老舍先生養(yǎng)花的心情是什么?成果和意義又是什么?
《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè),充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài).讀了這篇文章,我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì).“要是天氣突變,就得全家動(dòng)員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎.”勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦,又怎么會(huì)有甜呢?世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè),也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng).老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?勞動(dòng)先苦后甜,我寫(xiě)作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀!“多得些知識(shí)并不是壞事.”說(shuō)得多好啊!不過(guò),要獲取知識(shí),如果不付出勞動(dòng),不嘗盡酸苦,怎么能行?又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜?吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋.我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病.經(jīng)過(guò)老師和父母的教育,我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理.現(xiàn)在,我放棄了過(guò)多的玩耍,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),掌握了更多、更扎實(shí)的知識(shí),終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭.“不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性,還揭示了為人做事的真理.這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng),才能創(chuàng)造出美好的生活.試問(wèn),不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢?我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景：酷暑,太陽(yáng)火辣辣的,熱氣的人,蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪,但我還是專(zhuān)心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑；勁兒用小了,又粘不牢.涂膠均勻也很難做到.第一次失敗了,我毫不泄氣,再來(lái)第二次.我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放松.一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水.手又酸又痛,我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎.終于,一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了.我愉快地想：雖吃了些苦,值得!讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后,才會(huì)有不盡的甘甜.我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)!希望對(duì)你有所幫助!
我最喜歡的一句格言
“有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
”這是爸爸經(jīng)來(lái)鼓勵(lì)我的一句話。
也是愛(ài)聽(tīng)的一句話。
記得那是一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我只考了85分，我十分失望，又害怕極了，生怕一回去我就會(huì)被爸爸媽媽罵，說(shuō)不定還會(huì)被打一頓呢
畢竟這不該有的分?jǐn)?shù)。
放了學(xué)，我懷著忐忑不安的心情回到家，寫(xiě)完作業(yè)，吃完飯，我仍遲遲不肯拿出試卷。
這時(shí)，媽媽開(kāi)口了：“宏宏呀，這次數(shù)學(xué)考得怎么樣呀
”我聽(tīng)了，差點(diǎn)把剛喝下去的水給吐了出來(lái)。
哎，真是哪壺不開(kāi)提哪壺呀
我在心中暗想。
于是，我慢慢吞吞地走向書(shū)包，拿出考卷，交給媽媽。
媽媽看了試卷后，臉上的笑容沒(méi)有了，愁眉緊鎖，還露出了失望的表情。
然后，媽媽吧試卷放下，說(shuō)：“哎，肯定又沒(méi)好好復(fù)學(xué)，又跑去玩了。
”說(shuō)完，邁著沉重的步伐走向了房間。
這時(shí)，爸爸也走了過(guò)來(lái)，望了一眼考卷，在考卷上簽了名，便上書(shū)房去了，爸爸的沉默比媽媽更恐怖，更令人毛骨悚然。
第二天，爸爸在我臨上學(xué)前送給了我一幅字，我打開(kāi)一看，上面寫(xiě)著：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。
這四個(gè)大字。
我看了又看，終于明白了爸爸的寓意。
于是，我便開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí)。
在第二次的測(cè)驗(yàn)中，考到了100分。
nbnnn 還有一次，我的作文在我們班里寫(xiě)得最好，得到了老師的表?yè)P(yáng)。
我開(kāi)心極了，回到家里向爸爸夸耀自己，原以為能得到爸爸的夸獎(jiǎng)，沒(méi)想到，得到的卻只是一句：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。
我生氣地回到房里，想了又想，忽然明白了爸爸的用意，他是想讓我知道：人外有人，天外有天，知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，我不能驕傲自大，否則是會(huì)退步的。
此后，我再也沒(méi)有驕傲過(guò)，心里一直都藏著一句話：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
” 是啊，知識(shí)的天空是無(wú)邊無(wú)際的，我們永遠(yuǎn)都只是一只小鳥(niǎo)，不能自滿，也不能懶惰，否則永遠(yuǎn)也得不到自己想要的。
我們要像一塊干燥的海綿，不斷地允吸著知識(shí)的露汁
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
”這句話能用到那種類(lèi)型的作文里啊
求助求助
劉的《陋室銘》是一篇膾炙的佳作，這一名篇的藝術(shù)性倍受中學(xué)語(yǔ)文教師的青睞和推崇。
但其思想性卻被定為“安貧樂(lè)道、自命清高、孤芳自賞”，教學(xué)時(shí)往往要學(xué)生“批判的接收”。
可是，如果了解了這篇文章的寫(xiě)作背景，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)文章主題的理解是不夠正確的，我們誤把他“清政廉潔”的主題思想理解成了“自命清高”，并抹殺了它強(qiáng)烈的政治色彩和斗爭(zhēng)鋒芒，貶低了它的實(shí)際價(jià)值。
據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。
按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他小鞋穿。
策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。
劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén)：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。
他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他 又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén)，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。
劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。
他仍在此處讀書(shū)作文。
策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。
僅半年，連搬三次家。
劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門(mén)前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。
由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。
所謂清高是“不問(wèn)政治，與世無(wú)爭(zhēng)，安貧樂(lè)道，潔身自好”。
劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)帲瑸楣俣挥?jì)較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照。
我們之所以酷愛(ài)《陋室銘》，首先是因?yàn)樗憩F(xiàn)的思想境界的高超，其次才是表現(xiàn)這種高超思想境界的藝術(shù)形式的高超。
劉禹錫若沒(méi)有迸發(fā)的思想火花，焉能有含蓄警策的語(yǔ)句
如果我們說(shuō)《陋室銘》是一首氣壯山河的正氣歌的話，那么清正廉潔就是它的主旋律。
劉禹錫引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，極力強(qiáng)調(diào)他的陋室不陋。
全文分四層意思： 第一層：陋室不陋，唯吾德馨。
既然“山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈”，那么居室的陋與不陋就不取決于它是否富麗堂皇，而取決于它的主人之德。
“唯吾德馨”，所以陋室不陋。
即使“斯是陋室”，可我的品德高尚，不追名，不逐利；雖身在陋室，卻胸懷天下，志在報(bào)國(guó)，根本不覺(jué)其陋。
對(duì)于德，不同的階級(jí)、不同社會(huì)層次的人有不同的解釋。
劉禹錫“唯吾德馨”的德是什么內(nèi)容呢
“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”句做了形象化具體化的解釋?zhuān)傅牡戮褪侵T葛亮、揚(yáng)子云清正廉潔、為官不貪的美德。
第二層：陋室不陋，唯吾情調(diào)高雅。
劉禹錫從陋室銘周?chē)木吧⑼鶃?lái)人物、生活內(nèi)容等三個(gè)方面強(qiáng)調(diào)陋室不陋：苔痕上了石階，蒼翠碧綠，草色映入竹簾，郁郁青青；“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”；彈彈素琴，讀讀詩(shī)經(jīng)……娓娓動(dòng)聽(tīng)，引人入勝。
其情調(diào)高雅，瀟瀟灑灑，樂(lè)趣無(wú)窮。
這里沒(méi)有貪欲，沒(méi)有物質(zhì)享受；只有凜凜清風(fēng)，浩燃正氣。
這段是對(duì)陋室的熱情贊美，也是對(duì)清廉的由衷歌頌。
第三層：陋室更顯英雄本色，英雄所見(jiàn)略同。
“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，劉禹錫列舉了兩位古代名賢居陋室的例子證明陋室不陋，同時(shí)照應(yīng)上文“有仙則名，有龍則靈”。
南陽(yáng)諸葛亮的草廬、四川揚(yáng)子云的亭子不都那么簡(jiǎn)陋嗎
可有誰(shuí)能說(shuō)它是陋室呢
人們往往把他們并非富麗堂皇的居室和他們清正廉潔的美德一起稱(chēng)頌。
陋室更顯英雄本色，我劉禹錫對(duì)陋室的態(tài)度與名賢們不謀而合，有引以為榮、引以自豪的意思。
俗話說(shuō)“人以銅為鏡以正衣冠，人以人為鏡以正品德”，劉禹錫把“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”寫(xiě)入銘文，刻于石上，立在門(mén)前，顯然是以諸葛亮、揚(yáng)子云作為座右銘，當(dāng)作效法學(xué)習(xí)的榜樣，而沒(méi)有把自己和諸葛亮、揚(yáng)子云相提并論，以名賢自居自傲或以名賢來(lái)抬高自己的意思。
第四層：君子之居，何陋之有
作者借用孔子“君子之居，何陋之有”這句話的后半句作為全文的總結(jié)，同時(shí)作為證據(jù)，證明陋室不陋。
孔圣人都說(shuō)君子的居室沒(méi)什么陋的，這就把“陋室”之“陋”徹底的翻了過(guò)來(lái)。
《陋室銘》以陋室為題材，以清正廉潔為主題思想，以銘文為武器，給惡勢(shì)力以沉重的打擊。
劉禹錫托物抒懷言志，通過(guò)對(duì)陋室的禮贊，達(dá)到對(duì)陋室主人那種不追名不逐利的清正廉潔的高尚品德的禮贊；通過(guò)對(duì)陋室的禮贊，去實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)的世俗觀念的嚴(yán)正聲討和批判。
它對(duì)勢(shì)力小人是無(wú)情的蔑視和諷刺，它熔思想性和藝術(shù)性為一爐，真不愧為一首憤世疾俗的清廉詩(shī)，氣壯山河的正氣歌，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天仍有其深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
再?gòu)奈膶W(xué)史來(lái)看，劉禹錫本身也就不屬于“安貧樂(lè)道”之人，他推崇儒家思想，積極入世、百折不撓。
這從他的《游玄都觀》、《再游玄都觀》都可以得到證實(shí)。
由此我想到，我們?cè)诮坦盼臅r(shí)，首先應(yīng)該了解本文的寫(xiě)作背景、作者的思想特色以及他當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格。
只有知道了這些，才能對(duì)其文章有全面而深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)它的思想性和藝術(shù)性才能有正確的理解。
記得有個(gè)偉人在鬧市看書(shū),忘了是誰(shuí)了....
是。
“我們偉大的領(lǐng)袖主席，在長(zhǎng)沙讀書(shū)時(shí)，每天故意讓自己坐在鬧市口看書(shū)。
什么是鬧市，也就是街上最熱鬧的地主，譬如說(shuō)我們成章街頭的菜市場(chǎng)，他每天都坐在那看書(shū)，以培養(yǎng)自己看書(shū)的靜心、恒心。
后來(lái)成為國(guó)家主席，仍不忘每天看書(shū)，并把它看書(shū)的地方稱(chēng)為“菊香書(shū)齋”。
”（轉(zhuǎn)摘）
養(yǎng)花 老舍 讀后感300
這篇課文，詳細(xì)記敘了爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。
讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。
“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。
”勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦，又怎么會(huì)有甜呢
世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè)，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。
爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎
勞動(dòng)先苦后甜，我寫(xiě)作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎
吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀
“多得些知識(shí)并不是壞事。
”說(shuō)得多好啊
不過(guò)，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行
又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜
吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋。
我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。
經(jīng)過(guò)老師和父母的教育，我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理。
現(xiàn)在，我放棄了過(guò)多的玩耍，抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，掌握了更多、更扎實(shí)的知識(shí)，終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎
”多么富有哲理的話呀
老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了為人做事的真理。
這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。
試問(wèn)，不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢
我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景：酷暑，太陽(yáng)火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專(zhuān)心致志地拼裝，拼裝相當(dāng)困難，勁兒使大了，零件往兩邊滑；勁兒用小了，又粘不牢。
涂膠均勻也很難做到。
第一次失敗了，我毫不泄氣，再來(lái)第二次。
我把膠水均勻地抹上去，使勁地握在手心里，毫不放松。
一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。
手又酸又痛，我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。
終于，一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了。
我愉快地想：雖吃了些苦，值得
讀了這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。
我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章，因?yàn)槲覍?duì)老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過(guò)自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂(lè)趣。
讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎
”對(duì)于文章里的這句話，我是有很深的體會(huì)的。
做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無(wú)成。
就拿我的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。
到了考試時(shí)，便來(lái)了“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過(guò)關(guān)，所以我的成績(jī)很不穩(wěn)定，總是晃來(lái)晃去，這就是我沒(méi)有付出勞動(dòng)緣故。
今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。
只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識(shí)，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成績(jī)得到明顯的提高。
“讓和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥。
”對(duì)于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。
我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。
我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識(shí)脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說(shuō)，又要馬不停蹄地打開(kāi)書(shū)本開(kāi)始做作業(yè)。
如此爭(zhēng)分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會(huì)兒，便會(huì)有頭昏腦脹的感覺(jué)。
時(shí)間稍長(zhǎng)，眼前就會(huì)直冒金星。
如果我再堅(jiān)持會(huì)兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了……我就做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此換腦子，然后再寫(xiě)會(huì)兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺(jué)得好多了。
而且，我覺(jué)得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
普希金說(shuō)：“假如生活欺騙了你,不要悲傷，不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨
生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。
——薩克雷順境也好，逆境也好，人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)以寡敵眾的戰(zhàn)斗。
——泰戈?duì)柼煨薪。右宰詮?qiáng)不息。
———《易經(jīng)》路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
———屈原《離騷>>
