林徽因的《你是人間四月天》全文
我是人間的四月天，笑響點亮面風；輕靈在春的光艷中著變。
你是四月早的云煙，黃昏吹著風的軟，星子在無意中閃，細雨點灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，－你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天
這首詩發(fā)表于1934年的《學文》上，具體的寫作時間不詳。
關于這首詩，有兩種說法：一說是為悼念徐志摩而作，借以表示對摯友的懷念，我們可以從電視劇《人間四月天》可以了解一般；一說是為兒子粱從誡的出生而作，以表達心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅，這也是完全有可能的；不過我們完全可以放下這些爭論，因為這首詩確實是一篇極為優(yōu)秀的作品，它的價值不需要任何外在的東西來支撐。
所以在詩人逝世的時候，金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián)：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。
”這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。
詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露在形式上，詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。
這首詩可以說是這一原則的完美體現(xiàn)，詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。
四月，是踏青的季節(jié)；四月，一年中的春天，是春天中的盛季。
四月，一年中最珍貴的季節(jié)，一如初戀轉(zhuǎn)瞬即逝。
在這樣的季節(jié)里，詩人要寫下心中的愛，寫下一季的心情。
詩人要將這樣的春景比作心中的“你”。
這樣的季節(jié)有著什么樣的春景呢
世界帶著點點的笑意，那輕柔的風聲是它的傾訴、它的神韻。
它是輕靈的，舞動著光艷的春天，千姿百態(tài)。
在萬物復蘇的天地間，一切都在躍躍欲試地生長，浮動著氤氳的氣息。
在迷茫的天地間，云煙是復蘇的景象。
黃昏來臨后，溫涼的夜趁著這樣的時機展示自己的嫵媚。
三兩點星光有意無意地閃著，和花園里微微舞動的花朵對語，一如微風細雨中的景象：輕盈而柔美，多姿而帶著鮮艷。
圓月升起，天真而莊重地說著“你”的鄭重和純凈。
這樣的四月，該如蘇東坡筆下的江南春景：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
萋蒿滿地蘆芽短．正是河豚欲上時。
”也如杜甫筆下的春色：“兩個黃鸝鳴翠鳥，一行白鷺上青天。
”亦如杜審言筆下的春景：“云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。
”那鵝黃，是初放的生命；那綠色，蘊含著無限的生機。
那柔嫩的生命，新鮮的景色，在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。
這神圣和佛前的圣水一樣，明凈、澄澈；和佛心中的白蓮花一樣，美麗、帶著愛的光輝。
這樣的季節(jié)里，“你”已經(jīng)超越了這樣的季節(jié)。
“你是一樹一樹的花開，是伴春飛翔的燕子一美麗輕靈，帶著愛、溫暖和希望。
讓我們永遠記住這首林徽因的《你是人間的四月天》的詩歌，讓四月天帶給我們永恒的春天，讓四月天在我們心中留下最好的記憶，紀念這四季中最美好的四月天。
林徽因是中國著名的建筑學家和作家，為中國第一位女性建筑學家，同時也被胡適譽為中國一代才女。
三十年代初，與夫婿梁思成用現(xiàn)代科學方法研究中國古代建筑，成為這個學術領域的開拓者，后來在這方面獲得了巨大的學術成就。
從三十年代初至中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，幾年間他們走遍了全中國15個省、200多個縣，實地勘察了2000余處中國古代建筑遺構(gòu)。
他們的工作為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎，并寫下有關建筑方面的論文、序跋等二十幾篇，另有部分篇什為其與梁思成等合著的建筑論文。
在文學方面，她一生著述甚多，其中包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品，均屬佳作，其中代表作為《你是人間四月天》，小說《九十九度中》等。
此外，1949年以后，林徽因在美術方面曾做過三件大事：第一是參與國徽設計。
第二是改造傳統(tǒng)景泰藍。
第三是參加天安門人民英雄紀念碑設計，為民族及國家作出莫大的貢獻。
只可惜她壯志為酬，在1955年4月1日清晨，經(jīng)過長達15年與疾病的頑強斗爭之后，與世長辭，年僅51歲。
林徽因 你是人間的四月天
基本介紹： 《你是人間的四月天》是林徽因的經(jīng)典詩作，最初發(fā)表于《學文》一卷一期（1934年4月5日）。
寫作時間不詳。
關于本詩的創(chuàng)作意圖，也存在爭議。
一說林徽因?qū)π熘灸Φ那楦幸蛐熘灸ν蝗蝗ナ蓝凶?，由心靈相通的欣賞和戀慕變成了追念和感懷。
另一說此詩的輕快靈動的情感基調(diào)卻與追懷無關，是對生命的贊歌，而非情詩。
你是人間的四月天 我說 你是人間的四月天； 笑音點亮了四面風； 輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙， 黃昏吹著風的軟， 星子在無意中閃， 細雨點灑在花前。
那輕，那娉婷，你是， 鮮妍百花的冠冕你戴著， 你是天真，莊嚴， 你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像； 新鮮初放芽的綠，你是； 柔嫩喜悅， 水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開， 是燕在梁間呢喃， ——你是愛，是暖，是希望， 你是人間的四月天
作者簡介： 林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），女，漢族，福建閩縣（今福州）人，出生于浙江杭州。
原名林徽音，其名出自“《詩·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男”。
后因常被人誤認為當時一作家林微音，故改名徽因。
中國著名建筑師、詩人、作家。
人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者、建筑師梁思成的第一任妻子。
三十年代初，同梁思成一起用現(xiàn)代科學方法研究中國古代建筑，成為這個學術領域的開拓者，后來在這方面獲得了巨大的學術成就，為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。
文學上，著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作《你是人間四月天》，《蓮燈》，《九十九度中》等。
其中，《你是人間四月天》最為大眾熟知，廣為傳誦。
林徽因《你是人間的四月天——一句愛的贊頌》
這首詩窮盡了作者之想象，把“你”——心中的理想——比喻成“人間的四月天”，充滿詩情畫意，柔情蜜意，“人間的四月天”，是愛，是希望，是溫暖，是幸福。
因為在“人間的四月天”里，有和煦的微風在融融的春光里飛舞，有黃昏的云煙彌漫，有繁星在夜空閃爍，有細雨灑落在花瓣，有百花的潤澤鮮鮮和婀娜多姿，有夜夜的月光皎潔明凈如水。
在“人間的四月天”里，有著草的鵝黃，芽的嫩綠，蓮的潔白，有一樹一樹的繁華綻放，有一雙一雙的春燕呢喃。
一切的一切，都讓詩人熱愛、眷戀。
在中國現(xiàn)代歷史上，有幾位才女是經(jīng)常被人們提及的，比如張愛玲，比如蕭紅，比如林徽因……前兩位是不折不扣的作家，成就斐然，而林徽因的墓碑上寫的，卻是“建筑師林徽因之墓”。
的確，將林徽因列入作家行列尚不多見，然而林徽因與中國現(xiàn)代文學的不解之緣，卻是人所共知的。
除了那一段與詩人徐志摩理不清的情感傳奇，她自身溫婉清麗的文學天賦，也把她與中國現(xiàn)代文壇緊緊地聯(lián)系在了一起。
因此，我們不妨從一個作家的角度，去重新理解、認識林徽因。
把林徽因定為作家，最根本的原因還是基于她的創(chuàng)作，雖然文學對于林徽因來說，并非主業(yè)，著述數(shù)量不多，卻不為小格局所困，其造詣并不亞于現(xiàn)代文壇的諸多名手，而她作為建筑師的特殊素養(yǎng)和身份，以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質(zhì)，也奠定了其在現(xiàn)代文壇的獨特地位和價值。
林徽因的文學創(chuàng)作，多集中于上個世紀的30年代，這時的她正是開始成熟但依然多夢的時期。
《你是人間四月天》將林徽因創(chuàng)作的詩歌、散文、小說擇精匯編成集，形成純粹的文學讀本，集中體現(xiàn)了林徽因的創(chuàng)作成就和文學才華。
詩歌是林徽因創(chuàng)作最多也是成就最高的體裁，書中收錄了25首詩作，其溫潤柔美的風格，充分反映了女性細膩、深情的特征，在色彩繽紛的現(xiàn)代詩壇，如一朵“夢期待中的白蓮”，典雅端莊、不同凡響。
她善于在人與自然的交流中挖掘詩性，以寄托情懷，立意便是高格，而意象運用之嫻熟，意境創(chuàng)造之幽長，已是現(xiàn)代詩風中較為出色的了，其中新月詩歌的影響，可見一斑。
你是一樹一樹的花開，是燕\\\/在梁間呢喃，——你是愛，是暖，\\\/是希望，你是人間四月天
情感用排比的手法一波波襲來，伴以音樂般的明快節(jié)奏，使作品不僅美而且易于吟詠，朗朗動人。
如果在文人分類中再給林徽因定位，則她首先應該是一位詩人。
散文的創(chuàng)作更能明晰地窺視林徽因的內(nèi)心世界和思想感情，所收四篇作品中有兩篇是懷念徐志摩的，可見這一題材在林徽因創(chuàng)作及讀者心目中的重要。
雖然這些文字在表面已是煎熬過后的沉靜、理智，但字里行間的感傷及凄婉之情昭然若揭，令人感動。
也許徐志摩對她來講只是一個“朋友”——一個能傾注如此贊譽的特殊“朋友”，但眾人卻為他們之間勾勒出一幕楚楚動人的情感悲劇，這一空間實在具有太大、太永久的誘惑力，而且確有動人的故事蘊藏其間，引得讀者不懈地進行更為生動的、理想化的補充和演繹。
這是文壇一段曖昧不清的情感糾葛，為她與徐志摩之間靈魂深處的契合，留下了不解之謎。
其中究竟是怎樣的一種心靈纏綿，只有他們自己才能解答，惟其如此，這一段情緣才具有了朦朧而不確定的意境之美，才讓人對林徽因的一段段動人文字咀嚼再三、品味再三。
而作品之中關于文學問題的見解，則從另一個側(cè)面印證了林徽因的確是一位文學家，她身上有著文人專有的素質(zhì)和眼光，而非是牽強附會，附庸之舉。
小說之于林徽因，與其說體現(xiàn)的是一種創(chuàng)作，不如說更多的是展示了她的一種文學素養(yǎng)。
她掌握了小說的真諦和理論，比如她在《文藝叢刊小說選題記》一文中說道: ……一個作者，在運用文字的技術學問外，必須是能立在任何生活上面，能在主觀與客觀之間，感覺和了解之間，理智上進退有余，情感上橫溢奔放，記憶與幻想交錯相輔，到了真即是假，假即是真的程度，他的筆下才現(xiàn)著活力真誠。
這是一種專業(yè)性很強的創(chuàng)作論述，她對文學的理解是具有理論基礎的。
然而，她卻未能講出更加精彩動人的故事，她似乎更加注重表現(xiàn)一種細膩的生活情狀，因而顯得沉著和平淡，但文筆間流露出的語言功底、對民間百態(tài)的深諳和作品中不經(jīng)意的詩意營造，使她的小說，具備了一定水準和價值，也僅此而已，這并不妨礙林徽因成為現(xiàn)代文學史上一位出色的作家，本書所展示的作品，已經(jīng)可以說明這一點。
《你是人間四月天》的價值還在于圖片的配排和鏈接，將林徽因家人，友人及所處時代的背景影像，提供給讀者，給人一種新穎立體的閱讀視角和審美參照，其中她與印度文學泰斗泰戈爾、中國近代巨擘梁啟超及現(xiàn)代詩壇才俊徐志摩等的合影照片十分珍貴，而鏈接文字又使圖書的信息量加大，豐富拓展了書的內(nèi)涵
