寒食古詩(shī)讀后感怎么寫(xiě)
整體分析一下就行寒食春深，景物宜人，古詩(shī)中前二句先寫(xiě)景。
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
”詩(shī)人立足高遠(yuǎn)，視野寬闊，全城景物，盡在望中。
“春城”一語(yǔ)，高度凝練而華美。
“春”是自然節(jié)候，城是人間都邑，這兩者的結(jié)合，呈現(xiàn)出無(wú)限美好的景觀(guān)。
“無(wú)處不飛花”，是詩(shī)人抓住的典型畫(huà)面。
春意濃郁，籠罩全城。
詩(shī)人不說(shuō)“處處飛花”，因?yàn)槟侵涣饔谝话阈缘母爬?，而說(shuō)是“無(wú)處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況第三、四句，論者多認(rèn)為是諷喻皇宮的特權(quán)以及宦官的專(zhuān)寵。
“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。
這其中寫(xiě)實(shí)的成分是主要的。
唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以賜近臣，以示恩寵。
又寒食日天下一律禁火，唯宮中可以燃燭。
“日暮漢宮傳蠟燭”，皇帝特許重臣“五侯”也可破例燃燭，并直接自宮中將燃燭向外傳送。
能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多，難怪由漢宮（實(shí)指唐朝宮廷）到五侯之家，沿途飄散的“輕煙”會(huì)引起詩(shī)人的特別注意。
讀完寒食后的感想作文
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，。
清明節(jié)一天，下著，好像什么要來(lái)到了，在好像什么要到了，在中好像有了清明節(jié)的味道，清明節(jié)這一天許多人，都像見(jiàn)了鬼一樣的讓人感覺(jué)像是鬼出來(lái)了，被下的連魂都沒(méi)有了，問(wèn)了一下客家去哪小牧童指著杏花村意思去杏花村燒紙。
我覺(jué)得這首詩(shī)，主要寫(xiě)了秋明的時(shí)候，人們有忙里忙外天上還下著蒙蒙細(xì)雨，體現(xiàn)了秋明情景，前兩句詩(shī)寫(xiě)的非常好，讓我感到了這首詩(shī)的大體意思，第三句我覺(jué)得問(wèn)一位客家去哪里，小牧童指著杏花村，想應(yīng)該是去杏花村燒紙去的比較多，這整首詩(shī)的感想是：我覺(jué)得一個(gè)人在這世上活著就應(yīng)該對(duì)自己以上天的親人們多一份心，多一份愛(ài)。
寒食節(jié)的起源的感受
寒食 \\\/ 寒食日即事朝代：唐代作者：韓翃原文：春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《寒食》是唐代詩(shī)人韓翃寫(xiě)的詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝景色，后兩句則是寫(xiě)夜晚后兩句：寒食禁火，是我國(guó)沿襲已久的習(xí)俗，但權(quán)貴大臣們卻可以破例地點(diǎn)蠟燭。
詩(shī)人對(duì)這種腐敗的政治現(xiàn)象做出委婉的諷刺。
這首詩(shī)善于選取典型的題材，引用貼切的典故對(duì)宦官得寵專(zhuān)權(quán)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行諷刺。
雖然寫(xiě)得很含蓄，但有了歷史典故的暗示，和中唐社會(huì)情況的印證，讀者還是能了解詩(shī)的主題的。
關(guān)于寒食節(jié)的詩(shī)句
讀《記》有感 讀過(guò)《西游記》后我受益匪淺。
它讓我懂得了道理，那就是——辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。
我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。
豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀(guān)的斗爭(zhēng)精神。
雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。
就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢
我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢
戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。
這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
（502） 三國(guó)演義的讀后感 三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。
第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。
”這句話(huà)不無(wú)道理。
周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。
它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。
這是給我留下印象最深的人物之一。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。
他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。
他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。
這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
（1034） 水滸傳的讀后感： 令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。
就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。
不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。
索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。
”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。
”作者觀(guān)察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
除了看，當(dāng)然也要思考，我思來(lái)想去，就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚，那就是何為好漢
一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的，那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢
武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門(mén)慶，那是兄弟情深，也就算了。
可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。
這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，連面都沒(méi)見(jiàn)幾回，有什么理由殺他
就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬
武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱(chēng)作好漢
想著想著，倒也想出了幾分道理。
以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎
如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。
因此，時(shí)代變了，人的觀(guān)念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)。
（560） 紅樓夢(mèng)讀后感： 紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。
一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
（616） 愛(ài)的教育讀后感 我一直都認(rèn)為《愛(ài)的教育》這本書(shū)不錯(cuò)，也看過(guò)一些就在語(yǔ)文書(shū)上。
這使我更加肯定了我對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。
在寒假的時(shí)候我看了它，“愛(ài)”這個(gè)字眼讓我深深體會(huì)。
《愛(ài)的教育》一書(shū)是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生恩利科在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記。
全書(shū)共一百篇文章，主要由三部分構(gòu)成。
該著作由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年完成。
無(wú)論哪一章，哪一節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦、感人肺腑。
在他的100篇日記中〈馬可爾萬(wàn)里尋母〉的故事觸動(dòng)了我。
為了還債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。
媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。
但自從馬可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后，便和家里失去了聯(lián)絡(luò)。
父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。
但是13歲的馬可爾同時(shí)也有了行動(dòng)，他自告奮勇決定去找媽媽。
不管是家人的勸阻，還是路途的危險(xiǎn)，一切都阻止不了年幼卻充滿(mǎn)孝心的馬可爾去尋找母親。
馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。
途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。
馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了…… 馬可爾對(duì)媽媽深深的愛(ài)引起了我對(duì)自己行為的反省。
我的年齡比他大；我的家庭比他幸福；我的媽媽比他的媽媽更關(guān)心孩子。
可我為什么卻不如他愛(ài)自己的媽媽?zhuān)瑸樽约簨寢尭冻龅亩嗄?/p>
有時(shí)心情不好就把火氣全撒在媽媽身上；有時(shí)見(jiàn)別人有更好的東西就認(rèn)為媽媽對(duì)我不好；有時(shí)媽媽忙于工作就一口咬定說(shuō)媽媽不疼我。
比起來(lái)不如的太多太多…… “愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。
而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自己。
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺?，一定?huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀
在國(guó)外有一個(gè)感恩節(jié)，是為了教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩。
在中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)界，有著傳統(tǒng)美德的炎黃子孫也應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛(ài)感恩。
當(dāng)你付出了愛(ài)，當(dāng)你真正學(xué)會(huì)了愛(ài)別人，當(dāng)你真正學(xué)會(huì)了對(duì)愛(ài)感恩，那你的天空就將永遠(yuǎn)光明
對(duì)一篇讀后感的讀后感
[對(duì)一篇讀后感的讀后感]對(duì)一篇讀后感的讀后感2010年06月09日星期三16：15先說(shuō)一點(diǎn)題外話(huà)：今年以來(lái)，或者說(shuō)從離開(kāi)青唐之日始，放就有了轉(zhuǎn)行的想法--不是從事的職業(yè)，而是指詩(shī)歌創(chuàng)作，對(duì)一篇讀后感的讀后感。
一個(gè)人不斷重復(fù)自己是一件乏味的事情。
但舒放之所以堅(jiān)持下來(lái)，不是因?yàn)樗^的理想主義情結(jié)，而是因?yàn)槟呐聝H僅就我個(gè)人而言，我遠(yuǎn)未達(dá)到詩(shī)歌創(chuàng)作的頂峰，尚不曾為自己這一世生命樹(shù)立(完全私有化的)一個(gè)里程碑，尚未奠定自己這一世的堅(jiān)實(shí)地位，所以放還要努力。
等哪一天超越自己了，或許就會(huì)開(kāi)始學(xué)攝影，或者練書(shū)法。
倘若這一過(guò)程中長(zhǎng)時(shí)間地出現(xiàn)枯燥和乏味的作品，就只能請(qǐng)諸君原諒一個(gè)努力者的執(zhí)著。
下面是一位哪怕就是在網(wǎng)絡(luò)世界至今還不曾有過(guò)聯(lián)系的一位朋友，所寫(xiě)的《輕輕水起》讀后感。
因?yàn)檫@篇文章未及時(shí)通過(guò)另一位朋友傳遞到舒放處，還引起了一場(chǎng)小小的糾紛，如今到了舒放面前，放就不能緘口了。
但是，放只糾正常識(shí)性的錯(cuò)誤，至于作者的感想，和舒放無(wú)關(guān)--不是冷漠，而是真正的敬意。
允諾你：永世的幸福--讀舒放《輕輕水起》舒放是誰(shuí)并不重要，重要的是他能夠?qū)懺?shī)--自然不同于我們理解的古體，而是奔放流暢的散文詩(shī)--他自己概不承認(rèn)有散文詩(shī)的，而是堅(jiān)持散文式大詩(shī)歌…老人家覺(jué)著此人執(zhí)拗得可愛(ài)。
青海偏處祖國(guó)西北，極冷極荒僻。
印象里提到青海便是水鳥(niǎo)和淘金，自然，也有最大的氯化鉀工廠(chǎng)--據(jù)說(shuō)得鹽湖之利。
還有就是環(huán)湖自行車(chē)國(guó)際大賽--倒是近些年的事了，老人家不怎么關(guān)心。
(青海，都是那首《在那遙遠(yuǎn)的地方》惹的禍。
青海的遠(yuǎn)，相對(duì)于哪里而言?我還說(shuō)北京很遠(yuǎn)呢
極冷，似乎冷不過(guò)東北。
至于僻，2002年《南方周末》在全國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的各省排名中，青海位列19位，并不是人們所想象的那樣。
而在城市現(xiàn)代化排名中，西寧出乎意料排在中上。
全國(guó)城市有個(gè)108將排名。
就是省會(huì)城市、著名旅游城市、GDP1000億以上等城市組成的一個(gè)108強(qiáng)，幸運(yùn)的是西寧不是第108位，也是中等偏上水平。
倘若以此為論據(jù)來(lái)證明青?；蛭鲗幍幕钠?，那么，除了京津滬穗，大家都一樣。
西寧，還有一個(gè)大家可能都想不到的身份--全國(guó)最大的反季節(jié)蔬菜生產(chǎn)基地。
通常都以為南方的蔬菜運(yùn)到北方，殊不料現(xiàn)在反了過(guò)來(lái)。
放現(xiàn)在居住的這個(gè)小城市，有人問(wèn)西寧有沒(méi)有這么大?我笑笑，其實(shí)我心里想說(shuō)：西寧的反季節(jié)蔬菜溫棚基地就要比你們這個(gè)城市的市區(qū)面積大。
官方的活動(dòng)舒放沒(méi)有了解過(guò)，我知道的團(tuán)體活動(dòng)和民辦活動(dòng)里，青海有位來(lái)自產(chǎn)業(yè)一線(xiàn)崗位的女士獲過(guò)全國(guó)健美冠軍；一位小學(xué)生獲過(guò)全國(guó)吉他演奏一等獎(jiǎng)等等。
)起初，阿*總提到舒放，如同提心中的至愛(ài)，便疑惑。
后來(lái)看《輕輕水起》，便懂得，朦朧詩(shī)還是有市場(chǎng)的--尤其在閑適的小資女人那兒。
(呵呵，阿*不是小資，至于放的詩(shī)歌是否適合小資閱讀--還真不知道，放至今為沒(méi)有一個(gè)小資讀者。
小資的定義，就不在此重復(fù)了。
在之前的文章中放論述過(guò)朦朧詩(shī)，有廣義和狹義之分。
凡是語(yǔ)境不明朗的詩(shī)歌作品都可以劃為廣義的朦朧詩(shī)，包括李商隱的昨夜星辰昨夜風(fēng)等都算。
狹義的朦朧詩(shī)是指上世紀(jì)八十年代初因?yàn)闀r(shí)代等因素作用下形成的一個(gè)詩(shī)歌流派，多源頭；代表人物都是大家耳熟能詳?shù)脑?shī)人：舒婷、北島、顧城等。
作者說(shuō)后來(lái)看《輕輕水起》，便懂得，朦朧詩(shī)還是有市場(chǎng)的，很明顯是指狹義的朦朧詩(shī)。
雖然從某種意義上說(shuō)，舒放的詩(shī)歌晦澀難懂，但是把舒放的詩(shī)歌歸入狹義的朦朧詩(shī)范疇，至少放本人是不接受的。
)讀舒放，不能夠期望太高。
如果想覓到傳世佳作，那您大抵會(huì)失望。
但尋章摘句老雕蟲(chóng)，偶爾被一兩段話(huà)打動(dòng)，卻是常有的事。
有放的好友說(shuō)自己少時(shí)曾在《詩(shī)刊》抽拔重組，便是新詩(shī)，這樣的沖動(dòng)老人家亦有過(guò)，所以特有感觸。
把放的許多佳句拼湊了，一定也是好詩(shī)。
不過(guò)心境便失去了，也許如王小波所說(shuō)沒(méi)了領(lǐng)袖的指示，或者政治敏感性，便是好作品。
我想：但凡歷經(jīng)抽絲剝繭的痛苦的人，寫(xiě)的詩(shī)，一定值得品味的。
所以，且不論是否傳世，只以偶爾觸動(dòng)內(nèi)心那根脆弱敏感的心弦而論，放，不失為一個(gè)好作家。
(一個(gè)舉辦過(guò)多次個(gè)人影展，被官方組織吸收為會(huì)員的攝影家，總是自謙地介紹自己是一個(gè)攝影師。
他是放的兄長(zhǎng)，從他身上，放學(xué)到了謙卑。
所以作家的頭銜舒放萬(wàn)不敢接受。
還是詩(shī)人舒放吧
)讀《輕輕水起》…一《詢(xún)問(wèn)流水的聲音》P2，1996《美人兒》又是我的多情了，堅(jiān)守美是一件多不容易的事兒--堅(jiān)守一個(gè)信念，非止美而已，其實(shí)，凡事都難在一個(gè)堅(jiān)持上了
P3，時(shí)間不詳《惦念》許多美好的往事和女孩兒只剩下一個(gè)個(gè)好聽(tīng)的名字，她們?cè)谝粋€(gè)個(gè)名字中冬眠…惦念只是一種感受，放棄好奇心，我和她們是彼此的往事你，或者我，豈不是只遙遙惦著這樣或那樣，帶著些許溫柔的名字，卻不再激起一點(diǎn)奔的欲望?
P7，2003《美》…呵，人生際遇，常常令人不可捉摸與P10，《春天的一場(chǎng)雪》未來(lái)本是一場(chǎng)意外：像回憶里的小時(shí)候--這讓我想起歷史，總是充滿(mǎn)了意外
P8，2004《病中兩首》，很奇怪，這本小集子里兩次出現(xiàn)沙灘上不再是戀人的家--看起來(lái)，放真迷戀沙灘呢
P12，2006《人到中年》人到中年，青春還剩下日記…老人家與放同年，頗有幾分兔死狐悲的感慨。
P17，2006《梧桐瀟雨》我不能忽視秋天的來(lái)臨，就像不能拒絕溫柔一樣。
內(nèi)心深處，挺過(guò)冬天的葉子蠢蠢欲動(dòng)--這，不禁令老人家萌動(dòng)了柔柔的情愫，果然有些思春了。
P30，2007《三月》三月，可能有雪，但預(yù)約的，是清明的雨
真好。
在書(shū)上眉批聽(tīng)風(fēng)，聽(tīng)雨，聽(tīng)傳說(shuō)--雖然，不喜歡他說(shuō)的梁祝。
P36，2007《踏春來(lái)去》風(fēng)以熱吻的方式穿窗而過(guò)…很棒，有新意。
P40，2007《春，這個(gè)周末》真煩，飽滿(mǎn)的春天不斷打攪，柳絮的暗示比挑逗還明目張膽呵呵。
二《站在痛苦鋒利的芒上》P45，1995《痛，靈魂像風(fēng)》靈魂像風(fēng)，沒(méi)有永久的歸宿，死亡是一種難以滿(mǎn)足的欲望。
那些善良了還要善良的人們，痛啊
--知道放很熱愛(ài)生命，螻蟻尚且茍活，所以，傳世便沒(méi)了可能--大抵名詩(shī)人都得我以我血薦軒轅的，譬如屈原，譬如海子…P46，1996《總有隱痛》衰老的消息，無(wú)法不叫人心悸，似是一個(gè)無(wú)法更改的證據(jù)…這倒與咱的職業(yè)似有了某種巧合，想到此，便暗自偷偷的樂(lè)…P52，2002《為31歲生日而作》三十一年了，我去過(guò)許多的地方，來(lái)來(lái)回回，唯獨(dú)走不圓一個(gè)家--看著一直未能夠從心底走出圍城的放，替其哀婉，為之感傷…很不幸，放逢冬至便害怕，于是在2002歲末寫(xiě)下這樣的話(huà)今日最苦澀的記憶不正是昔日最快樂(lè)的體驗(yàn)?今日，我清掃小屋，購(gòu)買(mǎi)蔬菜，用居家的方式證明家的魂飛魄散--奇絕，且凄惶無(wú)比，讀后感《對(duì)一篇讀后感的讀后感》。
P58，2003《俚語(yǔ)：三啊四呀》不甘心的，除了惦念和曾經(jīng)外，一起走向暮色的過(guò)程，有你，有我，有明天…今天嗎?三啊，明天呢?四呀
而生命的分水嶺又以什么為標(biāo)準(zhǔn)?多久的生命才是完美，完美又是什么?完美了三，不完美，四吧?
足足的體現(xiàn)出對(duì)生命的眷念，其間亦頗多生命存在的惶惑…(大家都知道舒放是一個(gè)戀家的人。
但是不管是三十一年了，我去過(guò)許多的地方，來(lái)來(lái)回回，唯獨(dú)走不圓一個(gè)家還是今日最苦澀的記憶不正是昔日最快樂(lè)的體驗(yàn)?今日，我清掃小屋，購(gòu)買(mǎi)蔬菜，用居家的方式證明家的魂飛魄散以及其他詩(shī)句，都不是舒放無(wú)法走出圍城的感觸，而是對(duì)當(dāng)年父母和我們姐弟六人大家庭的溫暖，至死都思念的一種遺憾。
當(dāng)然，倘若說(shuō)放第一次婚姻破裂沒(méi)有在心靈層面上產(chǎn)生影響那是假話(huà)。
只不過(guò)那種痛和疼一多半是關(guān)乎我的崽崽--此刻說(shuō)起，還是隱隱作痛。
舒放13歲喪母，之后一直到29歲，幾乎都是一個(gè)人過(guò)，那種孤獨(dú)和無(wú)助，外人難以體會(huì)。
所以舒放怕過(guò)年過(guò)節(jié)。
之所以特別怕冬至，因?yàn)槟翘煲燥溩?-不知道身為南方人的作者能否體會(huì)餃子所蘊(yùn)涵和代表的意義?)P63，2003《等待》生活，永遠(yuǎn)大于我們認(rèn)知的部分--我想這該是常識(shí)吧?放在作社科普及呢
而青海之上，黃河碧綠如玉，乃是實(shí)寫(xiě)，只能夠證明放熱愛(ài)這片咸咸的荒土。
而青海之上，眾神舞蹈，卻美甚。
《今天的雨連綿落在心田》終止一次盛典，沒(méi)有人告訴我，做了，是不是，錯(cuò)了。
我想問(wèn)放：何謂盛典，恰如六祖慧能所言本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃
(菩提本無(wú)樹(shù)。
呵呵，所以哪怕是佛弟子的放也不能徹悟，慧能是禪宗六祖啊
我們是凡人。
至于盛典，對(duì)于放而言--就這首詩(shī)歌里的意義是指和崽崽見(jiàn)面。
那天是崽崽三歲生日前幾天，原本計(jì)劃好接崽崽過(guò)來(lái)，第二天給他過(guò)生日。
晚上接崽崽來(lái)了，但是他一直哭鬧著不肯呆，那種哭撕心裂肺也不為過(guò)。
所以就送他回去--終止一次盛典。
)P71，2004《激情主義》飲食男女，隱忍不是人生的暢意…痛暢不是人生的隱忍，痛暢和隱忍都不是人生的午后--那，不妨叫做飲食男女，反正都未過(guò)午后，何不繼續(xù)暢意無(wú)比?
看來(lái)作君子其實(shí)很難，所以，接著在《我這十年》里，放又驚惶的說(shuō)起似乎不可以在不能，不該，不愿哭泣的年齡，再次體會(huì)流涕的暢意且極悲哀的說(shuō)起持久的不會(huì)是晴天，風(fēng)雨總在陽(yáng)光后。
這倒像咱貴州的天氣--這地方天無(wú)三人晴，不幸暗合了詩(shī)意--于是動(dòng)了邀請(qǐng)放來(lái)此一游的念頭。
(謝謝，倘若成行，那里有放好幾位朋友。
)P73，2005《想家時(shí)，我的顏色》夢(mèng)想啊，是叫人欲罷不能的鴉片，我開(kāi)始討厭自己…想家時(shí)，我的顏色是透明的。
沒(méi)有我時(shí)，我在那里，沒(méi)有家時(shí)，家在哪里?--禁不住為放這個(gè)愛(ài)家的莽漢而眼眶紅潤(rùn)…(依然是大家，不是小家。
)P82，2006《廣場(chǎng)》這是一個(gè)沒(méi)有奇跡的時(shí)代…我想：這又是實(shí)指了--常識(shí)性的文化普及
呵呵。
P86，2006《騎士精神》應(yīng)該說(shuō)：極其厭惡這個(gè)觀(guān)點(diǎn)--不做韓信受胯下之辱--雖則韓信以其猶豫和矛盾最終敗歿于政壇(而非沙場(chǎng))，但問(wèn)題卻不在胯下之辱上，否則管仲和伍子胥，一個(gè)茍活了，一個(gè)奔逃了，卻分別促成了春秋五霸之齊桓公與吳王闔閭
風(fēng)蕭蕭兮易水寒--壯士一去兮不復(fù)還喲
悲哉。
P89，2006《給MJ》用擁抱可以溫暖的究竟是誰(shuí)?…明天醒在誰(shuí)的懷抱?而明天是否醒來(lái)?近在天堂的入口--放，好風(fēng)流…喜歡。
P90，2006《節(jié)氣，冬至》放很可憐，逢冬至就不知所云。
勝者為王，敗者亦是寧死不辱的王者之風(fēng)。
落草為寇是生命的恥辱。
…冬天意不合眼的警惕死守最后的陣地…而我知道：春天有早起的習(xí)慣，如…愛(ài)情看起來(lái)放喜歡的不僅僅是易安居士的生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄吧?
于是P95，2007《三月的雪》，便硬生生的溫暖了我鐵一樣的心，一次
綻放的花朵，可以用新嫁娘的紅頰催熟秋天的果實(shí)，我用時(shí)光君主的口吻許諾你永世的幸福--這真是可以傳世的話(huà)語(yǔ)了
倘若是改作我以時(shí)光君主的口吻，允諾你永世的幸福，強(qiáng)迫意味愈重，便愈顯親切了…(但是，詩(shī)歌的韻味會(huì)減弱。
雖然是現(xiàn)代白話(huà)自由體詩(shī)歌，還是有看不見(jiàn)的腳鐐起作用。
)三《我的心尖滾過(guò)極其溫柔的顫栗》僅此一句，值得關(guān)注，看起來(lái)放亦有自知之明--P100，2002《寫(xiě)給此刻在睡的宵兒》我的心尖滾過(guò)溫柔的顫栗，那是因?yàn)椋丝梯p輕吻你--我知道，這是放之四海而皆準(zhǔn)的…(舒放明白一點(diǎn)：與其說(shuō)是詩(shī)歌打動(dòng)了相當(dāng)比例的好友，不如說(shuō)是字面意義上作為父親的舒放打動(dòng)的。
雖然舒放是崽崽眼里的壞爸爸，是自己認(rèn)為的不合格的父親。
)四《愛(ài)，是流淌記憶的源泉》P123，2006《短句》意念中的溫柔鋪天蓋地，而你不確切的臉，恰是我可以飛翔的原因。
無(wú)數(shù)個(gè)夜，總是用你的體息來(lái)做安眠的藥引--我是你的小小子--我想，無(wú)論你為哪個(gè)女人書(shū)寫(xiě)，她一定痛苦流涕，永世不肯逃離你帶著粗糙西風(fēng)和汗味的臭被子…(如果--僅僅是如果這首詩(shī)歌有確定的模特的話(huà)，我真的忘了是誰(shuí)。
現(xiàn)在在我臭被子里的是F。
人是善于遺忘的動(dòng)物，舒放不例外。
)P131，2006冬至日《意念之鄉(xiāng)，水》花開(kāi)，無(wú)聲，雪融，無(wú)影。
…意念之鄉(xiāng)，水，自淚腺引發(fā)山洪，犁我臉頰好似兩道平行的溝壑，如影隨形--你愛(ài)此婦若此，真難以想象…(這首詩(shī)，是舒放和大家開(kāi)的一個(gè)小玩笑，知者自知，不透露了。
呵呵。
)P135，2007《當(dāng)，青春》在記憶里，沙灘是戀人的家…當(dāng)青絲如霜，紅顏已老，黃花飄零，黑夜里，你是悄然盛開(kāi)的花無(wú)語(yǔ)。
一個(gè)西北喝咸水長(zhǎng)大的孩子，一個(gè)慣看黃沙漫漫如怒濤卷霜雪的男子，心尖尖實(shí)在是細(xì)得可以…(乾隆有副對(duì)聯(lián)：花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)天然趣，兒女英雄別有情。
所謂漢子，大致上是指可以依靠的肩膀，而不是以對(duì)女性的疏忽為標(biāo)準(zhǔn)。
另外，更正一下：青海的水，堿性大，需要軟化處理。
不咸，一點(diǎn)都不。
而是苦的。
)注：尋章摘句老雕蟲(chóng)--出于李賀《南園十三首》：尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。
不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)?謝過(guò)作者，并為作者深厚的古文修養(yǎng)而贊嘆。
2010·06·09 2010年06月09日星期三16：50|純水早就做過(guò)了2010年06月09日星期三16：51|遲到恰是正點(diǎn)詩(shī)歌的誕生不以富貴為基礎(chǔ),所以也就不是為歌功頌德而存在貌似幸福的事件進(jìn)行簡(jiǎn)單的重復(fù)另眼看世界會(huì)令生活的本質(zhì)越來(lái)越近可以把握的夢(mèng)不多2010年06月09日星期三16：52|夢(mèng)想的翅膀不會(huì)飛的比歡樂(lè)更高,卻可以跌的比痛苦更低美的鑒賞者和擁有者離的很遠(yuǎn)悄無(wú)聲息恰是雪的本質(zhì)當(dāng)我醒來(lái)已不是從你的夢(mèng)中我是誰(shuí)的詩(shī)行秋又深了一步光陰似箭用剃須刀掩飾每日瘋長(zhǎng)的歲月陽(yáng)關(guān)三疊梅花三弄春天里穿著花衣衫的孩子,單薄而又茁壯夜夢(mèng)可以歸納半輩人的渴求與希冀?jīng)]有由頭的驀然投入心臟的蹦極春雨貪婪順手一場(chǎng)晨雪淡淡相宜天人合一鎖定至高的落腳點(diǎn)春天的捷徑身語(yǔ)意的三級(jí)跳我為之動(dòng)容的春天,比之期盼夫君的新嫁娘般期待以身相許2010年06月09日星期三16：53|我用微笑調(diào)和眼淚的濃度可是,生命的花朵哪有不綻放的期盼柳絮的暗示比挑逗還明目張膽春天的綠衣衫系著蝴蝶結(jié)那懵懂的夏郎不知道關(guān)于愛(ài)情的解法只需攬你入懷莫名的恐懼遠(yuǎn)比來(lái)臨的死亡更賦有寒意前程是一句扯不圓的謊言以生命為代價(jià)衰老的chan食使這樣的求索毫無(wú)意義倘若死是一種欲望情人的眼淚雖珍貴倒也平常嗎為不敢觸摸的心鎖隱痛之下靈魂像是從舊時(shí)走來(lái)的使者我以一個(gè)精神的實(shí)體虛無(wú)的存在我想聆聽(tīng)雨聲打醒的寂寞如何滋潤(rùn)這不復(fù)寂靜的夜癡人說(shuō)夢(mèng)夢(mèng)到癡時(shí)亦不真如果淪入地獄是通向天堂的唯一路徑,那么追隨的過(guò)程遠(yuǎn)比抵達(dá)更加令人快樂(lè)只有傷感的人方可在等距離的狀態(tài)下承受他人忽略的傷害今日最苦澀不正是最感快樂(lè)的體驗(yàn)?我下筆千言卻離題萬(wàn)里,再一次隱匿靈魂的角色,讓自己和他的痛苦無(wú)關(guān)為戀人們_古往今來(lái)所有的戀人們相似的心緒而溫暖莫名糅合幾種心情是艱難的事而承受幾種心情卻不容人有絲毫的拒絕死心塌地的活著頭撞南墻的愛(ài)著2010年06月09日星期三16：54|愛(ài)情無(wú)處可棲兩個(gè)人的寒冷靠在一起就是溫暖死往又何必生返隱痛難捱唯夢(mèng)的出軌昭示我們不敢面對(duì)的脆弱愛(ài)需要一個(gè)監(jiān)守的理由,而恨往往不期而至生命總還有等待寬容的心中放棄的又何止原本不該放棄的東西愛(ài)是恒久忍耐是敢于同天斗的莽撞有愛(ài)是我們的幸還是不幸?詩(shī)人原本就是輕狂的人生需要用激情和理想打點(diǎn)用擁抱可以溫暖的究竟是誰(shuí)向心力以反向的速度離心百花落盡春不盡2010年06月09日星期三16：54|憂(yōu)傷和溫柔殊途同歸我的心尖滾過(guò)溫柔的顫栗你是我心靈的小屋大悲的大喜過(guò)后確是幸福的寧?kù)o沒(méi)有人情愿不盡興的瘋狂一種壓抑久捱成疾一次變更似乎意味著一種新的夢(mèng)想的開(kāi)始青春來(lái)臨時(shí),春天會(huì)帶著冬天的面具懷舊不是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代有多好,而是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代里我們年輕怎么愛(ài)你都不夠我的孩子記憶方可成為血肉身軀不可分割的一部分：同夢(mèng)一樣長(zhǎng)久同夢(mèng)一樣脆弱邂逅有著命運(yùn)的著意沒(méi)有你就沒(méi)有世界有了你又何止是整個(gè)世界愛(ài)著多好我情愿作繭自縛,在你的愛(ài)里為靈魂找到最后的寓所愛(ài)確是一件讓心力交瘁的苦行啊,但我也會(huì)在這種苦行中體會(huì)甜蜜著的憂(yōu)傷：牽掛或是期待心靈的磁場(chǎng)競(jìng)也會(huì)象光纖傳遞著網(wǎng)速觸情生溫?cái)噭?dòng)相見(jiàn)還是懷念的舊疾復(fù)發(fā)出相思的單行道而愛(ài)是唯一的理由輸盡語(yǔ)言你的心是我最想到的地方2010年06月09日星期三16：55|2010年06月09日星期三17：15|回復(fù)純水無(wú)色：是啊，放在第一時(shí)間也引用推薦過(guò)了。
再次感謝
2010年06月09日星期三19：48|無(wú)語(yǔ)，感動(dòng)中的感動(dòng)
問(wèn)候放，愿快樂(lè)隨心 〔對(duì)一篇讀后感的讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
