1：給點陽光就燦爛。

說明：“親其師才能信其道”，教育是心靈的藝術(shù)，我們的教育對象是天真無暇的孩子，教育的過程不僅僅是一種技巧的施展，更是充滿了人情味的心靈交融。鼓勵、贊揚、欣賞是照在孩子心靈上的溫暖的陽光，沒有陽光，孩子就無法發(fā)育和成長，因此教師應(yīng)該多給孩子一點陽光，這樣他就會有可能茁壯燦爛地成長。

2：一分耕耘，一分收獲。

說明：要付出才能得到收獲。勤勞是收獲的基礎(chǔ)，付出是得到的前提，世上沒有不勞而獲的事。朋友，你愿意自已的人生能取得累累的碩果嗎？請努力的耕耘吧！

3：向日葵告訴我，只要面對著陽光努力生長，日子就會變得單純而美好。

說明：此句出自幾米漫畫《又寂寞又美好》，是幾米在生病期間所寫，全書抒發(fā)著悲傷、寂寞、痛苦。這一處“向日葵”，似乎又體現(xiàn)了作者對生命的一種渴望與理解。面對困苦，我們要積極向上，因為我們堅信著，只要努力，定會找到心中的那份“美好”。

4：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩

說明：這句話出自清·申居鄖《西巖贅語》，小惡：小的錯誤。大美：大的優(yōu)點。小怨：小的嫌隙。大恩：大的恩德。不要因為小的缺點而忽視別人的大的優(yōu)點，不要因為與人的小的怨憤而忘掉別人對你的大恩。這句話意義深遠，理解深刻。

5：把群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的需要作為第一選擇，把群眾的利益作為第一原則，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。

說明：其實，對我來說，這只是眾多工作的一件普通小事，然而，對群眾來說，就是人生大事，影響他們一生的大事，這就是我的座右銘故事。

6：立德樹人，先“人”后“才”。

說明：在教育的過程中不僅要教學(xué)生知識，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德，讓學(xué)生學(xué)會做人。我堅持的是：我培養(yǎng)的`學(xué)生先要學(xué)會做個稱職的“人”，而后才去學(xué)習(xí)知識，做一個有“才干”的人。

7：命由我作，福自己求

說明：當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入了矛盾凸顯期，社會發(fā)展中出現(xiàn)了一些挑戰(zhàn)道德底線、不文明、不和諧的因素。為此，踐行社會主義核心價值觀，培育文明新風(fēng)正當(dāng)其時?！懊晌易?，福自己求”出自了遼寧師范大學(xué)大學(xué)生選修書目《凡先生家庭四訓(xùn)》中的一句話，喻示通過積極努力，為社會貢獻善行，人人皆可以改變自身命運，取得不凡的業(yè)績，給予我們很好的啟迪。

8：今日事今日畢。

說明：“今日事今日畢”是我的座右銘，也是我的工作和生活習(xí)慣。遵循這個座右銘給我?guī)砹嗽S多好處。

9：活在當(dāng)下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。

說明：做人、做事要踏實，不要有過多的不切實際的空想，認定自己切實的為之努力的目標(biāo)，腳踏實地做好現(xiàn)在的自己。

10：善良、助人、無私、奉獻。

說明：善良——做人起碼的標(biāo)準(zhǔn)是善良，我隨時堅持這個人性準(zhǔn)則；助人——作為一個共產(chǎn)黨員，助人，是我時刻牢記的一件事，能盡自己的一份力，幫助需要幫助的人；無私——在任何情況下，堅持這個黨性原則，心底無私天地寬；奉獻——時刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奉獻我的一切。

座右銘以及理解

“寬厚仁和，傾誠無忌”——清代喻昌在《醫(yī)門法律》認為：“醫(yī)，仁術(shù)也。仁人君子必篤于情，篤于情，則視人猶己，問其所苦，自無不到之處?！薄耙匀藶楸尽⒆鹬厣薄獤|漢張仲景的《傷寒雜病論·自序》認為醫(yī)理艱深，疾病千變?nèi)f化，醫(yī)生必須具有“愛人、知人”的精神。南宋肖綱在《勸醫(yī)論》中指出：“天地之中，惟人最靈，人之所重，莫過于命?！?/p>

“醫(yī)乃仁術(shù)，仁善立業(yè)”——宋代林逋在《省心錄·論醫(yī)》中指出：“無恒德者，不可以作醫(yī)，人命生死之所系。”清代名醫(yī)費伯雄認為：“欲救人而學(xué)醫(yī)則可，欲謀利而學(xué)醫(yī)則不可……”明朝王紹隆在《醫(yī)燈續(xù)焰》中說：“醫(yī)以活人為心。故曰，醫(yī)乃仁術(shù)?！?/p>

“為醫(yī)之道，必先正己”——南宋《小兒衛(wèi)生總微論方》明辨：“凡為醫(yī)之道，必先正己，然后正物。”明代陳實功在《外科正宗·醫(yī)家五戒十要》提出：“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也;非聰明理達不可任也;非廉潔純良不可信也?！?/p>

仁心仁術(shù)、視病猶親、術(shù)德兼修、感同身受，成為中醫(yī)人文道德觀的重要表達，需要我們后學(xué)持續(xù)傳承與不懈踐行。

“一視同仁，貴義賤利”——明代李梃在《醫(yī)學(xué)入門》認為：“欺則良知日以蔽塞，而醫(yī)道終失。不欺則良知日益發(fā)揚，而醫(yī)道日昌。”明代龔延賢在《萬病回春》提出醫(yī)家要一存仁心;二通儒道;三精脈理;四識病原;五知氣運;六明經(jīng)絡(luò);七識藥性;八會炮制;九莫嫉妒;十勿重利，當(dāng)存仁義，貧富雖殊，藥施無二。

“精求醫(yī)理，博采眾長”——魏晉褚澄在《褚氏遺書》指出：“博涉知病，多診識脈，屢用達藥?！薄豆沤駡D書集成醫(yī)部全錄》要求行醫(yī)者“醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細?！币g(shù)德兼修，至精至微，“醫(yī)道精深，不可淺嘗輒止，而醫(yī)者責(zé)任重大，臨證不可不慎?！?/p>

“一心赴救，視病猶親”——從中醫(yī)藥有史以來，無論是唐代的“患坊”，或是蘇東坡創(chuàng)辦的“安樂病坊”，無不充溢著仁慈博愛的人文道德。隋唐孫思邈在《備急千金要方·卷第一·大醫(yī)精誠》指出“大醫(yī)”修養(yǎng)的兩個方面：“精”與“誠”?！熬?，指專業(yè)熟練;“誠”，指品德高尚。明代張景岳在《類經(jīng)圖翼·自序》論及：“醫(yī)之為道，性命判于呼吸，禍福決自指端，誠不可猜摸嘗試，以誤生靈?！?/p>

“廉潔淳良，不唯名利”——明代裴一中在《言醫(yī)》指出：“醫(yī)何以仁術(shù)稱？仁，即天之理、生之源，通物我于無間也。醫(yī)以活人為心，視人之病，猶己之病?！鼻宕~天士在《臨證指南醫(yī)案·華序》說道：“良醫(yī)處世，不矜名，不計利，此其立德也;挽回造化，立起沉疴，此其立功也;闡發(fā)蘊奧，聿著方書，此其立言也?！?/p>

醫(yī)生的座右銘集錦

1)醫(yī)者以草率診療為恥。

2)行妙手仁心醫(yī)術(shù)，立高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

3)患者無分貴賤，愛人勝于愛己，百拇醫(yī)藥。

4)醫(yī)為仁人之術(shù)，必其仁人之心。

5)沒什么比生命更重要，沒有什么比挽救生命更崇高。

6)做人重在誠，為醫(yī)重在德。

7)病友急我急，病友想我想，病友需求我奉獻。

8)細微顯真情，平凡塑仁心。

9)醫(yī)者多一份關(guān)愛，患者少一分痛苦。

10)脾好醫(yī)，氣好醫(yī);脾氣不好醫(yī)。

11)不重千金價，惟推一體仁。

12)醫(yī)德為玉，醫(yī)術(shù)為金。

13)儉以養(yǎng)德，廉以立身。

14)立院濟世，行醫(yī)為民。

15)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)見于心，至善至誠踐于行。

16)樹醫(yī)德、重醫(yī)術(shù)、善醫(yī)人、勤醫(yī)心。

17)沒有什么比病人的.利益更值得醫(yī)生關(guān)注。

18)至德行本，善醫(yī)濟世。

19)德高技精鑄大醫(yī)風(fēng)范，禮全心誠創(chuàng)和諧醫(yī)患。

20)心不如佛者，不得為醫(yī)。

21)用愛譜寫真情，用心呵護生命。

22)把苦、累、怨留給自己，將樂、安、康送給病人。

23)風(fēng)高人心醉，德厚院生輝。

24)厚德載物施仁術(shù)，大醫(yī)精誠濟蒼生。

25)面對面問診，心連心開方。

26)術(shù)惠病人，德傳天下。

27)除人類之病痛，助健康之完美。

28)醫(yī)者父母心，仁德值千金。

29)行醫(yī)一生，奉獻一生，不求名利，只求利人。

30)精醫(yī)重道，仁心惠世。

醫(yī)生的座右銘推薦

1)醫(yī)行天地間，品高德自遠。

2)說到不如做到，要做就做最好。

3)妙手兩肩擔(dān)道義，良醫(yī)一心為病人。

4)不求出名，只求別出事。

5)做自己能做的事，不做自己不能做的事兒。

6)醫(yī)·精益求精，德·永無止境。

7)創(chuàng)新之路勤為徑，服務(wù)爭優(yōu)心作舟。

8)清廉是為人之本，貪黷是禍害之源。

9)天道重醫(yī)道，醫(yī)道須仁道。

10)妙手仁心醫(yī)患，杏林春暖人間。

11)厚德精醫(yī)，止于至善。

12)醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細。

13)修醫(yī)德于細微處·正醫(yī)風(fēng)從點滴起。

14)無論在任何壓力下，也不能濫用自己的知識。

15)愛院求實，常修從醫(yī)之德;創(chuàng)新奉獻，常舉興院之事。

16)醫(yī)德澤天下，仁愛潤古今。

17)處世做人存正氣，從醫(yī)崇德樹新風(fēng)

18)一個醫(yī)生對待病人：一要治病，二要治心。

19)你可以有同情心，但不要同情心泛濫。

20)換位思考常思患者不易，將心比心多為患者著想。

21)想病人所想，急病人所急，為病人所需。

22)厚德精醫(yī)，心誠利人。

23)德乃做人之本，廉是行醫(yī)之道。

24)一言一行不忘醫(yī)德準(zhǔn)則，一舉一動常思患者痛苦。

25)大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。

26)醫(yī)德承載生命，愛心傳遞真情。

27)用藥如用刑。刑不可誤，誤即于人命。

28)扶傷救死弘人道，濟世匡民暖杏林。

29)心系患者方能德被天下，胸懷百姓始信大愛無邊。

30)醫(yī)術(shù)貴在精，醫(yī)德貴于金。

導(dǎo)語：周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。從金人銘載體的形式看，應(yīng)該是

座右銘的`含義

座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。

詳細解釋

1、寫在座位右邊，作為警戒、提醒用的有教益的話。南朝梁蕭統(tǒng)《文選·崔瑗（子玉）座右銘》呂延濟題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也?！蹦铣?梁慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》：“僧眾百馀，常隨稟學(xué)，時或有惰者，遁乃著座右銘以勗之。”白居易《<右銘>序》：“ 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云?！?/p>

2、泛指可作為格言以自勵的文辭。陳毅《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅定，永作座右銘。”面對人生的困境，很多年輕人把悟道名言：”自出生來無敵手，得道功成不強求！“作為自己的座右銘來激勵自己。

延伸：人生格言座右銘

1、謀事在人，成事在天。

2、破釜沉舟，勇奪最先。

3、己所不欲，勿施于人。

4、敏而好學(xué)，不恥下問。

5、厚積薄發(fā)，志在必得。

6、君子力學(xué)，晝夜不息。

7、柴多火旺，水漲船高。

8、力求有功，方能無過。

9、與朋友交，言而有信。

10、北海雖賒，扶搖可接。

11、言之無文，行而不遠。

12、一箭易斷，十箭難折。

13、大智若愚，大巧若拙。

14、星星之火，可以燎原。

15、上善若水，厚德載物。

16、一人當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

17、種瓜得瓜，種豆得豆。

18、一波未平，一波又起。

19、人無遠慮，必有近憂。

20、只見樹木，不見森林。

21、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。

22、欲加之罪，何患無辭。

23、十年樹人，百年樹木。

24、壯志未愁，一馬當(dāng)先。

25、讀萬卷書，行萬里路。

26、海納百川，有容乃大。

27、盛名之下，其實難副。

28、智者千慮，必有一失。

29、精誠所至，金石為開。

30、眾心成城，眾口鑠金。

31、仁者見仁，智者見智。

32、矢志向?qū)W，敢于勝利。

33、謨事在人，成事在天。

34、重賞之下，必有勇夫。

35、鍥而不舍，金石可鏤。

36、兼聽則明，偏聽則暗。

37、生于憂患，死于安樂。

38、船載千斤，掌舵一人。

39、上天無路，入地?zé)o門。

40、一分耕耘，一分收獲。

41、鍥而舍之，朽木不折。

42、兩粒種子，一片森林。

43、不勤于始，將悔于終。

44、頭雁先飛，群雁齊追。

45、養(yǎng)兵千日，用兵一時。

46、人生在勤，不索何獲。

47、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。

48、造燭求明，讀書求理。

49、所有存在都是獨創(chuàng)。

50、四體不勤，五谷不分。