狐貍和葡萄讀后感400字

在一個(gè)炎熱的夏日，一只狐貍走過一個(gè)果園，它停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。

它從早上到現(xiàn)在一點(diǎn)兒東西也沒吃呢

狐貍想：“我正口渴呢。

”于是他后退了幾步，向前一沖，跳起來，卻無法夠到葡萄。

狐貍后退了幾步繼續(xù)試著夠葡萄。

一次，兩次，三次，但是都沒有得到葡萄。

狐貍試了又試，都沒有成功。

最后，它決定放棄，它昂起頭，邊走邊說：“我敢肯定它是酸的。

”正要摘葡萄的孔雀說：“既然是酸的那就不吃了。

”孔雀又告訴了準(zhǔn)備摘葡萄的長(zhǎng)頸鹿，長(zhǎng)頸鹿沒有摘，長(zhǎng)頸鹿告訴了樹上的猴子，猴子說：“我才不信呢，我種的葡萄我不知道嗎

肯定是甜的。

”猴子說著便摘了一串吃了起來。

《狐貍和葡萄》中我最喜歡的是那些晶瑩剔透的葡萄了，因?yàn)樗∮挚蓯邸?/p>

狐貍雖然很狡猾，但在這個(gè)故事中卻是沒有耐心。

你們一定很想知道它是怎樣沒有耐心的吧

那就聽我一一講來。

我還記得故事的大意是這樣的：一只狐貍已經(jīng)很久沒有吃東西合并。

它路過一個(gè)長(zhǎng)滿葡萄的樹，狐貍見到那些又大又甜的葡萄，饞得直流口水。

可是，它用盡了各種辦法，還是沒有一顆葡萄掉不來。

葡萄笑了起來，把狐貍氣走了。

狐貍掉關(guān)走前還說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。

正巧，狐貍剛走，葡萄就掉了下來。

這篇故事給我的感想是：做人要有耐心，如果做事沒有耐心，做什么都是做不好的。

有時(shí)，不要為一點(diǎn)點(diǎn)的小事，而沒有耐心。

十八只狐貍吃葡萄的故事讀后感

狐貍吃不到葡萄就說葡萄是酸的，人們對(duì)于自己得不到的東西就說那東西是不好了。

這種心理叫做酸葡萄心理。

這則寓言產(chǎn)生了一則諺語“吃不到葡萄說葡萄酸”。

對(duì)于沒有可能得到的東西就應(yīng)該選擇放棄，如果對(duì)于得不到的東西還念念不忘，只會(huì)讓自己痛苦而已。

故事中狐貍抵卸著饑餓，去摘葡萄，可摘不到就說葡萄是酸的。

它不經(jīng)過自己的常嘗試和體會(huì)就亂下結(jié)論。

我覺得只要你努力了，就會(huì)有收獲。

烏鴉和狐貍的故事讀后感100字

上進(jìn)心是人生道路上的燈塔和航標(biāo)，有了它，人生就有了方向和目標(biāo)；上進(jìn)心是人生的動(dòng)力，有了它，人才能夠克服困難，勇往直前。

正如高爾基所說：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。

我確信這是一個(gè)真理。

” 二、上進(jìn)心的特征 （一）目標(biāo)明確 上進(jìn)心必須同明確的目標(biāo)起來，沒有明確目標(biāo)的上進(jìn)心是虛幻的，不現(xiàn)實(shí)的。

例如一代偉人周恩來從青少年時(shí)代起就確立了“為中華民族的崛起而讀書”的宏偉目標(biāo)。

在這個(gè)目標(biāo)的激勵(lì)下，他在半個(gè)多世紀(jì)的革命生涯中，不畏艱險(xiǎn)，辱負(fù)重，鞠躬盡瘁，為中國的解放事業(yè)和建設(shè)事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。

（二）力爭(zhēng)上游 上進(jìn)心是一種不滿足現(xiàn)狀、永遠(yuǎn)進(jìn)取的心理狀態(tài)。

這種心態(tài)要求人們不斷超越自我，向更高的標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)。

例如在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，“不進(jìn)則退”是客觀規(guī)律。

運(yùn)動(dòng)員們只有不斷進(jìn)取，追求“更高、更快、更好”的體育精神，才能不斷超越自我，取得更好的成績(jī)。

（三）意志頑強(qiáng) 上進(jìn)心應(yīng)與頑強(qiáng)的意志相伴。

要取得事業(yè)的成功，僅有上進(jìn)心是不夠的，還必須具有頑強(qiáng)的意志。

因?yàn)樵诔阶晕?、?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，往往會(huì)遇到很多困難，因此需要有堅(jiān)韌不拔的意志和藐視困難的氣魄。

例如為了完成《資本論》這部宏偉巨著用了40年的時(shí)間，德國著名詩人、劇作家哥德花了60年的時(shí)間，傾其畢生精力才完成了詩劇《浮士德》。

有些青少年朋友智力優(yōu)異，身體健康，又有極好的學(xué)習(xí)條件，但由于缺乏上進(jìn)心，處于消極心態(tài)下，導(dǎo)致胸?zé)o大志，碌碌無為，得過且過，虛度年華。

可見，上進(jìn)與消極兩種不同的心態(tài)，會(huì)導(dǎo)致兩種截然不同的人生態(tài)度，得到不同的人生價(jià)值。

三、什么是消極心態(tài) 消極心態(tài)是指：人的欲望得不到滿足時(shí)，在心理上出現(xiàn)的極度失望、壓抑等情緒體驗(yàn)。

消極情緒的出現(xiàn)與人的內(nèi)心期待值和期待實(shí)現(xiàn)值有關(guān)。

當(dāng)人的期待實(shí)現(xiàn)值超過內(nèi)心期待值的時(shí)候，由于內(nèi)心欲望得到滿足，人的情緒就會(huì)呈現(xiàn)興奮的狀態(tài)；反之，當(dāng)期待實(shí)現(xiàn)值比內(nèi)心期待值小的時(shí)候，由于內(nèi)心欲望未得到滿足，人的情緒就會(huì)出現(xiàn)失望、壓抑等消極情緒體驗(yàn)。

例如小李和小王同時(shí)參加高考。

小李期望考上名牌大學(xué)，小王則認(rèn)為只要有學(xué)上就行。

結(jié)果，他們都考上了重點(diǎn)大學(xué)。

小李為此悶悶不樂，郁郁寡歡，產(chǎn)生較強(qiáng)的失落感。

而小王則喜出望外，心花怒放，充滿了勝利的喜悅。

同樣的事情，為什么會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的心理體驗(yàn)?zāi)?/p>

原因就是兩者的內(nèi)心期待值不同。

小李期望的不僅僅是重點(diǎn)大學(xué)，而是名牌大學(xué)，而小王期望的只是有學(xué)上就行。

說明小李的期待實(shí)現(xiàn)值小于內(nèi)心期待值，所以，他不滿意。

而小王的期待實(shí)現(xiàn)值超過了內(nèi)心期待值，所以他喜出望外。

青少年朋友正處于智力發(fā)展、精力充沛、充滿幻想、敢想敢干的年齡階段，往往對(duì)自己期望過高，對(duì)未來充滿渴望，這就有可能在理想與現(xiàn)實(shí)之間出現(xiàn)偏差，使自己的理想得不到實(shí)現(xiàn)，欲望得不到滿足，從而產(chǎn)生消極情緒體驗(yàn)。

特別是處在青春期的中學(xué)生，往往感情強(qiáng)烈，情緒的調(diào)節(jié)和自控能力較差，因而情緒波動(dòng)大，很多事情都可能引起消極情緒體驗(yàn)。

而處于消極心態(tài)下，會(huì)對(duì)青少年朋友的生活、學(xué)習(xí)、健康帶來許多不良影響，甚至影響青少年朋友的健康成長(zhǎng)。

四、消極心態(tài)的表現(xiàn) （一）對(duì)生活失去信心，喪失理想和信念，生活目標(biāo)不明確 在消極心態(tài)下，青少年朋友往往對(duì)自己、對(duì)生活喪失信心，處于困惑、迷惘狀態(tài)，不知道今后的路該如何走下去。

（二）對(duì)自己標(biāo)準(zhǔn)降低，不思進(jìn)取，得過且過 消極心態(tài)的一個(gè)重要特征就是缺乏進(jìn)取精神，得過且過。

“60分萬歲”就是這種心態(tài)的典型表現(xiàn)。

一、上進(jìn)心是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的心理素質(zhì) 上進(jìn)心是青少年健康成長(zhǎng)所必須的營養(yǎng)要素，它對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)可起到極大的促進(jìn)作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： （一）上進(jìn)心使青少年具有明確的生活方向和奮斗目標(biāo) 英國諺語說得好：“沒有目標(biāo)的生活，就像沒有舵的船”。

“沒有理想的青春，就是沒有太陽的早晨。

”具有上進(jìn)心的青少年一般具有遠(yuǎn)大的理想和明確的生活目標(biāo)，他們懂得理想和生活目標(biāo)對(duì)于青春和生命的重要意義。

因此，他們?cè)诶硐胫闹敢拢徊揭徊降貙?shí)現(xiàn)著自己的奮斗目標(biāo)。

（二）上進(jìn)心是青少年前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力 有人說：理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。

還有人說：理想，不付諸行動(dòng)，是虛無飄渺的霧。

的確，在實(shí)現(xiàn)理想、奮發(fā)成才的道路上，從來不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)遇到許多困難和阻力，甚至是艱難險(xiǎn)阻，這就需要我們有頑強(qiáng)的意志和百折不撓的精神。

否則，再好的理想也難以實(shí)現(xiàn)。

而上進(jìn)心會(huì)為青少年朋友注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力，支撐他們克服成才道路上的一切困難，最終達(dá)到理想的彼岸。

例如本講開始談到的第一位殘疾人博士后吳耀軍，“如果沒有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神作動(dòng)力，他是不會(huì)克服無數(shù)個(gè)常人難以想象的困難，攀上科學(xué)高峰的。

“龜兔賽跑”的故事是同學(xué)們熟知的，烏龜是具有強(qiáng)烈進(jìn)取精神、求勝動(dòng)機(jī)和頑強(qiáng)意志但能力較差的代表，兔子貝提能力強(qiáng)， 但缺乏進(jìn)取精神和求勝動(dòng)機(jī)、意志力差的代表，比賽的結(jié)果是烏龜獲勝。

這說明進(jìn)取精神和頑強(qiáng)的意志比能力更為重要。

（三）上進(jìn)心使青少年朋友自強(qiáng)不息，勇于進(jìn)取 上進(jìn)心就是不滿足現(xiàn)狀、力爭(zhēng)上游的拼搏精神。

青少年朋友具有上進(jìn)心，可以在其驅(qū)動(dòng)下不斷為自己設(shè)立新的目標(biāo)，提出更高的要求，從而躍上人生新的臺(tái)階。

例如我國著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員容國團(tuán)的“人生能有幾回搏”的拼搏精神，就是在強(qiáng)烈的愛國主義精神及其進(jìn)取精神的作用下形成的。

這一強(qiáng)大的精神支柱使他頑強(qiáng)拼搏，最終為祖國贏得了巨大榮譽(yù)，擺脫了中國人“東亞病夫”的舊形象。

當(dāng)代保爾張海迪在高位截癱的狀況下自強(qiáng)不息，以頑強(qiáng)的意志克服了重重困難。

她自學(xué)了五國語言，翻譯、編著了多部著作，并完成了碩士研究生的全部課程，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了碩士學(xué)位，實(shí)現(xiàn)了她“是顆流星，也要把光和熱留給人間”的誓言。

可見，上進(jìn)心是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的心理素質(zhì)，是青少年取得事業(yè)成功、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

二、消極心態(tài)是青少年健康成長(zhǎng)的攔路虎 經(jīng)常處于消極心態(tài)對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)危害極大。

它使人渙散精神、瓦解斗志、磨滅理想、喪失信心。

具體來說表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）經(jīng)常處于消極心態(tài)下不利于心理健康 心理學(xué)研究表明，消極心態(tài)可使大腦皮層處于抑制或半抑制狀態(tài)，不利于思維活動(dòng)的開展，不利于接受知識(shí)，也不利于進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

長(zhǎng)此以往，會(huì)使人形成緊張、抑郁、焦慮、孤僻、敏感、多疑等消極情緒狀態(tài)，甚至導(dǎo)致心理失常，影響人的身心健康。

青少年正處于身心巨變時(shí)期，也是心理疾病的多發(fā)期。

因 此，及時(shí)改變消極心態(tài)，化解消極情緒對(duì)青少年的心理健康十分必要。

（二）消極心態(tài)易使人渙散精神、喪失理想 青少年處于風(fēng)華正茂、生機(jī)盎然的人生的春天，本應(yīng)朝氣蓬勃，充滿著對(duì)未來的理想和渴望。

但處于消極心態(tài)下不能自拔時(shí)，便容易變得精神萎靡、理想喪失，失去對(duì)未來的追求和渴望。

（三）消極心態(tài)會(huì)瓦解斗志、使人不思進(jìn)取 消極心態(tài)還會(huì)像瘟疫一樣，互相感染、互相影響。

它會(huì)瓦解人的斗志，使人變得失望、頹廢，不思進(jìn)取，降低對(duì)自己的要求，滿足于“渾渾噩噩渾日子，做一天和尚撞一天鐘”的生活方式。

（四）消極心態(tài)會(huì)使人“看破紅塵”、迷失自我 在消極心態(tài)下，由于“投射作用”的影響，人在觀察社會(huì)時(shí)就像帶上了有色眼鏡一樣，往往出現(xiàn)認(rèn)知障礙，導(dǎo)致認(rèn)知偏差，有些人自認(rèn)為看破紅塵，所以玩世不恭，怨天尤人，破罐破摔，結(jié)果迷失了自我，浪費(fèi)了大好的青春時(shí)光，有的甚至走上犯罪的道路。

近幾年，青少年犯罪率迅速增力。

，已占到大案、要案的60％以上。

他們中的許多人都是由于開始的消極心態(tài)而導(dǎo)致認(rèn)知偏差，發(fā)展到心理，最終導(dǎo)致行為的。

因此，消極心態(tài)還可能發(fā)展為犯罪的溫床，最后以毀掉自己、危害社會(huì)告終。

由此可見，消極心態(tài)是青少年健康成長(zhǎng)的大敵，是青少年成才道路上的攔路虎。

激發(fā)上進(jìn)心，克服消極心態(tài) 美籍華裔青年張士柏在14歲時(shí)參加游泳訓(xùn)練負(fù)傷造成高位截癱。

從生龍活虎的游泳健兒一下變成與輪椅為伴的殘疾人，他一度痛苦、絕望。

但在親人和社會(huì)的關(guān)心下，他認(rèn)識(shí)到，對(duì)于殘疾人來說，只有肯定自己、相信自己、創(chuàng)造自己，才能夠做生活的強(qiáng)者。

他以驚人的毅力，戰(zhàn)勝了常人難以想象的困難：用兩年半的時(shí)間讀完四年的大學(xué)課程，以優(yōu)異的成績(jī)?cè)竭^碩士，直接升入美國斯坦福大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所的博士班，同時(shí)獲得美國國家科學(xué)會(huì)獎(jiǎng)。

這年他才19歲。

他堅(jiān)信“天生我才必有用”。

年初他同姐姐一起在開辦了“張士柏英語網(wǎng)”，將自己的經(jīng)歷編成教材，實(shí)施雙語教學(xué)，激勵(lì)更多的人向命運(yùn)挑戰(zhàn)。

殘疾青年張士柏用自強(qiáng)不息的精神奏響了激昂的生命交響曲。

青少年朋友應(yīng)該激發(fā)自己的上進(jìn)心，努力形成向上、健康的積極心態(tài)，及時(shí)克服消極心態(tài)，從而使自己的身心得到健康發(fā)展。

一、如何激發(fā)上進(jìn)心 俗話說：人往高處走，水往低處流。

可見，上進(jìn)心是人人都有的。

那么，為什么有些青少年朋友卻缺乏上進(jìn)心，甚至產(chǎn)生消極心態(tài)呢

首先，是受中國幾千年封建傳統(tǒng)觀念的影響。

以來，中國傳統(tǒng)觀念向人們宣揚(yáng)一種不思進(jìn)取，甘居中游的思想，什么“槍打出頭鳥”，“出頭的椽子先爛”，“人怕出名豬怕壯”等等，這種思想在很多中國人心中都打上了深深的烙印，青少年作為社會(huì)文化的接受者和繼承者，難免也成為這種思想的受害者。

其次，現(xiàn)在的青少年出生在改革、開放的好時(shí)代，過著無優(yōu)無慮的幸福生活，缺乏復(fù)雜環(huán)境的摔打和艱苦生活的磨煉，因此有些青少年朋友往往意志比較薄弱，心理承受能力較差，稍遇失意和打擊就會(huì)導(dǎo)致心理不適，有的還會(huì)產(chǎn)生心理變態(tài)。

再次，我國的應(yīng)試教育往往重智育、輕德育，重知識(shí)傳授、輕素質(zhì)培養(yǎng)，不利于激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

那么，怎樣來激發(fā)上進(jìn)心呢

其實(shí)，上進(jìn)心及其相關(guān)素質(zhì)是可以經(jīng)過訓(xùn)練和培養(yǎng)來提高和獲得的。

主要有以下幾個(gè)途徑： （一）通過心理健康教育樹立上進(jìn)心 心理健康的重要標(biāo)志之一就是具有穩(wěn)定的情緒和積極健康的心態(tài)。

因此，心理健康教育對(duì)于青少年樹立上進(jìn)心，提高自我心理調(diào)適能力，增強(qiáng)心理承受力，正確對(duì)待困難和挫折，都具有重要意義。

許多青少年朋友在生活中遇到失意、困難、挫折和不幸時(shí)，都是通過自我心理調(diào)適或求助于心理來使自己擺脫困境，走出低谷，重新樹立起生活的信心和勇氣，找回迷失的自我的。

因此，主動(dòng)接受心理健康教育是青少年朋友樹立上進(jìn)心的重要途徑。

（二）通過榜樣的力量激發(fā)上進(jìn)心 榜樣的力量是無窮的。

古往今來，許多成功者都留下了一串串閃光的足跡。

他們雖然所處的年代不同，成才的方式不同，但有一點(diǎn)是共同的，這就是他們都具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和頑強(qiáng)拼博的意識(shí)，以及對(duì)祖國、對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感。

例如我國南宋時(shí)的民族英雄、憂國憂民、精忠報(bào)國的岳飛；“以天下為己任”的老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家、周恩來、等；還有科學(xué)巨匠愛因斯但（德國—美國）、進(jìn)化論奠基人、英國生物學(xué)家達(dá)爾文，以及我國著名科學(xué)家李四光、數(shù)學(xué)家華羅庚等等，數(shù)不勝數(shù)。

青少年朋友應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)榘駱?，自覺激發(fā)自己的上進(jìn)心。

（三）通過自信心和成就動(dòng)機(jī)的訓(xùn)練提高上進(jìn)心 人的自信心和成就動(dòng)機(jī)是可以通過相關(guān)訓(xùn)練來提高的。

而成就動(dòng)機(jī)和自信心的提高將直接促進(jìn)進(jìn)取精神的增長(zhǎng)。

美國社會(huì)心理學(xué)家麥克萊倫認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以通過多種途徑加以培養(yǎng)，如心理治療、團(tuán)體、敏感性訓(xùn)練等等。

但首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)，如自信心、性、自我實(shí)現(xiàn)需要等，當(dāng)一個(gè)人形成了這些良好的個(gè)性心理品質(zhì)后，成就動(dòng)機(jī)就會(huì)隨之提高，就會(huì)有較強(qiáng)烈的上進(jìn)心。

（四）用理想強(qiáng)化上進(jìn)心 理想是人心中不滅的燈塔，有理想導(dǎo)航，青少年朋友才能在生活的波濤中把握航向，劈波斬浪，駛向理想的彼岸。

否則，只能隨波逐流，找不到心靈的港灣。

理想是上進(jìn)心的動(dòng)力和源泉，理想可以強(qiáng)化上進(jìn)心，青少年朋友應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想并不斷激勵(lì)自己為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗、拼搏。

二、如何減少挫折感，改變消極心態(tài) 人經(jīng)常處于失望狀態(tài)下就會(huì)產(chǎn)生挫折感，而的挫折感又會(huì)導(dǎo)致消極心態(tài)的產(chǎn)生。

因此，要想預(yù)防消極心態(tài)的產(chǎn)生，首先要減少挫折感。

（一）減少挫折感，防止消極心態(tài)的出現(xiàn) 1．把握恰當(dāng)?shù)钠诖?前面談到，消極心態(tài)的產(chǎn)生與人的內(nèi)心期待值有關(guān)。

當(dāng)人的內(nèi)心期待值超過期待實(shí)現(xiàn)值的時(shí)候，由于內(nèi)心欲望沒有得到滿足，就會(huì)產(chǎn)生失落感，久而久之會(huì)導(dǎo)致消極心態(tài)的產(chǎn)生。

因此，把握恰當(dāng)?shù)钠诖凳欠乐瓜麡O心態(tài)出現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

俗話說“期望越高，失望越大”就是這個(gè)道理。

特別是對(duì)青少年朋友來說，由于自身的不成熟性，很難正確認(rèn)識(shí)自己，把握社會(huì)，有時(shí)會(huì)眼高手低，自我感覺良好，造成自我期待過高，這就有可能經(jīng)常使自己處在欲望沒有得到滿足的失落心態(tài)下，從而導(dǎo)致消極心態(tài)的產(chǎn)生。

那么，什么樣的期待值才算恰當(dāng)呢

一般來說，期待值的確定既要符合自己的主觀實(shí)際，又要有客觀可能性。

即：所期待的目標(biāo)，最好是在現(xiàn)有社會(huì)可能提供某種條件的前提下，經(jīng)過自己的努力和奮斗可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，而不是超越社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的實(shí)際能力，提出不切實(shí)際、可望不可及的奮斗目標(biāo)。

2．增強(qiáng)心理承受力 心理承受力是影響青少年心態(tài)的重要因素。

心理承受力強(qiáng)，個(gè)人修養(yǎng)好的人，可以做到榮辱不驚，“不以物喜，不以己悲”。

遇到順境時(shí)，要冷靜客觀，切不可忘乎所以，狂妄自大，否則，即使是成功也將成為失敗的前奏。

“驕兵必?cái)　本褪沁@個(gè)道理。

遇到逆境，不要怨天尤人，不要失去信心，不要放棄理想，而是發(fā)現(xiàn)問題，找出原因，吸取教訓(xùn)，開始新的奮斗。

這樣，每一次失敗都為成功積累了經(jīng)驗(yàn)，都是朝著成功邁進(jìn)了一步。

正如格言所說：失敗對(duì)于庸人來說是拌腳石，使你怯步不前；失敗對(duì)于智者來說是墊腳石，使你站得更高。

因此，心理承受力的培養(yǎng)和訓(xùn)練非常重要。

許多著名運(yùn)動(dòng)員在世界大賽上失利，其實(shí)，他們并非輸在技術(shù)和體能上，而是輸在了心理素質(zhì)上。

可見，脆弱的心理承受能力是人們成功的大敵。

3．?dāng)[正自我的位置 擺正自我的位置，對(duì)于青少年朋友調(diào)整心態(tài)也具有積極的意義。

有些青少年朋友之所以產(chǎn)生消極心態(tài)是由于擺不正自己同社會(huì)、同集體、同他人的位置造成的。

例如有的同學(xué)自己學(xué)習(xí)不努力，以致上大學(xué)無望或中學(xué)畢業(yè)后找不到理想的工作，卻抱怨杜會(huì)沒有給他提供更多的機(jī)會(huì)，埋怨家長(zhǎng)沒有本事，不能為他找到工作輕松、待遇優(yōu)厚的職業(yè)。

結(jié)果，怨聲載道，大有社會(huì)、別人都對(duì)不起他的感覺。

還有的同學(xué)爭(zhēng)名爭(zhēng)利，為集體做一點(diǎn)工作，就要求回報(bào)。

否則，就感覺自己受了天大的委曲，心理不平衡。

更有的同學(xué)，在與人相處中自私自利，以自我為中心，很少考慮他人的利益。

當(dāng)自己的不正當(dāng)要求得不到滿足時(shí)，就怨天尤人，甚至與集體和同學(xué)為敵。

在以上種種心態(tài)下，是不可能以積極的情緒、健康的心態(tài)去對(duì)待學(xué)習(xí)和生活的。

因此，只有擺正自我在社會(huì)、集體中的位置，才能正確對(duì)待個(gè)人得失，正確處理奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，正確看待自己的人生價(jià)值。

心底無私天地寬。

愿與青少年朋友們共勉

（二）變消極心態(tài)為積極心態(tài) 在生活中，如果青少年朋友在學(xué)習(xí)、升學(xué)、交友、就業(yè)以及人際關(guān)系、家庭關(guān)系等方面產(chǎn)生了心理困惑，導(dǎo)致消極心態(tài)時(shí)，要學(xué)會(huì)及時(shí)化解消極情緒，變消極心態(tài)為積極心態(tài)。

青少年朋友可嘗試以下幾種方法： 1．情緒轉(zhuǎn)移法 當(dāng)青少年朋友陷入消極情緒中不能自拔時(shí)，切莫鉆牛角尖，一條路走到黑。

可用情緒轉(zhuǎn)移法，暫時(shí)將精力和情感轉(zhuǎn)移到平時(shí)喜歡的方面，等心態(tài)冷靜、平和，能夠正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，再回過頭清理思緒，尋找原因，制定新的行動(dòng)方案。

例如有些同學(xué)由于考試失禮，自信心受挫，陷入極度自卑中，造成厭食、失眠、精神恍惚、注意力難以集中、記憶力下降等現(xiàn)象，不僅影響進(jìn)一步學(xué)習(xí)，還嚴(yán)重影響身心健康。

還有些同學(xué)在家庭不幸、親人故去時(shí)，因一時(shí)難以接受現(xiàn)實(shí)，也會(huì)出現(xiàn)上述癥狀。

在這種情況下，可以換一個(gè)生活環(huán)境或轉(zhuǎn)移注意力，暫時(shí)擺脫消極情緒的困攏。

可以去旅游，到大自然中陶冶情操，尋找樂趣；還可以聽音樂，讓優(yōu)美、激昂的旋律撫慰受傷、疲憊的心靈；或參加朋友聚會(huì)，讓友誼的甘露沖淡心中的愁霧，等等。

偉大導(dǎo)師曾兩次失戀。

第一次，他翻過阿爾卑斯山，到美麗的大自然中尋找寄托，重鑄自我。

第二次，他深入到工廠，親自考察了英國工人階級(jí)的悲慘生活以及受資本家殘酷剝削的狀況，寫出了《英國工人階級(jí)的狀況》這部不朽的著作。

可見，情緒轉(zhuǎn)移法可以有效地緩解精神壓力，扭轉(zhuǎn)消極心態(tài)，重新找回失去的自我。

2．心理渲泄法 心理學(xué)研究表明，當(dāng)人的心理承受達(dá)到或超過一定限度時(shí)，就會(huì)發(fā)生心理變態(tài)或精神失常。

因此，當(dāng)出現(xiàn)不良情緒和消極心態(tài)時(shí)，就要及時(shí)通過心理渲泄達(dá)到平衡心態(tài)、緩解壓力、消除郁懣情緒的結(jié)果。

常見的心理渲泄方法包括自我渲泄和求助于他人渲泄兩種方法。

電視劇《十六歲的花季）中的韓小樂在被人誤解闖入女浴室，受人歧視，痛苦萬狀時(shí)，獨(dú)自來到排球館，拼命地扣球，這就是一種自我發(fā)泄。

而向親朋好友訴說或向心理傾訴則是求助于他人渲泄。

以上兩種方法都可以達(dá)到心理渲泄的目的。

3．情感升華法 情感升華是指當(dāng)人的情感或心理受挫時(shí)，設(shè)法將消極心理轉(zhuǎn)化為積極心理的過程。

平常我們所說的“化悲痛為力量”就是情感升華的結(jié)果。

當(dāng)青少年朋友處在消極心態(tài)下時(shí)，就需要憑借頑強(qiáng)的意志走出失敗的陰影，使情感得到升華。

在生活中有很多高考落榜者、家庭不幸者以及情場(chǎng)失意者，他們不甘沉淪，通過自己的不懈努力和奮斗，終于在學(xué)習(xí)上、事業(yè)上獲得成功，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，成為了生活的強(qiáng)者。

4．自我安慰法 自我安慰法是指人在消極心態(tài)下找出各種理由、為自己的行為辯解，以使內(nèi)心得以平衡、精神得以安慰、情緒得以轉(zhuǎn)化的方法。

常見的自我安慰方法有比較法和比擬法。

比較法是指同比自己境遇更糟或受打擊更大的人進(jìn)行比較。

這種方法可以使人產(chǎn)生“比上不足，比下有余”的心理，以緩解消極、抑郁的心態(tài)。

比擬法是指運(yùn)用比擬的方式進(jìn)行自我安慰，平衡心態(tài)的一種方法。

常見的有“酸葡萄式”和“甜檸檬式”兩種，“酸葡萄式”取自于寓言《狐貍和葡萄》，狐貍因吃不到葡萄，就說葡萄是酸的。

用這種方法比喻人在達(dá)不到某種目的時(shí)，可以找出種種理由，弱化目的的意義和價(jià)值，從而減輕失落感。

例如如果某同學(xué)難以擺脫高考失利的陰影，就可以用這種辦法找出不上大學(xué)照樣可以成才的例子，來說服自己，明白“三百六十行，行行出狀元”、“條條大路通羅馬”的道理。

從而減輕高考失利帶來的挫折感。

“甜檸檬式”是引用“檸檬雖酸，但加點(diǎn)糖就甜了”這句話的含義。

意思是尋找種種理由為自己的行為辯解，以緩解內(nèi)心沖突和心理壓力。

可見，消極心態(tài)是人們 日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的一種心理狀態(tài)，只要我們善于把握自己，及時(shí)通過各種方法化解和消除消極情緒，調(diào)整心理狀態(tài)，就能夠擺脫消極心態(tài)的陰影，以高昂的斗志、積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)和工作中去.希望你能用的著

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張良隱藏于下邳(蘇省北)時(shí)，曾經(jīng)到下邳的橋意散步，遇到一個(gè)布短衣的老者，走到張良面前，故意讓鞋子掉到橋下，對(duì)張良說：“孺子，下取履

”(《史記·留侯世家》)張良感到驚訝，想揍他一頓，因?yàn)橐娝昀?，勉?qiáng)忍住氣，把鞋子拾起來。

老者又說：“履我

”張良更是氣憤，但想到既已給他拾來了鞋子，便跪下給他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。

分開后張良特別驚訝，隨著老者的去向注視他。

老者離開約莫一里路光景，又返回，說道：“孺子可教矣。

后五日平明，與我會(huì)此。

”(《史記·留侯世家》)張良很感驚異，跪下怔怔地答應(yīng)了個(gè)“是”。

五天后天剛亮，張良就去了。

老者已經(jīng)先在那里，生氣地說：“與老人期，后，何也

”便離開，并說：“后五日早會(huì)。

”(《史記·留侯世家》)又過了五天，雞剛剛叫，張良就去了，老者又先在那里，又生氣地說：““后，何也

”離開時(shí)囑他：“后五日復(fù)早來。

”(《史記·留侯世家》)過了五天，張良不到半夜就去了。

過了一會(huì)老者也來了，高興地說：“應(yīng)當(dāng)這樣。

”隨即拿出一編書，說道：“讀此則為王者師矣。

后十年興。

十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣。

”(《史記·留侯世家》)于是一言不發(fā)而去。

從此張良再也沒見到這位老人。

天亮后看那編書，是《太公兵法》，張良因?yàn)橛X得它不尋常，便經(jīng)常讀誦。

開燈的故事 有一個(gè)盲人住在一棟樓里。

每天晚上他都會(huì)到樓下花園去散步。

奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。

一天，一個(gè)鄰居忍不住，好奇地問道：“你的眼睛看不見，為何還要開燈呢

”。

盲人回答道：“開燈能給別人上下樓帶來方便，也會(huì)給我?guī)矸奖恪?/p>

”鄰居疑惑地問道：“開燈能給你帶來什么方便呢

”。

盲人答道：“開燈后，上下樓的人都會(huì)看見東西，就不會(huì)把我撞倒了，這不就給我方便了嗎。

”鄰居這才恍然大悟。

印度古諺，贈(zèng)人玫瑰之手，經(jīng)久猶有余香