閱讀劉禹錫《陋室銘》和崔子玉《座右銘》，完成15――19題。（共12分）
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” ?――（劉禹錫《陋室銘》
【乙】無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動②，謗議庸何傷③？無使名過實(shí)，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。――東漢崔子玉《座右銘》 ?注釋： ?①紀(jì)綱：法度；行動準(zhǔn)則。②隱心而后動：三思而后行。③謗議庸何傷：別人的非議怎么會中傷到自己呢？④臧：褒獎。⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同“途”，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。
15．解釋下列加點(diǎn)短語。（2分） ?①惟吾德馨 （ ） ②無案牘之勞形（ ） ?③往來無白?。?） ④行之茍有恒 （ ）
16．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。（4分） ?（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
17．請從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。（2分） ?________________________________
18．乙文作者不主張張揚(yáng)個性和彰顯自己真實(shí)的思想。文中哪幾句可以看出來？（2分） ?________________________________ ?________________________________
19．學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說》一文，我們懂得了 _______________ 的道理，但當(dāng)今更需要人們對自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的`勇氣；學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，但同時也應(yīng)該摒棄 _________________ 的落后思想。（2分）
參考答案：
15．①品德高尚。 ②使身體勞累。③沒有學(xué)問的人（或知識淺薄的人）。 ④如果能堅持（有恒心）。 ?（共2分。答對兩個得1分）
16．（1）苔蘚痕跡碧綠，長到了臺階上；草色青蔥，映入了竹簾里。（2）世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準(zhǔn)則就行了。（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分）
17．在涅貴不緇（2分。答成“在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光”的建議不扣分。自己概括不得分）
18．參考：“無說己之長”，“隱心而后動”，“守愚圣所臧”，“曖曖內(nèi)含光”，“慎言節(jié)飲食”（。共2分。答出1句給1分，得滿2分為止。有偏差的可以考慮給1分）
19．人才的培養(yǎng)離不開伯樂；孤芳自賞、清高孤傲。（2分。意對即可）
劉禹錫《陋室銘》和崔子玉《
文言文座右銘與陋室銘
閱讀以下文言文，完成15—19題。（共12分）
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” （劉禹錫《陋室銘》）
【乙】無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動②，謗議庸何傷③？無使名過實(shí)，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。 （東漢崔子玉《座右銘》）
注釋：①紀(jì)綱：法度；行動準(zhǔn)則。 ②隱心而后動：三思而后行。 ③謗議庸何傷：別人的非議怎么會中傷到自己呢？ ④臧：褒獎。 ⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同“途”，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。
15．解釋下列加點(diǎn)短語。（2分）
①惟吾德馨 （ ） ②無案牘之勞形（ ）
③往來無白?。?） ④行之茍有恒 （ ）
16．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。（4分）
（1）苔痕上階綠，草色入簾青。
（2）世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
17．請從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。（2分）
18．乙文作者不主張張揚(yáng)個性和彰顯自己真實(shí)的思想。文中哪幾句可以看出來？（2分）
19．學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說》一文，我們懂得了 的道理，但當(dāng)今更需要人們對自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的.勇氣；學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，但同時也應(yīng)該摒棄 的落后思想。（2分）
參考答案：
15．① 品德高尚。 ② 使身體勞累。
③ 沒有學(xué)問的人（或知識淺薄的人）。 ④ 如果能堅持（有恒心）。
（共2分。答對兩個得1分）
16．（1）苔蘚痕跡碧綠，長到了臺階上；草色青蔥，映入了竹簾里。
（2）世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準(zhǔn)則就行了。
（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分）
17．在涅貴不緇（2分。答成“在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光”的建議不扣分。自己概括不得分）
18．參考：“無說己之長”，“隱心而后動”，“守愚圣所臧”，“曖曖內(nèi)含光”，“慎言節(jié)飲食”。（共2分。答出1句給1分，得滿2分為止。有偏差的可以考慮給1分）
19．人才的培養(yǎng)離不開伯樂；孤芳自賞、清高孤傲。（2分。意對即可）
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動②，謗議庸何傷③?無使名過實(shí)，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。(東漢崔子玉《座右銘》)
注釋：①紀(jì)綱：法度;行動準(zhǔn)則。②隱心而后動：三思而后行。③謗議庸何傷：別人的`非議怎么會中傷到自己呢?④臧：褒獎。⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同途，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。
12.解釋下列加點(diǎn)短語。(4分)
①惟吾德馨()②無案牘之勞形()
③有仙則名()④行之茍有恒()
13.下面句子中加點(diǎn)詞意思哪一組相同?()(3分)
A.山不在高，有仙則名。嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。(《黃鶴樓》)
B.策之不以其道。執(zhí)策而臨之。(《馬說》)
C.可以調(diào)素琴。取子敬琴彈，弦既不調(diào)。(《人琴俱亡》)
D.一食或盡粟一石。食不飽，力不足，才美不外見。(《馬說》)
14.用現(xiàn)代漢語翻譯。(4分)
(1)孔子云：何陋之有?
(2)世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
15.請從乙文中找出與甲文斯是陋室，惟吾德馨思想傾向最相近的一句話。(2分)
16.學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說》一文，我們懂得了___________________________的道理，但當(dāng)今更需要人們對自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣;學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫_____________的情懷，但同時也應(yīng)該摒棄孤芳自賞的落后思想。(4分)
參考答案：
12略
14世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準(zhǔn)則就行了
15、在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光?；颍涸谀F不緇
16人才的培養(yǎng)離不開伯樂不慕名利，安貧樂道
