海底兩萬里讀后感600字,最好不要是在網(wǎng)上當(dāng)?shù)摹?/p>
初中的
《海底兩萬里》讀后感 《 海地兩萬里 》為我們呈現(xiàn)了一個海底的奇妙旅行，講述了阿龍那斯教授和他的助手康賽爾，他的朋友尼德·蘭1966年在尼摩船長的諾第留斯號潛艇上的海底旅行記錄。
故事里講了諾第留斯號的神秘，講了海底里生物的奇妙世界。
故事里，一件件動人心魄的故事，在離奇地發(fā)生……讀了《海底兩萬里》，我不禁思考；海地的世界，真的如這樣美嗎
海底的生物長什么樣呢
海地到底還有多少人類未知生物呢
如果有許多未知生物等待人們發(fā)現(xiàn)，那么，又是什么生物呢
怎么發(fā)現(xiàn)這些生物呢
許多問題在我的思想空間里飄浮，讓我很迷惑。
現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)，環(huán)境污染成了現(xiàn)在的大問題。
污水垃圾在海里排放，使得海地產(chǎn)生污水熱流，許多海里的生物死亡，海底環(huán)境遭到破壞，不知道會不會產(chǎn)生像 “大白鯊” 電影的進(jìn)化的鯊魚那樣的高智能生物，報復(fù)人類。
那神秘的海底，如今還有無數(shù)的秘密等待著人類去發(fā)現(xiàn)和探究，《海底兩萬里》這本書，更加激發(fā)了我們對海底的興趣。
海底，是讓人向往的地方，是那里讓許多生物學(xué)家感興趣的世界，更是世界上一個科學(xué)未知的角落。
在《海底兩萬里》中有許多有趣的片段：如阿龍那斯教授和他的助手康賽爾，他的朋友尼德·蘭跟隨林肯號戰(zhàn)艦追逐原本以為是一只巨大海麒麟的諾第留斯號潛艇；落入海中的教授遇到了諾第留斯號，并被迫進(jìn)入諾第留斯號居??；解除冰山壓頂，雪水封底的困難；面臨缺氧的危機。
最有意思的是與巨型烏賊拼殺的片段：教授在潛艇里，看見一只巨型的怪物在游動，定眼一看，原來是一只生活在遠(yuǎn)海的巨型章魚
《海地兩萬里》，真是一本有意思的書，他擁有很大的吸引力。
這本書給我的感受我還沒完全品出來，這本書這是一本好書。
這個可以嗎
怪老頭讀后感50至100字簡單?
主要寫那個怪老頭就是怎么幫助趙鑫鑫的，可以突出怪老頭熱情和助人為樂，如果生活中會有這樣的怪老頭兒會怎么樣，會不會把自己的生活變得更加豐富多彩，等等。
哈姆雷特讀后感800字急用高一水準(zhǔn)
哈姆雷特讀后感 一： 在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。
你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下，卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云；當(dāng)你60歲時，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人來言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。
從某種意義上說，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞€階段里也是我們所要面對的。
我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問題里作出行動，在一個失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價值的體系與精神大廈…… 哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因為我們常常可以在自己身上看見他的影子…… 哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫了一首小詩：'Doubt thou the stars are fire；Doubt that thesun doth move ；Doubt truth to be a liar；But never doubt I love. 就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實際上是致命的抉擇，最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他in this harsh world draw thybreath in pain， to tell my story. 因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義；我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說的Thingsstanding thus unknown ， shall live behind me
或許我們要面對的問題不是象to be， or not to be這么嚴(yán)重，然而，要想在這個充滿風(fēng)險的混沌的世界里做好??而不是做對??每一個抉擇都不會容易。
在一個除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運，……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧
哈姆雷特 讀后感二： 命運這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。
“上帝的意旨支配一切”（霍拉旭，第一幕、第五場 露臺的另一部分），這句話，無疑，相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。
就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。
而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。
在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。
這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。
他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。
一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。
一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作
多么高貴的理性
多么偉大的力量
多么優(yōu)美的儀表
多么文雅的舉動
在行為上多么像一個天使
在智慧上多么像一個天神
宇宙的精華
萬物的靈長
到頭來，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。
這使他對世界產(chǎn)生懷疑。
而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。
他見到了鬼，得知了原來是叔父殺死了父親，這加重了他對現(xiàn)實社會的失望，對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。
后來，通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒有終止他的彷徨
為什么
哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。
原先完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。
他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。
可是殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。
可是就算復(fù)仇成功，一切還會回來嗎。
為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。
他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王橫死，這和王后并沒有關(guān)系。
但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。
是做寡婦保護(hù)自己的名聲，還是嫁給新國王滿足自己的需求。
這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。
，她選擇了后者。
然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。
那么，她靈魂里那些污點是什么
以前沒有嗎
就算她最初選擇了道德她就幸福嗎
國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。
這種不幸從一開始她就無力改變。
說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。
新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。
他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。
但國王是別人。
是他的兄長，他注定得不到王位。
我們可以把這種命運絕對不會給予他的東西稱作失去。
他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。
但他努力去爭取，其實在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。
而他的悲劇就在于此。
他付出了代價，他的手上沾滿了別人的鮮血。
他無力地懺悔。
在后來，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。
他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒有跳出來，死在自己淬了毒的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運和哈姆雷特驚人的相似。
他們的父親一樣被人殺死了。
在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，逃避，她選擇了自殺。
在復(fù)仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。
盡管面對的哈姆雷特，這個丹麥的王子，人民擁戴的將來的國王，他依然斗志昂揚地喊出來“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成
……我的報仇的機會總有一天會到來。
這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。
他和新國王是一樣的。
卻最終死在了新國王為哈姆雷特設(shè)計的陷阱中。
他們兩個可以認(rèn)為是對哈姆雷特這個人物的補充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個終點。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強大的勢力，那就是外部世界。
原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。
直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小。
“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。
哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。
這不僅僅是他對復(fù)仇的無能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。
國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個行為有共同之處。
他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。
反而陷入了另外的困境中。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。
實際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。
他的復(fù)仇很失敗，因為他一直在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。
他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責(zé)備。
他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。
他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。
他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)帯?/p>
新國王殺死了老國王，并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。
勒替斯和國王一起實施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。
莪菲莉霞投湖了。
還有那個指示自己的孩子為自己報仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅決。
但是最后呢
新國王死了，他也許可以說被復(fù)仇了。
勒替斯死了，計劃失敗了。
哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。
鬼魂依然在地下，上不了天堂。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強，怎么可能所有人都死了。
但是這恰恰是現(xiàn)實所在。
他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結(jié)局。
他們嘗試著改變命運，結(jié)果什么也沒有解救。
他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。
這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。
《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。
哈姆雷特讀后感 三： 作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。
他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的軾父仇人，愛人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場悲劇中被完全吞噬了。
這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。
叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨，同時也為自己的命運埋下了無法避免的禍根，直至最后家破人亡。
而小王子呢，因為父親的死而悲痛萬分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。
于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報仇，卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無比，還涂滿了毒藥的雙刃劍。
運用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。
人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過，大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。
無論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。
雖然了結(jié)這個道理，人類卻又不曾擺脫這個幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。
多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對于仇恨的解釋，對莎士比亞的解釋。
即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對次充滿好奇。
因為莎士比亞，因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話，每一次的對話都是對人生新的體驗，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。
作家們用他們的文字時刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。
仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
以上三篇，LZ刪刪改改拼合著用吧。
PS：我也是高一，這幾篇也比較符合高一水準(zhǔn)了。
另：百度文庫還有幾篇不錯，可參考，內(nèi)容較多就不粘上來了，LZ自己去看吧。
百度搜索一下就行。
世說新語讀后感1000字的
世說新語讀后感《世說新語》是南朝劉義慶主編的志人小說，分為36門，如《德行》、《言語》、《政事》等。
其中，我覺得最富有哲理性的是記錄晉人談話的《言語》。
那一句句發(fā)言遣詞，無不畢肖聲口，寥寥數(shù)語，卻能述說出一個個發(fā)人深思的道理。
書中講述了這樣一個故事。
口吃的鄧艾，自稱時便經(jīng)常重復(fù)說“艾，艾……”這樣難免被人拿來取笑。
有一次晉文帝也和他開玩笑說：“你總是說……艾，……艾，究竟是幾個艾啊
”鄧艾沒生氣，也沒尷尬，回答說：“鳳兮鳳兮，本來只是一只鳳。
”他用楚國陸通比喻孔子的名言，來說明自己雖然常常連連說“艾，艾”，但和孔子那樣只有一個“艾”罷了。
還有一個小故事講述的是顧悅和簡文帝。
顧悅和簡文帝同歲，但顧悅頭發(fā)早已白了，簡文帝問他：“為什么你的頭發(fā)比我先白了呢
”顧悅回答說：“蒲柳的資質(zhì)，臨近秋天就凋零了，松柏的資質(zhì)經(jīng)過秋霜反而更加茂盛。
”用了一個形象生動的比喻，說明了人的資質(zhì)是有差異的，由此也導(dǎo)致了人生的許多不同。
另外一個故事講述的是身在廬山的遠(yuǎn)公，雖然年老，但仍然不停地給弟子們講論佛經(jīng)，他時常告誡弟子，說：“我如黃昏時的落日余輝，自然不會照得久遠(yuǎn)了，只愿你們像早晨的陽光，越來越明亮
”用自己熱切的言辭和神態(tài)，將“一寸光陰一寸金”的道理和“活到老學(xué)到老”的精神印刻在弟子們的心中。
……鄧艾雖口吃，但卻不妨礙他富有智慧和哲理的表達(dá)：每個人都只有一個，應(yīng)該好好的發(fā)揮屬于自己的那一份才能，做一只鳳，做一條龍。
晉文帝的一個玩笑，一個調(diào)侃，卻引出了顧悅?cè)绱烁挥姓芾淼幕卮穑嘿Y質(zhì)稟賦的不同應(yīng)活出不一樣的精彩人生。
遠(yuǎn)公用桑榆之光來比喻自己，用朝陽之輝來比喻年輕的弟子，告誡我們學(xué)習(xí)是一刻也不該放松的……古人善用比喻，能運用風(fēng)趣幽默的語言把一個個深奧的道理說到透徹，又恰到好處；能把人們熟知的平凡事說得不平凡，說得有趣。
這種語言技巧很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)借鑒。
明代的學(xué)者胡應(yīng)麟評介《世說新語》：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍惚生動，而簡約玄淡，真致不窮，古今之絕唱也。
”既是絕唱，定有屬于他絕唱的魅力，反復(fù)認(rèn)真誦讀這36門學(xué)說，定能讓我們受益匪淺
1001夜中的故事寫篇讀后感作文600字
本作文是關(guān)于初中初二1500字的作文，題目為：《一千零一夜讀后感（2000字）》，歡迎大家踴躍投稿。
清爽的春風(fēng)吹遍神州這個時節(jié)捧著小說看真的很愜意于是我津津有味地“啃”完了一本“大故事牽小故事小故事連大故事”的《一千零一夜》。
并想對此發(fā)出本人的愈見。
《一千零一夜》是世界各國人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品。
是一個幻想故事世界人們一看便會在此盡情遨游還會有峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明的奇感
定會讓你在字里行間流連忘返
大型舞劇《一千零一夜》便向觀眾講述了這部杰作充滿夢幻的誕生過程而關(guān)于這個過程的故事在全世界已經(jīng)是婦孺皆知：古時候薩桑王國的國王山努亞因妻子背叛了他而萬分仇恨女人。
于是他們和王室把他們的妻室over后兩人便一起去闖天下在途中經(jīng)歷了一件事后他對女人們更加憎恨了
再加上妻室的事長兄山魯亞爾回到自己的國家后做出了一個驚人的決定——他每晚娶一個女人過夜后便殺掉。
三年后宰相的女兒大膽入宮并每晚給國王講一個故事在天亮?xí)r便停下來第二天接著講。
經(jīng)過1001個夜晚故事接故事一環(huán)扣一環(huán)
讓國王“腦”花繚亂
并且受到了感化。
國王終于打消了殺女人的心思世界名著《一千零一夜》也由此誕生。
《一千零一夜》又叫做《天方夜譚》《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事有《山魯亞爾和山魯左德》、《漁夫和魔鬼的故事》、《漁夫和四色魚的故事》、《著摸王子的故事》、《白侯圖的故事》等等這里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲慘地種種故事我覺得這《一千零一夜》里的故事有好有不好比如說《漁夫朱德爾的奇遇》就屬于不好朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的但《阿拉丁神燈》就是屬于好一類里的因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。
我喜歡阿拉丁這個人物 阿拉丁是一個只知道吃喝玩樂的窮小孩一次偶然的機會 在一個誣師的引導(dǎo)下他得到了一盞神燈。
在自己的努力下他過上了幸福的生活。
我覺得人不僅要靠運氣還要靠自己的智慧不然的話 一旦失去了神燈就沒辦法了。
阿拉丁想要娶公主他知道只要將他的寶石給國王就一定可以可是宰相卻要國王把公主嫁給他自己的兒子理由是原來他就答應(yīng)了公主要嫁給他兒子.可是阿拉丁知道后在他們的新婚之夜把宰相的兒子凍在倉庫里接連幾天都是這樣.最后宰相兒子哭喪著臉:”每夜我都一直被凍在倉庫里差點喪命.這個婚還是別結(jié)了吧.”最后 阿拉丁如愿以償娶到了公主.他的智慧還表現(xiàn)在他失去了神燈后依然憑借自己的智慧殺了巫師奪回了神燈. 《阿拉丁神燈》讓我知道了做人要善良樂于助人面對困難要機智應(yīng)付從容面對.從源泉而言莎拉《一千零一夜》的故事要從阿拉伯講起故事中女主人公莎拉對各國民歌和異域風(fēng)光情有獨鐘。
就像中東熱情的沙漠一樣莎拉也將自己熱情的歌聲散播到四方對于莎拉來說好故事一定要有聽眾一起分享充滿創(chuàng)意的獨特構(gòu)思、舉世無雙的天籟歌聲從《一千零一夜》里走來的莎拉這就要把她的故事帶到中國上?？催@位“月光女神”
紅樓夢讀后感每一回100字
●第二十回 正言彈妒意 俏語謔嬌音 寶釵諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典。
李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”，襲人氣哭。
寶玉守襲人，勸襲人，給襲人喂藥。
寶玉給麝月篦頭，睛雯諷刺，寶玉說她“磨牙”。
湘云至，黛玉因?qū)氂駪僦鴮氣O而使氣回房。
寶玉對黛玉講“親不間疏，先不僭后”的道理。
●第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉 襲人對寶玉不滿訴諸寶釵，寶釵賞其識見志量。
賈璉趁巧姐出痘和多姑娘兒鬼混，被平兒抓住把柄，瞞過鳳姐；賈璉叫平兒不要怕鳳姐。
●第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語 賈母要給寶釵做生日，鳳姐和賈璉商量要比高出一等。
鳳姐說賈母喜愛的齡官象一個人，寶釵笑而不說，寶玉不敢說，湘云說象黛玉。
湘云、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾，寶玉心想目下兩人尚未應(yīng)酬妥協(xié)，將來猶欲何為。
襲人勸寶玉“大家隨和”，寶玉說自己是“赤條條來去無牽掛”。
筆占一偈，又填一，心中自得。
寶釵說她是引起寶玉說瘋話的罪魁。
元妃送出燈迷讓猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。
賈母見元春喜悅，也命制作燈謎大家猜。
賈母說“荔枝”（離枝）讓賈政猜。
賈政看了眾從姊妹不祥之謎，傷悲感慨。
●第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心 元妃回宮以后，把那天省親時的題詠編錄成冊，命賈政等在園中磨石鐫刻。
賈妃因怕大觀園寥落，竟命令寶玉與諸姐妹搬進(jìn)去居住。
寶玉從此每天與姐妹們一起讀書寫字、下棋吟詩，心滿而意足。
三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀，黛玉來后發(fā)現(xiàn)寶玉讀的是，于是也認(rèn)真閱讀記誦起來，二人還各借詞句表白、打趣。
寶玉自比張生(我就是個“多愁多病的身”)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌”)；黛玉含羞嗔怒之極，說寶玉是“銀樣蠟槍頭”。
葬過落花，寶玉被襲人叫走。
黛玉一人悶悶回房的路上，竟又聽到了妙詞妙曲，不禁心痛神弛，眼中落淚。
●第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思 寶玉被襲人找回房后，見到賈母的丫頭鴛鴦，便纏著要吃她嘴上的胭脂，被襲人勸阻。
隨后奉賈母命去賈赦處請安。
寶玉請安完畢，同諸姊妹吃了飯后才回房安歇。
而賈蕓得知求賈璉辦事是舍近求遠(yuǎn)，于是轉(zhuǎn)而求助風(fēng)姐。
風(fēng)姐終于派給了他到園子里種樹的差使。
一次賈蕓到怡紅院，恰巧寶玉不在，卻遇到了寶玉屋里一個叫小紅的丫頭。
這個丫頭年紀(jì)不大，卻很有心計，總想在寶玉面前顯弄，一次有幸為寶玉倒了杯茶并被問了幾句話，心里才有些想頭，卻被大丫頭秋紋、碧痕罵了一頓，好強的心灰了一半。
夜中睡得很不安穩(wěn)，竟夢了一夜賈蕓。
●第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真 過了一天，是舅母的生日，王夫人只留賈環(huán)在身邊抄寫經(jīng)卷。
寶玉等人回來后，便在屋里和丫頭們說笑，這不禁惹起賈環(huán)的嫉妒，故意推翻燭臺，燙傷了寶玉的臉。
這種惡行，自然使賈環(huán)和趙姨娘遭到王夫人的唾罵。
趙姨娘更加嫉恨寶玉和風(fēng)姐，便勾結(jié)馬道婆使用魘勝法，妄圖害死二人，為環(huán)兒謀奪家私。
風(fēng)姐寶玉果然中此邪祟，幾乎死去。
賈母、王夫人等悲痛欲絕。
全家因此鬧得天翻地覆之時，進(jìn)來一個癩頭和尚和一個，二人聲言能治此邪癥。
他們拿過寶玉的玉，擎在掌上摩弄了一陣，并說了“青埂峰一別十三載”之類的瘋話。
風(fēng)姐、寶玉二人漸漸清醒。
●第二十六回 峰腰橋設(shè)言傳心事 瀟湘館春寧發(fā)幽情 寶玉病時，全家忙碌，賈蕓、紅玉等人守著寶玉，漸漸混熟了。
但寶玉病好后獎賞諸位奴，仆，卻沒有紅玉。
紅玉慢慢地把心思轉(zhuǎn)到賈蕓身上。
賈蕓把自己的手帕子傳給了紅玉。
一日寶玉信步來到瀟湘館，在窗外聽到黛玉忘情之言，不禁心癢，遂也用《西廂記》中“若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得疊被鋪床”之語同黛玉玩笑。
這不禁又惹惱了她。
二人正鬧，寶玉被薛蟠假托賈政之名騙到外頭，與馮紫英等大吃大喝了一頓。
回來后又與寶釵說了一陣話。
而黛玉因記掛著寶玉被父親叫去，晚上來怡紅院看望。
由于晴雯正鬧脾氣，且又沒有聽清黛玉的聲音，煩躁得很，沒有開門。
這不禁動了黛玉的身世之悲，開始悲悲戚戚，嗚咽起來。
●第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅 黛玉正在悲泣，忽然聽見院門一響，接著寶玉襲人等送了寶釵出來。
自己更覺無趣，直到半夜才睡下。
次日是芒種節(jié)，女孩子們都在忙著餞花神，唯獨少了黛玉。
寶釵正想去找她，卻看見寶玉進(jìn)了瀟湘館，怕黛玉猜忌，寶釵轉(zhuǎn)而回去。
卻看見一雙玉色蝴蝶，極招人愛，寶釵竟躡手躡腳跟到池邊，無意中聽到墜兒和紅玉談?wù)撌峙恋氖?，寶釵遂裝作尋找顰兒掩飾了過去。
黛玉性格憂郁，因昨晚的誤會觸動寄人籬下的凄涼心境，于是傷心落花，將它們埋葬在沁芳橋畔，稱為“花?！?，她由落花想到自己凄苦的命運，口吟，令人想到一個閨中少女，善感多情卻又孤獨絕望，寶玉聽罷不覺癡倒。
●第二十八回 情贈茜香羅 羞籠紅麝串 寶玉因聽了“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰”等句，不免想到釵、黛、襲人的花容月貌終會無可尋覓，悲傷之極。
見黛玉仍不搭理他，寶玉把自己一向?qū)λ奶蹛?、憐惜以及知己之感和盤托出，黛玉不禁疑竇頓釋。
隨后一起到王夫人處，大家談?wù)撜f笑了一番。
吃過飯后，寶玉圍著黛釵等忙碌，被迎春、探春、惜春們戲稱“無事忙”。
隨后寶玉被請到馮紫英家，另有薛蟠、小旦、妓女云兒等。
大家喝酒唱曲取樂。
令寶玉欣喜的是，他與琪官互相欣賞，并交換了汗巾。
誰知他忘記了那是襲人之物。
元妃有所賞賜，而令寶玉吃驚、黛玉含酸、寶釵無趣的是元春所賜諸人物件中，獨有寶釵和寶玉的相同。
●第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情 轉(zhuǎn)眼間到了端午節(jié)。
初一日賈母帶領(lǐng)眾小姐太太及丫頭們?nèi)デ逄撚^打醮，車轎紛紛，人馬簇簇，熱鬧之極。
老道士見到寶玉形容舉止招人喜愛，竟當(dāng)著賈母的面給他提起親來，被賈母以命里不該早娶的話婉言拒絕。
后來在眾人敬獻(xiàn)的飾物中看到一個金麒麟，因湘云有此物，寶玉便留心收藏。
由于張道土提親，寶、黛心中俱不受用。
而黛玉更拿此事奚落寶玉，令寶玉十分傷心，而黛玉更以金、玉、金麒麟之類的話相激，寶玉氣得口里說不出話，賭氣從頸上抓下通靈玉摔在地上，見沒摔碎又找東西來砸。
而黛玉也是傷心大哭，把吃的藥都吐了出來。
襲人、紫鵑勸阻不了，只陪著掉淚。
直到賈母、王夫人將寶玉帶去方才平息。
●第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔癡及局外 話說寶黛二人發(fā)生口角之后，心中都很后悔。
寶玉怕別人以為他們真的疏遠(yuǎn)了，遂主動到黛玉處道歉。
言談中，又無意間以“你死了，我做和尚去”之類的話唐突了黛玉。
隨后二人被風(fēng)姐拉到賈母那兒，寶玉又不慎言語沖撞了寶釵，寶釵氣憤，巧用“負(fù)荊請罪”之典回敬，寶黛二人不禁臉紅。
無聊之時，寶玉來到母親住處。
王夫人正在。
婢女金釧兒和寶玉開了幾句親密的玩笑，被王夫人聽見，大怒，竟以“教壞了爺們”為借口將她攆了出去。
寶玉甚感無趣，在回園子的路上，看見一個女孩子蹲在地上，用樹枝劃了幾千個“薔”字。
寶玉雖不明白根由，卻理解這個女孩必有一段說不出的心事。
淋著雨，寶玉匆匆跑回怡紅院。
丫頭們在院中戲耍，好一陣兒才開門。
寶玉沒好氣，照著開門的丫頭踢了一腳，誰想被踢的竟是襲人。
●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星 寶玉因誤踢了襲人，心中十分不安，忙著請醫(yī)問藥，設(shè)法調(diào)治。
由于這幾天諸事煩心，端陽午宴竟然十分冷淡。
黛玉原是喜散不喜聚，心中不覺什么；寶玉卻悶悶不樂，長吁短嘆。
晴雯給寶玉換衣時失手把他扇子跌折，便訓(xùn)斥了她幾句，晴雯的自尊心受到傷害，還擊了一通，把寶玉“氣得渾身亂顫”。
而寶玉赴宴回來，仍和晴雯有說有笑。
聽說晴雯喜歡聽撕扇子的聲音，就任憑她將一大堆名扇痛痛快快撕盡了。
第二天中午，史湘云來到賈府，且給襲人、平兒等人帶了戒指作禮物。
眾姊妹幾月不見，一旦相逢，十分高興。
湘云和丫環(huán)翠縷閑談，竟然由池中荷花扯到天地陰陽二氣。
二人走到薔薇架下時，看到了一只金麒麟，大而有文彩。
湘云默默不語，拿在手中。
而這個金麒麟，正是寶玉前幾天得到的那個。
●第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧 寶玉得知麒麟被湘云撿去，心中十分高興，來找湘云。
黛玉不放心湘云的到來，尤其擔(dān)心金麒麟又引來“金玉良緣”之說，因此悄悄前來欲察二人之意。
心直口快的湘云，因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說“混帳話”，并當(dāng)眾頌揚黛玉不講這些混話。
這些話被黛玉聽見，百感交集。
二人見了面，寶玉不禁忘情，告訴黛玉自己的肺腑之言，直至黛玉躲走仍不覺，卻被襲人聽見。
襲人正驚慌失措，遇見寶釵，聽到了湘云在家之辛苦和不如意，竟后悔勞累了她。
而寶釵又因聽說金釧兒被攆出后跳井而死，怕王夫人心里難受，急急趕來勸慰。
果然，王夫人正因自責(zé)而暗自垂淚。
善解人意的寶釵，則以金釧兒是失足落水等語細(xì)細(xì)解勸；又拿出自己的新衣為金釧殯殮，著實盡了一番心意。
●第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻 寶玉會過雨村回來，聽到金釧兒滿含冤屈、投井而死的消息，五內(nèi)俱傷。
正茫然不知往何處去的時候，迎面遇見賈政，趕緊垂手而立。
賈政正因?qū)氂駮娪甏鍟r談吐葳蕤而生氣，又見他滿面愁色，火氣便長了三分。
恰巧此時忠順王府派人找寶玉，緝拿逃跑的優(yōu)伶蔣玉菡。
寶玉本想抵賴，但腰間的汗巾子卻泄露了他與琪官的私交。
此時賈政已氣得目瞪口呆。
偏偏賈環(huán)趁機告訴賈政金釧兒之死是因?qū)氂駨娂槲此焖隆?/p>
賈政至此實在是忍無可忍，于是命人拿來寶玉，打了幾十大板。
眾人勸阻不止，幸虧王夫人趕來將寶玉救下。
這種情形，不禁讓王夫人想起死去的賈珠；賈政也老淚縱橫。
而賈母看到寶玉被如此毒打，開始大罵賈政，并要帶著寶玉回南京。
賈政是個孝子，急忙磕頭認(rèn)罪不止，老太太才稍稍平息了怒氣。
●第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥 寶玉被抬回怡紅院后，焦急的襲人才有了精心服侍的機會。
緊接著，寶釵送來了丸藥，且軟語勸慰寶玉，一句“我們看著，心里也疼”，竟讓寶玉暫時忘記了疼痛。
寶釵走后好一會兒，寶玉恍惚聽到悲泣之聲，看是黛玉，又心疼她暑天跑來看他。
而黛玉萬般言語無從說出，只一句“你從此可都改了罷”，表達(dá)了胸中無限丘壑。
寶玉見黛玉滿臉淚痕，安慰她說：“我叫疼是裝的，別信真了。
”掌燈時分，王夫人找襲人，要她隨時報告情況，并決定將來襲人給寶玉做妾。
而寶玉則派晴雯給黛玉送去兩條舊手帕，黛玉會意，并題詩于帕上。
寶釵因從襲人處聽說寶玉挨打與哥哥薛蟠的挑唆有關(guān)，便同薛姨媽一起責(zé)怪薛蟠。
薛蟠哪肯無端受過，著急之時竟說寶釵看上了寶玉才冤枉他，氣得寶釵哭了一夜。
●第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò) 第二天一早，寶釵趕回家中探望母親，說起昨晚的事，不禁又哭了。
隨后母女倆一齊進(jìn)園來看寶玉。
正遇上賈母風(fēng)姐等人。
寶玉要吃荷葉蓮蓬湯，風(fēng)姐便命做十來碗大家吃，賈母說她拿宮中錢做人情，她自告奮勇做東道，銀子在她賬上領(lǐng)。
湯燒好后，王夫人命玉釧兒送去。
見到她，寶玉想起她姐姐金釧兒的不幸，又傷心又慚愧，千方百計哄她說話，并讓她也喝了一口湯。
剛才同玉釧兒一起前來的還有寶釵的丫頭鶯兒，因為寶玉求她打幾根絡(luò)子。
鶯兒不僅手巧，而且對各種顏色、樣式的搭配有很獨特的見解，令寶玉十分欣賞。
另外，自從上次深談之后，王夫人每每對襲人另眼相看，今天特地打發(fā)人送了兩碗菜來。
襲人得了王夫人兩碗賞菜感到意外，寶玉不在乎，寶釵深明其意。
●第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院 寶玉身體已經(jīng)漸漸復(fù)原，賈母吩咐賈政的親隨小廝頭兒，以后賈政若喚寶玉以她的名義加以拒絕。
所以寶玉可以省卻許多會客請安之累，每天只在園里游玩。
寶釵等偶爾勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)，他便斥之為“人了國賊祿鬼之流”，不留情面。
一天，寶玉正睡午覺，寶釵又去看寶玉，見丫頭正給寶玉繡鴛鴦戲蓮花樣的肚兜，寶釵贊嘆花樣很好，拿過來幫助刺繡。
這時，只聽寶玉在夢中嚷道：“和尚道士的話如何信得?什么金玉姻緣!我偏說是木石姻緣!”寶釵聽見不覺怔了，坐了一會，只好離去。
一次寶玉來到梨香院，正遇到上次花下劃“薔”的女孩子齡官，寶玉請她唱曲被拒絕后，訕訕地出來。
恰巧遇見賈薔買了一只雀兒逗齡官開心。
不想這只雀兒竟讓齡官有同病相憐的感覺，又和賈薔賭氣。
這時寶玉才明白緣分有定，他自己并不能得到所有女孩子的眼淚。
而王夫人愈發(fā)看重襲人了，竟把她的月例提高到與趙、周兩位姨娘同樣的水平。
●第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅鞠苑夜擬菊花題 這年賈政被派到別處做官，因此寶玉更是任意曠蕩，虛度光陰。
一天，忽然收到探春的一幅花箋，邀請他與薛、林等建一詩社。
適值賈蕓送來海棠花兩盆，遂起名“海棠社”。
大家興奮之極，紛紛取個別號助興，釵、黛、探分別叫做蘅蕪君、瀟湘妃子和蕉下客，稻香老農(nóng)李紈自薦為掌壇。
大家議定以“白海棠”為題作限韻七律詩，結(jié)果怡紅公子寶玉壓尾，而薛、林技高一籌。
但李紈評含蓄渾厚的寶釵詩為首，令寶玉稍感不滿。
當(dāng)晚寶玉忽然想起詩社應(yīng)該有湘云參加才更有趣。
第二天大早便催賈母派人接了她來。
湘云初到時寫的兩首海棠詩就讓大家贊嘆驚服。
興奮之余，湘云要做東道再開一社。
幸虧有寶釵幫忙計劃，才能順利實施。
當(dāng)晚，湘云就同寶釵在蘅蕪苑安歇，商定做菊花詩。
既要詠菊，又要賦詩。
●第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹永 寶釵、湘云商議妥當(dāng)，第二天湘云便請賈母等人賞桂花。
來到藕香榭，賈母竟憶起自己少年時代的趣事，還提到一個叫“枕霞閣”的亭子。
鳳姐趁機說了幾句笑話，逗得眾人大笑。
螃蟹煮好了，主子奴才喝酒吃蟹賞桂，好不熱鬧。
眾人散后，湘云便取了詩題，用針綰在墻上，請各位隨意創(chuàng)作。
大約一頓飯的工夫，大家把詩作交給李紈、迎春等人評判。
黛玉的“詠菊”、“問菊”、“菊夢”三首題目新，立意新，被評為諸詩之首；湘云、探春幾人的“對菊”、“簪菊”也都不錯；只有寶玉的不夠新巧別致，再次落第。
玉有點兒不服氣，馬上提筆寫了一首“持螯賞桂”詩，黛玉毫不示弱也寫了一首，但自謙不好，命人燒掉。
而博得大家一致贊賞的是寶釵的詠螃蟹詩。
●第三十九回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底 剛才賈母王夫人等吃螃蟹的時候，風(fēng)姐忙里忙外沒有吃盡興，就派平兒來取幾只大的回去吃。
李紈等人一向喜歡平兒模樣好，又能干，就留平兒多呆一會兒，大家又由夸說平兒，進(jìn)而夸贊了鴛鴦、襲人，還有太太屋里的彩霞等人。
大家散后，平兒到襲人那兒坐了一會，襲人問平兒這月月錢為什么沒放，平兒告訴她，風(fēng)姐早支了在外放債，收益不少呢。
話說到劉姥姥因莊稼豐收，帶了好些土產(chǎn)來孝敬太太小姐們。
賈母正想找一些老人說說話，于是留劉姥姥多住了幾天。
吃過飯，劉姥姥就講鄉(xiāng)村諸事給他們聽。
●第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令 由于賈母王夫人等要給史湘云還席，大家又齊聚大觀園。
劉姥姥也有幸參與了這些活動。
首先是在稻香村，劉姥姥被風(fēng)姐插了一頭菊花，接著在瀟湘館布滿蒼苔的小路上滑了一跤，幸無大礙。
賈母領(lǐng)劉姥姥先來瀟湘館，劉姥姥誤認(rèn)為是公子書房。
賈母看到黛玉的紗窗顏色舊且不搭配，命令鳳姐拿好紗換上；又嫌寶釵屋里太素凈，使命鴛鴦拿些古董來裝飾。
早飯是在秋爽齋吃的，鴛鴦風(fēng)姐合伙兒捉弄劉姥姥取樂，一句“老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭”引起了一場大觀園里史無前例的大笑。
午飯是在綴錦閣下進(jìn)行的，素有情趣的賈母還提議讓唱戲的女孩子在藕香榭的水亭子中練習(xí)吹打。
大家按席位坐定后，賈母又提議行酒令助興。
黛玉行令時無意說“牡丹亭”、“西廂記”中兩句詞曲。
劉姥姥也沒犯難，什么“一個蘿卜一頭蒜”“花兒落了結(jié)個大倭瓜”，著實有些野趣。
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湘行散記一九三四年一月十八讀后感每篇80字
《湘行散記》概要：1934年初，沈從文因母病。
行前，向張兆和許約，每天寫信報告沿途見聞。
這些信件及信中所附插圖，作者生前未公開發(fā)表。
1991年由沈虎雛整理、編輯成《湘行書簡》……《湘行散記》讀后感，來自亞馬遜卓越網(wǎng)網(wǎng)友：下午兒子上足球課，我在外面守著。
出門前隨手拿上了一本沈從文的《湘行散記》，隨手翻到了一篇《一九三四年一月十八》。
看到他寫，辰州這個地方：“照史籍上所說，出丹砂，出辰州符。
事實上卻只出胖人，出肥豬，出鞭炮，出雨傘。
”不覺莞爾。
稍后又讀了下一篇《一個多情水手和一個多情婦人》，恍惚中我好似把我?guī)У降耐陼r候。
我的家鄉(xiāng)在三江匯合之處，外婆家的后院，就正對那三江匯合之處。
從小在江邊長大，江水，船工，纖夫，來往的船只，占據(jù)著我童年很大一部分的記憶。
合上書，我忽然對鳳凰又產(chǎn)生了一種新的向往，主要是在交通工具上。
還是因著童年的記憶吧，船，一直是我很喜歡的一種交通工具。
第一次去鳳凰是十幾年前的事情了。
那時候，伸手階級，出門游離一番當(dāng)然是要精打細(xì)算。
若有機會再去，我會考慮包一條小船，從沅江沿水路而去，把沈從文在《湘行散記》中所提到的，都感受一番。
當(dāng)然，事實上我也清楚，這只是一個美麗的夢想。
首先，今天的鳳凰，已經(jīng)不是當(dāng)年沈從文時期的鳳凰。
我看過一些近期游記里的照片，跟我十幾年前去時的感覺都不一樣了，已經(jīng)很商業(yè)化了。
而且，正如有一首歌里所唱：“可是有時間的時候我卻沒有錢……可惜有了錢的時候我卻沒時間。
”……
