《青燈》的讀后感600字
生命是一場(chǎng)顛沛流離,而非旅途,讀后感之青燈.旅行這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō),從來(lái)不是計(jì)劃,而旅行中所遇到的人,從來(lái)都是過(guò)客. 與其說(shuō)是一本記錄自己行走的書(shū),倒不如說(shuō)是一本記錄和緬懷曾經(jīng)遇到過(guò)的人的書(shū).北島先生筆觸自然流暢,沒(méi)有絲毫作為一名作家的遣詞造句的刻意.像是寫(xiě)給自己的一本日記,作為能夠在未來(lái)的日子里勾起自己回憶的記錄. 北島先生的名氣我不提讀者想必也清楚,加之我很少崇拜某一個(gè)人,因此只想單純談?wù)勥@本書(shū),讀后感《讀后感之青燈》.書(shū)中講述了北島先生生命中不同階段遇到的不同的人,有些是長(zhǎng)輩,有些是平輩,這些人,或者是他的老師,或者是朋友.每一個(gè)人的故事都是那么生動(dòng),即使每個(gè)人的經(jīng)歷都免不了苦難或者漂泊,然而卻總?cè)粲腥魺o(wú)地讓讀者心生一種希望.似乎對(duì)應(yīng)散文集的名字.青色的燈,我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它會(huì)發(fā)出什么樣的光,但是肯定不想陽(yáng)光那樣溫暖,也不會(huì)像白熾燈那樣刺眼.應(yīng)該是微弱,又冷冷的光芒吧. 對(duì)于北島先生來(lái)說(shuō),輾轉(zhuǎn)并不是旅行,而是生命中不得不經(jīng)歷的事情,或者說(shuō)這就是他的生命.所以,才會(huì)有那么多人被他記住.單單是旅行的話,那些幫助過(guò)你的人,恐怕日久,面容也模糊了,姓名恐怕也是不知道的.然而生命的經(jīng)歷往往會(huì)使你銘記,那些人,那些事,時(shí)過(guò)境遷卻依然歷歷在目.我不愿給別人的故事賦予我自以為是的認(rèn)為,也不遠(yuǎn)強(qiáng)詞奪理說(shuō)所謂的意義.我只想說(shuō),我們每個(gè)人,真正記住的不會(huì)是一場(chǎng)旅行.
閱讀北島詩(shī)歌《青燈》節(jié)選,完成作文
北島 一切都是命運(yùn) 一切都是煙云 一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始 一切都是稍縱即逝的追尋 一切歡樂(lè)都沒(méi)有微笑 一切苦難都沒(méi)有淚痕 一切語(yǔ)言都是重復(fù) 一切交往都是初逢 一切愛(ài)情都在心里 一切往事都在夢(mèng)中 一切希望都帶著注釋 一切信仰都帶著呻吟 一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o 一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲 第38023條--------北島 宣告 -------------------------------------------------------------------------------- 也許最后的時(shí)刻到了 我沒(méi)有留下遺囑 只留下筆，給我的母親 我并不是英雄 在沒(méi)有英雄的年代里， 我只想做一個(gè)人。
寧?kù)o的地平線 分開(kāi)了生者和死者的行列 我只能選擇天空 決不跪在地上 以顯出劊子手們的高大 好阻擋自由的風(fēng) 從星星的彈空里 將流出血紅的黎明 第38024條--------北島 一群鄉(xiāng)下蛾子在攻打城市 街燈，幽靈的臉 細(xì)長(zhǎng)的腿支撐著夜空 有了悠靈，有了歷史 地圖上未標(biāo)明的地下礦脈 是布拉格粗大的神經(jīng) 夢(mèng)在逃學(xué)，夢(mèng) 是坐在云端的嚴(yán)歷的父親 有了父親，有了繼承權(quán) 一只耗子在皇宮的走廊漫步 影子的侍從前簇后擁 從世紀(jì)大門出發(fā)的輕便馬車 途中變成了坦克 真理在選擇它的敵人 有了真理，有了遺忘 醉漢如雄性蕊在風(fēng)中搖晃 抖落了塵土的咒語(yǔ) 越過(guò)伏兒塔瓦河上時(shí)間的 橋，進(jìn)入耀眼的白天 古老的雕像們充滿敵意 有了敵意，有了榮耀 小販神秘地?cái)傞_(kāi)一塊絲絨 請(qǐng)賣珍珠聚集的好天氣 北島 永遠(yuǎn)如此 火，是冬天的中心 當(dāng)樹(shù)林燃燒 只有那不肯圍攏的石頭 狂吠不已 掛在鹿角上的鐘停了 生活是一次機(jī)會(huì) 僅僅一次 誰(shuí)校對(duì)時(shí)間 誰(shuí)就會(huì)突然老去 北島 古寺 -------------------------------------------------------------------------------- 消失的鐘聲 結(jié)成蛛網(wǎng)，在裂縫的柱子里 擴(kuò)散成一圈圈年輪 沒(méi)有記憶，石頭 空蒙的山谷里傳播回聲的 石頭，沒(méi)有記憶 當(dāng)小路繞開(kāi)這里的時(shí)候 龍和怪鳥(niǎo)也飛走了 從房檐上帶走喑啞的鈴鐺 荒草一年一度 生長(zhǎng)，那么漠然 不在乎它們屈從的主人 是僧侶的布鞋，還是風(fēng) 石碑殘缺，上面的文字已經(jīng)磨損 仿佛只有在一場(chǎng)大火之中 才能辨認(rèn)，也許 會(huì)隨著一道生者的目光 烏龜在泥土中復(fù)活 馱著沉重的秘密，爬出門檻 第38027條--------北島 疑之處 -------------------------------------------------------------------------------- 歷史的浮光掠影 女人捉摸不定的笑容 是我們的財(cái)富 可疑的是大理石 細(xì)密的花紋 信號(hào)燈用三種顏色 代表季節(jié)的秩序 看守鳥(niǎo)籠的人 也看守自己的年齡 可疑的是小旅館 紅鐵皮的屋頂 從長(zhǎng)滿青苔的舌頭上 淌落語(yǔ)言的水銀 沿立體交叉橋 向著四面八方奔騰 可疑的是樓房里 沉寂的鋼琴 瘋?cè)嗽豪锏男?shù) 一次次被捆綁 櫥窗里的時(shí)裝模特 用玻璃眼睛打量行人 可疑的是門下 赤裸的雙腳 可疑的是我們的愛(ài)情 第38028條--------北島 孤兒 -------------------------------------------------------------------------------- 我們是兩個(gè)孤兒 組成了家庭 會(huì)留下另一個(gè)孤兒 在那長(zhǎng)長(zhǎng)的 影子蒼白的孤兒的行列中 所有喧囂的花 都會(huì)結(jié)果 這個(gè)世界不得安寧 大地的羽翼紛紛脫落 孤兒們飛向天空 北島 陌生人 -------------------------------------------------------------------------------- 你在博物館 大理石地面上狠狠 摔了一交，鞋 在冰封的河上滑得很 遠(yuǎn)，我坐在船上 似乎暈了船 不停地?fù)苤娫?卻不知打給誰(shuí) 下班鈴聲響了三遍 隨著沉默的人流 你絕望地盯住了紅燈 熱帶雨林中的落日 令人神往，我 把香蕉皮似的手套翻過(guò)來(lái) 抖落細(xì)沙和煙末 再刮掉寂寞的胡須 和肥皂沫一起 濺到模糊不清的 鏡子上，你跨過(guò)水坑 看見(jiàn)那陌生的影子 背后是廣告牌上的天空 一只玻璃的鴿子 落在地上，我 鉆到床下尋找著 手被閃爍的星星劃破 昏暗的電影院里 你含著糖塊 為一個(gè)悲慘的故事 哭泣，我打開(kāi)燈 靠在門上笑了 有那么多機(jī)會(huì)和你認(rèn)識(shí) 看來(lái)我們并不是 陌生人，門柄 轉(zhuǎn)動(dòng)了一下 第38030條--------北島 念日 -------
青燈鎖記之盆景讀后感
一、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵.看完一本書(shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻.所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫(xiě).你可以抓住原作的中心思想寫(xiě),也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人.二、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容.寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想.我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì),可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感.三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合.讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理.因此,讀后感中既要寫(xiě)“讀”,又要寫(xiě)“感”,既要敘述,又必須說(shuō)理.敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合.讀后感以“感”為主.要適當(dāng)?shù)匾迷?當(dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主.在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔.在結(jié)構(gòu)上,一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫(xiě)感受后,結(jié)尾又回扣“讀”.四、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字.如果要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?(1) 引——圍繞感點(diǎn),引述材料.簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容. 讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn).不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性.如所讀書(shū),文的篇名,作者,寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要.寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū),文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西. (2) 議——分析材料,提練感點(diǎn).亮明基本觀點(diǎn). 在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析.既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn).要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái).這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句.這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn).觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首. (3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展.圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理. 寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼.聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力.這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù). (4)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn).圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際.一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感.要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際.這實(shí)際可以是個(gè)人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象.聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié).結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召.不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀后感始終要受“讀”的約束,開(kāi)頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松. 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握.比如,簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀點(diǎn)前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了. 寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題：一是要重視讀 在讀與感的關(guān)系中,讀是感的前提,基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果.必須先讀而后感,不讀則無(wú)感.因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情. 二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書(shū)或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪.以大家熟知的濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破鐵飯碗,廢除大鍋飯的必要性.
北島詩(shī)歌集的經(jīng)典語(yǔ)句，越多越好
1、 誰(shuí)校對(duì)時(shí)間 誰(shuí)突然老去 ——北島 《無(wú)題》2、 到這個(gè)世界，為了看看和藍(lán)色的地平線 ——北島 《城門開(kāi)》3、 從賣氣球的人那里，每個(gè)孩子牽走一個(gè)心愿。
——北島4、 陽(yáng)光仍保持\\\/兩只狗見(jiàn)面時(shí)的激動(dòng) ——北島5、 在海外久了，對(duì)故鄉(xiāng)的記憶越來(lái)越模糊越來(lái)越抽象，而北京那獨(dú)特的氣味時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)出來(lái)：冬儲(chǔ)大白菜的霉?fàn)€味、煤球爐子的濃煙味、榆樹(shù)開(kāi)花時(shí)的清香味、夏天湖水的魚(yú)腥味、胡同里廁所的尿騷味和烤羊肉串的辛辣味……巴黎的氣味完全不同：處處飄散的咖啡香味、街頭烤栗子的糊味、冬天雨中樹(shù)葉的怪味、讓人頭暈的女人 香水味、地鐵里流浪 漢身上的酒臭味…… ——北島 《午夜之門》6、 一切信仰都帶著呻吟 一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o 一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲 ——北島7、 1957年夏天，“反右運(yùn)動(dòng)”如火如荼。
我懵里懵懂，覺(jué)得成人世界很危險(xiǎn)，就像光天化日下捉迷藏，竟玩到你死我活的地步。
——北島 《城門開(kāi)》8、 “國(guó)際主義”與“全球化”是不同年代的時(shí)髦用語(yǔ)，乍聽(tīng)起來(lái)大同小異，實(shí)則有天壤之別。
“國(guó)際主義”是全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，“全球化”是不明國(guó)籍的富人合伙坑蒙拐騙。
——北島 《青燈》9、 落葉吹進(jìn)深谷\\\/歌聲卻沒(méi)有歸宿\\\/冰上的月光\\\/已從河面上溢出\\\/眼睛望著同一片天空\(chéng)\\/心敲擊著暮色的鼓\\\/我們沒(méi)有喪失記憶\\\/去尋找生命的湖。
——北島 《走吧》10、 不懂得傳統(tǒng)的人正如沒(méi)有地圖的旅行者，不可能遠(yuǎn)行。
——北島 《青燈》11、 其實(shí)我們都生活在誤解中，只是有人不在乎這種誤解罷了。
——北島 《失敗之書(shū)》12、 詩(shī)歌是一種憂郁的媒體，而詩(shī)人的使命是孤獨(dú)的。
——北島 《時(shí)間的玫瑰》13、 寫(xiě)作是一門手藝，與其他手藝不同的是，這是一門心靈的手藝，要真心誠(chéng)意；這是孤獨(dú)的手藝，必須“一意孤行”。
每個(gè)以寫(xiě)作為畢生事業(yè)的手藝人，都要經(jīng)歷這一法則的考驗(yàn)，唯有誠(chéng)惶誠(chéng)恐，如履薄冰。
——北島14、 有時(shí)想想，這種現(xiàn)代化的洗腦，比集權(quán)主義的洗腦更可怕，因?yàn)槿藗兺耆珕适Я朔纯挂庾R(shí)，認(rèn)為這一切是天經(jīng)地義的。
——北島 《午夜之門》15、 是筆在絕望中開(kāi)花 \\\/是花反抗著必然的旅程\\\/是愛(ài)的光線醒來(lái) \\\/ 照亮零度以上的風(fēng)景 ——北島 《零度以上的風(fēng)景》16、 那時(shí)我們還年輕。
穿過(guò)殘?jiān)珨啾谏n松古柏，我們來(lái)到山崖上。
沐浴著夕陽(yáng)，心靜如水，我們向云霧飄蕩的遠(yuǎn)方眺望。
其實(shí)啥也看不到，生活的悲歡離合遠(yuǎn)在地平線以外，而眺望是一種青春的姿態(tài)。
——北島 《青燈》17、 世界小得像一條街的布景，我們相遇了，你點(diǎn)點(diǎn)頭，省略了所有的往事，省略了問(wèn)候。
也許歡樂(lè)只是一個(gè)過(guò)程，一切都已經(jīng)結(jié)束。
——北島18、 卑鄙是卑鄙者的通行證， 高尚是高尚者的墓志銘， 看吧，在那鍍金的天空中， 飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀(jì)過(guò)去了， 為什么到處都是冰凌
好望角發(fā)現(xiàn)了， 為什么死海里千帆相競(jìng)
我來(lái)到這個(gè)世界上， 只帶著紙、繩索和身影， 為了在審判前， 宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧，世界 我--不--相--信
縱使你腳下有一千 名挑戰(zhàn)者， 那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍(lán)的， 我不相信雷的回聲， 我不相信夢(mèng)是假的， 我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。
如果海洋注定要決堤， 就讓所有的苦水都注入我心中， 如果陸地注定要上升， 就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃 ——北島19、 至少我要成全我自己 ——北島 《我和這個(gè)世界不熟》20、 中國(guó)人在西方，最要命的是孤獨(dú)，那深刻的孤獨(dú)。
人家自打生下來(lái)就懂，咱中國(guó)人得學(xué)，這一課還沒(méi)法教，得靠自己體會(huì)。
——北島 《藍(lán)房子》21、 在威爾士的詩(shī)歌傳統(tǒng)中，由兩種詩(shī)人組成。
一種是由宮廷供養(yǎng)的詩(shī)人，一種是到處漂泊靠賣唱為生的游吟詩(shī)人。
宮廷詩(shī)人要經(jīng)過(guò)韻律和基督教寓言的嚴(yán)格訓(xùn)練，出口成章，歌功頌德。
不同的宮廷以激烈比賽的方式選出桂冠詩(shī)人，分別由各威爾士大公豢養(yǎng)。
十三世紀(jì)諾曼人人侵。
游吟詩(shī)人轉(zhuǎn)向?qū)χZ曼人征服的頌揚(yáng)，于是亞瑟王和 騎士精神的浪漫故事 傳遍整個(gè)歐洲。
凱爾 特游吟詩(shī)人 離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)。
——北島 《時(shí)間的玫瑰》22、 一切都是命運(yùn)， 一切都是煙云， 一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始， 一切都是稍縱即逝的追尋。
——北島23、 我和這個(gè)世界不熟。
這并非是我安靜的原因。
我依舊有很多問(wèn)題，問(wèn)南方問(wèn)故里，問(wèn)希望，問(wèn)距離。
我和這個(gè)世界不熟。
這并非是我絕望的原因。
我依舊有很多熱情，給分開(kāi)，給死亡，給昨天，給安寂。
我和這個(gè)世界不熟。
這并非是我虛假的原因。
我依舊有很多真誠(chéng)，離不開(kāi)，放不下，活下去，愛(ài)得起。
——北島24、 當(dāng)一個(gè)小人物沖向大時(shí)代，有多少傷害埋伏左右。
——北島 《城門開(kāi)》25、 明天，不 這不是告別 因?yàn)槲覀儾](méi)有相見(jiàn) 盡管影子和影子 曾在路上疊在一起 象一個(gè)孤零零的逃犯 明天，不 明天不在夜的那邊 誰(shuí)期待，誰(shuí)就是罪人 而夜里發(fā)生的故事 就讓它在夜里結(jié)束 ——北島26、 在我看來(lái)，蔡其矯的詩(shī)歌成就終究有限，說(shuō)來(lái)原因很多，包括與現(xiàn)代詩(shī)歌史的短暫與斷裂有關(guān)。
然而，這絲毫不影響他的重要性，因?yàn)樗宫F(xiàn)了更為寶貴的生命價(jià)值。
在這一點(diǎn)上，蔡其矯比安貧樂(lè)道的惠特曼走得遠(yuǎn)得多，他用自己一生穿越近百年中國(guó)的苦難，九死而不悔。
他對(duì)任何形式的權(quán)力結(jié)構(gòu)保持警惕，毫不妥協(xié)，從而跨 越一個(gè)個(gè)歷史陷阱： 在金錢萬(wàn)能的印尼， 他離家出走 ；在革命走向勝利時(shí)，他棄官?gòu)奈?；在歌舞升平的時(shí)代，他書(shū)寫(xiě)民眾疾苦 ——北島 《青燈》27、 上學(xué)的機(jī)會(huì)是受人控制的，但讀書(shū)與實(shí)踐才是獲取知識(shí)的主要課堂，在這個(gè)學(xué)校中學(xué)習(xí)的權(quán)力只掌握在你自己手中，是任何人都剝奪不了的。
讓學(xué)習(xí)成為一種生活的習(xí)慣，這比任何名牌大學(xué)的?；罩匾枚?/p>
——北島 《城門開(kāi)》28、 一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。
——北島 《青燈》29、 “我沒(méi)夠到云彩，但并不意味云彩不存在。
” 藝術(shù)并非愛(ài)好，而是死亡的召喚。
——北島 《時(shí)間的玫瑰》30、 一切都是命運(yùn)，一切都是煙云一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始，一切都是稍縱即逝的追尋，一切歡樂(lè)都沒(méi)有微笑，一切苦難都沒(méi)有淚痕，一切語(yǔ)言都是重復(fù)，一切交往都是初逢，一切愛(ài)情都在心里，一切往事都在夢(mèng)中，一切希望都帶著注釋，一切信仰都帶著呻吟，一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o，一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲。
——北島 《一 切》31、 卑鄙是卑鄙者的通行證 高尚是高尚者的墓志銘 ——北島 《回答》32、 我是因?yàn)橐粓?chǎng)大火搬到紐約的。
當(dāng)然，大火只是個(gè)形象說(shuō)法，是指生活的某種非常狀態(tài)。
到紐約的第二天，我一覺(jué)醒來(lái)，才凌晨四點(diǎn)，從十九層樓的窗戶望去，紐約好像著了大火，高樓大廈燃燒，千百塊玻璃呈血紅色，黑鳥(niǎo)盤旋，好像一幅末日景象。
原來(lái)是我的鬧鐘仍走著加州的時(shí)間，差三鐘頭，紐約只不過(guò)正日出而已。
— —北島 《午夜之門》33、 最讓我困惑不解的是：一放電影，銀幕后的宮墻綠瓦就消失了。
我追問(wèn)父親，但由于表達(dá)不清，所答非所問(wèn)。
后來(lái)才明白竟有兩個(gè)世界——銀幕上的世界暫時(shí)遮蔽了現(xiàn)實(shí)世界。
——北島 《城門開(kāi)》34、 一個(gè)燈籠遵循的是，冬天古老的法則；我徑直走向你，你展開(kāi)的歷史折扇，合上是孤獨(dú)的歌 ——北島35、 高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。
——北島 《回答》36、 生活是一次機(jī)會(huì)，僅僅一次，誰(shuí)校對(duì)時(shí)間，誰(shuí)就會(huì)突然老去。
——北島37、 道路追問(wèn)天空\(chéng)\\/霞光在玻璃上大笑 ——北島38、 過(guò)去的受害者也可能成為今天的暴君。
這是人性的黑暗，冤冤相報(bào)的黑暗，讓人沉溺其中的仇恨的黑暗。
而作家正是穿越這黑暗的旅行者。
——北島 《午夜之門》39、 無(wú)論在校園小路或字里行間，到處投下他們傲慢的身影。
這來(lái)自“血統(tǒng)”的傲慢，僭越歷史的傲慢，年幼無(wú)知倒也罷了，關(guān)鍵是他們從未有過(guò)什么反?。ǔ贁?shù)例 外）。
這是一種深深的傷害，包括對(duì)他們自己，這傷害四十年來(lái)依然有效——“平民”與“貴族”的界限有如歷史的傷疤，至今沒(méi)有愈合。
——北島 《城門開(kāi)》40、 在美國(guó)混久了，找到工作，買輛好車并不算什么，但也往往失去了新鮮感。
想想當(dāng)你第一次合法的坐在方向盤前，打火，掛檔，輕踩油門，車身向前躍去，景物如行云流水，只有紅燈和警察才能攔住。
——北島 《失敗之書(shū)》41、 一切都是命運(yùn) \\\/ 一切都是煙云 \\\/ 一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始 \\\/ 一切都是稍縱即逝的追尋 \\\/ 一切歡樂(lè)都沒(méi)有微笑 \\\/ 一切苦難都沒(méi)有淚痕 \\\/ 一切語(yǔ)言都是重復(fù) \\\/ 一切交往都是初逢 \\\/ 一切愛(ài)情都在心里 ——北島42、 你沒(méi)有如期歸來(lái)，而這正是離別的意義。
——北島 《白日夢(mèng)》43、 說(shuō)實(shí)話離開(kāi)故鄉(xiāng)久了，家的概念變得混亂。
有時(shí)我在他鄉(xiāng)的天空下開(kāi)車，會(huì)突然感到納悶：我在哪兒
這就是我家嗎
我家，在不同的路標(biāo)之間。
——北島 《午夜之門》44、 散文與漂泊之間，按時(shí)髦說(shuō)法，有一種互文關(guān)系：散文是在文字中的漂泊，而漂泊是地理與社會(huì)意義上的書(shū)寫(xiě)。
——北島 《失敗之書(shū)》45、 蒼鷹的影子掠過(guò) 麥田戰(zhàn)栗 我成為秋天的解釋者 回到大路上 戴上帽子集中思想 如果天空不死 ——北島 《無(wú)題》46、 我從童年的方向 看到的永遠(yuǎn)是你的背影 沿著通向君主的道路 你放牧烏云和羊群 雄辯的風(fēng)帶來(lái)洪水 胡同的邏輯深入人心 你召喚我成為兒子 我追隨你成為父親 ——北島 《給父親》47、 第一次旅行中，他們有幸結(jié)識(shí)了馬查多。
他為伯若達(dá)一行朗誦了自己和別人的詩(shī)作，洛爾加彈了一段鋼琴曲。
那次見(jiàn)面讓洛爾加激動(dòng)不已，馬查多對(duì)他說(shuō)，詩(shī)歌是一種憂郁的媒體，而詩(shī)人的使命是孤獨(dú)的。
洛爾加從朋友那兒借來(lái)馬查多的詩(shī)集，他用紫色鉛筆在扉頁(yè)上寫(xiě)了首詩(shī)，大意是，詩(shī)歌是不可能造就的可能，和音樂(lè)一樣， 它是看不見(jiàn)欲望的可 見(jiàn)的記錄，是靈魂的 神秘造就的 肉體，是一個(gè)藝術(shù)家所愛(ài)過(guò)一切的悲哀遺物。
——北島 《時(shí)間的玫瑰》48、 那時(shí)我們有夢(mèng)， 關(guān)于文學(xué)， 關(guān)于愛(ài)情， 關(guān)于穿越世界的旅行。
如今我們深夜飲酒， 杯子碰到一起， 都是夢(mèng)破碎的聲音。
——北島 《波蘭來(lái)客》49、 “政治充滿戲劇性，喜劇充滿政治性。
” ——北島 《城門開(kāi)》50、 灰色的頭像剝離所有的溫暖，其實(shí)都在，只是悲哀的習(xí)慣了隱藏，這還是最初的我們么； ——北島 《青燈》51、 彼時(shí)，浪花變得柔軟，細(xì)小的鳥(niǎo)在海上閃耀。
——北島52、 英語(yǔ)在十九世紀(jì)工業(yè)革命的推動(dòng)下遍及整個(gè)威爾士，成為南威爾士的日常語(yǔ)言，不僅工作社交，甚至連教堂唱贊美詩(shī)和詛咒發(fā)誓也在內(nèi)。
到第一次世界大戰(zhàn)期間，英格蘭文化已在威爾士處于絕對(duì)的統(tǒng)治地位，威爾士詩(shī)人開(kāi)始放棄了他們祖輩的語(yǔ)言。
也許唯一幸存的傳統(tǒng)，就是對(duì)牧師和詩(shī)人的尊敬。
無(wú)論在廠礦村鎮(zhèn)，只要舉辦葬 禮，詩(shī)歌仍是必不可 少的。
——北島 《 時(shí)間的玫瑰 》53、 ”此刻,我端著杯酒,在紐約林肯中心的大廳游蕩。
我來(lái)參加美國(guó)筆會(huì)中心成立七十五周年的捐款晚宴。
在客人名單上有艾倫,但他九天前死了。
我感到那么孤獨(dú),不認(rèn)識(shí)什么人,也不想認(rèn)識(shí)什么人。
我在人群中尋找艾倫。
” ——北島 《失敗之書(shū)》54、 其實(shí)人跟狗差不多，也主要是靠鼻子生活的。
記憶深處，氣味甚至比視覺(jué)更持久。
布魯斯特在《追憶似水年華》中寫(xiě)道：“……然而，當(dāng)人亡物喪，往日的一切蕩然無(wú)存之時(shí)，只有氣味和滋味還會(huì)長(zhǎng)存，它們?nèi)缤`魂，雖然比較脆弱，卻更有活力，更為虛幻，卻更能持久，更為忠實(shí)，它們?cè)谄渌磺惺挛锏膹U墟上回憶、等待和 期望，在它們幾乎不 可觸知的小滴上堅(jiān)韌 不拔地負(fù)載 著回憶的宏偉大廈。
” ——北島 《午夜之門》
有關(guān)北島的詩(shī)的書(shū)
這首詩(shī)的主題是歷史變化，所以火焰和大雪都是一種意象，假如火焰代表著興旺，那么大雪明顯就是衰敗，綜合起來(lái)就是歷史由盛轉(zhuǎn)衰。
“如果天空不死”是北島那首詩(shī)的句子
本句出自北島的《無(wú)題》，原詩(shī)如下： 蒼鷹的影子掠過(guò) 麥田戰(zhàn)栗 我成為秋天的解釋者 回到大路上 戴上帽子集中思想 如果天空不死 注：北島另有懷念熊秉文先生的同名文章《如果天空不死》一篇。
