林清玄的風(fēng)鈴讀后感寫作提綱
作者將風(fēng)鈴寫的精致而有靈氣，實(shí)際是在寫人的心靈。
他希望能通過心與心的相映，來營造一個美好動人的世界。
我同樣迷戀于文中那分哲理和韻味。
“有了風(fēng)鈴，風(fēng)雖然吹過了，還留下美妙的聲音。
”發(fā)此聯(lián)想，其實(shí)人生就像一趟旅程，不在乎最后的目的地，在乎的，是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。
作者不也說：“有了心的風(fēng)鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。
”高至心心為民的帝王將相，到戰(zhàn)死沙場的忠烈戰(zhàn)士，那些劫貧濟(jì)富的江湖俠客，下至樂于助人的平民百姓，他們有的走進(jìn)土地里，有的火化飄散在風(fēng)中，但，他們始終是留下了深深的足跡，在路上，在史書上，在后代的心上。
就這樣清淡淡的書香氣，水靈靈的心細(xì)眼，深濃濃的哲理味，成就了我情有獨(dú)鐘，深深迷戀的林清玄這首如歌如夢的《風(fēng)鈴》，它教會我要做個“有了心的風(fēng)鈴”，因?yàn)?，“每一次起風(fēng)的時(shí)候，每一步歲月的腳印，都會那樣真實(shí)地存在。
”
林清玄散文《風(fēng)鈴》全文
風(fēng)輕輕掠過，搖曳過風(fēng)鈴的腰際至發(fā)梢，那清脆玲瓏的旋律，有節(jié)奏的舞步，幻化成妙齡少女的發(fā)絲與風(fēng)的嬉戲，也婀娜地融化在林清玄那首如歌如夢的《風(fēng)鈴》里…… 這篇三百余字的小散文，沒有多余的修飾，很隨意的筆法，文采拼不及《荷塘月色》，情感深不過《荷葉母親》，邏輯性強(qiáng)不如《葡萄月令》，感染力遠(yuǎn)不超《少年中國說》……同風(fēng)鈴般，沒有濃妝艷抹，沒有惺惺作態(tài)，沒有故作深沉，更不去招蜂引蝶…… 可這偏偏使得我對此情有獨(dú)鐘，深深迷戀。
我迷戀于作者的那分善感，那雙將生活察覺得如此細(xì)微透徹的慧眼
常言道：“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
”他抓住了“風(fēng)鈴”與風(fēng)應(yīng)和這一常見的，卻被世人所忽略了的生活現(xiàn)象，在他眼中，風(fēng)鈴是活的，且是一個敏感而極富靈性的生命使者。
它是風(fēng)的音樂演奏者，有了它，人們就會在炎炎夏日聽出大自然的清涼，在凌寒冬日感受到大自然的溫暖。
“風(fēng)鈴”之所以如此神奇是因?yàn)樗行模谒挠眯母兄嘛L(fēng)才有了光彩和生氣。
推此及人，人只有有了一顆善感的心，有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能不斷“來覺知生命的流動、觀察生活的內(nèi)容、感動于生命與生命的偶然相會”。
就像作者一樣…… 作者將風(fēng)鈴寫的精致而有靈氣，實(shí)際是在寫人的心靈。
他希望能通過心與心的相映，來營造一個美好動人的世界。
我同樣迷戀于文中那分哲理和韻味。
“有了風(fēng)鈴，風(fēng)雖然吹過了，還留下美妙的聲音。
”發(fā)此聯(lián)想，其實(shí)人生就像一趟旅程，不在乎最后的目的地，在乎的，是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。
作者不也說：“有了心的風(fēng)鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。
”高至心心為民的帝王將相，到戰(zhàn)死沙場的忠烈戰(zhàn)士，那些劫貧濟(jì)富的江湖俠客，下至樂于助人的平民百姓，他們有的走進(jìn)土地里，有的火化飄散在風(fēng)中，但，他們始終是留下了深深的足跡，在路上，在史書上，在后代的心上…… 就這樣清淡淡的書香氣，水靈靈的心細(xì)眼，深濃濃的哲理味，成就了我情有獨(dú)鐘，深深迷戀的林清玄這首如歌如夢的《風(fēng)鈴》，它教會我要做個“有了心的風(fēng)鈴”，因?yàn)椋懊恳淮纹痫L(fēng)的時(shí)候，每一步歲月的腳印，都會那樣真實(shí)地存在。
”
林清玄哪本書最值得閱讀，最經(jīng)典呢
林清玄是臺灣作家。
他寫中充滿了對世界激。
茶思禪影間給人以一種心境的感對母親及世間的種種美好的事情都做出了最完美的表述。
代表作有《打開心內(nèi)的窗》、《鴛鴦爐》、《走向光明的所在》、《寶瓶菩提》、《佛眼菩提》等等。
建議：只有那些心理充滿感激善良的人才能讀出文中的美來
林清玄散文精選摘抄
無論是少年、青年還是已經(jīng)步入中年，對于這個名字都并不陌生。
這個臺灣作家的智慧確實(shí)滲透了他的每一篇散文，感染了每一顆燈前捧讀的心。
正是，教會了我們?nèi)绾斡梅e極向上的心態(tài)去面對現(xiàn)實(shí)，定義人生。
在他散文中還散發(fā)著淡淡的禪學(xué)思想，很值得我們靜下心去賞讀，去思考。
就讓我們走進(jìn)那與眾不同的世界中，去感受那一份并非遙不可及的生活智慧，去活出專屬自己的人生吧。
--寫在前面1、我每次出門旅行，總會隨身攜帶一瓶故鄉(xiāng)的水土，有時(shí)候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來端詳，就覺得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。
故鄉(xiāng)的水土生養(yǎng)我們，使我們長成頂天立地的男兒，即使漂流萬里，在寂寞的異國之夜，也能充滿柔情與壯懷。
那一瓶水土中不僅有著故鄉(xiāng)之愛，還有媽媽的祝福，這祝福綿長悠遠(yuǎn)，一直照護(hù)著我。
2、風(fēng)鈴的聲音很美，很悠長，我聽起來一點(diǎn)也不像鈴聲，而是音樂。
風(fēng)鈴，是風(fēng)的音樂，使我們在夏日聽著感覺清涼，冬天聽了感到溫暖。
風(fēng)是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。
對于風(fēng)，風(fēng)鈴是覺知、觀察與感動。
每次，我聽著風(fēng)鈴，感知風(fēng)的存在，這時(shí)就會覺得我們的生命如風(fēng)一樣地流過，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心里的風(fēng)鈴，來覺知生命的流動、觀察生活的內(nèi)容、感動于生命與生命的偶然相會。
有了風(fēng)鈴，風(fēng)雖然吹過了，還留下美妙的聲音。
有了心的風(fēng)鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。
每一次起風(fēng)的時(shí)候，每一步歲月的腳步，都會那樣真實(shí)地存在。
3、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關(guān)鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執(zhí)著，其實(shí)執(zhí)著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，才是一切的實(shí)相，能看到這一層，放下就沒有什么難了。
4、愛別離雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢
因?yàn)檎婊〞洌钊烁械接H切。
在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。
5、因緣的散滅不一定會令人落淚，但對于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛，卻必然會使人淚下如海。
無常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的。
可是，如果無常是因?yàn)槿说氖韬龆粝聭K痛的教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎的。
6、我們哭著來到這個世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開這世界。
每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著情摸摸夕陽的頭發(fā)，說一些贊美與感激的話。
感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。
感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。
感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。
即使生活條件只能像動物那樣，人也不應(yīng)該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質(zhì)，實(shí)在是來自這個簡單的意念：“人活著，要像個人
”7、下雨天的時(shí)候，我常這樣祈愿： 但愿世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨，不會落得如人間的淚如此污濁。
但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風(fēng)雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
智慧開花的人，他的芬芳會彌漫整個世界，不會被時(shí)節(jié)范圍所限制。
一個透過內(nèi)在開展戒、定、慧的品質(zhì)的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀
8、一扇晴窗，在面對時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來春花，就有春花；飄進(jìn)來螢火，就有螢火；傳進(jìn)秋聲，就來了秋聲；侵進(jìn)冬寒，就有冬寒。
闖進(jìn)來情愛就有情愛，刺進(jìn)來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗(yàn)生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。
我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個風(fēng)鈴、擺一個魚缸就可以使人財(cái)運(yùn)亨通、官祿無礙。
我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。
我相信除了人，這世界還有無數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以，年年如意。
我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過任何努力，善緣就可以成熟。
我相信輪回、因果、業(yè)報(bào)能使一個人提升或墮落，但我不相信借助于一個陌生人的算命和改運(yùn)，就能提升我們，或墮落我們。
10、與都是的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，美在玉質(zhì)，溫潤含蓄；美在巧思，靈在細(xì)致。
“世界上有這么多苦難，唯一的補(bǔ)償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念。
”·辛格如是說道。
11、檸檬花盛開時(shí)節(jié)，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。
一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。
這種迷離之感，使我忍不住會附身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。
12、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
曇花的美教我如何說呢
是無花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開。
她的香，如果用別的香來比擬，對曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。
13、你也知道流水和月亮的道理嗎
水不停地流逝，卻沒有真正地消失；月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒有消長。
從變化的觀點(diǎn)來看，天地每一眨眼都在變；自不變的觀點(diǎn)看來，萬物與我都是無限的。
在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。
但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎
貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。
這有些像禪師所說的：“心熱如火，眼冷似灰”，對人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來看這一切。
14、我們在現(xiàn)實(shí)的人生里，凝視、傾聽、沉思，這使我們看、聽、停，再前進(jìn)，游行在一個浮面的層次。
往往在我們閉上眼睛，形色隱沒時(shí)，才看見了。
當(dāng)言詞沉寂，在辭窮句冥時(shí)，才聽見了。
當(dāng)我們把思想傾空，不思不念時(shí)，才清晰了。
有情在無情中，分離在相遇之時(shí)，不凡在平凡之內(nèi)，呀
哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢
如果理想之情是河流，它就會自由的在山谷中尋路；如果心與心相呼應(yīng)，就會像掛在樹梢的劍，被有緣的人找到。
人生，復(fù)雜而繁瑣。
創(chuàng)作是簡單而偉大的事。
從創(chuàng)作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風(fēng)景。
從人生看創(chuàng)作，不要捉住天空，要真正地變成天空。
15、創(chuàng)作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫家把色彩留給大地，音樂家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因?yàn)榇蟮夭黄?，地?zé)o私載，我們才可以真誠的吐露，才值得用一生的力量去完成。
在我們的內(nèi)心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來自個人的情感，但是如果不予大地相呼應(yīng)，不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動剪的剎那，玫瑰已經(jīng)死亡。
16、美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開的玫瑰，若能瞥見玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝，永遠(yuǎn)留香。
若在某一個春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死
洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。
清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂
我們不寧靜，是由于我們不完整的緣故。
我們不完整，是因?yàn)槲覀児吕Я俗约骸?/p>
如果打開了與大地的一點(diǎn)靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧靜了，至少，在創(chuàng)作的時(shí)刻。
17、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來那么瀟灑自由，有著薄透美麗的雙翼。
但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹林尋找剛死去的，有各種眼里色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。
有一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。
記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。
文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。
與十年前的美相會了，就有兩次的美，與二十年前的善相會了，就有加倍的善。
第一次與美相逢，我還是少不經(jīng)事的少年，美便會與我會面，點(diǎn)頭，微笑，錯身，如翼飛入花叢，逸失于天空。
多年以后，我們已識得門外的青草，品過甜美沁人的氣息，聽過深深嘆息的聲音，走過黑暗中長路點(diǎn)燃的燈光，這時(shí)又與美相會，心里的火被點(diǎn)燃。
18、如果畫面轉(zhuǎn)換，我們看見一條清澈的小溪，流過溪谷，溪邊有一株橫長的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的什么角落飛來，翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛恕?/p>
當(dāng)時(shí)若有攝影機(jī)，一定會立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。
因?yàn)?，思緒的蜻蜓是不會久留的，它像來的時(shí)候一樣翩然飛去。
彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會停留超過一刻鐘。
它迫使我們放下一切來仰望它，否則，它就會無情地放下我們。
靈魂的飛臨也像雨后的彩虹，它不會停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。
詩人在一生當(dāng)中，只要情況許可，會短暫依戀某些樹啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。
19、他的愛情、他的魅力、他的幸福，具有等價(jià)之物，在所有他從未到過、他永遠(yuǎn)不會去的地方，他不會遇到的陌生人那里。
黃昏時(shí)，雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨，他卻是文質(zhì)彬彬的路客，決然告別，當(dāng)面包出爐時(shí)。
鳥的歌聲是早晨的樹枝感到意外。
第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛之間躊躇。
對你的荷責(zé)毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。
只要對愛卑屈。
如果你死了，你仍然有愛。
如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。
20、他唱的是心中的荒涼之城吧
外在的城池，時(shí)而繁華，時(shí)而荒涼，內(nèi)心那小小寂寞的城呀
雖也有興衰起落，卻總有一塊無歡的幽州臺，前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下
在最深最深的地方，這是詩人的大寂寞，也是詩人的荒城。
21、我滿懷傷感地離開旗山溪，也仿佛是從記憶里離開了，原來還殘存在記憶中的美，如今也了。
從濕土中抽芽的芋田，萎黃了。
在和風(fēng)里搖曳的蕉園，傾倒了。
挺立于田園的椰子樹，散落了。
連從不挑剔的環(huán)境的淺藍(lán)色牽?；?，都褪失顏色，越開越小，終至化去
仔細(xì)聽，只要還有一點(diǎn)心肝，就會聽見河水的嗚咽
仔細(xì)聽，只要還有一絲良心，就會聽見土地的嘆息
縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次，再也無法恢復(fù)河水與土地的舊觀。
22、有時(shí)候，兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷，那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起，于是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦升起，就隨著月下的獨(dú)影一直長到遠(yuǎn)方去，止也止不住的，可是長夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失的劍簇，任是豪氣干云，在無人的空巷內(nèi)在無聲的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起，最多也只是一種無效的手勢吧。
23、分離的神傷若欲雨前的黑云無邊無涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著。
或者已經(jīng)等待了太多的夜晚，或者要考驗(yàn)情意的堅(jiān)摯。
離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現(xiàn)，在無意藍(lán)而自藍(lán)的天色下，我由淚哭訴出我的愛，說不出的心里層層疊疊的顫動。
24、我真地不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開扉頁的書，但是在苦讀書中的文字篇章時(shí)我害怕，也驚喜，由于翻過的頁中有太多的嘆息才害怕，由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。
知道自己所走的路是一條不妥的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。
25、我只希望在這個澄明的湖底輕泛著心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界。
可是我不愿去理會，因?yàn)榇说剡B漣漪都是平靜的。
我可以酣臥著，可以把每個星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風(fēng)，所有的豪華都隱在云山海外，真淳則在有月光的時(shí)候，自湖底幽幽地浮上來。
26、生活里的記憶就像是一個個小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己遠(yuǎn)去的旅店，所有的歡樂與苦痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。
27、偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方，一輪夕陽正掛在街的盡頭，這時(shí)我會想，如此美麗的夕陽實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。
偶爾走在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢，這時(shí)我會想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放又有幾回呢
偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦人，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時(shí)我會想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會成為牽著孫女的老婦。
28、在人間尋求智慧也不是那樣難的。
最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感；唯柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。
29、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。
且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧
30、我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長大，如何采收，如何避過風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問。
我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。
田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。
我們用一些空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩吧
林清玄的名句
1。
面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。
人總是有限制的，但有夢總是最美的。
2。
曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實(shí)現(xiàn)，有夢總是最美的。
3。
快樂活在當(dāng)下，盡心就是完美。
4。
今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。
5。
這么多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人，我時(shí)常記得老師說的：在這個世界上，關(guān)懷是最有力量的。
6。
每次轉(zhuǎn)變，總會迎來很多不解的目光，有時(shí)甚至是橫眉冷對千夫指。
但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。
柔軟的心最有力量。
7。
那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在。
柔軟是最有力量，也是最恒常的。
8。
生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清新，體味事物的美好。
我喝水時(shí)總會想這也許是我喝過的最美味的水，時(shí)時(shí)要保持一種愛，學(xué)會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故鄉(xiāng)。
9。
關(guān)鍵是覺悟，人生的快樂痛苦都是覺悟。
林清玄的文集，拜托大家
《蓮花開落》 《冷月鐘笛》《溫一壺月光下酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》《桃花心木》，您可以找著看看，有些作品蠻有禪意的。
