國防教育觀后感 篇1

看到國防教育，我覺得火災(zāi)時，應(yīng)該沉著的去面對，不要慌張。逃生時，不應(yīng)該乘坐電梯，應(yīng)該從樓梯下去?；鸫髸r，應(yīng)用濕毛巾捂住口鼻?？焖偬由?。遇到有毒氣體時，如果很近，應(yīng)先戴上防毒面具，再穿防毒衣。如果離有毒氣體較遠，有時間先穿防毒衣，再戴防毒面具。遇到空襲事件，我們應(yīng)該進入防空洞，我們應(yīng)該攜帶不易腐爛的食物、水、藥品以及手電筒、證件等等。不應(yīng)該帶易燃物品、體積大的包裹。在防空洞里，我們要做到有秩序，中途不離開，聽從指揮。自救時，我們要沉著冷靜，選擇適當(dāng)?shù)奶由绞?。影片中還讓我們了解了大型建筑物倒塌被困，我們應(yīng)該怎樣保存體力想辦法尋找食物，等待救援。

國防教育觀后感 篇2

人民空防知識，是一生受益的知識。人民防空包括為保障戰(zhàn)時人員與物資掩蔽、人民防空指揮、醫(yī)療救護等而單獨修建的地下防護建筑，以及結(jié)合地面建筑修建的戰(zhàn)時可用于防空的地下室。人防工程內(nèi)不排放廢水、廢渣等。不能攜帶，易爆易燃、有毒，及大型物品進入人防工程。發(fā)現(xiàn)有損壞人防設(shè)施的行為，要立即制止。讓我們用智慧的汗水，為祖國的人防教育努力學(xué)習(xí)，讓祖國的天更加蔚藍。

國防教育觀后感 篇3

觀看后，我學(xué)到了許多自我防護與逃生時該做的。當(dāng)我們真正遇到火災(zāi)時，應(yīng)該先用濕被子或毛巾捂住鼻子跑出門外，找到安全出口可以逃亡，在往安全出口那里跑的時候注意要趴下前進，可以避免吧濃煙吸進肺里。如果實在不行逃不出來，應(yīng)先打119求救，等待消防隊員來救自己。為了以防萬一，最好準備一些用于火災(zāi)自我保護的工具，以免逃生時驚慌失措，喪失生命。

如果遇到國防警報，我們應(yīng)該到指定的地方去躲避，帶好自己平常的必須品，如：藥、水、食物等必備物品。在那里我們絕對不能帶易燃易爆的物品。

在和平的藍天下，我們不能忘記國家的安全，人民的安寧，是高于一切，重于泰山的。

國防教育觀后感 篇4

這一部國防教育——“永遠的藍天”，讓我學(xué)會了很多安全知識，還讓我懂得了在各種危險的情況下該做些什么，日常生活中應(yīng)該注意些什么。比如在發(fā)生空中突擊后我們應(yīng)該藏身于防空地洞中，并且應(yīng)該帶一些什么東西，不應(yīng)該帶些什么東西，防毒衣還是先戴防毒面具，還有在火災(zāi)時我們應(yīng)該做一些什么事等等。

所以我認為這是一部很好的教育片。但我們現(xiàn)在看這片子是為了防止國家斗爭對我們造成的傷害，還有什么突發(fā)事件。我希望永遠不要發(fā)生這樣的事，讓人們?yōu)樘炜胀繚M了永遠的藍色。

國防教育觀后感 篇5

在國防設(shè)施的建設(shè)和維護下，必須由國家統(tǒng)籌安排，統(tǒng)一規(guī)劃，精心實施。人民群眾同時也必須愛護國防設(shè)施。國防對于我們中國極具重要性，因此，我們要牢記國防教育。使我們的國家更和諧，富強起來！

國防教育是建設(shè)和鞏固國防的基礎(chǔ)，是增加國防實力的重要途徑。看了這些畫面，我們是不是應(yīng)該放開父母的呵護中！是不是要看看我們的.祖國呢？過多的呵護使我們失去獨立生存的能力，面對著國防戰(zhàn)士努力守護的祖國，我們真的問心無愧嗎？

為了祖國，我們?yōu)槿俗鍪?，學(xué)習(xí)必須有一種像國防戰(zhàn)士那樣堅持不懈的精神。我們時刻敲響警鐘，居安思危，用堅持不懈的精神求學(xué)問，讓大家心中燃起熊熊愛過之火。

讓我們在十七大精神的鼓舞下，用智慧和汗水，為祖國的人防教育努力學(xué)習(xí)，勤奮工作。讓祖國的藍天更加蔚藍，讓我們的生活更加美好……

國防教育讀后感(一)

古往今來，世界上一切主權(quán)國家，都十分重視自己的國防教育，不斷強化公民的國防意識。在當(dāng)今的和平時代，國防教育依然是世界的一大戰(zhàn)略問題，隨著主權(quán)國家觀念的強化，現(xiàn)代國民意識的確立，國防教育越來越受到各國的普遍重視。不重視國防教育的國家是沒有前途的國家，沒有國防意識的民族是沒有希望的民族。因此，一定要加強國防教育，增強全民族的國防觀念。

國防與你、與我、與他、與每一個公民的利益關(guān)系本來是十分清楚的。國強則民安，國破則家亡。這是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是人們通過血與淚換來的對國防與人民的生命、財產(chǎn)、生產(chǎn)、生活等價值關(guān)系的深刻認識。我們不能等到敵人把刺刀逼近胸口上，再來認識它的重要性。因此，在平時我們享受國防帶來的安寧環(huán)境和幸福生活的時候，一定不要忘記它、輕視它。要通過經(jīng)常而有效的國防教育，使人們居安思危，從而積極關(guān)心和參加國防建設(shè)。

一般地說，當(dāng)外敵入侵，公民的生存、生命、家庭幸福受到直接威脅的時候，對國防重要性的認識要深一些，會覺得沒有國防不得了;而在和平時期，當(dāng)自己國家由于已有相當(dāng)強大的國防力量，外敵不敢貿(mào)然進犯，人們過著安居樂業(yè)生活的時候，則容易出現(xiàn)輕視國防，甚至出現(xiàn)國防可有可無的認識和心態(tài)。這好比人們對待健康一樣，健康對于每一個人都是十分寶貴的，有的人當(dāng)自己處于健康狀態(tài)時，卻并不覺得它的重要和珍貴，當(dāng)健康受到嚴重威脅甚至將要失去它時，才覺得健康對于個人的生存、生命、生活是多么重要。實施《國防教育法》有利于增強全民國防觀念，激發(fā)全民愛國熱情，建設(shè)和鞏固國防。

回首歷史，中華民族屢遭侵略戰(zhàn)爭之害，飽受列強的欺凌之苦，中華民族不屈不撓，通過長期英勇頑強，前仆后繼，艱苦卓絕的奮斗。推翻了三坐大山，贏得了國家的獨立，使偉大的中華民族屹立于世界民族之林，最終走上了有中國特色的社會主義發(fā)展道路?，F(xiàn)在，我國既面臨難得的發(fā)展機遇，也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們在抓住歷史機遇，集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)的時候，必須清醒地看到，天下還不很太平，國防力量對比嚴重失衡，霸權(quán)主義和強權(quán)政治在國防政治，經(jīng)濟和安全領(lǐng)域依然存在并有新的發(fā)展，對此，我們絕不能放松警惕?！秶澜逃ā返闹贫ê拓瀼?，為深入貫徹黨在國防教育方面的方針、政策，推動國防教育深入，持久地開展，提供了可靠的'法律保障。制定國防教育法對于提高全民素質(zhì)，促進國防 建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展也有重要意義。同時，制定國防教育法也是貫徹落實國防法和教育法的需要，教育法在總則中明確要求，國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育，進行理想、道德、紀律、法制，國防和民族團結(jié)的教育。通過宣傳貫徹國防教育法，可以體現(xiàn)和落實國防法和教育法對國防教育的原則要求。

實施《國防教育法》有利于提高全民族素質(zhì)，促進國防建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。法國作家都德的著名小說《最后一課》里描寫的是普法戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗的法國被迫割讓一部分土地給普魯士。這塊土地上有個鄉(xiāng)村小學(xué)，因為在即將開始的異國統(tǒng)治下，再不能學(xué)習(xí)自己祖國的語言了，學(xué)校這天上的是向祖國語言告別的最后一堂法語課。作品通過小學(xué)生弗朗士的自敘，生動地表現(xiàn)了法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。作品的故事是虛構(gòu)的，但它反映一個國家在遭到外敵侵略之后，學(xué)校里連自己祖國的語言也不讓學(xué)習(xí)的情況卻是十分真實的。我國過去在有國無防的情況下，國家淪為帝國主義的殖民地半殖民地，大塊國土成了敵戰(zhàn)區(qū)、淪陷區(qū)。這種情況下，青少年只能接受外國的奴化教育，成為列強的宣傳工具。這就說明：如果我們不建設(shè)強大的國防，如果讓侵略者來統(tǒng)治我們的教育，就不可能有正常學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的機會和條件。實施《國防教育法》有利于提高全民族素質(zhì)，促進國防建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。增強全民族的國防觀念，在軍事上可以轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，在經(jīng)濟上可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，在政治上可以轉(zhuǎn)化為國家和民族的凝聚力。

國防教育的重點在于推動和促進生產(chǎn)力的發(fā)展。人是生產(chǎn)力諸要素中具有決定作用的因素，而國防教育正是對人的教育，它不僅可以培養(yǎng)公民為國獻身的精神，而且有利于開闊人們的思路，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識，可以改善國民的智能結(jié)構(gòu)，可以培養(yǎng)公民高度的組織觀念、嚴格的法制觀念，最大限度地減少各種違法犯罪活動，提高全社會社會主義精神文明，培養(yǎng)出一批又一批有理想有道德有文化有紀律的社會主義新人，在經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮生力軍的作用，轉(zhuǎn)化為強大的生產(chǎn)力。

國民國防意識的強弱直接關(guān)系到國家的生死存亡,而國民的國防意識必須通過教育手段來實現(xiàn)，我們要認真加強國防教育，增強依法參加國防教育的自覺性，以實際行動促進國防教育的開展，積極為家鄉(xiāng)國防教育做貢獻。

國防教育讀后感(二)

今天下午我們聽了的一次國防教育講座，讓我有了這樣的心得體會。國防，即國家的防務(wù)，是國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家主權(quán)、統(tǒng)一領(lǐng)土完整和安全所進行的軍事及軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟、外交、科技、教育等方面的活動。

國防隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，國家的興衰和國防密切相關(guān)，因為過分的強弱直接關(guān)系到國家的安全、民族的尊嚴及社會的發(fā)展。

有這么一句話要想別人尊重你，你首先要尊重別人。國家與國家的發(fā)展如果想和平的進行，首先這兩個國家必須互相尊重，不用為了擴大自己的領(lǐng)土，爭奪不屬于自己的資源，而使用霸權(quán)主義進行軍事威脅，或者擴大軍事集團，強化軍事同盟。相反的，一個國家應(yīng)該擁有一顆寬容、善良的心，對需要幫助的國家伸出援助之手，為大家的共同利益而奮斗! 為了保護我們的國家，保護我們的人民，就必須要國防，然而，過方式對外進行的，要想國家長盛不衰、飛黃騰達，最重要的是所有人民站在同一戰(zhàn)線上，齊心協(xié)力的為人民服務(wù)，為社會作貢獻。因此，人與人之間必須和睦相處，不要勾心斗角，不要明爭暗斗，不要四分五裂，而是要一視同仁，要友善待人，要有大國國防觀念。因為人類社會的一切都建立在社會化大生產(chǎn)之上，社會諸方面已經(jīng)成為一個緊密相連的有機整體，國防只有成為這個有機整體的不可分割的一部分，才能具有更大的威力。因此，我們要樹立大國國防觀，把國防建設(shè)納入整個國家大系統(tǒng)中進行思考和規(guī)劃。

國防教育要從娃娃抓起。有國才有家，有家才有我們，只有國家穩(wěn)定發(fā)展，我們才能安居樂業(yè)，作為一名學(xué)生，我們理應(yīng)加強我們的國防意識，加強對國家的責(zé)任感和民族使命。一羊有跪母之恩，鴉有反哺之情國家是我們生活在一個穩(wěn)定和諧的社會里，我們更要擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)國家，為祖國現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的力量!俗話說居安思危，因此，我們要加強我們的國防意識，盡自己最大的力量保衛(wèi)我們的祖國!

國防教育讀后感(三)

今天的我們是多么的幸福，沒有戰(zhàn)火和硝煙，從小生在甜水里，長在蜜罐中，坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識.父母的疼愛，老師的關(guān)愛讓我們中的許多人只知道“加菲貓”、“芭比娃娃”……可是翻開歷史的昨天,祖國卻生活在屈辱與悲痛中。

1840年，一個讓所有中國人都刻苦銘記的一年，一陣陣的炮聲，一聲聲的吶喊聲，中國這個富足的國家，被西方的堅船利炮打得一敗涂地、千瘡百孔。從此，中國的屈辱史拉開了悲痛欲絕的序幕。

而1960年第一顆導(dǎo)彈—東方一號發(fā)射成功;1966年羅布泊引爆核彈;1970年第一枚人造衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功等等。這一連串的成績，讓全世界都為之一振。

改革開放30多年，祖國更是發(fā)生了翻天覆地的變化，國防建設(shè)更是達到世界領(lǐng)先水平，神舟五號、六號，七號陸續(xù)升天，圓了中華民族的千年飛天夢。我們還要在月球上建起空間站，俯瞰整個世界，掌握每個國家的最新動態(tài)，我國第一艘航空mu艦已試行下海，這是全世界僅有的幾個國家才擁有的海上“巨無霸”。

我們今天為什么這么快樂幸福的生活著，學(xué)習(xí)著，這都是因為我們祖國越來越強大，人民生活越來越富裕，祖國的強大需要我們這一代，做好建設(shè)祖國的接班人，“少年強則國強”，我們只有努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)知識，將來才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸨＜倚l(wèi)國的重任。愿我們一起努力做一個熱愛學(xué)習(xí)的好少年，為祖國的繁榮強大貢獻我們的一份力量!

國防教育是公民學(xué)習(xí)和掌握國防知識的主要來源，它可以促進國防意識和國防精神的強化和鞏固，國防教育

我們青少年在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，通過參加國防教育能提高政治思想覺悟和道德素質(zhì)從而增強對國防的義務(wù)感、責(zé)任感和堅決保衛(wèi)祖國的堅強意志。

每年九月第三個星期六是全民-國防教育日，這是和平年代歷史對現(xiàn)實的警醒，俗話說;“人無遠慮，必有近憂。”我們怎能忘記那段沉重屈辱的歷史?八國聯(lián)軍入侵中國，還不是因為當(dāng)時國力薄弱，清政府腐-敗無能嗎?到頭來落得個割地賠款，賣國求榮的下場，園明園被洗劫一空，多少珍貴的文物流失海外，這是多么沉痛的教訓(xùn)啊!俗話說落后就要挨打，只要我們國力強盛，軍事過硬，眾志成城，就能立于不敗之林。

愛國主義教育是國防教育的永恒問題，國防教育的核心就是愛國主義教育，國防教育的內(nèi)容是愛國主義教育最生動的話題。我們應(yīng)該牢記無數(shù)先烈們?yōu)榱酥腥A民族的解放，不惜獻出自己寶貴的生命，邱少云、江姐、董存瑞等先烈的名字將永遠刻在中國歷史的豐碑上，二萬五千里長征，更讓世人見證了中國人民堅韌不拔、不屈不撓的精神，這是歷史留給我們的一筆寶貴財富，激勵著我們牢固樹立愛國主義思想，增強國防意識。

我們青少年現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)好科學(xué)文化知識，增強國防觀念，有了豐富的知識，我們才能制造出世界上一流的武器裝備,才能令垂涎中國的列強望而卻步。在和平年代雖然沒有真槍實彈的鍛煉機會，但是我們可以通過其他方法近距離感受戰(zhàn)爭，比如在革命紀念館有一些模擬戰(zhàn)場，通過高科技聲、光、電再現(xiàn)戰(zhàn)爭場景，給人身臨其境的感覺，讓人震撼不已。

國防教育是建設(shè)和鞏固國防的基礎(chǔ)，是增強民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。日本侵略者雖然有著比中國先進的武器裝備，但是最終還是被勇敢的中國人民趕出了中國，因為中國人民知道國-家-安-全是全社會共同的責(zé)任，被人踐踏是一種恥辱，所以他們團結(jié)起來，萬眾一心，加強國防，譜寫了一曲勝利的贊歌。

每一個青少年都應(yīng)實行理論教育與行為教育的原則，做到理論與實踐相結(jié)合，在假期里經(jīng)常參加一些軍訓(xùn)之類的活動，鍛煉好自己的身體，在艱苦的條件下勇于磨練自己的意志，擁有野外生存的能力，如果有機會的話，最好能到部隊上親自感受一下綠色國防的魅力，讓你會更加有一種使命感好、責(zé)任感、自豪感。你一定會特別向往軍營生活，服兵役是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，選擇軍營，關(guān)注國防是你無怨無悔的選擇。軍裝很美，它不只是一種服飾，它更是一種責(zé)任、一種榮譽。哪里有困難，哪里就有人民子弟兵的身影，每一次搶險救災(zāi)，他們都沖在了最前面，雖然滿是艱險，卻是把生的希望留給別人，在每一次戰(zhàn)勝困難時，看到同胞們感激的笑臉，那是最奢侈的回報啊!

【擴展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議

首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月，讀后感《國防教育讀后感》。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的.事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。