關(guān)緊要，而事實(shí)上卻牽動了大局。
——薩克雷機(jī)會是不守紀(jì)律的。
——雨果無數(shù)人事的變化孕育在時間的胚胎里。
——莎士比亞飛著的鳥總會捕到什么。
——佚名許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。
——尼采只要有所事事，有所追求，人就把握住了機(jī)運(yùn)的車輪。
——愛默生人逢危難總是有一個成敗攸關(guān)的時刻。
——雨果永恒的東西每個人都會碰到，有限的東西只有某些人才能碰到。
——皮士爾幸運(yùn)的時機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
——培根有時一扇門雖然關(guān)上了，其余的門卻是敞開的。
——塞萬提斯如果事先缺乏周密的準(zhǔn)備，機(jī)遇也會毫無用處。
——托克維爾逆境是通向真理的第一條道路。
——拜倫純粹由于機(jī)會而發(fā)生的事情何其多也，事先我們甚至不敢抱以期望
——泰倫提烏斯由于過分審慎，人們對于時機(jī)就會重視不夠，就會坐失良機(jī)。
——盧梭乘著順風(fēng)，就該扯篷。
——塞萬提斯一個人為尋求他所需要的東西，走遍了全世界，回到家里，找到了。
——穆爾智者創(chuàng)造的機(jī)會比他得到的機(jī)會要多。
——培根一個人既有成算，若不迅速進(jìn)行，必至后悔莫及。
——但丁要注意留神任何有利的瞬時，機(jī)會到了莫失之交臂
——歌德人們?nèi)羰且恍囊灰獾刈瞿骋患拢偸菚龅脚既坏臋C(jī)會的。
——巴爾扎克不要依據(jù)過去來策劃未來。
——伯克不要以為機(jī)會會第二次敲門。
——桑弗機(jī)會來的時候像閃電一樣短促，全靠你不假思索的利用。
——巴爾扎克進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷理新，它的視野總是不斷變化的。
——雨果人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機(jī)，而在進(jìn)行時要像千手神那樣抓住時機(jī)。
——培根運(yùn)氣是鏡子，照得最明亮?xí)r便碎了。
——蒙田一個聰明人所創(chuàng)造的機(jī)會比他所發(fā)現(xiàn)的機(jī)會更多。
——培根當(dāng)良機(jī)出現(xiàn)在我們面前時，我們要及時抓住它們，利用它們，這是生活的一大藝術(shù)。
——約翰遜機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦的人。
——巴斯德一個人必須為自己創(chuàng)造機(jī)會，就像時常發(fā)現(xiàn)它一樣。
——培根沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。
——尼采老是遇不上機(jī)會的人，最終總會走運(yùn)。
——塞內(nèi)加惟有埋頭，才能出頭，急于出人頭地，除了自尋苦惱之外，不會真正得到什么。
——莎士比亞善于等待的人，一切都會及時來到。
——巴爾扎克運(yùn)氣通常照顧深思熟慮者。
——諾貝爾要是不能把握時機(jī)，就要終身蹭蹬，一事無成。
——莎士比亞運(yùn)氣就象一個球那樣圓圓的，所以很自然地，它并非總是滾落在最善良、最高貴的人的頭上。
——貝多芬我們?nèi)绾ｚt之與波濤相遇似地，遇見了，走近了。
海鷗飛去，波濤滾滾地流開，我們也分別了。
——泰戈?duì)柈?dāng)心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動搖，不要在你沒有發(fā)覺以前，船就漂走了。
——盧梭對于不會利用機(jī)會的人，時機(jī)又有什么用呢
一個不受胎的蛋，是要被時間的浪潮沖刷成廢物的。
——艾略特將人生投于賭博的賭徒，當(dāng)他們膽敢妄為的時候，對自己的力量有充分的自信，并且認(rèn)為大膽的冒險(xiǎn)是唯一的形式。
——茨威格人若神經(jīng)緊張，說東道西，就會猶豫不定，反把事情耽誤了。
耽誤的結(jié)果是叫人喪志乞憐，寸步難移。
——莎士比亞一旦我們在世界上吸引了足夠的注意，在其中扮演一個角色，我們頓時就像一個球一樣滾動起來，而且從此再不停歇。
——海涅當(dāng)危險(xiǎn)逼近時，善于抓住時機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃它更有利。
因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會。
——培根如果有人錯過機(jī)會，多半不是機(jī)會沒有到來，而是因?yàn)榈却龣C(jī)會者沒有看見機(jī)會到來，而且機(jī)會過來時，沒有一伸手就抓住它。
——羅曼?羅蘭人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長串機(jī)緣。
事件和決定，這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時是取決于我們的意志的。
——科恩既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢
——列夫?托爾斯泰假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機(jī)遇，你必須播種，而且最好多播種，因?yàn)槟闵形床磺宄囊涣７N子會發(fā)芽。
——坎貝爾誰成了哪一行的尖子；誰就能走運(yùn)，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定會走運(yùn)，機(jī)會自然會到來，而機(jī)會一來，我憑著本領(lǐng)就能一帆風(fēng)順。
——盧梭古諺說得好，機(jī)會老人先給你送上它的頭發(fā)，當(dāng)你沒有抓住再后悔時，卻只能摸到它的禿頭了。
或者說它先給你一個可以抓的瓶頸，你不及時抓住，再得到的卻是抓不住的瓶身了。
——培根當(dāng)機(jī)會呈現(xiàn)在眼前時，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功而能克服偶發(fā)事件，并且替自己找尋機(jī)會的人，更可以百分之百的獲得勝利。
——卡耐基善于識別與把握時機(jī)是極為重要的。
在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機(jī)，而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機(jī)。
——培根一個人若能對每一件事都感到興趣，能用眼睛看到人生旅途上、時間與機(jī)會不斷給予他的東西，并對于自己能夠勝任的事情，決不錯過，在他短暫的生命中，將能夠擷取多少的奇遇啊。
——勞倫斯一個人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多了。
——毛姆我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機(jī)會朝我們沖奔而來時，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機(jī)會，甚至在絆倒時，還不能見著它。
——卡耐基不管你知道多少金玉良言，不管你具備多好的條件，在機(jī)會降臨時，你若不具體的運(yùn)用，就不會有進(jìn)步。
自己有好的構(gòu)想，而不貢獻(xiàn)出來，人生就不會改善。
——威廉?詹姆斯當(dāng)一個人陷入了這樣一種境地：他相信，某些事必然會發(fā)生，只因?yàn)樗幌Ｍ鼈儼l(fā)生，而他希望發(fā)生的那些事情卻永遠(yuǎn)不可能發(fā)生，這種狀況就稱之為“自暴自棄”。
——叔本華災(zāi)難——這東西最能經(jīng)常而確鑿無疑地提醒我們，人生的事物并不全是按照我們自己的安排。
有兩種：自己的背運(yùn)，還有別人的走運(yùn)。
——比爾斯每人都有一個好運(yùn)降臨的時候，只看他能不能領(lǐng)受；但他若不及時注意，或竟頑強(qiáng)地拋開機(jī)遇，那就并非機(jī)緣或命運(yùn)在作弄他，其實(shí)惟有歸咎于他自己的疏懶和荒唐；我想這樣的人只好抱怨自己。
——喬叟命運(yùn)是一件很不可思議的東西。
雖人各有志，往往在實(shí)現(xiàn)理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。
我想我就是這樣。
——松下幸之助一般人總是等待著機(jī)會從天而降，而不想努力工作來創(chuàng)造這種機(jī)會。
當(dāng)一個人夢想著如何去掙五萬鎊錢時，一百個人卻干脆夢著五萬鎊就掉在他們眼前。
——米爾恩如果沒有人欣賞，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣；要是夜鶯在白天雜在群鵝的聒噪里歌唱，人家決不以為它比鷦鷯唱得更美。
多少事情因?yàn)榉甑接欣沫h(huán)境，才能夠達(dá)到盡善的境界，博得一聲恰當(dāng)?shù)馁澷p
——莎士比亞你不要以為機(jī)會像一個到你家里來的客人，他在你門前敲著門，等待你開門把它迎接進(jìn)來，恰恰相反，機(jī)會是一件不可捉摸的活寶貝，無影無形，無聲無息，假如你不用苦干的精神，努力去尋求它，也許永遠(yuǎn)遇不著它。
——佚名機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。
在開端起始時善用時機(jī)，再沒有比這種智慧更大的了。
——培根我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對生活所要求的是擁有選擇的機(jī)會，這比任何其他的事情都重要得多。
最壞的生活可能是沒有選擇的生活，對新事物沒有任何希望的生活，走進(jìn)死胡同的生活。
相反，最愉快的生活是具有最多機(jī)會的生活。
——坎貝爾有時一個人受到厄運(yùn)的可怕打擊，不管這厄運(yùn)是來自公眾或者個人，倒可能是件好事。
命運(yùn)之神的無情連枷打在一捆捆豐收的莊稼上，只把稈子打爛了，但谷粒是什么也沒感覺到，它仍在場上歡蹦亂跳，毫不關(guān)心它是要前往磨坊還是掉進(jìn)犁溝。
——歌德對于那些實(shí)際上影響我們一生的前途和我們的最后歸宿的事件，我們甚至也只能知道其中的一部分。
還有數(shù)不清的大事——假如稱之為大事的話——差點(diǎn)兒發(fā)生在我們身上。
然而卻在我們身邊掠過，沒有產(chǎn)生什么實(shí)際效果。
甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上，使我們察覺到它們的接近。
——霍桑成敗沒有十全十美，也沒有人不可或缺，每個人都有這種或那種弱點(diǎn)。
當(dāng)他失敗時，這種弱點(diǎn)將會緩解他的沉痛之情 —— 拉布呂耳爾 大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生 —— 佚名 你必須用笑聲摧毀敵手的嚴(yán)肅，或是用嚴(yán)肅擊敗敵手的笑聲 —— 高爾吉亞 我認(rèn)為了個小鼠的心眼兒是沒出息只知道鉆一個洞，這個洞鉆不進(jìn)就一切都失敗了 —— 喬叟 被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利 —— 雨果 慎終如始，則無敗事——老子慎重則必成，輕發(fā)則多敗——蘇軾如果沒有人向我們提供失敗的教訓(xùn)，我們將一事無成。
我們思考的軌道是在正確和錯誤之間二者擇一，而且錯誤的選擇和正確的選擇的頻率相等——劉易斯·托馬斯大凡人不可恃，有所恃，必?cái)∮谒选?/p>
善泅者溺，善騎者墮，理所必然——東魯古狂生失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)——俾斯麥丈夫貴不屈，成敗何足論——陸游我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規(guī)矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數(shù)——“不恥最后”。
即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)——魯迅大家都畏懼的人，等待他的將是身敗名裂——奧維德一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗——塞內(nèi)加世界上最討人厭的一種活就是失敗者的理由——李敖有一興必有一敗——佚名天有陰晴，事有成敗——佚名事情的成敗以結(jié)果為斷，中間的波折不足為論——佚名成立之難如登天，覆敗之易如燎毛——李綠園
如何示弱
這恐怕要內(nèi)心入手了。
只要你內(nèi)心足夠，足夠自信，仇人對你的威脅對你來說不算什么，你就真正可以在仇人面前做到你想做到的事情。
示弱這種事，如果你內(nèi)心非常恨他或者怕他，一般都會在示弱的過程中表現(xiàn)出一種憤怒，可能這種憤怒你自己都控制不了。
《極限挑戰(zhàn)》這個人是叫徐江帥嗎
名字被廣告擋了
凡是讀過《李大釗傳》的人，都曉得那膾炙人口的名句“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。
據(jù)記載：李大釗1916年從日本歸國后，到北京創(chuàng)辦《晨鐘報(bào)》并擔(dān)任總編輯。
當(dāng)時，他親自設(shè)計(jì)，在每日的社論上配印一古鐘圖案，并在圖案上刻一條警語。
而第六期警語，便是李大釗書寫的他常吟詠的名句：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。
此名句是李大釗的座右銘，是他高尚革命情操的真實(shí)寫照。
而這一名句的由來鮮為人知，據(jù)查史料，是借用了明代忠臣楊椒山的名對，原句是“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”。
楊繼盛，號椒山，河北容城縣人。
明嘉靖年間，他出任南京兵部員外郎中。
為人篤實(shí)剛正，不畏權(quán)勢，因勇敢彈劾大奸臣嚴(yán)嵩未果，反而慘死在嚴(yán)嵩的屠刀下。
他死后，鄉(xiāng)民把他安葬在河北容城縣以東。
明萬歷三年，遷葬到河北定興縣東引村側(cè)至今，立有墓碑，上題“明忠臣楊椒山之墓”。
現(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
楊椒山生前寫下大量詩文、家書和墨跡，有《楊忠愍公集》四卷本傳世。
據(jù)說生前也很喜愛楊椒山的詩文。
1959年廬山會議期間，在住處同王任重、劉建勛等談話時，念起楊椒山的兩句詩“遇事虛懷觀一是，與人和氣察一言”。
李大釗借用楊椒山的名句時，只將“辣”字改成了“妙”字，這一字的改動非常精當(dāng)，其內(nèi)涵是凝重的，他勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起創(chuàng)造“青春中華”的大任，把希望寄托在青年的覺醒上，成為中國最早的馬克思主義傳播者。
我們從李大釗這名句中感悟到他那強(qiáng)烈的愛祖國、愛人民的偉大思想和精神境界。
上聯(lián)中的“道義”是指為國為民的理想和志向，“鐵肩擔(dān)道義”就是以救國救民為己任；下聯(lián)的“文章”是指宣傳馬列主義，抨擊反動軍閥統(tǒng)治，歌頌革命和共產(chǎn)主義的作品。
“妙手著文章”就是要寫出更多更好的文章來宣傳革命。
關(guān)于機(jī)會的名言
一個明智的人總是抓住機(jī)遇，把它變成美好的未來。
——托·富勒 愚蠢的行動，能使人陷于貧困；投合時機(jī)的行動，卻能令人致富。
—— 機(jī)會對于不能利用它的人又有什么用呢
正如風(fēng)只對于能利用它的人才是動力。
——西蒙 人生頗富機(jī)會和變化。
人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
—— 好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。
—— 弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時機(jī)，沒有時機(jī)，這是弱者最好的供詞。
——佚名 誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對他伸出來的香餌。
——大仲馬 善于捕捉機(jī)會者為俊杰。
——歌德 機(jī)會不會上門來找；只有人去找機(jī)會。
—— 機(jī)不可失，時不再來。
——張九齡 糟蹋了機(jī)會，怨不得別人，是你自己的事。
——佚名 在婚姻大事上，機(jī)會和命運(yùn)常常良莠不分，叫人難以捉摸。
—— 人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會來臨時，立刻抓住它。
——狄斯累利 人生中最困難者，莫過于選擇。
——莫爾 機(jī)會不但會造出小偷，也會造出偉人。
——佚名 時則動，不時則靜。
——佚名 對任何事物，你都感興趣，所以每當(dāng)付諸實(shí)行時，你都覺得有無限的生機(jī)到來，而且從不會錯過機(jī)會。
雖然在短暫的人生里，你也可以體驗(yàn)到很多有意義的嘗試。
——佚名 一個人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多了。
——毛姆 人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。
——佚名 如果給個空子，就會中邪。
——佚名 只有愚者才等待機(jī)會，而智者則造就機(jī)會。
——培根 當(dāng)運(yùn)氣向你微笑時，趕快擁抱她。
——佚名 世界上有許多做事有成的人，并一定是因?yàn)樗饶銜觯鴥H僅是因?yàn)樗饶愀易觥?/p>
——培根 時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
——羅隱 我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機(jī)會朝我們沖奔而來時，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機(jī)會，甚至在絆倒時，還不能見著它。
—— 我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對生活所要求的是擁有選擇的機(jī)會，這比任何其他的事情都重要得多。
最壞的生活可能是沒有選擇的生活，對新事物沒有任何希望的生活，走進(jìn)死胡同的生活。
相反，最愉快的生活是具有最多機(jī)會的生活。
——坎貝爾 幸運(yùn)每個月都會降臨，但是如果你沒有準(zhǔn)備去迎接它，就可能失之交臂。
——佚名 僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運(yùn)氣相伴。
——拉羅什夫科 事業(yè)有成，且別以為是“命運(yùn)”之神為你帶來的。
“命運(yùn)”之神本身沒有這個力量，而是被“辯別”之神支配的。
——約翰·多來登 一個人不論干什么事，失掉恰當(dāng)?shù)臅r節(jié)、有利的時機(jī)就會全功盡棄。
—— 良辰難再，人生中大好的時刻，不要去作舊夢重圓的事。
——佚名 明者因時而變，知者隨事而制。
——桓寬 世間唯一最可證明的因果；你付出多少努力，就必有多少收獲。
——佚名 從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時候，——又是一件事。
—— 良機(jī)只有一次，一但坐失，就再也得不到了。
——勃朗寧 等待機(jī)會，是一種十分笨拙的行為。
——佚名 來而不可失者時也，蹈而不可失者機(jī)也。
——蘇軾 人不能創(chuàng)造時機(jī)，但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機(jī)。
——雪萊 這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人，而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。
太聰明，就把什么都看開了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就沒希望了。
——佚名 善于識別與把握時機(jī)是極為重要的。
在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機(jī)，而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機(jī)。
——培根 踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。
—— 如果良機(jī)不來，就親手創(chuàng)造吧。
——欺邁爾斯 要留意任何可利的瞬間，機(jī)會到了，莫失之交臂，遺憾終生。
——佚名 想哪天干，那天就是吉日。
——佚名 應(yīng)該抓住機(jī)會的額發(fā)。
——佚名 最明亮的歡樂火焰大概都是由意外的火花點(diǎn)燃的。
人生道路上不時散發(fā)出芳香的花朵，也是從偶然落下的種子自然生長起來的。
—— 樂觀主義者從每一個災(zāi)難中看到機(jī)遇，而悲觀主義都從每一個機(jī)遇中看到災(zāi)難。
——佚名 你不要以為機(jī)會像一個到你家里來的客人，他在你門前敲著門，等待你開門把它迎接進(jìn)來，恰恰相反，機(jī)會是一件不可捉摸的活寶貝，無影無形，無聲無息，假如你不用苦干的精神，努力去尋求它，也許永遠(yuǎn)遇不著它。
——佚名 機(jī)會每個人都有的，但許多人不知道他們碰到過它。
——佚名 識時務(wù)者為俊杰，味先幾者非明哲。
——程允升 福氣來了不享，福氣走了別怨。
——塞萬提斯 不管你知道多少金玉良言，不管你具備多好的條件，在機(jī)會降臨時，你若不具體的運(yùn)用，就不會有進(jìn)步。
自己有好的構(gòu)想，而不貢獻(xiàn)出來，人生就不會改善。
——威廉·詹姆斯 古諺說得好，機(jī)會老人先給你送上它的頭發(fā)，當(dāng)你沒有抓住再后悔時，卻只能摸到它的禿頭了。
或者說它先給你一個可以抓的瓶頸，你不及時抓住，再得到的卻是抓不住的瓶身了。
——培根 有好學(xué)識、好技能，最容易交好運(yùn)氣。
——佚名 當(dāng)取不取，過后莫悔。
——施耐庵 要認(rèn)準(zhǔn)自己的機(jī)會。
————皮塔庫斯 行動要看時機(jī)，開船要趁漲潮。
——佚名 對于那些實(shí)際上影響我們一生的前途和我們的最后歸宿的事件，我們甚至也只能知道其中的一部分。
還有數(shù)不清的大事——假如稱之為大事的話——差點(diǎn)兒發(fā)生在我們身上。
然而卻在我們身邊掠過，沒有產(chǎn)生什么實(shí)際效果。
甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上，使我們察覺到它們的接近。
——霍桑 命運(yùn)是一件很不可思議的東西。
雖人各有志，往往在實(shí)現(xiàn)理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。
我想我就是這樣。
——松下幸之助 每個人當(dāng)然都可以逞強(qiáng)，但限于在他所懂的方面。
——歌德 如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了。
——泰戈?duì)?不等待機(jī)會所送禮物的人，就是征服了命運(yùn)。
——阿諾德 庸人埋怨自己的境遇不佳，偉人則努力改造環(huán)境。
——佚名 我們降生在這個世界上的惟一目的地就是好好活下去，活給自己看，也活給愛自己的人看，更要活給那些瞧不起自己的人看。
——佚名 生活對我們每個人來說，都充滿著通過新的努力和新的姿態(tài)脫穎而出的第二次發(fā)展機(jī)會。
人們不應(yīng)限制自己，固守一隅。
對于第二次機(jī)會，所需要的是及時認(rèn)識并果斷行動的能力。
愿人人都成為生活的幸運(yùn)兒。
——佚名 自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造，而且應(yīng)該絕對排除虛偽和壞事。
——契訶夫 我不能選擇那最好的。
是那最好的選擇我。
——泰戈?duì)?機(jī)會就是在時間之流中，最好的一剎那。
——佚名 快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財(cái)，靈巧的未必得喜悅。
所臨到眾人的，是在乎當(dāng)時的機(jī)會。
——-佚名 那專想等待良機(jī)的，無異在等待月光變?yōu)殂y質(zhì)。
——羅斯喬特 人生一世，總有些片斷當(dāng)時看著無關(guān)緊要，而事實(shí)上卻牽動了大局。
——薩克雷 閃電決不會在同一地方落兩次。
——佚名 假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機(jī)遇，你必須播種，而且最好多播種，因?yàn)槟闵形床磺宄囊涣７N子會發(fā)芽。
——坎貝爾 誰成了哪一行的尖子；誰就能走運(yùn)，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定會走運(yùn)，機(jī)會自然會到來，而機(jī)會一來，我憑著本領(lǐng)就能一帆風(fēng)順。
——盧梭 不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機(jī)遇的產(chǎn)物，而非一個偉大意向的結(jié)果。
——拉羅什富科 機(jī)會是不守紀(jì)律的。
——雨果
處女座是不是很不會關(guān)心別人的感受活在自我
處女座的特色是有豐富的知性，做事一絲不茍，有旺盛的批判精神（那是因?yàn)樗麄兛傁Ｍ朗履芎退麄兊闹饔^標(biāo)準(zhǔn)相同），崇尚絕對的公平，是個完美主義者，極度地厭惡虛偽與不正當(dāng)?shù)氖隆?/p>
無論年紀(jì)大小，都保有一顆赤子之心，充滿了對過去的回憶及對未來的夢想。
通常他們又很實(shí)際，但還是可以使愛幻想和圖實(shí)際的性格共存且并榮。
做事周到、細(xì)心、謹(jǐn)慎而有條理，并非常理性，甚至冷酷。
有特殊的評論能力，喜歡把事情一點(diǎn)一點(diǎn)的分析、批判。
強(qiáng)調(diào)完整性，不喜歡半途而廢；對任何事都有一套詳細(xì)的規(guī)劃，然后一步步的實(shí)施并完全掌握。
做什么事都很投入，而且好學(xué)、好奇、求知欲旺盛。
他們對自己的要求很嚴(yán)格，從不妥協(xié)、讓步，是個優(yōu)秀的幕僚人才及工作狂。
外表安靜沉默，對外力的沖突，總是采取逃避的方式，那是因?yàn)樗麄兲焐^內(nèi)向、膽怯和孤獨(dú)的緣故；但只要自己能夠確定時，自信會使其變得比較大膽。
處女座------你是有志氣的穩(wěn)重知性派志向堅(jiān)定又穩(wěn)重的你是知性派。
因此不切實(shí)際、沒有智慧的異性是不會令你注意的。
唯有務(wù)實(shí)、冷靜、腳踏實(shí)地的人, 才合乎當(dāng)你情人的條件。
但要配合你的步調(diào)相當(dāng)不易,他必須要有能力主導(dǎo)有些霸氣的你…….你的理想對象是冷靜踏實(shí)的人。
處女座的男人很細(xì)心，做事認(rèn)真，凡事兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍；但細(xì)心的男人太過要求完美，對人太少寬容，過多挑剔，處女座的男人不免婆婆媽媽。
處女座男人在女人面前，大都給人以有思想、有智慧的印象；在男人面前，往往溫文儒雅。
與處女座男人共事，輕松愉快，但與細(xì)心的處女座男人生活，則緊張煩惱。
處女座的男人會打扮、會生活，他知道在什么場合應(yīng)著什么樣的服裝更能表現(xiàn)自己，假如他需要表現(xiàn)的話。
細(xì)心的男人在工作上認(rèn)真，在生活上也從不馬虎，喜歡細(xì)心有古典美的異性類型。
處女座男生，一個詞形容就是龜毛。
他們總是能夠比女人還要愛干凈，衣服比女人還要整齊。
處女座男生的愛情有些坎坷多磨難，因?yàn)樘幣偸菚o女性帶來壓迫感。
另外就是處女座的家庭觀念比較淡薄，家人對于處女座來說只是比較熟悉的。
這是一個典型的獨(dú)身者的性格，不喜歡意外的事情。
在激情所致的內(nèi)心騷動面前，常常顯得惶恐不定，他用持續(xù)不斷的自我克制或批評精神來自衛(wèi)。
把遵守習(xí)俗作為他行動的準(zhǔn)則，一成不變的生活是他理想的天堂。
這是個既認(rèn)真又有強(qiáng)烈責(zé)任心的人，一絲不茍地做好本職工作是他的座右銘。
所以，可以充分地信賴他，依靠他。
一般地說，這種人不喜歡到獨(dú)立的事業(yè)中去發(fā)揮才智，而愿意在專家、教授或領(lǐng)導(dǎo)者的身邊做助手工作，因此，他所得到的利益與他所付出的辛苦一般是不相稱的。
然而盡心盡責(zé)地完成本職工作是他的信條，也是他引以自豪的最大心愿。
婚后，他會把家庭生活安排得相當(dāng)有條理，各項(xiàng)家庭計(jì)劃都預(yù)先周密考慮，從來不臨時抱佛腳或打無準(zhǔn)備之仗。
他與生辰星位在雙魚座的女性會十分融洽，這一星座的女性和他一樣，慎重和不喜歡出風(fēng)頭，也不喜歡在生活中冒各種風(fēng)險(xiǎn)。
金牛座的女性也可以成為他理想的伴侶，他們在一起會分享安定、和諧的小康生活的幸福。
他也可以向摩羯座的女性伸出友誼之手。
通過共同的努力，他們會有一個物質(zhì)基礎(chǔ)相當(dāng)殷實(shí)的家庭。
他總是默默的在觀察，你得隨時保持端莊賢淑。
2.他對女人的要求一堆，說穿了不外是三從四德外加細(xì)心能干。
3.他對愛情亦步亦趨，你總得耐心等待。
4.對于工作和家庭責(zé)任，你得和他有相同的看法，才能路長情更長。
5.有些事情不必逞強(qiáng)，丟些責(zé)任給他讓他有保護(hù)你或?yàn)槟銧奚瞰I(xiàn)的感覺。
處女男人用4個字來形容——好好先生。
再用6個字來歸納性格--有賊心，無賊膽。
大部分處女男都類似金牛男，對感情比較內(nèi)斂，不輕易的表露出來，這個大概和他們有一顆敏感而害羞的心有關(guān)。
處女座的男人如果喜歡上了一個女孩子，往往會注意她的舉動和愛好，所謂投其所好，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
分手的時候，都是要拖泥帶水到你河?xùn)|獅吼，不給其機(jī)會，他才會傷心得離開。
所以和處女男交往不用太擔(dān)心他會拋棄你，只要注意一下自己的言行舉止，他們都是很注重禮貌和儀態(tài)的優(yōu)雅男子。
女生性格外表沉靜，看起來反應(yīng)似乎很慢，其實(shí)早已經(jīng)分析的很透徹了。
多慮，甚至焦慮，想的太多，通常喜歡獨(dú)來獨(dú)往，不善交際，有自己的想法，有很強(qiáng)的邏輯性思維。
很少主動付出感情，對比較慢熱、穩(wěn)重、干凈、值得信賴的男生很有好感。
處女座女生通常都是人群之中表現(xiàn)的最驕傲的那個，不過她們對待自己喜歡的人其實(shí)非常禮貌謙和，如果你肯花一些時間和處女座打交道，她們也會真正把你當(dāng)成真心的朋友。
處女座不喜歡主動的接觸別人，通常在人群中的第一眼會感覺她高冷，但是相處時有時候?qū)δ憷涞皇且驗(yàn)椴幌矚g你，只是因?yàn)楹湍氵€不熟悉，畢竟處女座屬于慢熱型的，短時間的接觸肯定不會讓她對你熱情起來的，只有長時間的接觸才行。
處女座是香閨整齊有各種書籍排放在床頭的人，因?yàn)樘幣矚g看書，也樂于看一些各類的書，這樣可以讓她們覺得自己不是一個淺薄的女子。
有一種內(nèi)在魅力和不受“新潮”干擾的特有的浪漫氣質(zhì)。
她的謙遜有時會發(fā)展到唯恐被人注意的程度，因此，她與生活總保持一定的距離。
她愿意把自己的幸福置之度外，而為別人貢獻(xiàn)出自己的全部精力。
十分注意細(xì)節(jié)，有時會到了成癖的地步。
她非常注重自己的安全，不喜歡意外的事情。
這是一個相當(dāng)出色的家庭主婦，她懂得如何體貼、照顧自己的親人，使他們心情愉快，身體健康。
她心甘情愿地承擔(dān)起家庭生活的責(zé)任，但她需要別人把她的辛勤勞動看在眼里，感到她是不可缺少的。
她很善于為別人醫(yī)病，她自己的身體也經(jīng)常感到不適，需要用相當(dāng)?shù)臅r間來調(diào)理自己脆弱的身體。
生活中缺少不了處女座的女性，但她總覺得在幕后要比在臺上當(dāng)主要演員自由自在很多。
處女座的女性與雙魚座的男性性情都很溫和、怯懦，他們會相處得很好，過著相敬如賓的和諧生活。
與金牛座的男性結(jié)合，會建立一個美滿舒適的家庭，并會有為他們爭光的孩子。
與摩羯座的男性結(jié)伉儷，他們會同心協(xié)力為遠(yuǎn)大的生活目標(biāo)而努力，持久不變的感情會使他們永遠(yuǎn)幸福。
⒈喜歡靦腆氣質(zhì)的男生；⒉有追求完美的傾向；⒊不會藏性子,喜歡就是喜歡,不喜歡懶得搭理；⒋耳根子軟；⒌生活潔癖,看見垃圾桶超過一半的垃圾,必須倒掉；⒍情感潔癖,比較固執(zhí),愛鉆牛角尖；⒎總喜歡以剖析者的身份去分析某件事,某個人,說話坦率,容易得罪人。
處女座女生的你是這樣嗎
處女座就是懶，懶得去管別人的事，可是可以為自己在意的人不顧一切。
處女座就會裝，明明軟弱卻抬頭歡笑，辛酸眼淚只留給自己。
處女座就是犟，打死不愿承認(rèn)自己的傷和痛，對人永遠(yuǎn)都是開心的。
處女座就是牛，騙過一切的人，告訴他們我們是快樂的。
注重實(shí)際和關(guān)注細(xì)節(jié)是處女座孩子最顯著的特點(diǎn)，從很小的時候就是這樣。
你可能會發(fā)現(xiàn)，他會整理自己的玩具或是把零花錢攢起來去買他垂涎已久的東西，而不像其他孩子那樣馬上把錢花出去。
處女座不大可能會草率行事，相反，他們會衡量事情的利弊，然后選擇最有利的方式。
處女座的孩子做事標(biāo)準(zhǔn)很高，而且天生謹(jǐn)慎，所以，他們可能會顯得挑剔或矜持。
其實(shí)，這只是因?yàn)樗麄兏矚g退后一步，縱觀全局，而不愿深陷其中。
你的處女座孩子是天生的好幫手。
他重視秩序，真心想幫人忙，做些對家人有用的事。
長大后，他也會想做一些對世界有用的事，這一點(diǎn)應(yīng)該得到肯定并發(fā)揚(yáng)光大。
作為處女座孩子的父母，你需要把握他對于完美的期望，告訴他挺好就很好了，沒必要那么完美。
盡量幫助你的孩子建立自信心，因?yàn)樗赡懿幌矚g出風(fēng)頭，并且可能會過于自謙。
幫助你的處女座孩子放松，盡情享受生活中簡單的快樂。
你可以帶他出去領(lǐng)略大自然的美妙，去游游泳，或是來一個長長的、漫無目的的散步。
平衡的膳食，規(guī)律的小睡和休息時間對于處女座的孩子都很重要，因?yàn)樗麄兒苋菀讜兊脽┰甓箲]。
所有有助于放松的手段都能讓你的孩子保持舒緩和鎮(zhèn)靜。
學(xué)校規(guī)律的生活和處女座喜歡井然有序的天性正好不謀而合，故處女座的孩子在學(xué)校生活中最受老師疼愛，他們并非對所有的紀(jì)律都能照單全收（因其生性多疑，對任何不合理的事情都會發(fā)出疑問），但是他們很講理，只要提出的解釋合理，則一定遵守，不僅循規(guī)蹈矩、成績優(yōu)異，而且無論試卷或是作業(yè)都能維持得乾乾凈凈潔，字體也都寫得清清秀秀的。
課余時間父母應(yīng)該鼓勵他們從事一些具有創(chuàng)意的藝術(shù)活動。
心靈特質(zhì)一個孤獨(dú)的星座，又有誰知道他微笑下隱藏的傷悲呢。
夜闌人靜時，總憧憬著自己的未來。
喜歡新鮮事物，但骨子里卻很懷舊。
一個本身就是很自責(zé)，很沒有自信的星座。
看起來很乖，內(nèi)心卻有個小邪魔帶他遨游天際。
處女低調(diào)，內(nèi)向憂郁常裝出一副嚴(yán)厲的姿態(tài)給人感覺很冷漠，其實(shí)內(nèi)心是火熱的，很善良不容易拒絕別人，尤其是自己看重的人，受傷了就會想要逃避，多數(shù)是吃軟不吃硬脾氣很大，但是對事不對人他們凡事都想靠自己完成，不想周圍人為他操心，他們很重視面子。
很少有人真正了解處女座。
處女座個性表面上一絲不茍，做事情有條有理，可是在這層面紗下他卻有一顆不按牌理出牌的無厘頭思想，在熟識的朋友或者是在他熟悉的場合中，處女座便會脫掉嚴(yán)肅的面紗展現(xiàn)輕松的一面，滿口無厘頭的胡說，跟他平日的表現(xiàn)完全兩樣。
