求林清玄的散文 《玄想》 《清歡》 《林泉》的讀書筆記
心靈的修行——林清玄《玄想》讀后感 (2009-08-16 11:27:03)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽： 玄想 讀后感 芒花 悲懷 林清玄 陽明山 文化分類： 紀(jì)念冊(cè)“若有廣大的心，一片茶葉，也可以跨泰山，穿北海，與千里外的知音相逢聚敘。
”書的扉頁上豎排印刷者這樣一句話，讀過林清玄先生的散文集《玄想》，看著這樣的句子，我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅，就像一片小小的茶葉翻山越嶺，飛越海峽終于陽明山上的一股清泉相逢，心靈從此找到了一個(gè)安寧的歸宿。
最初讀林清玄的書是在高三，偶然間看到同學(xué)手里抱著的書的封面上行云流水的三個(gè)字，林清玄，因?yàn)閷?duì)這三這個(gè)的一見傾心而成了他的讀者。
在那個(gè)被一疊疊的試卷和考試壓得透不過氣來的夏天，林清玄的文字給我?guī)チ税矊幣c清凈，他對(duì)人世間一切美麗與夢(mèng)想的信仰也給我?guī)チ艘环輬?jiān)持的力量，堅(jiān)持為的是去追求他所說的那美麗的色彩與優(yōu)雅的樣子。
林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無關(guān)系，林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。
他說不動(dòng)的山，也說流動(dòng)的云，他說不變的芒草，也說無常的芒花，他說歡愉的短暫，也說憂傷的恒久，無論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動(dòng)，筆耕不輟，做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。
林清玄的書最適合在安靜的午后或是皎潔的月光下一個(gè)人細(xì)細(xì)體味，若是有一把輕搖的竹藤靠椅和一壺馨香四溢的好茶相伴則更能融入書中的境界。
看著目錄中一個(gè)個(gè)美麗的題目，就足以讓人思緒飛舞，“天空的心”、“心的潑墨”、“相思飛舞”、“黃鶴樓的笛聲”……讀著書里的文章，最強(qiáng)烈的感覺就是舒服，自然而然的進(jìn)入一個(gè)完全放松下來的時(shí)空，沒有了紅塵滾滾的喧囂，耳邊響起的是高山流水的淺吟低唱。
以下摘錄的是書中很多值得細(xì)細(xì)咀嚼的的句子：不管有沒有準(zhǔn)備好，不論是不是愿意，我們總是起步在旅途中，消失在旅途中，人生是一個(gè)，漫漫的旅行，沒有終站，只是走到了偶然的地方，力盡而止。
在生命的旅途中，要誠(chéng)摯地珍惜，要深深地疼愛。
在生命的旅途中，要努力的追尋，也要保持靜觀。
在生命的旅途中，要有所敬畏，也要有所無懼。
——《在生命的旅途中》凡是不再創(chuàng)造新事物的民族，也將要喪失欣賞舊東西的能力；凡是不懂得欣賞舊生活的地方，也會(huì)立即喪失創(chuàng)造新生活的能力。
林清玄散文集讀后感
讀《林清玄散文集》有感 開始關(guān)注林清玄的作品，是從《有風(fēng)格的小偷》一文開始，一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞，改變一個(gè)人的人生軌道，從此，世上又多了一個(gè)善良的靈魂。
確實(shí)，拿著放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事，但是，拿著顯微鏡去找一個(gè)劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰都可以做到，但是，林清玄做到了。
恬淡自然，字間總不自覺透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的文章，沒有華麗的辭藻，卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。
讀林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心會(huì)旋即安定下來，解開心鎖，放下心中的負(fù)擔(dān)。
簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的魅力。
我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢(mèng)中參透。
他說：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
”無數(shù)的低谷，使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I，不是說不允許哭泣，你可以蹲下來好好抱抱自己，但是，請(qǐng)不要放棄，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下心情重新攀登，堅(jiān)持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方。
”時(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長(zhǎng)也不過數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢
珍惜吧。
大學(xué)，就這么過了三個(gè)學(xué)期，我又做了什么呢
當(dāng)初的理想呢，我與它的距離又變小么
我在思量著，也困惑著。
他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在；最好的表達(dá)是沉默，而不是語言。
”面對(duì)誤解，請(qǐng)選擇沉默；面對(duì)挫折，請(qǐng)選擇沉默；面對(duì)辱罵，請(qǐng)選擇沉默。
有時(shí)候，解釋是多余的，那時(shí)候沉默，能是最有力量的語言。
他說：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個(gè)世界的水月不再光明剔透了，做為一個(gè)渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧
” 還是那個(gè)淡水河口，但是周圍的風(fēng)景已經(jīng)變了，不是以前那個(gè)美得單純的河口，“少年時(shí)代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，是鏡花，也是水月，由于一條河的敗壞，更感覺到那水月鏡花是虛幻不實(shí)的”。
然而，心若仍然是純粹的，純凈如琉璃，這個(gè)世界的渾濁便不會(huì)將我們侵蝕，給自己的心留一片凈土吧，哪怕你已經(jīng)看過太多的黑暗
那一切的水月河歌，雖曾真實(shí)存在過，卻已默默流失，這就是無常。
是的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字： 如果我們的內(nèi)心就是一個(gè)花園，人生的哪一天不是最美的花季呢
如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢，人生的哪一個(gè)時(shí)候不是最好的春天呢
如果我們有著憐愛、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無寸草處行走，也會(huì)看見那美麗神奇的一瞥。
默聲的溫柔——讀《林清玄散文集》有感 有些東西使你不得不靜下心來。
——題記 翻看林清玄的散文之前，對(duì)它的最初印象是想到了周國(guó)平，暑假里看過《周國(guó)平作品精選》，那本書讓我覺得，它靜靜地?cái)[放在那里的時(shí)候，它是平面的，使人想起時(shí)，腦中只有直直的平行線，那是一個(gè)沒有生機(jī)的，枯燥的，干癟的存在。
但當(dāng)你翻開的時(shí)候，才會(huì)知曉這里面到底是怎樣一個(gè)復(fù)雜的多維世界。
林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象，在翻開之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。
它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。
它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。
他寫到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。
就是一句寶貝不怕，便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無限的關(guān)懷。
某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。
作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。
父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者的有一句話，我覺得說的很好——對(duì)于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧
在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的感慨與在意的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。
但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。
作者說，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。
這是很實(shí)在的話，中國(guó)有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說的不就是如此么
鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
書中不經(jīng)意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。
那些是字里行間的溫柔，那些陽光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。
散文中多有關(guān)于陽光的字句，總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受，即便是周圍沒有陽光，但是心中卻升起了一輪驕陽。
那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。
陽光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會(huì)消逝。
在另一篇文章里，作者借陽光給了我們一個(gè)忠告，陽光常在，歲月無改，但是屬于我們的年代卻不會(huì)停留，作者勸我們珍惜“陽光照在我們身上的歲月”，陽光不會(huì)為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。
時(shí)光是我們一生中最珍貴的事物，但愿我們不會(huì)讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。
對(duì)于人生的見解也是不可或缺的。
作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件，只要每天都有一點(diǎn)甜美，有一點(diǎn)幸福的感情，就很好了。
我喜歡這種知足常樂的心態(tài)，只有心靜的時(shí)候，想想每天發(fā)生的幸福的事情，哪怕你只有在某一時(shí)刻感受到了，那就是幸福。
這也讓我想起了《瓦爾登湖》里的意境，每天與自然為伴，每天都過得開心快樂。
最原始的快樂，往往是最真實(shí)的。
生活不過是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。
而在社會(huì)上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。
在對(duì)別人負(fù)責(zé)之前，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，做我們自己。
夢(mèng)想，于人生是極為重要的一程，我們有努力就有收獲，哪怕那是戲劇性的終局。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
作者說，生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。
生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。
這話分量極重。
不在于人理解或不理解，只在于人是否想過要去理解。
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的想望比他實(shí)際是否做過更重要，因?yàn)橄胪俏磥淼?，而判斷一個(gè)人是否做過一件事，是看其過去。
只要你想過要過好每一天，只要你的愿望足夠強(qiáng)烈，它便會(huì)驅(qū)使你去行動(dòng)，直至成功。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。
它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。
這便是一本書的魅力所在。
像是一個(gè)禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文讀后感 最早讀過林先生的《桃花心木》，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。
最近，我又特地購(gòu)買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，令人百看不厭。
過后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。
對(duì)這本書，我更是愛不釋手，常放于枕邊，睡前不時(shí)拿來欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的金銀花，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。
曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。
這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢?/p>
林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。
讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。
這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。
它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。
這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。
他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛。
文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章
林清玄讀后感 在未讀林清玄的文章以前，曾由于初中老師的緣故買了一本林清玄寫的書，好似乎《茶，非常道》。
封面竹綠色與白字結(jié)合，頗有清雅之風(fēng)。
但是我忽略了一點(diǎn)，是我后來在買來后才發(fā)現(xiàn)的——有關(guān)茶，及道（涉及佛家道家），或者曰由茶而悟道。
對(duì)此我不是很喜歡，甚至有些憎惡。
而此次高中老師又叫我讀，我只好去網(wǎng)上找一些其所著的文章且我喜歡的。
由此我讀了幾篇，如《浴著光輝的母親》等等。
起初我是帶著一點(diǎn)無奈和走馬觀花般的“過眼兒”，不過讀完《浴著光輝的母親》后，略略有些改觀。
首先，因?yàn)樗忻翡J的“眼睛”，見極細(xì)微之處；其二是，他的文筆灑脫，非常樸素，像一個(gè)慈祥的老人說著故事，故事中透著真理絲絲縷縷光輝。
《浴著光輝的母親》講述的是一個(gè)母親帶著弱智的孩子坐公交車。
在車上，母親不斷的安慰?jī)鹤硬灰?，因?yàn)樗谝淮巫卉嚒?/p>
僅僅是如此，或者說不僅僅是如此，一車的人都用崇敬的眼神看著母親，仿佛看見了母愛的光輝。
而林清玄自然不止在這里贊美了母愛，而是思想抑或感嘆現(xiàn)在的人什么時(shí)候能用這種眼光看自己的母親。
是啊，其實(shí)我們?cè)谏钪懈惺艿阶疃嗟哪笎鄄皇莵碇磷约旱哪赣H嗎，站在這長(zhǎng)長(zhǎng)的母愛河中，日夜沐浴在這光輝的母愛河中，何時(shí)我們彎下腰，看看底下那一泓給予自己的清水。
接下來是關(guān)乎我們的，就是對(duì)待我們，這些正常的孩子，父母親們的眼光卻是那么苛刻，充滿條件，無法全心的愛憐。
我也深有感觸，現(xiàn)在的孩子似乎都覺得爺爺奶奶比爸爸媽媽好，包括從前我，因?yàn)闋敔斈棠痰膼酆脱酃饪偸侨绱舜认椋錆M著全心的愛憐。
現(xiàn)在，我也只能說爸爸媽媽不必爺爺奶奶差，僅因?yàn)橹浪麄兪菒畚覀兊?，知道他們這么做那么做是為了我們。
他們的眼神行為蒙蔽了我們的感受，甚至讓我們疑惑。
作者在最后“嘆”道：“但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛的光輝。
” 帶著另一種復(fù)雜的心情，讀了另幾篇。
這幾篇也是講父母與子的，《與父親的夜談》《分到最寶貴的媽媽》《海上的消息》等等。
也不細(xì)說，就粗淺的談?wù)劯惺埽汀杜c父親的夜談》。
作者與父親談了短短幾小時(shí)，就了解了父親的過去，也正是這段難得的時(shí)光，讓作者現(xiàn)在也是如此珍重。
在我的記憶里，我也未曾與父親談話超過半小時(shí)，比之作者從前的一小時(shí)還要短。
平日，我的父親也不怎么管我，而我也不怎么了解我的父親，因?yàn)樗３?duì)我冷眼諷刺，而對(duì)別人卻熱心過頭。
對(duì)于他好的一面，我確實(shí)太不了解，可能時(shí)代、生活相差太大，平日里有很少說話，也不好說話吧。
雖然如此，我從小對(duì)我爸爸還是比較敬佩的。
如今面對(duì)作者的經(jīng)歷和勸勉，感觸良多，慚愧罷，慚愧罷，實(shí)在是“站在河中，死于干渴”啊
讀完這幾篇文章以后，我覺得生活本是一本書，而林清玄的書畫上了他的記憶，感受，還有記號(hào)。
在他用手寫下之后，又成了我們的，換句話說，他的文章是啟迪的星，我們的書的新一頁仍是我們自己開啟。
等待花開———讀林清玄散文集 很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來智慧和覺悟。
他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，于細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。
作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子，他洞察體恤世間一切，娓娓道來，讓人豁然開朗，心里充滿寧?kù)o祥和，同時(shí)也深含著愛和陽光。
每每體味作者誠(chéng)摯的情感和親切質(zhì)樸的語言時(shí)，總讓人感動(dòng)，覺得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽著他對(duì)人生的頓悟，那么寧?kù)o平和，那么超脫，許多生活、工作中的煩惱也會(huì)隨之淡然。
于是，我孜孜不倦，愛不釋手。
最近，看了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事。
“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了。
‘這是什么花
’我拉著田邊的農(nóng)夫問道。
‘這是空心菜花呀
’老農(nóng)夫說。
原來空心菜可以開出這么美麗明艷的花，真是做夢(mèng)也想不到。
我問農(nóng)夫：‘可是我也種過空心菜，怎么沒有開花呢
’他說：‘一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃。
怎么會(huì)看到花呢
我這些是為了做種，才留到開花呀
’我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，而且有一種非常好聞的香氣，如果拿來插到花瓶里，也不會(huì)輸給其他的名花呀
可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人難以知道它開花是那么美。
只是有一些做種的空心菜能熬到開花，人們難以改變觀點(diǎn)來看待它。
” 作者不由得感慨：只有完全破除對(duì)空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心菜來看世界。
但是，人要“空心”來面對(duì)世界，真的比空心菜開花還要難呀
空心菜的故事給我們很多感悟。
等待會(huì)有馨香的驚喜，等待會(huì)有美麗的回報(bào)，等待會(huì)有生命之花的燦爛開放。
孩子的成長(zhǎng)，不也是空心菜開花的歷程嗎
這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過程。
我們能做的就是要蹲下身子，仔細(xì)地觀察，輕輕地呵護(hù)，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重他們的差異，寬容他們的腳步。
我們不能違背四季的規(guī)則，提前收割。
否則，我們收獲的就只能是“空心菜”，是菜
絕沒有希望看到美麗的空心菜花。
不是孩子成長(zhǎng)慢，而是我們的心太急；不是教學(xué)方法有問題，而是教學(xué)思想有偏差。
其實(shí)，他們正在不知不覺地生長(zhǎng)，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。
只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會(huì)中搜尋得太累，迷失了方向。
所以很難察覺到心靈的感動(dòng)，傾聽到花兒開放的聲音。
林清玄散文精選讀后惑800初中
林清文精選（尋求內(nèi)心平靜。
林清玄經(jīng)典作新合集，部分篇目為大陸，作者親自作序推薦，收錄《溫一壺月光下酒》《白雪少年》《吾心似秋月》等經(jīng)典篇目）林清玄是散文大家。
散文要寫好，其實(shí)是最難的。
所以，這本書里也并非每篇都多么精彩。
不過，這篇《溫一壺月光下酒》確實(shí)是達(dá)到一個(gè)高度的。
它妙在一種風(fēng)神，這種風(fēng)神是從莊子到李白到東坡到張岱到林語堂再到林清玄，當(dāng)然還有古龍，然后呢
我想還有方文山。
這挺悲摧了，文脈的主筋是到了臺(tái)灣。
不過，索性除了這種蕭散風(fēng)神之外，還有更一支更強(qiáng)的，是一種厚重，從孔子到司馬遷到韓愈到朱熹到王陽明到曾國(guó)藩再到誰，我不敢說，但現(xiàn)在看，應(yīng)當(dāng)是在大陸，比如谷園，至少我讀他的《人生四書》有這個(gè)感覺。
風(fēng)神與厚重，就像林清率在這篇《溫一壺月光下酒》中引用的程明道與程伊川兄弟的例子，從我本性里，喜歡明道的瀟灑，但伊川的古板才造就了他的深厚
這是個(gè)矛盾。
所以，我還是有點(diǎn)這個(gè)感覺，林清玄在厚重上還欠一點(diǎn)吧。
唉，得接孩子去了，隨便轉(zhuǎn)點(diǎn)關(guān)于他的介紹吧。
林清玄，臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。
筆名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等。
1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄旗山。
畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞專科學(xué)校。
曾任臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。
他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位，也被譽(yù)為當(dāng)代散文八大作家之一。
林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為3個(gè)階段，第1個(gè)階段是在70年代他初登文壇的78年間，散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等；第2個(gè)階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等；80年代后期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)量的第3階段，在這個(gè)階段里他以10本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。
林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。
應(yīng)廣大讀者要求，又以真誠(chéng)之心，感性之筆，將多年來感悟的智慧精華，結(jié)晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊(cè)書中。
首次公開這些年來的寫作心得，使人格外珍惜和感動(dòng)。
讀林清玄的書，總會(huì)有一種難以名狀的觸動(dòng)，那些或?qū)庫(kù)o或激昂的文字，給予我太多太多。
不得不說，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細(xì)細(xì)品味的。
林清玄是臺(tái)灣當(dāng)代重要的新生代散文家,他用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生,顯現(xiàn)出博大的悲憫情懷,其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn).悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核,悲憫是其散文的精神特質(zhì),清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格. 受禪宗思想的影響 林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠(yuǎn)的禪意,林清玄的散文獨(dú)樹一幟,自成風(fēng)格,其散文可貴之處在于,他的寫作能以積極的入世態(tài)度,關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題,并伴之以人文的關(guān)懷和思考.他的散文風(fēng)格簡(jiǎn)樸、清新、智慧、幽遠(yuǎn),能做到虛實(shí)生輝,空靈流動(dòng),具有詩(shī)性之美.。
禪理散文 禪理散文以其獨(dú)特的方式表現(xiàn)對(duì)人類的終極關(guān)懷,臺(tái)灣著名作家林清玄開臺(tái)灣當(dāng)代禪理散文之先河,在當(dāng)代文壇散放出熠熠光輝,照耀人類被物質(zhì)文化籠罩下逐漸蒙蔽的心靈。
文章對(duì)林清玄禪理散文的內(nèi)容特色展開深入的剖析,揭示其禪理散文創(chuàng)作的精神家園.。
在臺(tái)灣作一個(gè)暢銷作家并不難，但從事真正的純文學(xué)創(chuàng)作而作品暢銷的作家卻極少，琦君就是這極少數(shù)作家中的一位。
據(jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，臺(tái)灣對(duì)三十年來圖書出版情況作了一次調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果，作品最暢銷的男女作家分別是林清玄和琦君。
6最新作品 編輯 林清玄在大陸出版了新書《在云上》和前不久出版的《清音五弦》等，飽含著他對(duì)佛教，人生的感悟，非常值得去品味
林清玄最新作品《心的菩提》《情的菩提》、《馬尾》、《林寺》 2012年，菩提十書重新出版； 2012最新作品《菩提十書》精華三部曲：《鏡明，千里皆明》《心美，一切皆美》《情深，萬象皆深》 他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路。
作品有報(bào)告文學(xué)、文藝評(píng)論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作。
講座時(shí)的林清玄
林清玄 心美一切皆美 茶香一葉 讀后感
林清玄最新作品《心的菩提》《情的菩提》。
《玄想》、《清歡》、《林泉》、《馬尾》、《林寺》\\\\r\\\ 2012年，菩提十書重新出版;\\\\r\\\ 2012最新作品《菩提十書》精華三部曲:《鏡明，千里皆明》《心美，一切皆美》《情深，萬象皆深》\\\\r\\\ 林清玄最近在大陸出版了新書《在云上》和前不久出版的《清音五弦》等，飽含著他對(duì)佛教，人生的感悟，非常值得去品味!\\\\r\\\ \\\\r\\\ 林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為3個(gè)階段，第1個(gè)階段是在70年代他初登文壇的78年間，散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等;第2個(gè)階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代后期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)量的第3階段，在這個(gè)階段里他以10本\\\\\\\\“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。
林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。
應(yīng)廣大讀者要求，又以真誠(chéng)之心，感性之筆，將多年來感悟的智慧精華，結(jié)晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊(cè)書中。
首次公開這些年來的寫作心德，使人格外珍惜和感動(dòng)。
誰家里有林清玄的《林泉》《清歡》
汲取林泉： 也許，文學(xué)到了某一種高度，藝術(shù)到了某一種高度，生活到了某一高度，它們的頻率也就會(huì)自然互通。
一個(gè)文學(xué)家如果對(duì)生活沒有了感覺，對(duì)藝術(shù)沒有了感動(dòng)，對(duì)自然沒有了感通，他們的文學(xué)就會(huì)枯寂平板，也就無法跨越時(shí)空，得到千百年后、千萬里外的共鳴了。
文字之間，彼此會(huì)產(chǎn)生某種色彩。
色彩之間，彼此會(huì)產(chǎn)生某種音樂。
聲音之間，彼此會(huì)產(chǎn)生某些詩(shī)句。
——《仰望心空吧》 作家不只喜歡新奇的事物，而是對(duì)一切事物保持敏銳、察覺的心。
去看見事物的意義、去聽感性的聲音。
因此在作家的生活里，沒有什么事情可以輕輕估量，也沒有什么情感可以無感的流去。
當(dāng)我體貼海螺只是，是體貼了整個(gè)海洋。
當(dāng)我聽見海潮的聲音，也聽見了對(duì)媽媽的思念 ——《海潮音》 一個(gè)人如果不識(shí)美丑或仙俗，總是助于黃楊樹林之中，也會(huì)山深秋老、無以欣托；但一個(gè)人如果胸有詩(shī)情與哲思，就能十步之內(nèi)，必有芳草，小小青草就能生起無比的情鏡，何況是又古又美又珍貴的黃楊，年過五十還開出滿樹奇花，簡(jiǎn)直是氣象萬千、時(shí)空俱永了
遇到有火眼金睛的創(chuàng)作者，莫說是一整棵黃楊樹，只要有三寸見方的一小塊黃楊木，就能無遺地表露佛陀的智慧與菩薩的慈悲，時(shí)間到的人都動(dòng)容數(shù)目，心眼俱開，受到真真、善的啟發(fā)，美、圣的感動(dòng)，一切也就那樣的洞然明白了。
——《黃楊樹花》 未完待續(xù)（汲取林泉部分已完）
有關(guān)林清玄的書
我覺得最好的是《清歡》，其次是《情深，萬象皆深》。
我讀的貌似沒有重復(fù)的，既然書出版的名字不一樣，交集還是極少的。
放心買
林清玄散文精選摘抄
無論是少年、青年還是已經(jīng)步入中年，對(duì)于這個(gè)名字都并不陌生。
這個(gè)臺(tái)灣作家的智慧確實(shí)滲透了他的每一篇散文，感染了每一顆燈前捧讀的心。
正是，教會(huì)了我們?nèi)绾斡梅e極向上的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，定義人生。
在他散文中還散發(fā)著淡淡的禪學(xué)思想，很值得我們靜下心去賞讀，去思考。
就讓我們走進(jìn)那與眾不同的世界中，去感受那一份并非遙不可及的生活智慧，去活出專屬自己的人生吧。
--寫在前面1、我每次出門旅行，總會(huì)隨身攜帶一瓶故鄉(xiāng)的水土，有時(shí)候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來端詳，就覺得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。
故鄉(xiāng)的水土生養(yǎng)我們，使我們長(zhǎng)成頂天立地的男兒，即使漂流萬里，在寂寞的異國(guó)之夜，也能充滿柔情與壯懷。
那一瓶水土中不僅有著故鄉(xiāng)之愛，還有媽媽的祝福，這祝福綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，一直照護(hù)著我。
2、風(fēng)鈴的聲音很美，很悠長(zhǎng)，我聽起來一點(diǎn)也不像鈴聲，而是音樂。
風(fēng)鈴，是風(fēng)的音樂，使我們?cè)谙娜章犞杏X清涼，冬天聽了感到溫暖。
風(fēng)是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。
對(duì)于風(fēng)，風(fēng)鈴是覺知、觀察與感動(dòng)。
每次，我聽著風(fēng)鈴，感知風(fēng)的存在，這時(shí)就會(huì)覺得我們的生命如風(fēng)一樣地流過，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心里的風(fēng)鈴，來覺知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)。
有了風(fēng)鈴，風(fēng)雖然吹過了，還留下美妙的聲音。
有了心的風(fēng)鈴，生命即使走過了，也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。
每一次起風(fēng)的時(shí)候，每一步歲月的腳步，都會(huì)那樣真實(shí)地存在。
3、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關(guān)鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執(zhí)著，其實(shí)執(zhí)著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，才是一切的實(shí)相，能看到這一層，放下就沒有什么難了。
4、愛別離雖然無常，卻也使我們體會(huì)到自然之心，知道無常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢
因?yàn)檎婊〞?huì)萎落，令人感到親切。
在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。
5、因緣的散滅不一定會(huì)令人落淚，但對(duì)于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛，卻必然會(huì)使人淚下如海。
無常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的。
可是，如果無常是因?yàn)槿说氖韬龆粝聭K痛的教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎的。
6、我們哭著來到這個(gè)世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開這世界。
每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著情摸摸夕陽的頭發(fā)，說一些贊美與感激的話。
感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。
感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。
感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。
即使生活條件只能像動(dòng)物那樣，人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國(guó)歷代的憂患悲苦之中，中國(guó)人之所以沒有失去本質(zhì)，實(shí)在是來自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念：“人活著，要像個(gè)人
”7、下雨天的時(shí)候，我常這樣祈愿： 但愿世間的淚，不會(huì)下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨，不會(huì)落得如人間的淚如此污濁。
但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風(fēng)雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
智慧開花的人，他的芬芳會(huì)彌漫整個(gè)世界，不會(huì)被時(shí)節(jié)范圍所限制。
一個(gè)透過內(nèi)在開展戒、定、慧的品質(zhì)的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀
8、一扇晴窗，在面對(duì)時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來春花，就有春花；飄進(jìn)來螢火，就有螢火；傳進(jìn)秋聲，就來了秋聲；侵進(jìn)冬寒，就有冬寒。
闖進(jìn)來情愛就有情愛，刺進(jìn)來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗(yàn)生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。
我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚缸就可以使人財(cái)運(yùn)亨通、官祿無礙。
我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。
我相信除了人，這世界還有無數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以，年年如意。
我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過任何努力，善緣就可以成熟。
我相信輪回、因果、業(yè)報(bào)能使一個(gè)人提升或墮落，但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運(yùn)，就能提升我們，或墮落我們。
10、與都是的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，美在玉質(zhì)，溫潤(rùn)含蓄；美在巧思，靈在細(xì)致。
“世界上有這么多苦難，唯一的補(bǔ)償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念。
”·辛格如是說道。
11、檸檬花盛開時(shí)節(jié)，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。
一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。
這種迷離之感，使我忍不住會(huì)附身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。
12、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
曇花的美教我如何說呢
是無花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開。
她的香，如果用別的香來比擬，對(duì)曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。
13、你也知道流水和月亮的道理嗎
水不停地流逝，卻沒有真正地消失；月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒有消長(zhǎng)。
從變化的觀點(diǎn)來看，天地每一眨眼都在變；自不變的觀點(diǎn)看來，萬物與我都是無限的。
在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。
但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎
貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。
這有些像禪師所說的：“心熱如火，眼冷似灰”，對(duì)人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來看這一切。
14、我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的人生里，凝視、傾聽、沉思，這使我們看、聽、停，再前進(jìn)，游行在一個(gè)浮面的層次。
往往在我們閉上眼睛，形色隱沒時(shí)，才看見了。
當(dāng)言詞沉寂，在辭窮句冥時(shí)，才聽見了。
當(dāng)我們把思想傾空，不思不念時(shí)，才清晰了。
有情在無情中，分離在相遇之時(shí)，不凡在平凡之內(nèi)，呀
哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢
如果理想之情是河流，它就會(huì)自由的在山谷中尋路；如果心與心相呼應(yīng)，就會(huì)像掛在樹梢的劍，被有緣的人找到。
人生，復(fù)雜而繁瑣。
創(chuàng)作是簡(jiǎn)單而偉大的事。
從創(chuàng)作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風(fēng)景。
從人生看創(chuàng)作，不要捉住天空，要真正地變成天空。
15、創(chuàng)作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫家把色彩留給大地，音樂家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因?yàn)榇蟮夭黄?，地?zé)o私載，我們才可以真誠(chéng)的吐露，才值得用一生的力量去完成。
在我們的內(nèi)心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來自個(gè)人的情感，但是如果不予大地相呼應(yīng)，不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動(dòng)剪的剎那，玫瑰已經(jīng)死亡。
16、美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開的玫瑰，若能瞥見玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝，永遠(yuǎn)留香。
若在某一個(gè)春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死
洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。
清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂
我們不寧?kù)o，是由于我們不完整的緣故。
我們不完整，是因?yàn)槲覀児吕Я俗约骸?/p>
如果打開了與大地的一點(diǎn)靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧?kù)o了，至少，在創(chuàng)作的時(shí)刻。
17、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來那么瀟灑自由，有著薄透美麗的雙翼。
但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹林尋找剛死去的，有各種眼里色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。
有一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。
記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。
文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。
與十年前的美相會(huì)了，就有兩次的美，與二十年前的善相會(huì)了，就有加倍的善。
第一次與美相逢，我還是少不經(jīng)事的少年，美便會(huì)與我會(huì)面，點(diǎn)頭，微笑，錯(cuò)身，如翼飛入花叢，逸失于天空。
多年以后，我們已識(shí)得門外的青草，品過甜美沁人的氣息，聽過深深嘆息的聲音，走過黑暗中長(zhǎng)路點(diǎn)燃的燈光，這時(shí)又與美相會(huì)，心里的火被點(diǎn)燃。
18、如果畫面轉(zhuǎn)換，我們看見一條清澈的小溪，流過溪谷，溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的什么角落飛來，翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛恕?/p>
當(dāng)時(shí)若有攝影機(jī)，一定會(huì)立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。
因?yàn)椋季w的蜻蜓是不會(huì)久留的，它像來的時(shí)候一樣翩然飛去。
彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會(huì)停留超過一刻鐘。
它迫使我們放下一切來仰望它，否則，它就會(huì)無情地放下我們。
靈魂的飛臨也像雨后的彩虹，它不會(huì)停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。
詩(shī)人在一生當(dāng)中，只要情況許可，會(huì)短暫依戀某些樹啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。
19、他的愛情、他的魅力、他的幸福，具有等價(jià)之物，在所有他從未到過、他永遠(yuǎn)不會(huì)去的地方，他不會(huì)遇到的陌生人那里。
黃昏時(shí)，雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨，他卻是文質(zhì)彬彬的路客，決然告別，當(dāng)面包出爐時(shí)。
鳥的歌聲是早晨的樹枝感到意外。
第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛之間躊躇。
對(duì)你的荷責(zé)毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。
只要對(duì)愛卑屈。
如果你死了，你仍然有愛。
如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。
20、他唱的是心中的荒涼之城吧
外在的城池，時(shí)而繁華，時(shí)而荒涼，內(nèi)心那小小寂寞的城呀
雖也有興衰起落，卻總有一塊無歡的幽州臺(tái)，前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下
在最深最深的地方，這是詩(shī)人的大寂寞，也是詩(shī)人的荒城。
21、我滿懷傷感地離開旗山溪，也仿佛是從記憶里離開了，原來還殘存在記憶中的美，如今也了。
從濕土中抽芽的芋田，萎黃了。
在和風(fēng)里搖曳的蕉園，傾倒了。
挺立于田園的椰子樹，散落了。
連從不挑剔的環(huán)境的淺藍(lán)色牽?；?，都褪失顏色，越開越小，終至化去
仔細(xì)聽，只要還有一點(diǎn)心肝，就會(huì)聽見河水的嗚咽
仔細(xì)聽，只要還有一絲良心，就會(huì)聽見土地的嘆息
縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次，再也無法恢復(fù)河水與土地的舊觀。
22、有時(shí)候，兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷，那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起，于是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦升起，就隨著月下的獨(dú)影一直長(zhǎng)到遠(yuǎn)方去，止也止不住的，可是長(zhǎng)夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失的劍簇，任是豪氣干云，在無人的空巷內(nèi)在無聲的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起，最多也只是一種無效的手勢(shì)吧。
23、分離的神傷若欲雨前的黑云無邊無涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著。
或者已經(jīng)等待了太多的夜晚，或者要考驗(yàn)情意的堅(jiān)摯。
離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現(xiàn)，在無意藍(lán)而自藍(lán)的天色下，我由淚哭訴出我的愛，說不出的心里層層疊疊的顫動(dòng)。
24、我真地不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開扉頁的書，但是在苦讀書中的文字篇章時(shí)我害怕，也驚喜，由于翻過的頁中有太多的嘆息才害怕，由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。
知道自己所走的路是一條不妥的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。
25、我只希望在這個(gè)澄明的湖底輕泛著心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界。
可是我不愿去理會(huì)，因?yàn)榇说剡B漣漪都是平靜的。
我可以酣臥著，可以把每個(gè)星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風(fēng)，所有的豪華都隱在云山海外，真淳則在有月光的時(shí)候，自湖底幽幽地浮上來。
26、生活里的記憶就像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己遠(yuǎn)去的旅店，所有的歡樂與苦痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。
27、偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方，一輪夕陽正掛在街的盡頭，這時(shí)我會(huì)想，如此美麗的夕陽實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。
偶爾走在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢(shì)，這時(shí)我會(huì)想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放又有幾回呢
偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦人，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。
28、在人間尋求智慧也不是那樣難的。
最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感；唯柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。
29、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。
且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧
30、我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問。
我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。
田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。
我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩(shī)吧
