閱讀劉禹錫《陋室銘》和崔子玉《座右銘》，完成15――19題。（共12分）
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” ?――（劉禹錫《陋室銘》
【乙】無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動(dòng)②，謗議庸何傷③？無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。――東漢崔子玉《座右銘》 ?注釋： ?①紀(jì)綱：法度；行動(dòng)準(zhǔn)則。②隱心而后動(dòng)：三思而后行。③謗議庸何傷：別人的非議怎么會(huì)中傷到自己呢？④臧：褒獎(jiǎng)。⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同“途”，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長(zhǎng)，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說(shuō)話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。
15．解釋下列加點(diǎn)短語(yǔ)。（2分） ?①惟吾德馨 （ ） ②無(wú)案牘之勞形（ ） ?③往來(lái)無(wú)白?。?） ④行之茍有恒 （ ）
16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。（4分） ?（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
17．請(qǐng)從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。（2分） ?________________________________
18．乙文作者不主張張揚(yáng)個(gè)性和彰顯自己真實(shí)的思想。文中哪幾句可以看出來(lái)？（2分） ?________________________________ ?________________________________
19．學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》一文，我們懂得了 _______________ 的道理，但當(dāng)今更需要人們對(duì)自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的`勇氣；學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫的高尚節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣，但同時(shí)也應(yīng)該摒棄 _________________ 的落后思想。（2分）
參考答案：
15．①品德高尚。 ②使身體勞累。③沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人（或知識(shí)淺薄的人）。 ④如果能堅(jiān)持（有恒心）。 ?（共2分。答對(duì)兩個(gè)得1分）
16．（1）苔蘚痕跡碧綠，長(zhǎng)到了臺(tái)階上；草色青蔥，映入了竹簾里。（2）世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛(ài)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了。（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分）
17．在涅貴不緇（2分。答成“在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光”的建議不扣分。自己概括不得分）
18．參考：“無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)”，“隱心而后動(dòng)”，“守愚圣所臧”，“曖曖內(nèi)含光”，“慎言節(jié)飲食”（。共2分。答出1句給1分，得滿2分為止。有偏差的可以考慮給1分）
19．人才的培養(yǎng)離不開(kāi)伯樂(lè)；孤芳自賞、清高孤傲。（2分。意對(duì)即可）
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動(dòng)②，謗議庸何傷③?無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。(東漢崔子玉《座右銘》)
注釋：①紀(jì)綱：法度;行動(dòng)準(zhǔn)則。②隱心而后動(dòng)：三思而后行。③謗議庸何傷：別人的`非議怎么會(huì)中傷到自己呢?④臧：褒獎(jiǎng)。⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同途，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長(zhǎng)，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說(shuō)話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。
12.解釋下列加點(diǎn)短語(yǔ)。(4分)
①惟吾德馨()②無(wú)案牘之勞形()
③有仙則名()④行之茍有恒()
13.下面句子中加點(diǎn)詞意思哪一組相同?()(3分)
A.山不在高，有仙則名。嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。(《黃鶴樓》)
B.策之不以其道。執(zhí)策而臨之。(《馬說(shuō)》)
C.可以調(diào)素琴。取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)。(《人琴俱亡》)
D.一食或盡粟一石。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。(《馬說(shuō)》)
14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯。(4分)
(1)孔子云：何陋之有?
(2)世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
15.請(qǐng)從乙文中找出與甲文斯是陋室，惟吾德馨思想傾向最相近的一句話。(2分)
16.學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》一文，我們懂得了___________________________的道理，但當(dāng)今更需要人們對(duì)自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣;學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫_____________的情懷，但同時(shí)也應(yīng)該摒棄孤芳自賞的落后思想。(4分)
參考答案：
12略
14世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛(ài)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了
15、在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。或：在涅貴不緇
16人才的培養(yǎng)離不開(kāi)伯樂(lè)不慕名利，安貧樂(lè)道
閱讀下面兩篇文言文，完成題目1-5題。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”（劉禹錫《陋室銘》）
無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動(dòng)②，謗議庸何傷③？無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。（東漢崔子玉《座右銘》）
注釋：①紀(jì)綱：法度；行動(dòng)準(zhǔn)則。②隱心而后動(dòng)：三思而后行。③謗議庸何傷：別人的非議怎么會(huì)中傷到自己呢？④臧：褒獎(jiǎng)。⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同“途”，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長(zhǎng)，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說(shuō)話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。
1．解釋下列加粗短語(yǔ)。
①惟吾德馨 ? ?馨___________
②無(wú)案牘之勞形 ?勞___________
③有仙則名 ? ?名___________
④行之茍有恒 ? 恒___________
2．下面句子中加粗詞意思哪一組相同？（）
A．山不在高，有仙則名。嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。（《黃鶴樓》）
B．策之不以其道。 執(zhí)策而臨之。（《馬說(shuō)》）
C．可以調(diào)素琴。取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào)。（《人琴俱亡》）
D．一食或盡粟一石。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。（《馬說(shuō)》）
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯。
（1）孔子云：“何陋之有？”
______________________________________________
（2）世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
______________________________________________
4．請(qǐng)從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。
______________________________________________
5．學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》一文，我們懂得了___________________________的道理，但當(dāng)今更需要人們對(duì)自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣；學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫_____________的情懷，但同時(shí)也應(yīng)該摒棄孤芳自賞的`落后思想。
參考答案：
1．①香氣，指品德高尚 ②勞累 ③出名 ④
2．D
3．（1）孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”
（2）世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛(ài)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了
4．在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。或：在涅貴不緇
5．人才的培養(yǎng)離不開(kāi)伯樂(lè)不慕名利，安貧樂(lè)道
