●你是第一次見(jiàn)我 ，我不是第一次見(jiàn)你 ，你的電影我都看過(guò) 。 ----《羅曼蒂克消亡史》
●年少的一陣風(fēng)，以后也會(huì)很羅曼蒂克。
●我有時(shí)候會(huì)想起你，你應(yīng)該是在北方。 ----《羅曼蒂克消亡史》
●您無(wú)情地讓我知道我無(wú)權(quán)愛(ài)您的女兒，但是，無(wú)論我要愛(ài)什么人，世界上沒(méi)有任何東西可以阻止得了。盡管我的地位沒(méi)有你們高，可是我的心和你們一樣高貴。讓人高貴的是他的心靈，即使我不是伯爵，但是，我的品德比許多伯爵要強(qiáng)。不論是仆人，還是伯爵，誰(shuí)羞辱我，我就鄙視誰(shuí)。任何自命不凡的人，如果沒(méi)有一顆尊貴的心，我就把他視如糞土。 ----羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
●唯今只愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，不因生活苦痛而乞求時(shí)光快快過(guò)去?；钤诋?dāng)下且足夠珍惜。然后再試著去謀求一段花好月圓，美滿璧人。
羅曼羅蘭說(shuō)：“認(rèn)清這個(gè)世界，然后愛(ài)它?！?/p>
共勉。
●世界因?yàn)樯猩?，生命因?yàn)楦袆?dòng)而有性靈，學(xué)會(huì)感動(dòng)，生命因心靈的高尚才變的`偉大！ ----羅曼·羅蘭
●任何人都沒(méi)有權(quán)利將另一個(gè)人的靈魂，作為自己的犧牲品，也沒(méi)有權(quán)利將自己的靈魂，給另一個(gè)人做犧牲品，否則是一種罪行。 ----羅曼·羅蘭
●前進(jìn)吧！前進(jìn)吧！永遠(yuǎn)也不要停息。 ----羅曼·羅蘭
●“我看透了你所謂的博愛(ài)，表面上是寬容、友愛(ài)，其實(shí)不過(guò)是自私的自我保護(hù)，以及懶惰逃避責(zé)任。只有博愛(ài)才最安全最省事，你躲在博愛(ài)的名字下過(guò)著懶惰自私的小日子。我要的，是有偏愛(ài)有憎恨的男人。我不再喜歡你了 。 ” ----《羅曼蒂克消亡史》
●我不僅僅是說(shuō)你對(duì)女人。我現(xiàn)在不是在說(shuō)你對(duì)女人。那些我早就習(xí)慣了，我是在說(shuō)你對(duì)其他事情，。我看透了你所謂的博愛(ài)，表面上是寬容有愛(ài)，其實(shí)不過(guò)是自私的自我保護(hù)，以及懶惰逃避責(zé)任，只有博愛(ài)才最安全、最省事。你躲在博愛(ài)的名義之下，過(guò)著懶惰及自私的小日子，事情就是被你這種人耽誤的。我要的，是一個(gè)有偏愛(ài)，有憎恨的男人。我不再喜歡你了。再見(jiàn) ----章子怡《羅曼蒂克消亡史》
●你還真不把我們當(dāng)流氓??？ ----葛優(yōu)《羅曼蒂克消亡史》
●多數(shù)人二三十歲就死了，他變成了自己的影子，每天都在重復(fù)自己。 ----羅曼·羅蘭
●火蜥蜴〈salamander〉沙羅曼達(dá)（或譯作沙拉曼達(dá)、火蜥蜴、沙羅曼蛇）在中世紀(jì)的歐洲的煉金術(shù)和地方傳說(shuō)中是代表火元素的元素精靈，和水精靈、土精靈以及風(fēng)精靈并列。這個(gè)元素精靈的概念可以追溯到中世紀(jì)煉金術(shù)士帕拉塞爾斯的著作中。此外，值得注意的是salamander一詞也有蠑螈之意，而歐洲人的確曾把沙羅曼達(dá)的神秘屬性加在蠑螈身上，并視兩者為同一生物。 ----《獸之王如是說(shuō)》
●痛苦是無(wú)窮的，它具有種種形式。有時(shí)，它是由于物質(zhì)的凌虐，如災(zāi)難、疾病，命運(yùn)的褊枉，人類的惡意。有時(shí)，它即蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無(wú)可挽救，因?yàn)槿瞬荒茏约哼x擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子。 ----羅曼·羅蘭《名人傳》
●Take me to Shanghai
To the town where I belong ----Anna Rice《羅曼蒂克消亡史》
1、身體的勞累算不得什么，心中的悲苦才是人生真正的痛。
2、人生的路雖然很長(zhǎng)，但對(duì)于我，決不能令其荒廢。
3、快樂(lè)并不比成功更簡(jiǎn)單，快樂(lè)也是需要一項(xiàng)一項(xiàng)的技巧的，而享受等待就是快樂(lè)的基本技巧之一。
4、人如果出賣了自己的尊嚴(yán)，他將永遠(yuǎn)失去尊嚴(yán)。就是說(shuō)，讓別人作出可恥的作為，不管是迫害還是行賄，這本身就是不光彩的。這樣的迫害或者誘惑者，在違反倫理的壓力下，不論對(duì)方能否保衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，他自己已經(jīng)失去了尊嚴(yán)和榮譽(yù)?！猍英國(guó)]湯因比
5、塑造一個(gè)完全的自我！不要盲目崇尚偉人，勿須一味模仿名人。主宰屬于自己的思想王國(guó)，一旦認(rèn)準(zhǔn)道路，就毫不猶豫地走下去。
6、人類真正的智慧是良好教育的基礎(chǔ)，也就是人生幸福的基礎(chǔ)。[瑞士]裴斯泰洛齊《林哈德和葛篤德》，引自《西方資產(chǎn)階級(jí)教育論著選》第168頁(yè)。
7、我在寫(xiě)比對(duì)聯(lián)更短的詩(shī)，那就是寫(xiě)只有一行的詩(shī)。一句詩(shī)能夠讓人記住的話，它勝過(guò)廢話千言萬(wàn)語(yǔ)。在強(qiáng)大的對(duì)聯(lián)的傳統(tǒng)文化背景下，說(shuō)出一個(gè)驚人的句子是一件美事。——張紹民
8、一個(gè)人只有物質(zhì)生活沒(méi)有精神生活是不行的，而有了充實(shí)的`革命精神生活，就算物質(zhì)生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。陶鑄《思想·情操·精神生活》第113頁(yè)。
9、人們不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)女人講的話而喜愛(ài)他，而是因?yàn)閻?ài)她才喜歡她講的話。[法]莫洛亞《藝術(shù)與生活——莫洛亞箴言和對(duì)話集》第3頁(yè)。
10、虛偽無(wú)論怎樣喬裝打扮，都無(wú)法勝過(guò)真實(shí)。
11、高者未必賢，下者未必愚。
12、偉大和天才的優(yōu)勢(shì)就在于孩童般的純真和大膽。
13、應(yīng)象珍惜自己的生命一樣珍惜友誼。
14、學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠瘤。——袁枚
15、動(dòng)物有天敵才有生機(jī)，人有壓力才能自強(qiáng)、才有動(dòng)力、才有智慧。
16、生命在于矛盾，在于運(yùn)動(dòng)，一日矛盾消除，運(yùn)動(dòng)停止，生命也就結(jié)束了。
17、社會(huì)和自然的區(qū)別在于，社會(huì)是有一定道德目標(biāo)的。一赫胥黎
18、幸福的婚姻是對(duì)端莊行為的獎(jiǎng)賞。[德]康德引自《康德傳》第89頁(yè)。
19、人心的能量是無(wú)限的，他的知覺(jué)的進(jìn)程像個(gè)無(wú)底的深淵。
20、真正的愛(ài)總是跟正義和善良連在一起。
21、心靈是自己的地方，在那里可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。——彌爾頓
22、君子先擇而后交，小人先交而后擇，故君子寡憂，小人多怨?！跬?/p>
23、說(shuō)理是對(duì)待兒童的真正辦法。——[英國(guó)]洛克
24、生兒養(yǎng)女固然不容易，但是教人學(xué)好就更難……
25、我希望你會(huì)唱歌，這樣，我會(huì)珍藏你銀鈴般的聲音。
26、時(shí)鐘，只能滴噠滴噠地澹規(guī)蹈矩地走老路，而沒(méi)有開(kāi)拓精神去開(kāi)辟自己新的征程。
27、厄運(yùn)遲早要腐爛的，最終會(huì)給人帶來(lái)佳運(yùn)。（本巴）
28、孩子需要愛(ài)，特別是當(dāng)他們不值得愛(ài)的時(shí)候?！諣柊吞?/p>
29、既然知道自己的知識(shí)太少，就不應(yīng)該放過(guò)每一個(gè)走近你的日子。
30、交而不卒，合而又離，則兩受不弘之名，俱失克終之美。——葛洪
31、美人首飾侯王印，盡從沙中浪底來(lái)。
32、創(chuàng)造的失敗比模仿的成功更強(qiáng)?！猍美國(guó)]梅爾維爾
33、只擁有奇妙的夢(mèng)幻是追求不到真理的。
34、成功不在于堅(jiān)持了多久，而在于你能否繼續(xù)堅(jiān)持。成功的關(guān)鍵往往只有幾步，其他時(shí)候都是默默積淀的過(guò)程。
35、生活中最大的幸福就是，堅(jiān)信有人愛(ài)著我們。
36、不管失敗多少次，都要應(yīng)對(duì)生活，充滿希望。
37、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方可顯出非常的氣節(jié)；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人，才能夠處之泰然。
38、希望是如此的神奇，能讓一個(gè)人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我們自己不放棄，就沒(méi)有力量能夠摧毀我們心中的希望。
39、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
40、一份好的報(bào)紙猶如一個(gè)政府在同自己的公民促膝交談。
41、忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點(diǎn)石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營(yíng)養(yǎng)調(diào)身的補(bǔ)品，使人生充滿生機(jī)。
42、災(zāi)難是人的試金石?！M(fèi)雷查
43、人生所有歡樂(lè)是創(chuàng)造的歡樂(lè)；愛(ài)情、天才、行動(dòng)，全靠"創(chuàng)造"這一團(tuán)烈火迸射出來(lái)?！_曼羅蘭
44、心氣要高，姿態(tài)要低，低成就高；心胸要寬，心態(tài)要平，平自然寬。
45、一個(gè)輸不起的人，往往就是贏不了的人。
46、人的一生是短暫的，脆弱的生命不能承載太多的負(fù)荷，要學(xué)會(huì)忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切。
47、現(xiàn)在我懂了，噪聲和樂(lè)聲之間的分界線……是傳統(tǒng)。所有的分界線都是傳統(tǒng)，等著人來(lái)超越。一個(gè)人可以超越任何傳統(tǒng)，只要他是第一個(gè)敢想敢做的人。我們的分離只是虛幻的。我的人生已遠(yuǎn)超自己的局限，不斷延伸。
48、想像是人們追憶形象的機(jī)能，完全失去這個(gè)機(jī)能的人是一個(gè)愚昧的人。
49、鳥(niǎo)兒在暴風(fēng)雨后歌唱，為什人們?cè)谌允顷?yáng)光普照的時(shí)候還不盡情感受快樂(lè)呢？ ——肯尼迪
50、如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——雪萊：《雪萊詩(shī)選》
51、如果有人因?yàn)槲艺f(shuō)實(shí)話懲罰我的話，那就是民主的末日，我們會(huì)回到中世紀(jì)。
52、人生需要積累，更需要沉淀，要?；仡^看看，用足夠的時(shí)間去反思，在品味得失和甘苦中升華，雖說(shuō)人生沒(méi)有完美，但也要修煉一個(gè)完美的內(nèi)心。向前看是夢(mèng)想、是目標(biāo)；向后看是結(jié)果、是修正。有多少事，如果當(dāng)初回頭看看，就會(huì)做得更好；有多少人，如果能回頭看看，就可以少很多遺憾。
53、君子行不貴茍難，說(shuō)不貴茍察，名不貴茍傳，唯其當(dāng)之為貴?！n嬰
54、人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處，
55、從來(lái)不讓認(rèn)識(shí)我的朋友后悔！
56、有人之所以成功，或許就是因?yàn)槠渥プ×巳f(wàn)分之一的笨蛋，因?yàn)槠浞彩峦锰幭?，別人以為其是傻瓜，但萬(wàn)分之一的可能畢竟意味著有可能。
57、付了錢你就知道什么才是真正的無(wú)有無(wú)慮。
58、整個(gè)大地對(duì)賢知之士都是敞開(kāi)的，因?yàn)橐粋€(gè)高尚靈魂的祖國(guó)，就是這個(gè)宇宙。
59、心寬一寸，路寬一丈；心寬似海，風(fēng)平浪靜。笑看花開(kāi)，寧?kù)o喜悅；靜賞花落，隨緣自在。要活得舒心，活得快樂(lè)，活得瀟灑，就要學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)隨遇而安?？鞓?lè)要懂得分享才能加倍快樂(lè)，美好的生命應(yīng)該充滿期待驚喜和感激。
60、拖延癥是病嗎？先認(rèn)清自己好吧，選擇適合自己的方法。你做不到，是因?yàn)?認(rèn)識(shí)不足""動(dòng)機(jī)不足"，"那些真正明白的人，早就去做了。"
61、整個(gè)世界是一場(chǎng)陰陽(yáng)平分的拔河賽，什么都是一半一半。
62、沒(méi)有絕望的環(huán)境，只有絕望的心境。
63、在人類生活中，時(shí)間剎那而過(guò)，它的本體是處于一個(gè)流動(dòng)狀態(tài)中，知覺(jué)是昏鈍的，整個(gè)肉體的構(gòu)成是易腐朽的，靈魂是一個(gè)疾轉(zhuǎn)之物，運(yùn)氣是很難預(yù)料的，名望是缺乏見(jiàn)識(shí)的東西—— 馬爾庫(kù)奧勒留
64、對(duì)別人不信任，會(huì)使你喪失一切。
65、生命有了奮斗的目標(biāo)才會(huì)越發(fā)璀璨?！髡撸宏愋?/p>
66、鞋匠的針線，裁縫的釘錘，漁夫的筆，畫(huà)家的網(wǎng)，各人有各人的職司。
67、智成天下事，天助有心人。
68、要想愛(ài)一個(gè)人，必須先學(xué)會(huì)愛(ài)她的所有，要不然你憑什么說(shuō)你愛(ài)她！
69、行路難，行路難，多歧路，今何在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
隨著在文明時(shí)代獲得最充分發(fā)展的奴隸制的出現(xiàn)，就發(fā)生了社會(huì)分成剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)的第一次大分裂。這種分裂繼續(xù)存在于整個(gè)文明期。奴隸制是古希臘羅馬時(shí)代世界固有的`第一個(gè)剝削形式；繼之而來(lái)的是中世紀(jì)的農(nóng)奴制和近代的雇傭勞動(dòng)制。這就是文明時(shí)代的三大時(shí)期所特有的三大奴役形式；公開(kāi)的而近來(lái)是隱蔽的奴隸制始終伴隨著文明時(shí)代。
——：《家庭、私有制和國(guó)家的起源》，《馬克思文集》第四卷，人民出版社2009年版，第195頁(yè)。
階級(jí)不可避免地要消失，正如它們從前不可避免地產(chǎn)生一樣。隨著階級(jí)的消失，國(guó)家也不可避免地要消失。在生產(chǎn)者自由平等的聯(lián)合體的基礎(chǔ)上按新方式來(lái)組織生產(chǎn)的社會(huì)，將把全部國(guó)家機(jī)器放到它應(yīng)該去的地方，即放到古物陳列館去，同紡車和青銅斧陳列在一起。
——：《家庭、私有制和國(guó)家的起源》，《馬克思文集》第四卷，人民出版社2009年版，第193頁(yè)。
