《生活中的經(jīng)濟學》讀后感
推薦一本書吧，新華書店都有，《每天讀點經(jīng)濟學》，都是運用宏觀經(jīng)濟學來解釋生活的一些問題，包括關注的時事，話題
會計與微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學有什么關系
會計和微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學不屬于同一學科，但是會計與經(jīng)濟學有著重要的聯(lián)系。
首先會計學科屬于管理學科；微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學屬于經(jīng)濟學科。
微觀經(jīng)濟學是現(xiàn)代經(jīng)濟學的一個分支，主要以單個經(jīng)濟單位（單個生產(chǎn)者、單個消費者、單個市場經(jīng)濟活動）作為研究對象分析的一門學科。
宏觀經(jīng)濟學是使用國民收入、經(jīng)濟整體的投資和消費等總體性的統(tǒng)計概念來分析經(jīng)濟運行規(guī)律的一個經(jīng)濟學領域。
會計和經(jīng)濟學雖不屬于同一學科，但是會計與經(jīng)濟學有非常重要的聯(lián)系，因為會計是基本的經(jīng)濟交易記錄方法。
微觀經(jīng)濟學以個體經(jīng)濟為單位擬，研究生產(chǎn)、消費活動，離不開對經(jīng)濟活動的記錄，尤其是研究企業(yè)行為，會計記錄和會計報表是基本數(shù)據(jù)支持。
宏觀經(jīng)濟學研究國民經(jīng)濟，同樣要以基本會計統(tǒng)計數(shù)據(jù)為基礎。
例如GDP的統(tǒng)計，是有每一個經(jīng)濟個體的數(shù)據(jù)匯總而成的。
GDP的重要基礎數(shù)據(jù)常常是由會計部門提供的。
政治經(jīng)濟學 微觀經(jīng)濟學 宏觀經(jīng)濟學 西方經(jīng)濟學是什么關系啊
這個問題是的：剛有政治學和經(jīng)候，學和經(jīng)濟學本來是一個東西，就叫政治經(jīng)濟學，后來一個經(jīng)濟學家馬歇爾寫了一本《經(jīng)濟學》，正式使用了經(jīng)濟學的名稱，政治學和經(jīng)濟學就分家了，經(jīng)濟學自己有了很多分支，但是其中一派是亞當斯密開始的古典經(jīng)濟學，以此為鼻祖的經(jīng)濟學稱為西方經(jīng)濟學。
而馬克思繼承了政治經(jīng)濟不分家的傳統(tǒng)，現(xiàn)在的政治經(jīng)濟學，主要指的是馬克思主義政治經(jīng)濟學。
另外，微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學都是西方經(jīng)濟學的組成部分，微觀主要研究個體（企業(yè)或家庭）在市場中的決策，宏觀主要研究國家層面的經(jīng)濟學問題，如GPA、稅收、利率等等
我是一名經(jīng)濟學（宏觀經(jīng)濟分析）專業(yè)的新生
留意一些經(jīng)濟金融方面的新聞，盡可能明白其中的經(jīng)濟道理。
如果感興趣可以讀《經(jīng)濟學》《財務管理》《統(tǒng)計學》，或者了解一下學校給這個專業(yè)開什么課，提前預習一下。
曼昆經(jīng)濟學原理讀后感
1、曼昆《經(jīng)濟學原理下冊。
梁小民教授翻譯。
曼昆佛高才生，天才橫溢，屬新古典凱主義學派，研究范圍偏重宏觀經(jīng)濟分析。
該書為大學一年級學生而寫，主要特點是行文簡單、說理淺顯、語言有趣。
界面相當友好，引用大量的案例和報刊文摘，與生活極其貼近，諸如美聯(lián)儲為何存在，如何運作，Greenspan如何降息以應付經(jīng)濟低迷等措施背后的經(jīng)濟學道理。
該書幾乎沒有用到數(shù)學，而且自創(chuàng)歸納出“經(jīng)濟學10大原理”，為初學者解說，極其便利完全沒有接觸過經(jīng)濟學的人閱讀。
學此書，可了解經(jīng)濟學的基本思維，常用的基本原理，用于看待生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象。
可知經(jīng)濟學之功用及有趣，遠超一般想象之外。
推薦入門首選閱讀。
2、薩繆爾森《經(jīng)濟學》(Economics)薩繆爾森，新古典綜合學派的代表人物，1970年成為第一個榮獲諾貝爾經(jīng)濟學獎的美國人。
研究范圍橫跨經(jīng)濟學、統(tǒng)計學和數(shù)學多個領域，對經(jīng)濟學、部門經(jīng)濟學和技術經(jīng)濟學有獨到的見解。
目前經(jīng)濟學各種教科書，所使用的分析框架及分析方法，多采用由他1947年的《微觀經(jīng)濟分析》發(fā)展糅合凱恩斯主義和傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學而成的“新古典綜合學派”理論框架。
他一直熱衷于把數(shù)學工具運用于靜態(tài)均衡和動態(tài)過程的分析，以物理學和數(shù)學論證推理方式研究經(jīng)濟。
目前經(jīng)濟學理論數(shù)學化大行其道，此翁實始作俑者。
《經(jīng)濟學》由美國麥格勞——希爾圖公司1948年初版。
現(xiàn)已出第16版，通行全世界。
國內(nèi)50年代由高鴻業(yè)教授根據(jù)英文第10版翻譯，商務印書館于1981年出版。
市面之16版，是和諾德豪斯合寫，由蕭深教授翻譯，并拆為《宏觀經(jīng)濟學》和《微觀經(jīng)濟學》兩個單行本出版。
全書結(jié)構(gòu)宏偉，篇幅巨大。
可謂博大精深。
滲透老薩數(shù)十年經(jīng)濟學見解。
字里行間，三言兩語，每有深意。
其中諸如“熱情的心，冷靜的頭腦”、“相關未必因果”等言語，可謂經(jīng)濟學之《老子》。
讀完該書，可了解經(jīng)濟學所探討問題在經(jīng)濟學體系中之位置及分析框架，對經(jīng)濟學有一個完備之認識框架。
知識龐雜，有一體系框架，則適宜以后更進一步學習。
學之愈深，愈知此框架之重要。
盡管該框架在宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎方面仍有斷層，但不失為一個好框架。
此書國內(nèi)有機工版發(fā)行之英文版。
建議直接閱讀英文版。
請根據(jù)所學的宏觀經(jīng)濟學知識，分析當前中國的經(jīng)濟運行現(xiàn)狀，并簡要談談我國政府采用的經(jīng)濟政策。
當前我國經(jīng)濟總體態(tài)勢主要呈現(xiàn)“二元經(jīng)濟”格局。
具體講，所謂“二元經(jīng)濟”格局，就是說我國經(jīng)濟中即存在過熱，同時又存在過冷的經(jīng)濟部門。
例如，像房地產(chǎn)行業(yè)、金融股票市場、以及由政府投資拉動的相關行業(yè)發(fā)展過熱。
與此同時，那些也制造業(yè)為主的大量行業(yè)卻又過冷。
但是應該引起注意的是，我國經(jīng)濟中正是那些制造也企業(yè)才是吸納勞動力的主要方面。
由于制造業(yè)過冷，就使得制造也得資金被抽離，進而投入原本已經(jīng)過熱的行業(yè)，早成惡性循環(huán)。
中國當前的“二元經(jīng)濟”格局很大程度上是由國內(nèi)外的整體形勢和政府的宏觀經(jīng)濟政策所決定的。
故可以設想，四萬億的政府投資計劃，如果能多用于改善民生、藏福于民的事情上，少做一些形象工程、政績工程，相信在老百姓的口袋鼓了，保障足了的前提下，中國的消費不用拉動也能上得去。
中國的經(jīng)濟政策無非就是保增長的政策，因為只有保證每年8%以上的增長才能保證相對充分的就業(yè)，畢竟充分就業(yè)是宏觀調(diào)控的首要目標。
