以狐貍與葡萄為題的作文600字(其中有9只狐貍)
大家都聽說過狐貍吃葡萄的故事吧
故事講的是一只狐貍想吃葡萄，可是葡萄架太高，狐貍夠不著。
它只好走了，邊走還邊安慰自己：“這葡萄沒熟，很酸的。
”故事中的狐貍沒有吃到葡萄，可它沒吃到葡萄的原因是什么呢
不是它不夠高，而是因為它缺少耐心，不動腦筋，才會導(dǎo)致它吃不到葡萄。
同樣是一株葡萄，同樣是葡萄成熟的季節(jié)，又有一只狐貍來到葡萄架下。
它看見水靈靈的葡萄，口水都要流下來了。
它剛要去摘，卻欲摘又止。
因為它想起它的曾祖父，也就是那只說葡萄酸的狐貍，曾經(jīng)告訴過它：“孩子，如果你在一株葡萄樹下夠葡萄時，發(fā)現(xiàn)自己即使跳起來也夠不到，那就不要白費力氣了，因為你肯定不能夠到。
”狐貍猶豫了一下，還是決定自己試一試，因為它覺得自己畢竟與曾祖父不同，最好先試一下再說。
狐貍開始想辦法了，它看見小鳥飛到樹上吃葡萄，就想：“我要是能飛上去吃該多好啊
”說干就干，狐貍找來許多樹葉和樹枝，捆在一起做成一對“葉子翅膀”綁在身上，就到山坡上去試飛了。
狐貍到了山坡上，瞄準(zhǔn)了葡萄樹的位置，就開始往下跳。
狐貍原以為自己馬上就能吃到葡萄了，心里十分歡喜。
可實際上它不但沒有飛到葡萄架上，還一頭栽到了草叢里。
狐貍很失望，第一種辦法失敗了，可它馬上就有了第二個方法；踩在石頭上摘。
于是狐貍找來一塊石頭，踩在上面夠葡萄，夠不到
它把另一塊石頭搭在第一塊石頭上，再踩著去夠，還是不行。
狐貍又找來一塊搭在石頭堆上，踩在上面夠，可一下子沒有站穩(wěn)，石頭全倒了。
狐貍一看不行，又想出第三個方法：把葡萄架弄倒，狐貍先拔，拔不動；再去挖，可它的爪子根本不是挖地的料；它氣急敗壞地撞葡萄架子，根本撞不動。
狐貍很傷心，覺得曾祖父的話也許是對的，自己根本吃不到葡萄。
正在這時，突然有一只猴子不知道從哪里竄了出來，它用石頭把一棵蘋果樹上的蘋果打下來吃。
這給了狐貍一個靈感：“我為什么就不能這樣做呢
”狐貍馬上找來幾塊石頭，朝葡萄樹上不停地打。
不一會兒，果然掉下了幾串葡萄。
狐貍?cè)绔@至寶，連忙撿起來放在嘴里咬了一口，啊，真甜呀
狐貍一邊吃一邊想：“做什么事情都要自己先嘗試一下，光聽別人說是不行的；而且在做的時候要一直堅持做下去，要多動腦筋，最后才能把事情做好。
”
八點猴和狐貍皮褲讀后感漂流記第一站讀后感
以下是讀后感寫作方法：授人以魚不如授人以漁 當(dāng)人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會,把這些感受行之于文,便是讀后感.讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個環(huán)節(jié)結(jié)合起來,對學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個重要途徑. 下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶? 首先,讀是基礎(chǔ).讀后感包括“讀和感”兩個部分.“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”因“讀”而觸發(fā),沒有“讀”也就無所謂“感”,所以讀和感要求首先要精讀原作,準(zhǔn)確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊含的思想意義,然后在此基礎(chǔ)上對原作恰當(dāng)?shù)囊?為下面的“感”醞釀情感,使“感”有堅定的基礎(chǔ),這樣不但有助于立論的確立,而且本身就是為立論服務(wù)的一個有力的論據(jù).離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀后感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時往往陷入對原文冗長的復(fù)述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學(xué)生寫讀后感的通病 其次,
狐貍和猴子的寓意
有兩個寓言：《伊索寓言》——狐貍和為王的猴子有1次，猴子在野獸的集會上舞蹈，贏得了大家的好感，被選立為王。
狐貍10分妒忌，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)1個捕獸夾子里放著肉，便把猴子領(lǐng)到那里去，說他發(fā)現(xiàn)1個寶物，自己沒敢動用，留給王室作貢品，并勸他親身去取。
猴子草率地跑了上去，結(jié)果被夾子夾住了。
他斥責(zé)狐貍陷害他，狐貍卻說：“猴子，憑你這點小小的本事，你這笨蛋還想做獸中之王嗎
” 這故事說明，凡事不要草率。
不然，就會給自己帶來不幸，并被眾人嘲笑。
《伊索寓言》——狐貍和猴子爭辯家世 狐貍與猴子同行，1路相互爭吵他們誰的家世高貴。
他們各自詡耀1番后，來到了1處墓地。
猴子轉(zhuǎn)過頭去，放聲大哭。
狐貍不知其緣由，忙問他為何哭，猴子指著那些墓碑說：“我看到這些為我先人所解放和奴役過的奴隸墓碑，怎能不傷心呢
”狐貍說：“你就用力的吹牛騙人吧，他們當(dāng)中沒有誰能站起來反駁你。
” 這就是說，在沒有人反駁時，說謊話的人尤其自吹自擂。
查看原帖>>
狐貍和葡萄讀后感400字
在一個炎熱的夏日，一只狐貍走過一個果園，它停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。
它從早上到現(xiàn)在一點兒東西也沒吃呢
狐貍想：“我正口渴呢。
”于是他后退了幾步，向前一沖，跳起來，卻無法夠到葡萄。
狐貍后退了幾步繼續(xù)試著夠葡萄。
一次，兩次，三次，但是都沒有得到葡萄。
狐貍試了又試，都沒有成功。
最后，它決定放棄，它昂起頭，邊走邊說：“我敢肯定它是酸的。
”正要摘葡萄的孔雀說：“既然是酸的那就不吃了。
”孔雀又告訴了準(zhǔn)備摘葡萄的長頸鹿，長頸鹿沒有摘，長頸鹿告訴了樹上的猴子，猴子說：“我才不信呢，我種的葡萄我不知道嗎
肯定是甜的。
”猴子說著便摘了一串吃了起來。
《狐貍和葡萄》中我最喜歡的是那些晶瑩剔透的葡萄了，因為它小又可愛。
狐貍雖然很狡猾，但在這個故事中卻是沒有耐心。
你們一定很想知道它是怎樣沒有耐心的吧
那就聽我一一講來。
我還記得故事的大意是這樣的：一只狐貍已經(jīng)很久沒有吃東西合并。
它路過一個長滿葡萄的樹，狐貍見到那些又大又甜的葡萄，饞得直流口水。
可是，它用盡了各種辦法，還是沒有一顆葡萄掉不來。
葡萄笑了起來，把狐貍氣走了。
狐貍掉關(guān)走前還說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。
正巧，狐貍剛走，葡萄就掉了下來。
這篇故事給我的感想是：做人要有耐心，如果做事沒有耐心，做什么都是做不好的。
有時，不要為一點點的小事，而沒有耐心。
以老虎、狐貍、狼、猴子寫一篇童話500字
界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。
有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》
但這顆珍珠的缺點就是講的都是關(guān)于動物的故事，幾乎沒有直接講關(guān)于人的故事，故事情節(jié)是不現(xiàn)實的，故事的內(nèi)容也簡單易懂，會讓孩子把一些事情都想的十分簡單，不會想到社會是多么復(fù)雜。
久而久之，孩子的思維會變得比較簡單。
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。
我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。
有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。
海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。
這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應(yīng)
所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視
俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙。
”所以，誠實待人，等于尊重別人
《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著，它以其中動人有趣的故事，述說了包含在文內(nèi)的一些知識與道理，我親身品味了一回，啊哈
不是吹的，這本書與我國的四大名著勢均力敵，可真牛啊
我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話：“智慧的美勝過形體的美。
”不錯啊，有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。
我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識象征性書，勝過于美學(xué)，您說哪
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。
各個故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。
在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
謝謝小猴子的故事讀后感
故事講了：一個小猴子看到一個甜瓜。
剛想吃，卻被一個瘦狐貍見到了。
它就說這個甜瓜它早就發(fā)現(xiàn)了，應(yīng)該它吃。
這狗熊出來了，說：“這甜瓜我很早就看到了。
”小猴子就把甜起來，讓明天再找，第二天，只有小猴子找到了。
這個小猴子是多么的聰明
我告訴你它找的方法：甜瓜藏在八棵松樹的一堆落葉里。
它的聰明機智，是因為小猴知道：會動的東西今天雖然落在這個地方，但是不會永遠(yuǎn)在這個地方。
不會動的東西一直停到那兒，既是一時的又是一世的。
聰明的小猴子是用這個方法，成功地找到了甜瓜；狗熊和瘦狐貍，卻不明白其中的道理，弄得氣喘吁吁。
讀完了《聰明的小猴子》，讓我明白了一個道理，那就是：我們要以不動的東西作為。
因為，正確的方法＋聰明的腦子＝成功
寓言故事 讀后感50字 4篇
50字-60字讀（我的水平有,根本就寫不到主要內(nèi)容,我提供一些供你參考吧,需要字,你可以根求增減) 讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。
揭穿了當(dāng)時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。
因為他不懈的努力，換取了勝利。
而兔子卻高傲、自大。
低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。
累極了，背著柴下山回家去了。
在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。
那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。
他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。
之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
否則，什么事情都變的很糟糕的。
有一句話說的好，“效率就是金錢”。
做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。
這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢
主人認(rèn)為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。
”馬夫信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。
不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。
” 他的兒子以為父親在說胡話，就沒當(dāng)回事。
可他窮的不行了。
家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家里。
一年過去了，他仍然沒有富裕起來。
一氣之下，馬夫把神像摔了。
這時，金幣都出來了。
他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。
” 道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
我還要給大家講一個故事——《驢和馬》，古時候，有一個國家總是發(fā)生戰(zhàn)爭，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭的時候騎。
一個年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。
而驢天天干重活不說，吃的也不如戰(zhàn)馬。
驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活
而我一天天卻很累
” “我也不知道主人為什么要對我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。
”驢不說什么了。
不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭了。
戰(zhàn)場離這個年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。
驢跑去看，他看見所有人都在打仗。
這時候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。
敵人看不過去，把馬也砍死了。
驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對馬這么好了，它也不計較了。
安逸的生活的背后是時時刻刻都會發(fā)生危險的，代價實在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。
是不是這個故事太有趣了，還想再聽一個嗎
那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。
一個牧人在打獵的時候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長大后，就看護(hù)羊。
有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。
又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。
這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。
的確是這樣。
我讀了《伊索寓言》后，深受啟發(fā)。
里面雖然是一個個短小的故事，可是每一個故事背后總能折射出一些啟示,一些道理，使人回味無窮。
《鱷魚與燕千鳥》就是這些豐富哲理小故事中的一個。
從前，有只兇惡的鱷魚，它力大無比，十分兇惡。
但是它雖然兇猛，牙齒上經(jīng)常塞滿殘渣，時間一久，就長了蛀牙，痛得它爬上岸張大嘴才能稍微緩解。
有一天，來了一只燕千鳥，它看見鱷魚那么痛苦，毫不猶豫地飛入鱷魚的口中，幫鱷魚清理牙上的殘渣，不一會兒就清理好飛了出來。
鱷魚很感激它，便和它成了好朋友。
從此以后，鱷魚牙痛了，就爬到岸上張開大嘴，燕千鳥就幫它剔牙。
后來，鱷魚漸漸起了貪念，暗想等下次燕千鳥為它清理完干脆吃掉它。
一次，鱷魚的牙又疼了，它張開大嘴爬到岸上。
燕千鳥見了，連忙幫它清理殘渣，不一會兒便清理好了。
鱷魚立刻咬下去，燕千鳥靈敏地逃了出去，再也不為鱷魚清理牙齒。
鱷魚沒辦法，想叫其它燕千鳥為它剔牙，可是所有的燕千鳥都已經(jīng)知道了鱷魚的本性，再沒有一只燕千鳥愿意為它剔牙。
后來，鱷魚的牙齒終因無法忍受疼痛而死了。
是啊，人們常?；ハ嗪献鳎@是對的，但不能利用別人，更不能起貪心。
人們之間的交往，隨著時間推移，會流露出真心與貪心。
善良的人們在善待別人的同時，一定要擦亮眼睛，千萬不要被惡人所利用。
我喜歡這個寓言，因為它告訴了我一個經(jīng)典的道理。
這個道理在我今后成長的道路上指明了方向。
它讓我懂得了人的本性,還使我學(xué)會了分辯善惡的能力。
生活中，我們需要寓言故事，它將使我們終身受益。
今天我讀了《阿凡提戲財主》、《聰明的阿凡提》二則寓言故事。
《阿凡提戲財主》一則故事中，講了阿凡提是一個很具有智慧的人。
書中刻薄的財主讓別人白白地給他干活，他卻不付錢，他是一個多么可惡的人啊
阿凡提利用自己的聰明財智，狠狠地戲弄了財主一頓。
《聰明的阿凡提》一則故事中，講了聰明的阿凡提利用巴依老爺貪財?shù)男睦?，狠狠地捉弄了他，巧妙地幫助那個孩子要回了毛驢。
通過對這二則故事的閱讀，今后我在學(xué)習(xí)中、生活中都要向阿凡提學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的智慧、聰明、能干、樂于助人的精神。
書是人類進(jìn)步的階梯”，“書是知識的源泉”。
書伴隨著我的成長，是我每天必補的精神食糧。
書中蘊涵的哲理像一首歌一樣，時時在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
暑假里，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》。
這本書里的故事令我非常著迷，深深地吸引了我：如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書猶如知識老人。
他深深地啟發(fā)了我：是他，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“失敗是成功之母”這些道理。
是呀，在現(xiàn)實生活中，我們是多么需要這些道理呀
而寓言，能給予我們啟蒙、啟示、啟發(fā)、啟迪，使我們從文學(xué)的角度了解生活的真諦
這就是寓言無窮的魅力，也是我喜歡寓言的原因
記得有一次，黃老師發(fā)下了語文試卷。
啊，我得了第一名
我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。
從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。
上課與同學(xué)講悄悄話，不專心聽講，回家后隨隨便便寫了一下作業(yè)就出去玩了。
一段時間后，我們進(jìn)行了一次測驗。
幾天后，黃老師發(fā)下了這張測驗試卷。
沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。
我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來。
但是，我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。
下課后，黃老師找到我，語重心長地對我說：“你這次考不好的原因就是因為驕傲而導(dǎo)致成績下降，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后,你不該因拿了第一名而驕傲。
”我頓時想哭了.黃老師又對我說：“失敗是成功之母，你已經(jīng)認(rèn)識到自己的錯誤，就要努力把成績趕上去”。
黃老師的話使我感到慚愧。
于是，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績又進(jìn)步了。
其實，在《寓言故事》中有許多故事，這些故事簡單，卻蘊涵著許許多多深刻的道理。
其實，生活何嘗又不是如此
有時，我們猶如寓言中的角色會犯許多可笑的錯誤，然而生活不允許你多次犯錯而給你重復(fù)的機會，那么你多看寓言吧，你會長見識的。
使我認(rèn)識到：寓言在生活中其實有它的影子，生活需要寓言，寓言反饋生活。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門，幫我開啟了思想的大門，幫我開啟了心靈的大門；使我品嘗了生活的酸甜苦辣。
《寓言故事》真是我的好朋友呀。
看了許多書，有〈〈笑貓日記系列叢書〉〉、〈〈藍(lán)狗時代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈軍事奧秘探索〉〉、〈〈兒童文學(xué)〉〉、〈〈皮皮魯傳〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。
這些書我都很喜歡，因為里面不僅有精彩的故事，還讓我懂得了許多的知識和道理。
地心蝴蝶這本書告訴我：我們要保護(hù)動物，要和動物共存，不能為了個人利益，去傷害動物，否則最終受害的還是自己。
軍事奧秘探索讓我知道了一些軍事中的未解之迷和軍事知識。
在這么多書中，我最喜歡的那還要數(shù)〈〈寓言故事〉〉中的〈〈賣油老漢〉〉了。
它的內(nèi)容是這樣的：從前有個進(jìn)士叫陳堯咨因為射的一手好箭，總是看不起旁人。
有一次，他在場上射箭，十支有九支射中靶心，周圍觀看的人都拍手叫好，但有個賣油老漢卻沒表示什么。
問賣油老漢：“你為什么不叫好呢
” 賣油老漢說：“因為你的射箭本領(lǐng)也很一般，只不過練的熟。
” 陳堯咨一聽斥責(zé)道：“你敢輕視我的射箭本領(lǐng)。
” 老漢說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以說明這個道理。
”說完取出一個葫蘆，拿個中間有空的銅錢，蓋在葫蘆口上，用勺子舀了油往葫蘆里倒，銅錢卻沒沾上一點油。
陳堯咨慚愧的點了點頭，從此再也不驕傲自負(fù)了。
讀了這篇寓言，我明白了每個人都有自己的長處和短處，不能因為自己有某方面的長處而驕傲自大，而要拿別人的長處補自己的短處，否則，就會像陳堯咨那樣不但沒有得到別人的認(rèn)可，反而成為大家的笑料。
因為我們每個人都不是十全十美的，謙虛的人總不炫耀自己的長處，而是總想著怎樣完善它，使它更好，對于自己的短處，會努力不斷的去改進(jìn)，所以總比驕傲自大的人更能得到別人的信任。
《中國古今寓言故事》讀后感 “這人可真可笑
”我大笑起來。
這人
什么人
有這么可笑嗎
你一定會問，我說的可是書里的一個人啊
是哪本書
就是—《中國古今寓言故事》
《中國古今寓言故事》是些什么文章
是告訴我們道理的
還是胡扯八道
讓我來告訴你吧
《中國古今寓言故事》是告訴我們道理的。
比如“拔苗助長”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。
還比如“守株待兔”是告訴我們不要因為一次偶然，就等著下一次一百分之一的偶然了。
再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來占領(lǐng)地位的。
還有，“大象和小花貓”告訴我們再強大的人也有自身的弱點，再卑微的人也有閃光之處。
“喜鵲和螞蟻”說的是你如果幫助了別人，別人也會幫助自己。
“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢，要切實學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，不然遲早會被揭穿的。
“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計后果。
“杞人憂天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據(jù)的憂慮之中。
“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對象而貽笑大方。
“驥遇伯樂”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和賞識。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動也不動。
慢慢的，它的舊皮脫落了，一點點巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。
但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—
”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。
我太喜歡這本書了
《中國古代寓言故事》讀后感 寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。
在古今中外的寓言作品中，用比喻說話，用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動作和語言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會現(xiàn)象，是共同的特點。
我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。
如《庖丁解牛》、《南轅北轍》、《井底之蛙》、《紀(jì)昌學(xué)射》、《掩耳盜鐘》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《對牛彈琴》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《畫蛇添足》、《曲高和寡》、《買櫝還珠》、《濫竽充數(shù)》、《黔之驢》、《五十步笑百步》、《東施效顰》、《畫鬼最易》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗和生活哲理。
在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。
舍棄了最重要的東西，選擇了無足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過這個寓言很生動很形象地表現(xiàn)出來了。
再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對話和行為，說明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點，人外有人，天外有天，人生要不斷奮進(jìn)，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
《畫鬼最易》說明做事情應(yīng)該講求客觀規(guī)律，實事求是地做好一件事，要用心才行；不合實際的亂說一氣亂做一氣，那是很容易的。
在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是兇猛橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動物的體貌行動特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨具匠心，別出心裁。
這個寓言集對唯心主義、形而上學(xué)的種種表現(xiàn)的諷刺，對封建社會黑暗現(xiàn)象的鞭撻，對美好人性、高尚情操的謳歌和崇揚，都使我經(jīng)受了一次精神的再一次陶冶，那一個個生動感人的人物形象或擬人化的形象，又給了我藝術(shù)上的美好享受。
雖然不符合你50---60字的要求,但可以供你參考
猴子秋千的讀后感100字
一只活潑可愛的猴子，在山里自由的游玩時，被美食香蕉所誘惑，被一個對眼的壞蛋抓住，這只猴子被他當(dāng)成賺錢的工具，用虐待的方式在公園里為人進(jìn)行表演。
一會拜年，一會飛吻，如果不按照要求做，就會受到挨打的懲罰。
當(dāng)馬小跳和杜真子他們看到了這些后，想盡各種辦法，終于救出了猴子，并來到了馬小跳的家里，于是發(fā)生了猴子想變成人的故事。
為了能變成人，猴子付出了極大的努力。
它嘗試著學(xué)人的各種舉止，為了像人一樣吃做熟的食物，它把水果放到爐子上燒烤；它還像人一樣在跑步機上鍛煉身體；戴上眼鏡看書，雖然大字不識一個，卻很認(rèn)真的去看，以為這樣就能變成人。
它認(rèn)為只要變成了人，就能辨認(rèn)什么是好人，什么是壞人，就能不被壞人傷害……但它必竟是個猴子，無論怎樣努力，最終還是無法變成人。
猴子雖然沒能變成人，可它的那種堅持不懈、充滿信心的精神是非?？少F的。
故事還告訴我們要謹(jǐn)慎做事，不要上當(dāng)受騙。
要愛護(hù)動物，不能虐待它們，因為動物是人類的好朋友。
