紅櫻桃觀后感600字
我初次看《紅櫻桃》是在很久遠(yuǎn)的以前了。
當(dāng)時(shí)電視上在放，剛上小學(xué)的我就跟著爸爸一起把它給看完了。
時(shí)間過了如此之久以至于我連影片基本的情節(jié)都不記得了，關(guān)于影片的記憶也只剩下了幾個(gè)片段，但印象卻極其深刻。
女孩兒被軍官用帶麻醉劑的毛巾捂住口鼻，暈了過去，美麗的胴體被刺上了丑陋的納粹標(biāo)志。
一個(gè)歐洲女孩兒裹著厚厚的軍大衣表情惶恐地站在圍滿賓客的長(zhǎng)條餐桌上，軍官把她身上的衣服扯下，露出了刺遍玫瑰花的身體，賓客們驚嘆于軍官的高超技法，女孩兒一邊跌跌撞撞地向前走著，一邊躲避著桌旁的男人們伸出的手。
女孩兒在避難所的集體浴室里被大人強(qiáng)行脫下衣服，背上的刺青暴露無(wú)遺。
營(yíng)帳外，被救的孩子們圍著篝火開心地唱歌跳舞，女孩兒只能趴在不遠(yuǎn)處的草地上，在黑暗中獨(dú)自落淚，絕望地拿起火把靠近自己的背部。
女孩兒站在淋浴頭下，水流過她背部猙獰的疤痕。
這些犀利的碎片構(gòu)成了我最初的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，沒有炮火硝煙，也沒有槍林彈雨，只有人對(duì)人并不血腥但著實(shí)暴力的傷害。
這傷害不只來自敵人，更可怕的是來自盟友的猜忌與孤立。
《紅櫻桃》是一部講述戰(zhàn)火中的孩子的電影，它讓我這和平時(shí)期的小孩兒第一次明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
========================================看慣了英雄凱歌式的戰(zhàn)爭(zhēng)片，往往就會(huì)被一個(gè)特殊時(shí)代里，平凡而渺小的普通人所感動(dòng)。
看慣了聲淚俱下控訴式的戰(zhàn)爭(zhēng)片，往往就會(huì)糾結(jié)于無(wú)聲無(wú)語(yǔ)的悲涼中不能自拔。
《紅櫻桃》里，沒有拯救世界的英雄給人們以希望，平凡的孩子，平凡的人，做的卻是不平凡的事，于是絕望處就有了希望，有了未來。
影片的第一次震撼是在，語(yǔ)言課考試上，當(dāng)虛構(gòu)的身世被看穿，我們的小楚楚開始第一次在眾人面前，在我們眼前，慢慢揭開自己疼痛的疤，親眼看到作為革命者的父親被腰斬的全過程，不能叫，不能哭，怎能忘!不舍得去看楚楚講述這些時(shí)，隱忍而悲憤的眼神，平靜背后，強(qiáng)烈的控制到身體微微發(fā)顫。
滿教室的師生都被震撼到了，此時(shí)，這里的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒來。
接下來，影片的情緒明顯的，輕快起來，澡堂里灑水嬉戲，歌聲相和，一直到一位身寬體胖的蘇聯(lián)阿嬸被誤打誤撞地被淋了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，脆弱的澡堂經(jīng)不起這位阿嬸的悲慘嚎叫和男孩子們的魚貫而出，終于塌了，只剩下阿嬸胖體微遮，尷尬羞憤的立在那里，夸張的喜劇效果不言而喻。
經(jīng)過這一連串鬧劇式的生活寫意，之前心中壓抑的陰霾漸漸散去，以為再凄慘的童年也都會(huì)過去，這才是十歲的孩子應(yīng)有的生活，應(yīng)有的童真，應(yīng)有的笑臉，但是現(xiàn)實(shí)總是狠狠的扇了我一巴掌，讓我痛。
剛開始，楚楚決定不要去夏令營(yíng)，要留下來幫助修屋受到男生們集體的嘲笑時(shí)，我以為只是生活插曲，直到看完了整部影片，知曉了戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，沒有誰(shuí)可以奢談幸福!如果楚楚就此留下，沒有去夏令營(yíng)，她是不是就不會(huì)遭遇之后磨滅不掉的恥辱和傷害。
沒有什么能在事情發(fā)生了之后說如果，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)中小人物的命運(yùn)，由天不由我，由強(qiáng)不由弱。
即使如此，他們依然掙扎著，抵抗著，奮斗著，犧牲著… … 楚楚終是坐上了去夏令營(yíng)的車，由命運(yùn)載著前行了… … 快樂的夏令營(yíng)場(chǎng)景下，戰(zhàn)火沒預(yù)兆的從天而降，鋪天蓋地。
爆炸，逃散，煙火沖天，一切祥和，歡樂瞬間崩潰到消失殆盡。
人們慌亂的眼神，慌亂的步伐，一點(diǎn)點(diǎn)將影片帶到更為黑暗，迷茫的色彩中去。
第二次震撼是張卡爾，那個(gè)混血男孩的死。
開始的他，像諂媚般的討好比他大不了多少的德國(guó)兵，接受了所有來自德國(guó)兵故意的侮辱。
我原本覺得這種人真是該為自己汗顏，一支煙罷了，還無(wú)關(guān)生死呢，就把自尊和民族尊嚴(yán)全部丟棄了。
哪知，他在套近乎后成功的奪走德國(guó)兵的槍，鎮(zhèn)住其他德國(guó)兵，大叫著讓其他的伙伴們逃，而他在被追捕中，因不會(huì)使用那支槍，憤怒吶喊“法西斯臭狗屎”之后光榮犧牲，無(wú)數(shù)子彈穿過年輕的身體。
他用還稚嫩的肩膀扛下來所有的罪，付出了自己所能付出的一切，尊嚴(yán)，名譽(yù)，甚至生命。
第三次震撼來自那個(gè)要煙的女孩，她也許不是一個(gè)絕對(duì)的好人。
為著生存，近乎毫無(wú)原則的妥協(xié)，她欺負(fù)新到的孩子，媚笑地伺候著下等的醉酒軍官，希冀可以靠這些換取一份平平安安，平平靜靜。
但是她最終沒逃過她的劫，當(dāng)將軍在酒會(huì)上，將她作為自己的藝術(shù)品展示時(shí)，她站在酒桌上，赤裸的肌膚滿是刺青，人們瘋狂的向她抓去，她眼神由最終的驚恐無(wú)助到后來的絕望木然，她由最初左晃右閃的躲避到最后呆立成空洞雕像，生命抽離般模樣，所有原來指責(zé)她的話，在那刻都說不出口了，她即使妥協(xié)至此，依然無(wú)法在戰(zhàn)爭(zhēng)中安然完璧。
第四次震撼，是男主人公羅小蠻寄宿在老郵差TONY家里，做著一份很揪心的工作，將戰(zhàn)士的死訊傳達(dá)到他的家屬那里，老郵差說，一份也不能遺漏。
每一次，信件的抵達(dá)都會(huì)伴隨著撕心裂肺，傷慟欲絕的哭聲，每一次，羅小蠻總是快速的逃離，為什么他最后會(huì)選擇和那些德國(guó)兵同歸于盡，即使他們已經(jīng)投降了，這似乎和繳槍不殺的規(guī)矩不和，可是試想，一個(gè)看盡戰(zhàn)爭(zhēng)帶來人間慘劇的男孩兒，怎么能理智到冷血的放棄對(duì)德國(guó)兵的復(fù)仇，他用彈弓打擊德國(guó)兵被Tony干涉后，他選擇了這樣一條路。
一條將悲劇進(jìn)行到底的路，一條用自己的熱血生命來譜寫的復(fù)仇之路，他終于可以安靜且安詳?shù)匕蚕⒘耍K于不用面對(duì)那些因法西斯侵犯而家破人亡的慘劇，終于不用懷著悲涼的心情去編寫已戰(zhàn)死的戰(zhàn)士那不可能再擁有的燦爛陽(yáng)光來安慰支持他的家人。
我總是在想他大聲的讀著自己寫出來的善意謊言時(shí)，看著那些已死戰(zhàn)士的親人們眼中重放希望的光芒時(shí)，一個(gè)人收藏了所有相，所有的痛苦和辛酸，會(huì)是怎樣的心情。
當(dāng)一位老媽媽用溫暖的懷抱摟住他，興奮的一直絮叨的說自己的兒子還活著，還活著，他該怎樣去承受。
在納粹兵被爆炸的油桶震得四分五裂的同時(shí)，他轟轟烈烈的走了，在熱火與熱血中得到了永生。
影片最讓我震撼的是那個(gè)叫楚楚的女孩，從經(jīng)歷了第一次作為活物的藝術(shù)品被將軍在其背上刺青到后來黑色屏幕上緩緩上升，告訴我們關(guān)于楚楚最后的結(jié)局。
影片剛開始，初到俄國(guó)的楚楚是可愛的，經(jīng)歷不幸的她依然有著孩子的眼神。
戰(zhàn)亂剛開始，饑餓的她是可憐的，但并不缺乏生氣。
到達(dá)將軍府，遭遇游戲般殺人的她，是畏懼的，誠(chéng)惶誠(chéng)恐的，她無(wú)意翻看到了刺青的花樣，卻不知這就是她今后無(wú)論如何都不能磨滅的恥辱。
第一次被刺青醒來的她，驚恐的看到背后的花紋，她并不知道究竟哪里有，有多少，但她知道那個(gè)東西帶給她的羞辱，她拼了命在粗糙坑洼的泥墻上蹭她的背，希望可以抹殺掉那羞辱的刺身。
任是血肉模糊，任是鮮血將墻面浸染，她不管不顧的蹭。
可是刺青依然，什么都沒改變，她乏力的抗?fàn)?，無(wú)聲的對(duì)抗，一直到納粹失敗的那一天，將軍說她是他留在世界上唯一的金色皮膚的藝術(shù)品，希望她活著，將軍在刺完最后一筆后，舉槍入口，自殺了，德國(guó)的納粹軍旗轟然倒下… … 被紅十字會(huì)救回的她，又有了笑容，臟兮兮的衣服下，那個(gè)可愛的笑臉仿佛又回來了，如果沒有洗澡需要脫衣以及后來的故事，也許楚楚就會(huì)以為災(zāi)難結(jié)束了，她終于熬到了這一天，所以洗澡堂里她死活不脫衣服，她知道那衣服一脫，磨滅不掉的恥辱又會(huì)回來了，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，可是她的災(zāi)難在刺青被刻上去的那刻起就被宣判了沒有終期。
那背后展翅的鷹，掙扎的蛇，納粹的標(biāo)志就是她不容于剛剛經(jīng)歷過戰(zhàn)火洗禮的俄國(guó)的理由，她寧愿披上臟兮兮的衣服一個(gè)人孤零零地坐在圍欄邊過夜，她的眼長(zhǎng)久的盯在沸騰燃燒的火焰上，不知道她要多大的勇氣才能狠心拿起那燃燒的木棍燙向自己的背后，蝕骨般的疼痛，她默不吭聲的忍下來，只是臉上的淚越來越多的流著，她的手死死的抓著地上的草，可是伸向后背燃燒的木棍就是這樣一直堅(jiān)定的，執(zhí)拗的壓在紋身上… … 然而，經(jīng)歷了這樣的苦楚，刺身依然未受到根本的摧毀，因?yàn)榇躺淼拿娣e太大了，她堅(jiān)持要進(jìn)行植皮手術(shù)，盡管手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)相當(dāng)大，俄國(guó)軍方似乎也容不得這樣的紋身在女孩子的背上，他們更愿意讓這個(gè)紋身成為警戒后世的碑文，這樣的安排我不知道是有怎樣深刻的用意。
院長(zhǎng)對(duì)楚楚的憐惜讓人多少感受到戰(zhàn)爭(zhēng)過后，溫暖回歸。
結(jié)尾，那個(gè)叫著羅小蠻“爸爸” 的蘇聯(lián)小妹妹和楚楚見面了，她這樣介紹了羅小蠻，他是中國(guó)人，他來自延安，他的學(xué)校在… … 更加稚嫩的聲音，一樣的字句，楚楚想起來初到蘇聯(lián)的那堂語(yǔ)言考試，聲音宛在，人以非也… … 葉大鷹導(dǎo)演的這部電影，沒有用大量的鮮血，尸體來營(yíng)造戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，從戰(zhàn)爭(zhēng)中孩子們的遭遇揭開全景的一角，讓人揪痛不已。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，但是傷害卻無(wú)法消弭… … ================================================昨天夜里，又對(duì)自己進(jìn)行了一番革命教育，重溫了已經(jīng)有點(diǎn)記憶模糊的《紅櫻桃》。
緣起是晚上電影頻道的流金歲月，當(dāng)年扮演楚楚的郭柯宇來現(xiàn)場(chǎng)講述《紅櫻桃》，我才知道自己錯(cuò)過了。
聽他們的講述，關(guān)于這部電影的一些零星片斷在腦海里浮現(xiàn)，突然很想再去看看。
有時(shí)候也覺得很怪，生于90年代的我好像從小對(duì)革命題材的紅色電影興趣濃厚，內(nèi)心總有一部分是屬于崇高的英雄主義。
《紅櫻桃》就真的是一部充滿正義感和英雄主義的電影。
它的背景是20世紀(jì)40年代的俄羅斯，兩個(gè)中國(guó)革命烈士的子女被送進(jìn)莫斯科一所國(guó)際兒童院學(xué)習(xí)。
當(dāng)年的俄國(guó)，那就是全世界共產(chǎn)主義者的朝圣地呀，它象征著崇高、純潔和正義，孩子們?cè)谀抢锒冗^了美好而短暫的一段時(shí)光。
然后法西斯的炮火就燃燒了這片白色的土地。
我們看到楚楚和許多俄國(guó)孩子們被納粹殘酷蹂躪，再想到他們?cè)趦和嚎鞓返某瑁?jiǎn)直心都碎了。
影片就是以這樣的強(qiáng)烈對(duì)比給觀眾震撼，比起大面積的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，此種手法更能激發(fā)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思與憎惡。
而它給我留下最深印象的段落其實(shí)并非楚楚受到的那些折磨，而是沒能上前線的羅小蠻在敵人后方的英勇戰(zhàn)斗。
羅小蠻這個(gè)中國(guó)男孩一到莫斯科便很快適應(yīng)了那里，甚至變得越來越像個(gè)俄國(guó)人。
戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，他拼盡全力想去前線參戰(zhàn)，可士兵們只當(dāng)他是拿不動(dòng)槍的孩子。
于是羅小蠻流落街頭，要飯，賣血，最后得到一份送信的工作，為戰(zhàn)士家屬送去死訊。
那些失去親人的收信者的哀號(hào)聲讓羅小蠻很心痛，但他必須完成這個(gè)使命，直到他遇見一個(gè)小姑娘，媽媽已經(jīng)死了她還不知道，以為媽媽在睡覺呢。
也許正是這個(gè)小姑娘啟發(fā)了羅小蠻，他希望那些家屬收到的是自己親人立了戰(zhàn)功的消息，以慰籍他們傷痕累累的心靈。
而那個(gè)小姑娘從此就跟在羅小蠻身邊，管他叫爸爸，和他一起戰(zhàn)斗——用彈弓打敵人的腦袋。
他們?nèi)諒?fù)一日的寫信，并搞得敵人不得安寧，他們一直戰(zhàn)斗到德國(guó)納粹終于完蛋了。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，可羅小蠻的仇恨卻永遠(yuǎn)也不能結(jié)束，他最后甚至不惜和敵人同歸于盡。
在《紅櫻桃》中，俄國(guó)人民是種熱情、英勇而悲壯的形象，他們盡管損失慘重，但最終取得了勝利，保衛(wèi)了家園。
如果說他們是天使，那德國(guó)法西斯無(wú)疑就是魔鬼的化身，盡管最后被正義擊敗，他們邪惡的嘴臉還是給人民留下了陰影。
我喜歡這部影片，很大程度上是因?yàn)樗恼鎸?shí)和直白，讓觀眾以最純粹的態(tài)度去面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)就是可恥的，蹂躪人心的。
但電影之外，21世紀(jì)的現(xiàn)代，仍然是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，于是現(xiàn)實(shí)又使我們的態(tài)度很辯證。
如果沒有了魔鬼，也就沒有了天使，沒了“侵略”，“保衛(wèi)”又從何說起
當(dāng)然，生活中總會(huì)有一些人倒下了，另一些人站起來填空，而屬于電影的那點(diǎn)藝術(shù)空間卻不會(huì)受規(guī)律的束縛。
《紅櫻桃》，熾烈而真摯，殘酷又溫暖，它將永遠(yuǎn)留在我們那有一點(diǎn)點(diǎn)崇高英雄主義的心房里。
電影紅櫻桃觀后感
這是一部讓我恍然的片子...看到又是很悉的稱之商業(yè)化跡象的評(píng)論,恍然感受到了,原來對(duì)于影的感覺也和看電影的人的心境有很大關(guān)系,不是電影越來越?jīng)]勁了,而是看電影的人對(duì)電影不信任,不投入,不認(rèn)真,這是我的真實(shí)感受 第一次看這個(gè)片子是我上小學(xué)的時(shí)候,隨著情節(jié)起伏,那種全身沸騰的感覺到現(xiàn)在都無(wú)法忘記,真的有那么好嗎?如果現(xiàn)在讓我評(píng)論,想必不會(huì),但請(qǐng)不要誤會(huì),我只是覺得這事實(shí)上是對(duì)我們這些看電影的人的諷刺! 隨著我們的長(zhǎng)大,愈來愈患得患失,瞻前顧后,并且好奇心減退,不那么容易被打動(dòng)了,我們用那冠冕堂皇的成熟來形容自己,但是這又何嘗不是一種悲哀! 全身沸騰的感覺丟失了,全然投入的感覺丟失了,內(nèi)心感覺無(wú)比神圣而隨之升華的知覺丟失了,我們更加可憐,我想起了那個(gè)讓我無(wú)法啟齒的內(nèi)心之痛不正是也與此有關(guān)嗎? 紅櫻桃,讓那時(shí)還是小學(xué)生的我置身于二戰(zhàn)時(shí)的蘇聯(lián),置身在街頭孩子們之間,置身于將軍的手術(shù)臺(tái)前,置身在無(wú)助的中國(guó)女孩的心底,中國(guó)男孩常去的舊樓里,孤兒小女孩對(duì)爸爸的絕望的嘶喊中,還有那些德國(guó)軍人的嘲笑,不仁慈,更多的,是我無(wú)法用語(yǔ)言定義,但卻著實(shí)讓我的思想對(duì)其目不轉(zhuǎn)睛.并充滿著抽象的孩子獨(dú)有的那種富有創(chuàng)造力的想象,讓我屏氣凝神，讓我淚流滿面。
我懷念著那種心理學(xué)上這種對(duì)兒童的叫圖式的東西，（或許可以這樣理解），兒童的“圖式”很是神奇，也很多變，然而別人無(wú)法觸及，他自己也當(dāng)然不會(huì)對(duì)此多加思考，但隨著年齡的增長(zhǎng)，那些珍貴的東西會(huì)潛移默化地背叛他，從而遠(yuǎn)離他，而他卻不自知，就算自知了，也往往為時(shí)已晚，就如如今的我，我悲哀，但我也相信世界上有更多和我一樣的人如此，依舊會(huì)對(duì)某部影片評(píng)頭論足，用挑剔的，現(xiàn)實(shí)的，極端理性的眼光去評(píng)定其優(yōu)劣之處，其實(shí)自身早已失去了看片的太多樂趣。
謹(jǐn)以此隨筆，祭奠我們遺失的珍貴之物。
《紅櫻桃》我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，它是我童年最有意義的記憶的重要部分
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第一回 育孕源流出 心性修持大道生詩(shī)曰：混沌未分天地亂，茫渺無(wú)人見。
自從盤古蒙，開辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>
覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。
欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。
將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
每會(huì)該一萬(wàn)八百歲。
且就一日而論：子時(shí)得陽(yáng)氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時(shí)食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時(shí)晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。
譬于大數(shù)，若到戌會(huì)之終，則天地昏蒙而萬(wàn)物否矣。
再去五千四百歲，交亥會(huì)之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無(wú)矣，故曰混沌。
又五千四百歲，亥會(huì)將終，貞下起元，近子之會(huì)，而復(fù)逐漸開明。
邵康節(jié)曰：“冬至子之半，天心無(wú)改移。
一陽(yáng)初動(dòng)處，萬(wàn)物未生時(shí)。
”到此，天始有根。
再五千四百歲，正當(dāng)子會(huì)，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。
日、月、星、辰，謂之四象。
故曰，天開于子。
又經(jīng)五千四百歲，子會(huì)將終，近丑之會(huì)，而逐漸堅(jiān)實(shí)。
易曰：“大哉乾元
至哉坤元
萬(wàn)物資生，乃順承天。
”至此，地始凝結(jié)。
再五千四百歲，正當(dāng)丑會(huì)，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。
水、火、山、石、土謂之五形。
故曰，地辟于丑。
又經(jīng)五千四百歲，丑會(huì)終而寅會(huì)之初，發(fā)生萬(wàn)物。
歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。
”至此，天清地爽，陰陽(yáng)交合。
再五千四百歲，正當(dāng)寅會(huì)，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。
故曰，人生于寅。
感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。
這部書單表東勝神洲。
海外有一國(guó)土，名曰傲來國(guó)。
國(guó)近大海，海中有一座山，喚為花果山。
此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。
真?zhèn)€好山
有詞賦為證。
賦曰：勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
木火方隅高積上，東海之處聳崇巔。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。
峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。
瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。
仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。
正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
那座山，正當(dāng)頂上，有一塊仙石。
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。
三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。
上有九竅八孔，按九宮八卦。
四面更無(wú)樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。
蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。
因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴，五官俱備，四肢皆全。
便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方。
目運(yùn)兩道金光，射沖斗府。
驚動(dòng)高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕云宮靈霄寶店，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看。
二將果奉旨出門外，看的真，聽的明。
須臾回報(bào)道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國(guó)之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產(chǎn)一卵，見風(fēng)化一石猴，在那里拜四方，眼運(yùn)金光，射沖斗府。
如今服餌水食，金光將潛息矣。
”玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。
”那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年。
”一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。
你看他一個(gè)個(gè)：跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒；跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草帓；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡。
見那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。
古云：“禽有禽言，獸有獸語(yǔ)。
”眾猴都道：“這股水不知是那里的水。
我們今日趕閑無(wú)事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶
”喊一聲，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。
但見那：一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。
冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
眾猴拍手稱揚(yáng)道：“好水
好水
原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。
”又道：“那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。
”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一名石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去
我進(jìn)去
”好猴
也是他：今日芳名顯，時(shí)來大運(yùn)通；有緣居此地，王遣入仙宮。
你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。
他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋。
橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。
卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。
但見那：翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。
虛窗靜室，滑凳板生花。
乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。
石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。
又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。
幾樹青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
看罷多時(shí)，跳過橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣。
碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天。
”石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化
大造化
”眾猴把他圍住，問道：“里面怎么樣
水有多深
”石猴道：“沒水
沒水
原來是一座鐵板橋。
橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。
”眾猴道：“怎見得是個(gè)家當(dāng)
”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石橋，倒掛下來遮閉門戶的。
橋邊有花有樹，乃是一座石房。
房?jī)?nèi)有石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。
中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天。
’真?zhèn)€是我們安身之處。
里面且是寬闊，容得千百口老小。
我們都進(jìn)去住也，省得受老天之氣。
這里邊：刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。
霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。
松竹年年秀，奇花日日新。
”眾猴聽得，個(gè)個(gè)歡喜，都道：“你還先走，帶我們進(jìn)去，進(jìn)去
”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來
進(jìn)來
”那些猴有膽大的，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個(gè)個(gè)伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會(huì)，也都進(jìn)去了。
跳過橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無(wú)一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲方止。
石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而無(wú)信，不知其可。
’你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。
我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王
”眾猴聽說，即拱伏無(wú)違。
一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。
自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。
有詩(shī)為證。
詩(shī)曰：三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
歷代人人皆屬此，稱王稱圣任縱橫。
美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨(dú)自為王，不勝歡樂。
是以：春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。
秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
美猴王享樂天真，何期有三五百載。
一日，與群猴喜宴之間，忽然憂惱，墮下淚來。
眾猴慌忙羅拜道：“大王何為煩惱
”猴王道：“我雖在歡喜之時(shí)，卻有一點(diǎn)兒遠(yuǎn)慮，故此煩惱。
”眾猴又笑道：“大王好不知足
我等日日歡會(huì)，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束，自由自在，乃無(wú)量之福，為何遠(yuǎn)慮而憂也
”猴王道：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之內(nèi)
”眾猴聞此言，一個(gè)個(gè)掩面悲啼，俱以無(wú)常為慮。
只見那班部中，忽跳出一個(gè)通背猿猴，厲聲高叫道：“大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也
如今五蟲之內(nèi)，惟有三等名色，不伏閻王老子所管。
”猴王道：“你知那三等人
”猿猴道：“乃是佛與仙與神圣三者，躲過輪回，不生不滅，與天地山川齊壽。
”猴王道：“此三者居于何所
”猿猴道：“他只在閻浮世界之中，古洞仙山之內(nèi)。
”猴王聞之，滿心歡喜，道：“我明日就辭汝等下山，云游海角，遠(yuǎn)涉天涯，務(wù)必訪此三者，學(xué)一個(gè)不老長(zhǎng)生，常躲過閻君之難。
”噫
這句話，頓教跳出輪回網(wǎng)，致使齊天大圣成。
眾猴鼓掌稱揚(yáng)，都道：“善哉
善哉
我等明日越嶺登山，廣尋些果品，大設(shè)筵宴送大王也。
”次日，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，□【左“屬”右“立刀”】黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開石凳石桌，排列仙酒仙肴。
但見那：金丸珠彈，紅綻黃肥。
金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美；紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。
鮮龍眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊紅。
林檎碧實(shí)連枝獻(xiàn)，枇杷緗苞帶葉擎。
兔頭梨子雞心棗，消渴除煩更解酲。
香桃爛杏，美甘甘似玉液瓊漿；脆李楊梅，酸蔭蔭如脂酸膏酪。
紅囊黑子熟西瓜，四瓣黃皮大柿子。
石榴裂破，丹砂?，F(xiàn)火晶珠；芋栗剖開，堅(jiān)硬肉團(tuán)金瑪瑙。
胡桃銀杏可傳茶，椰子葡萄能做酒。
榛松榧柰滿盤盛，橘蔗柑橙盈案擺。
熟煨山藥，爛煮黃精，搗碎茯苓并薏苡，石鍋微火漫炊羹。
人間縱有珍饈味，怎比山猴樂更寧
群猴尊美猴王上坐，各依齒肩排于下邊，一個(gè)個(gè)輪流上前，奉酒，奉花，奉果，痛飲了一日。
次日，美猴王早起，教：“小的們，替我折些枯松，編作筏子，取個(gè)竹竿作篙，收拾些果品之類，我將去也。
”果獨(dú)自登筏，盡力撐開，飄飄蕩蕩，徑向大海波中，趁天風(fēng)，來渡南贍部洲地界。
這一去，正是那：天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。
飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。
有分有緣休俗愿，無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。
料應(yīng)必遇知音者，說破源流萬(wàn)法通。
也是他運(yùn)至?xí)r來，自登木筏之后，連日東南風(fēng)緊，將他送到西北岸前，乃是南贍部洲地界。
持篙試水，偶得淺水，棄了筏子，跳上岸來，只見海邊有人捕魚、打雁、挖蛤、淘鹽。
他走近前，弄個(gè)把戲，妝個(gè)□【上左“齒”右“可”，下“女”】虎，嚇得那些人丟筐棄網(wǎng)，四散奔跑。
將那跑不動(dòng)的拿住一個(gè)，剝了他衣裳，也學(xué)人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過府，在市塵中，學(xué)人禮，學(xué)人話。
朝餐夜宿，一心里訪問佛仙神圣之道，覓個(gè)長(zhǎng)生不老之方。
見世人都是為名為利之徒，更無(wú)一個(gè)為身命者。
正是那：爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休
早起遲眠不自由
騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾
繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭
猴王參訪仙道，無(wú)緣得遇。
在于南贍部洲，串長(zhǎng)城，游小縣，不覺八九年馀。
忽行至西洋大海，他想著海外必有神仙。
獨(dú)自個(gè)依前作筏，又飄過西海，直至西牛賀洲地界。
登岸偏訪多時(shí)，忽見一座高山秀麗，林麓幽深。
他也不怕狼蟲，不懼虎豹，登山頂上觀看。
果是好山：千峰開戟，萬(wàn)仞開屏。
日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。
枯藤纏老樹，古渡界幽程。
奇花瑞草，修竹喬松。
修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
幽鳥啼聲近，源泉響溜清。
重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。
起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
正觀看間，忽聞得林深之處，有人言語(yǔ)，急忙趨步，穿入林中，側(cè)耳而聽，原來是歌唱之聲。
歌曰：“觀棋柯爛，伐木丁丁，云邊谷口徐行，賣薪沽酒，狂笑自陶情。
蒼逕秋高，對(duì)月枕松根，一覺天明。
認(rèn)舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。
收來成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。
更無(wú)些子爭(zhēng)競(jìng)，時(shí)價(jià)平平，不會(huì)機(jī)謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。
相逢處，非仙即道，靜坐講黃庭。
”美猴王聽得此言，滿心歡喜道：“神仙原來藏在這里
”急忙跳入里面，仔細(xì)再看，乃是一個(gè)樵子，在那里舉斧砍柴。
但看他打扮非常：頭上戴箬笠，乃是新筍初脫之籜。
身上穿布衣，乃是木綿捻就之紗。
腰間系環(huán)絳，乃是老蠶口吐之絲。
足下踏草履，乃是枯莎搓就之爽。
手執(zhí)衠鋼斧，擔(dān)挽火麻繩。
扳松劈枯樹，爭(zhēng)似此樵能
猴王近前叫道：“老神仙
弟子起手。
”那樵漢慌忙丟了斧，轉(zhuǎn)身答禮道：“不當(dāng)人
不當(dāng)人
我拙漢衣食不全，怎敢當(dāng)‘神仙’二字
”猴王道：“你不是神仙，如何說出神仙的話來
”樵夫道：“我說甚么神仙話
”猴王道：“我才來至林邊，只聽的你說：‘相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。
’黃庭乃道德真言，非神仙而何
”樵夫笑道：“實(shí)不瞞你說，這個(gè)詞名做滿庭芳，乃一神仙教我的。
那神仙與我舍下相鄰。
他見我家事勞苦，日常煩惱，教我遇煩惱時(shí)，即把這詞兒念念。
一則散心，二則解困。
我才有些不足處思慮，故此念念。
不期被你聽了。
”猴王道：“你家既與神仙相鄰，何不從他修行
學(xué)得個(gè)不老之方
卻不是好
”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母養(yǎng)育至八九歲，才知人事，不幸父喪，母親居孀。
再無(wú)兄弟姊妹，只我一人，沒奈何，早晚侍奉。
如今母老，一發(fā)不敢拋離。
卻又田園荒蕪，衣食不足，只得斫兩束柴薪，挑向市塵之間，貨幾文錢，糴幾升米，自炊自造，安排些茶飯，供養(yǎng)老母，所以不能修行。
”猴王道：“據(jù)你說起來，乃是一個(gè)行孝的君子，向后必有好處。
但望你指與我那神仙住處，卻好拜訪去也。
”樵夫道：“不遠(yuǎn)，不遠(yuǎn)。
此山叫做靈臺(tái)方寸山。
山中有座斜月三星洞。
那洞中有一個(gè)神仙，稱名須菩提祖師。
那祖師出去的徒弟，也不計(jì)其數(shù)，見今還有三四十人從他修行。
你順那條小路兒，向南行七八里遠(yuǎn)近，即是他家了。
”猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去。
若還得了好處，決不忘你指引之恩。
”樵夫道：“你這漢子，甚不通變。
我方才這般與你說了，你還不省
假若我與你去了，卻不誤了我的生意
老母何人奉養(yǎng)
我要斫柴，你自去，自去。
”猴王聽說，只得相辭。
出深林，找上路徑，過一山坡，約有七八里遠(yuǎn)，果然望見一座洞府。
挺身觀看，真好去處
但見：煙霞散彩，日月?lián)u光。
千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁。
千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬(wàn)節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼。
門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。
石崖突兀青苔潤(rùn)，懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。
時(shí)聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。
仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。
玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。
細(xì)觀靈福地，真?zhèn)€賽天堂
又見那洞門緊閉，靜悄悄杳無(wú)人跡。
忽回頭，見崖頭立一石牌，約有三丈馀高、八尺馀闊，上有一行十個(gè)大字，乃是“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”。
美猴王十分歡喜道：“此間人果是樸實(shí)。
果有此山此洞。
”看勾多時(shí)，不敢敲門。
且去跳上松枝梢頭，摘松子吃了頑耍。
少頃間，只聽得呀的一聲，洞門開處，里面走出一個(gè)仙童，真?zhèn)€豐姿英偉，像貌清奇，比尋常俗子不同。
但見他：髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風(fēng)。
貌和身自別，心與相俱空。
物外長(zhǎng)年客，山中永壽童。
一塵全不染，甲子任翻騰。
那童子出得門來，高叫道：“甚么人在此搔擾
”猴王撲的跳下樹來，上前躬身道：“仙童，我是個(gè)訪道學(xué)仙之弟子，更不敢在此搔擾。
”仙童笑道：“你是個(gè)訪道的么
”猴王道：“是。
”童子道：“我家?guī)煾福畔麻?，登壇講道。
還未說出原由，就教我出來開門。
說：‘外面有個(gè)修行的來了，可去接待接待。
’想必就是你了
”猴王笑道：“是我，是我。
”童子道：“你跟我進(jìn)來。
”這猴王整衣端肅，隨童子徑入洞天深處觀看：一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。
見那菩提祖師端坐在臺(tái)上，兩邊有三十個(gè)小仙侍立臺(tái)下。
果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
美猴王一見，倒身下拜，磕頭不計(jì)其數(shù)，口中只道：“師父
師父
我弟子志心朝禮
志心朝禮
”祖師道：“你是那方人氏
且說個(gè)鄉(xiāng)貫姓名明白，再拜。
”猴王道：“弟子?xùn)|勝神洲傲來國(guó)花果山水簾洞人氏。
”祖師喝令：“趕出去
他本是個(gè)撒詐搗虛之徒，那里修甚么道果
”猴王慌忙磕頭不住道：“弟子是老實(shí)之言，決無(wú)虛詐。
”祖師道：“你既老實(shí)，怎么說東勝神洲
那去處到我這里，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此
”猴王叩頭道：“弟子飄洋過海，登界游方，有十?dāng)?shù)個(gè)年頭，方才訪到此處。
”祖師道：“既是逐漸行來的也罷。
你姓甚么
”猴王又道：“我無(wú)性。
人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個(gè)禮兒就罷了。
一生無(wú)性。
”祖師道：“不是這個(gè)性。
你父母原來姓甚么
”猴王道：“我也無(wú)父母。
”祖師道：“既無(wú)父母，想是樹上生的
”猴王道：“我雖不是樹生，卻是石里長(zhǎng)的。
我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。
”祖師聞言，暗喜道：“這等說，卻是天地生成的。
你起來走走我看。
”猴王縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍。
祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個(gè)食松果的猢猻。
我與你就身上取個(gè)姓氏，意思教你姓‘猢’。
猢字去了個(gè)獸傍，乃是古月。
古者，老也；月者，陰也。
老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。
猻字去了獸傍，乃是個(gè)子系。
子者，兒男也；系者，嬰細(xì)也。
正合嬰兒之本論。
教你姓‘孫’罷。
”猴王聽說，滿心歡喜，朝上叩頭道：“好
好
好
今日方知姓也。
萬(wàn)望師父慈悲
既然有姓，再乞賜個(gè)名字，卻好呼喚。
”祖師道：“我門中有十二個(gè)字，分派起名到你乃第十輩之小徒矣。
”猴王道：“那十二個(gè)字
”祖師道：“乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。
排到你，正當(dāng)‘悟’字。
與你起個(gè)法名叫做‘孫悟空’好么
”猴王笑道：“好
好
好
自今就叫做孫悟空也
”正是：鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空。
畢竟不之向后修些甚么道果，且聽下回分解。
關(guān)于西瓜的古詩(shī)
歷代文人墨客詠瓜的名篇詩(shī)詞，比比皆是，大多雋永清新，吟罷韻味悠長(zhǎng)。
如歌頌西瓜長(zhǎng)得多的：如“碧蔓凌霜臥軟沙，年來處處食西瓜”（南宋詩(shī)人范成大）；梁代詩(shī)人沈約在《行園》詩(shī)中云：“寒瓜方臥垅，秋菰亦滿坡”。
有形容切瓜情景的：“ 拔出金佩刀，斫破蒼玉瓶”（南宋詩(shī)人文信國(guó)）。
有描繪西瓜美味、功能的：“西瓜足解渴，割裂青瑤膚”（南宋詩(shī)人方回）；“涼爭(zhēng)冰雪甜爭(zhēng)蜜，消得溫暾傾諸茶”（清代詩(shī)人紀(jì)曉嵐），寥寥數(shù)語(yǔ)，道出了西瓜的特有的美味。
。
有將西瓜比作深潭、冷月、青云的妙句：陸儼山的“一片冷裁潭底月，六灣斜卷隴頭云” 等等，真是令人尋味，讓人讀之雅興無(wú)窮。
愛國(guó)詩(shī)人文天祥的《西瓜詩(shī)》中道：“拔出金佩刀，斫破碧玉瓶，千點(diǎn)紅櫻桃，一團(tuán)黃水晶。
下咽頓消煙火氣，人齒便有冰雪聲。
”將切西瓜的動(dòng)作、啖瓜的情景描繪得惟妙惟肖，堪謂爐火純青。
元代詩(shī)人方回，在他的《秋熟》詩(shī)中有“西瓜足解渴，割裂青瑤膚”的詩(shī)句。
這兩句詩(shī)用簡(jiǎn)潔形象的語(yǔ)言把西瓜汁多性涼、可供人們消暑解渴以及瓜皮色澤青翠的特點(diǎn)描寫得十分生動(dòng)。
南宋詩(shī)人范成大的《食西瓜》：“縷縷花衫唾碧玉，痕痕丹血掐膚紅。
香浮笑語(yǔ)牙生水，涼入衣襟骨有風(fēng)”、清代徐錦華的《詠西瓜詩(shī)》：“水晶球帶輕煙綠，翡翠籠含冷焰紅”、愛國(guó)詩(shī)人丘逢甲的詠西瓜詩(shī)：“蘊(yùn)雪令冰心齒涼，兩團(tuán)綠玉許分嘗。
”讓人讀后饞涎欲滴。
古詩(shī)：“青青西瓜有奇功，溽暑解渴勝如冰，甜汁入口清肺腑，玉液瓊漿遜此公。
”對(duì)西瓜的食用功效贊不絕口。
明代翟佑的《紅瓤瓜》：“采得青門綠玉房，巧將猩血沁中央，結(jié)成唏日三危露，瀉出流霞九醞漿。
”該詩(shī)采用了比喻的手法：以“青門綠玉房”喻西瓜的外形、色澤，以“猩血”喻瓜瓤，以“唏日三危露”、“流霞九醞漿”喻西瓜的汁液，詩(shī)中“沁”、“瀉”等動(dòng)詞的運(yùn)用亦極為生動(dòng)傳神。
清初詞人陳維崧有一首《洞仙歌·西瓜》詞稱得上是古代詠西瓜詩(shī)詞中的精品：“嫩瓤涼瓠，正紅冰凝結(jié)。
紺唾霞膏斗芳潔。
傍銀床，牽動(dòng)百尺寒泉。
縹色映，恍助玉壺寒徹。
” 讀后令人油然產(chǎn)生饞涎欲滴之感。
此外，清末詩(shī)人張朝墉在一首詩(shī)中詠及西瓜時(shí)運(yùn)用了夸張的藝術(shù)手法：“暇菜亭前堪飽食，西瓜斗大藕如船”，和以前詩(shī)人詠西瓜多用比喻不同，頗具特色
關(guān)于蝴蝶的愛情詩(shī)句
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
借問此何時(shí)
蝴蝶飛南園。
山上桃花紅似火，雙雙蝴蝶又飛來。
