昆蟲記蟹蛛的感悟
《昆蟲讀后感 看了《昆蟲記》后,這本書使我十分, 原來昆蟲世界有這的奧秘,我了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物.還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物. 第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我.這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣.被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗.是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似.《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛.我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘.它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界. 于是,我接著往下看《昆蟲記》. 接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下.”蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”, 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩. 看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門. 當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡……一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設計下一次.嚴謹?shù)膶嶒灧椒?大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風.這一次,我感覺到了 “科學精神”及其博大精深的內(nèi)涵. 昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏.它行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣.在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧.多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為講昆蟲生活的楷模. 我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察.《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往.我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多.[
有關沈從文的《八駿圖》
伯樂一顧,馬甲十倍人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知.往見伯樂,曰:“臣有駿馬,欲賣之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還而視之,臣請獻一朝之賈.”伯樂乃還而視之,一旦而馬價十倍.(旦:早晨 賈:通“價”,報酬)個人觀點:馬是同樣的馬,只是因為伯樂去看了難道就會有質(zhì)的變化嗎?但為什么人們抬高它的價格了呢,那就是因為人們迷信權威而忽略了事物本身真正的價值.這就告誡我們不應迷信權威,要靠自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)事物本身真正的價值.換一個角度,如果沒有伯樂,這匹馬或許永遠不會被發(fā)現(xiàn),所以說一個好的媒介、引見是非常重要的(別人的答案)
八駿馬十字繡圖紙問題
我繡過,一般在馬周圍很多的這樣的半針,按照圖標各繡1半,繡一半時要先繡對角線那針,再讓針從格子最中間出來,出來后線壓住剛才的對角線之后再繡下去,另外一半也是這樣繡,這樣的話不會顯得很擠,并且輪廓明顯,不知道我說明白了沒有,沒明白給我發(fā)消息
一幅繡好的駿馬奔騰十字繡多少錢能買到
看多大尺寸裝訂好兩米五左右 繡功好 2-3萬
迎客松八駿馬十字繡貨到付款的嗎
十八日,南往龍陽,道友送別,多泣下。
師以詩示眾云:生前暫別猶然可,死后長離更不堪。
天下是非心不定,輪回生死苦難甘。
翌日,到龍陽觀過冬。
十一月十有四日,赴龍巖寺齋,以詩題殿西廡云:杖藜欲訪山中客,空水沉沉澹無色。
夜來飛雪滿巖阿,今日山光映天白。
天高日下松風清,神游八極騰虛明。
欲寫山家本來面,道人活計無能名。
十二月,以詩寄燕京道友云:此行真不易,此別話應長。
北蹈野狐嶺,西窮天馬鄉(xiāng)。
陰山無海市,白草有沙場。
自嘆非元圣,何如歷大荒
又云:京都若有餞行詩,早寄龍陽出塞時。
昔有上床鞋履別,今無發(fā)軫夢魂思。
復寄燕京道友云:十年兵火萬民愁,千萬中無一二留。
八駿圖十字繡掛在家里什么位置好
八駿圖的禁、忌掛駿圖,喻意飛黃騰馬于五行屬火,春冬出生者均五行欠火,帶有火駿馬,可彌補不足。
但駿馬十字繡畫不宜掛在南方,因馬的卦象屬天,掛在南方位(南方位的五行屬火),那便是“火燒天門”了,犯火燒天門的,家里容易出現(xiàn)的不利事情。
如頭痛、頭暈、容易咳嗽等,且子女不孝順,常與父母發(fā)生爭執(zhí)。
、若生肖屬鼠和牛,與馬不合,不宜掛八駿圖