求水滸傳各回讀后感(或第12回讀后感)
讀《水滸傳之王教頭私走延安府》（一） 好詞：紫府瓊漿 瑤池玉液 玉蕊 象板鸞簫 龍笙鳳管 好句： 香焚寶鼎，花插金瓶。
仙音院競奏新聲，教坊司頻逞妙藝。
水晶壺內(nèi)，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。
玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。
鱗鱗膾切銀絲，細細茶烹玉蕊。
紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫；翠袖歌姬，簇捧定龍笙鳳管。
兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。
讀后感： 今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。
王教頭謂王進。
由于王進患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無妻無子，只有一位老母親。
誰知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進帶病進見。
無奈，王進只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。
王進的老母親讓兒子自己逃走，王進不肯，硬要母親一起走。
一個月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。
不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。
我覺得，在古代，小人當?shù)?，王進是個志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。
今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報國無門。
所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭做國家的棟梁之才。
讀《水滸傳之史大華夜走華陰縣》有感（二） 好詞：喘息方定 灑淚而別 崎嶇山嶺 饑食渴飲 夜住曉行 好句： 史進道：“我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來點污了?你勸我落草，再也休題。
”史進住了幾日，定要去，朱武等苦留不住。
史進帶去的莊客都留在山寨；只自收拾了些少碎銀兩，打拴一個包裹，余者多的盡數(shù)寄留在山寨。
史進頭戴白范陽氈大帽，上撒一撮紅纓，帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾，項上明黃縷帶，身穿一領(lǐng)白?絲兩上領(lǐng)戰(zhàn)袍，腰系一條揸五指梅紅攢線?膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋，跨一口銅鈸磬口雁翎刀，背上包裹，提了樸刀，辭別朱武等三人。
眾多小嘍羅都送下山來，朱武等灑淚而別，自回山寨去了。
崎嶇山嶺，寂寞孤村。
披云霧夜宿荒林，帶曉月朝登險道。
落日趲行聞犬吠，嚴霜早促聽雞鳴。
讀后感： 史進是一個講義氣的人，只要是朋友有困難，都會幫朋友一把，但是他最大的錯誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強盜要糟糕地多。
讀《水滸傳之魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》（三） 好詞： 饑不擇食 寒不擇衣 慌不擇路 貧不擇妻 市井鬧熱 人煙輳集 好句： 失群的孤雁，趁月明獨自貼天飛；漏網(wǎng)的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。
不分遠近，豈顧高低。
心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。
讀后感： 讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，水滸傳里的所有人物都很講義氣，在一起的時候非常團結(jié)，但如果誰惹惱他們了，他們就把他殺掉，就這點不好，動不動就殺人，我們也經(jīng)常鬧矛盾，但最終都是握手言和，都會互相道歉，人，也要學(xué)會忍，更要學(xué)會吃虧，但如果真的侮辱了你，你就不能吃虧，俗話說得好：小不忍，則亂大謀。
我多么希望我們所生活的社會是一個文明有禮、和諧的社會呀
所以，從現(xiàn)在開始，我一定要學(xué)會謙讓
只有這樣，那個創(chuàng)造文明有禮、和諧有序的社會的夢想才能成真
讀《水滸傳之魯智深大鬧五臺山》（四） 好詞： 濃妝艷飾 纖腰裊娜 絮煩 好句： 1、巖前花木舞春風(fēng)，暗吐清香；洞口藤蘿披宿雨，倒懸嫩線。
飛云瀑布，銀河影浸月光寒；峭壁蒼松，鐵角鈴搖龍尾動。
山根雄峙三千界，巒勢高擎幾萬年。
2、山門侵翠嶺，佛殿接青云。
鐘樓與月窟相連，經(jīng)閣共峰巒對立。
香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。
老僧方丈斗牛邊，禪客經(jīng)堂云霧里。
白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向?qū)毜罟B(yǎng)金佛。
七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。
讀后感： 看了這篇文章，我覺得魯智深實在太無紀律了，‘國有國法，家有家規(guī)’在哪兒都有規(guī)章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應(yīng)的地方，也要入鄉(xiāng)隨俗，不可目無規(guī)章制度，就像老師經(jīng)常教導(dǎo)我們一樣：“沒有紀律，不成方圓
”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養(yǎng)成守紀律的好習(xí)慣，我們一定要把“沒有紀律，不成方圓
”這句話銘記心中，并且遵守它
讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》（五） 好詞：震天價響 穢污 怒掣 逆子讒臣 好句： 心頭火起，口角雷鳴。
奮八九尺猛獸身軀，吐三千丈凌云志氣。
按不住殺人怪膽，圓睜起卷海雙睛。
直截橫沖，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如著槍跳澗豺狼。
直饒揭帝也難當，便是金剛須拱手。
讀后感： 這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴重得多，導(dǎo)致讓長老不得不把他轉(zhuǎn)去其他廟宇，如果一個人知錯就改，那他還是一個有希望的人，但如果一而再，再而三的錯下去，那他就無藥可救了，本來是孺子可教也，變?yōu)槿孀硬豢山桃?/p>
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯就改，打個比方說，你已經(jīng)因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯再錯，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎
我相信你不會。
讀《水滸傳之小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村》（六） 好詞：槐陰漸沒 碧霧 好句： 山影深沉，槐陰漸沒。
綠楊郊外，時聞鳥雀歸林；紅杏村中，每見牛羊入圈。
落日帶煙生碧霧，斷霞映水散紅光。
溪邊釣叟移舟去，野外村童跨犢歸。
讀后感： 打抱不平是魯智深的個性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應(yīng)當學(xué)習(xí)他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學(xué)習(xí)他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個勇氣很重要，因為一個人有這種要學(xué)習(xí)精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說得好‘有勇有謀，百戰(zhàn)百勝’，這不是決心和夢想的問題，而是因為你有無勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩
讀《水滸傳之九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺》（七） 好詞： 虬枝錯落 參差 朱翠交輝 九重金玉 花街柳陌 嬌艷名姬 好句： 1、 山門高聳，梵宇清幽。
當頭敕額字分明，兩下金剛形猛烈。
五間大殿，龍鱗瓦砌碧成行；四壁僧房，龜背磨磚花嵌縫。
鐘樓森立，經(jīng)閣巍峨。
?竿高峻接青云，寶塔依稀侵碧漢。
木魚橫掛，云板高懸。
佛前燈燭熒煌，爐內(nèi)香煙繚繞。
幢不斷，觀音殿接祖師堂；寶蓋相連，水陸會通羅漢院。
時時護法諸天降，歲歲降魔尊者來。
讀后感： 這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因為魯智深打不贏而逃走了，老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。
我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯誤要先道歉，并且記住教訓(xùn)，不要一錯再錯啊
讀《水滸傳之花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》（八） 好詞： 豹頭環(huán)眼 燕頷虎須 玉沼春冰 瓊臺瑞雪 啖 好句： 1、恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。
2、清光奪目，冷氣侵人。
遠看如玉沼春冰，近看似瓊臺瑞雪。
花紋密布，如豐城獄內(nèi)飛來；紫氣橫空，似楚昭夢中收得。
太阿巨闕應(yīng)難比，莫邪干將亦等閑。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖實在是太倒霉了，因為連自己的好友陸謙都要害死他，但他也很幸運——交到了一個可以有難同當有福同享的朋友——魯智深，所以朋友有好有壞，只能看你能不能分辨出來了，我們絕對不能交一個像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友，像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結(jié)為終生的朋友。
我想不通，朋友與錢財那個更重要
錢財帶不來快樂和在困難時所需要的幫助，而朋友可以，他還能給你很多很多，所以，我們第一要分清好壞，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有這樣，你才能終身受益。
讀《水滸傳之林教頭刺配滄州道》（九） 好詞：百沸滾湯 漁傍陰涯 好句： 1、荊山玉損，可惜數(shù)十年結(jié)發(fā)成親；寶鑒花殘，枉費九十日東君匹配。
花容倒臥，有如西苑芍藥倚朱欄；檀口無言，一似南海觀音來入定。
小園昨夜東風(fēng)惡，吹折江梅就地橫。
2、火輪低墜，玉鏡將懸。
遙觀野炊俱生，近睹柴門半掩。
僧投古寺，云林時見鴉歸；漁傍陰涯，風(fēng)樹猶聞蟬噪。
急急牛羊來熱坂，勞勞驢馬息蒸途。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得，人一看到金錢，就整個變了樣，那兩個公差就是一個例子，錢，生帶不來，死帶不去，最多能成為一個富豪，但比起做人的義氣、誠信等等，那就太不值一提了，我們不能為了錢把人格丟掉，有錢雖好，但是，人，必須懂得知足
讀《水滸傳之柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭》（十） 好詞：駿馬嘶風(fēng) 龍眉鳳目 皓齒朱唇 好句： 前臨驛路，后接溪村。
數(shù)株桃柳綠陰濃，幾處葵榴紅影亂。
門外森森麻麥，窗前猗猗荷花。
輕輕酒旆舞薰風(fēng)，短短蘆簾遮酷日。
壁邊瓦甕，白冷冷滿貯村醪；架上磁瓶，香噴噴新開社醞。
白發(fā)田翁親滌器，紅顏村女笑當壚。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖和王進很像，第一，他們都是教頭，第二，他們都是因為小人當?shù)?，報國無門，也因此都被高俅搞的妻離子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權(quán)力這樣大的官，就因為討得了端王的歡心
就能當上太尉
那么，照這樣說，只要人人都討得了天子的歡心那么人人都能當宰相咯
所以當時的腐敗現(xiàn)象我們不言而喻，就是現(xiàn)在，社會都存在著這種腐敗現(xiàn)象，你不信
那什么叫賄賂
什么叫收買人心
所以，我們這些新一代的孩子長大后，應(yīng)該不管在政治上，還是在體育上，我們都要杜絕這種現(xiàn)象，創(chuàng)造出美好、和諧、安寧的中國
讀《水滸傳之林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞候火燒草料場》（十一） 好詞：火蓮焰焰 邪心膽寒 艨艟 好句： 凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。
須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。
銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。
若還下到三更后，仿佛填平玉帝門。
讀后感： 這篇文章中的林沖所是很幸運了，沒被大火燒死，如果草房沒有塌，林沖沒有去寺廟里住宿的話，可想而知，林沖肯定會被燒死。
如果林沖當時在李小二那兒堅信自己的想法，會有人來陷害他，也就不用差一點被燒死，也就不至于讓草料場毀于一旦，在別人給你提意見的時候，對的，要馬上聽從，錯的，一定不能采取，所以自己必須要有判斷對與錯的能力，不要盲目的聽取意見以及建議。
讀《水滸傳之朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山》（十二） 好詞：皓虎顛狂 素麟猖獗 光搖劍戟 貔虎豪雄 好句： 天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。
六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑。
皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷珍珠索。
玉龍酣戰(zhàn)，鱗甲滿天飄落。
誰念萬里關(guān)山，征夫僵立，縞帶?旗腳。
色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。
貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。
須拚一醉，看取碧空寥廓。
讀后感： 林沖真是太不幸了，不過，我相信，林沖一定能從失敗轉(zhuǎn)換到成功的，因為如果一個人連這點挫折都承受不了的話，那他在這個弱肉強食、能者生存的社會里根本就沒有立足之地，所以，我們應(yīng)當學(xué)會如何面對以及克服困難，只有這樣，才能在社會里擁有一席之地，可是光這樣還不夠，我們應(yīng)當從一個有一席之地的人慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬?/p>
這就是我從這篇文章中所體會到的道理。
讀《水滸傳之梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀》（十三） 好詞：腌?魍魎 好句： 推臨獄內(nèi)，擁入牢門。
黃須節(jié)級，麻繩準備吊繃揪；黑面押牢，木匣安排牢鎖鐐。
殺威棒，獄卒斷時腰痛；撒子角，囚人見了心驚。
休言死去見閻王，只此便如真地獄。
讀后感： 楊志他一定要好好地把握這次的機會，因為，如果他放棄這次機會的話，那不知道要幾時才能再來一次，有一位名人的話說的好‘機不可失，失不再來’，是啊
我們?nèi)绻看斡龅揭粋€大好良機，你卻不屑一顧地說：“下次一定還有機會的”，那么你放棄了這次機會就等于放棄了自己，所以，我們一定要記住這句話：把握一個今天，勝似兩個明天
讀《水滸傳之急先鋒東郭爭功 青面獸北京斗武》（十四） 好詞：雕鶚魂傷 嘶風(fēng) 好句： 1、這個曾向山中射虎，那個慣從風(fēng)里穿楊。
彀滿處，兔狐喪命；箭發(fā)時，雕鶚魂傷。
較藝術(shù)，當場比并；施手段，對眾揄揚。
一個磨秋解，實難抵當；一個閃身解，不可提防。
頃刻內(nèi)要觀勝負，霎時間便見存亡。
2、盆栽綠艾，瓶插紅榴。
水晶簾卷蝦須，錦繡屏開孔雀。
菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆銀，美女高擎青玉案。
食烹異品，果獻時新。
葵扇風(fēng)中，奏一派聲清韻美；荷衣香里，出百般舞態(tài)嬌姿。
讀后感： 這篇文章中我在周謹這個人物上學(xué)到了很多，周謹這個人他太自以為是了，除了軍隊里的人，其他的人他都以為自高一等，所以，導(dǎo)致被楊志在大庭廣眾下丟了丑，我們既不能小瞧其他人，但也不能‘長他人志氣，滅自己威風(fēng)’，更不能當自己贏了以后，在別人面前夸耀自己，因為，自古以來都是：驕兵必敗
讀《水滸傳之赤發(fā)鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村》（十五） 好詞：辱門敗戶 北斗初橫 東方欲白 好句： 一來一往，似鳳翻身；一撞一沖，如鷹展翅。
一個照搠，盡依良法；一個遮攔，自有悟頭。
這個丁字腳，搶將入來；那個四換頭，奔將進去。
兩句道：雖然不上凌煙閣，只此堪描入畫圖。
讀后感： 這里面的劉唐就像是小孩子一樣，而晁蓋和吳學(xué)究才像一個成熟的大人因為，劉唐太義氣用事了，但是他這種講義氣、夠朋友的這種行為我們還是應(yīng)當學(xué)習(xí)的，但我們千萬不能一味義氣用事因為這樣可能引發(fā)出意想不到的悲劇。
水滸傳45篇200字讀書筆記，急求
讀《水滸傳之王教頭延安府》（一）好紫府瓊漿 瑤液 玉蕊 象板鸞簫 龍笙鳳好句：香焚寶鼎，花插金瓶。
仙音院競奏新聲，教坊司頻逞妙藝。
水晶壺內(nèi)，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。
玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。
鱗鱗膾切銀絲，細細茶烹玉蕊。
紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫；翠袖歌姬，簇捧定龍笙鳳管。
兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。
讀后感：今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。
王教頭謂王進。
由于王進患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無妻無子，只有一位老母親。
誰知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進帶病進見。
無奈，王進只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。
王進的老母親讓兒子自己逃走，王進不肯，硬要母親一起走。
一個月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。
不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。
我覺得，在古代，小人當?shù)?，王進是個志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。
今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報國無門。
所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭做國家的棟梁之才。
讀《水滸傳之史大華夜走華陰縣》有感（二）好詞：喘息方定 灑淚而別 崎嶇山嶺 饑食渴飲 夜住曉行好句：史進道：“我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來點污了?你勸我落草，再也休題。
”史進住了幾日，定要去，朱武等苦留不住。
史進帶去的莊客都留在山寨；只自收拾了些少碎銀兩，打拴一個包裹，余者多的盡數(shù)寄留在山寨。
史進頭戴白范陽氈大帽，上撒一撮紅纓，帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾，項上明黃縷帶，身穿一領(lǐng)白?絲兩上領(lǐng)戰(zhàn)袍，腰系一條揸五指梅紅攢線?膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋，跨一口銅鈸磬口雁翎刀，背上包裹，提了樸刀，辭別朱武等三人。
眾多小嘍羅都送下山來，朱武等灑淚而別，自回山寨去了。
崎嶇山嶺，寂寞孤村。
披云霧夜宿荒林，帶曉月朝登險道。
落日趲行聞犬吠，嚴霜早促聽雞鳴。
讀后感：史進是一個講義氣的人，只要是朋友有困難，都會幫朋友一把，但是他最大的錯誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強盜要糟糕地多。
讀《水滸傳之魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》（三）好詞：饑不擇食 寒不擇衣 慌不擇路 貧不擇妻 市井鬧熱人煙輳集好句：失群的孤雁，趁月明獨自貼天飛；漏網(wǎng)的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。
不分遠近，豈顧高低。
心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。
讀后感：讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，水滸傳里的所有人物都很講義氣，在一起的時候非常團結(jié)，但如果誰惹惱他們了，他們就把他殺掉，就這點不好，動不動就殺人，我們也經(jīng)常鬧矛盾，但最終都是握手言和，都會互相道歉，人，也要學(xué)會忍，更要學(xué)會吃虧，但如果真的侮辱了你，你就不能吃虧，俗話說得好：小不忍，則亂大謀。
我多么希望我們所生活的社會是一個文明有禮、和諧的社會呀
所以，從現(xiàn)在開始，我一定要學(xué)會謙讓
只有這樣，那個創(chuàng)造文明有禮、和諧有序的社會的夢想才能成真
讀《水滸傳之魯智深大鬧五臺山》（四）好詞：濃妝艷飾 纖腰裊娜 絮煩好句：1、巖前花木舞春風(fēng)，暗吐清香；洞口藤蘿披宿雨，倒懸嫩線。
飛云瀑布，銀河影浸月光寒；峭壁蒼松，鐵角鈴搖龍尾動。
山根雄峙三千界，巒勢高擎幾萬年。
2、山門侵翠嶺，佛殿接青云。
鐘樓與月窟相連，經(jīng)閣共峰巒對立。
香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。
老僧方丈斗牛邊，禪客經(jīng)堂云霧里。
白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向?qū)毜罟B(yǎng)金佛。
七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。
讀后感：看了這篇文章，我覺得魯智深實在太無紀律了，‘國有國法，家有家規(guī)’在哪兒都有規(guī)章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應(yīng)的地方，也要入鄉(xiāng)隨俗，不可目無規(guī)章制度，就像老師經(jīng)常教導(dǎo)我們一樣：“沒有紀律，不成方圓
”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養(yǎng)成守紀律的好習(xí)慣，我們一定要把“沒有紀律，不成方圓
”這句話銘記心中，并且遵守它
讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》（五）好詞：震天價響 穢污 怒掣 逆子讒臣好句：心頭火起，口角雷鳴。
奮八九尺猛獸身軀，吐三千丈凌云志氣。
按不住殺人怪膽，圓睜起卷海雙睛。
直截橫沖，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如著槍跳澗豺狼。
直饒揭帝也難當，便是金剛須拱手。
讀后感：這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴重得多，導(dǎo)致讓長老不得不把他轉(zhuǎn)去其他廟宇，如果一個人知錯就改，那他還是一個有希望的人，但如果一而再，再而三的錯下去，那他就無藥可救了，本來是孺子可教也，變?yōu)槿孀硬豢山桃?/p>
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯就改，打個比方說，你已經(jīng)因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯再錯，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎
我相信你不會。
讀《水滸傳之小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村》（六）好詞：槐陰漸沒 碧霧好句：山影深沉，槐陰漸沒。
綠楊郊外，時聞鳥雀歸林；紅杏村中，每見牛羊入圈。
落日帶煙生碧霧，斷霞映水散紅光。
溪邊釣叟移舟去，野外村童跨犢歸。
讀后感：打抱不平是魯智深的個性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應(yīng)當學(xué)習(xí)他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學(xué)習(xí)他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個勇氣很重要，因為一個人有這種要學(xué)習(xí)精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說得好‘有勇有謀，百戰(zhàn)百勝’，這不是決心和夢想的問題，而是因為你有無勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩
讀《水滸傳之九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺》（七）好詞：虬枝錯落 參差 朱翠交輝 九重金玉 花街柳陌 嬌艷名姬好句：1、 山門高聳，梵宇清幽。
當頭敕額字分明，兩下金剛形猛烈。
五間大殿，龍鱗瓦砌碧成行；四壁僧房，龜背磨磚花嵌縫。
鐘樓森立，經(jīng)閣巍峨。
?竿高峻接青云，寶塔依稀侵碧漢。
木魚橫掛，云板高懸。
佛前燈燭熒煌，爐內(nèi)香煙繚繞。
幢不斷，觀音殿接祖師堂；寶蓋相連，水陸會通羅漢院。
時時護法諸天降，歲歲降魔尊者來。
讀后感：這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因為魯智深打不贏而逃走了，老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。
我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯誤要先道歉，并且記住教訓(xùn)，不要一錯再錯啊
讀《水滸傳之花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》（八）好詞：豹頭環(huán)眼 燕頷虎須 玉沼春冰 瓊臺瑞雪 啖好句：1、恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。
2、清光奪目，冷氣侵人。
遠看如玉沼春冰，近看似瓊臺瑞雪。
花紋密布，如豐城獄內(nèi)飛來；紫氣橫空，似楚昭夢中收得。
太阿巨闕應(yīng)難比，莫邪干將亦等閑。
讀后感：讀了這篇文章，我覺得林沖實在是太倒霉了，因為連自己的好友陸謙都要害死他，但他也很幸運——交到了一個可以有難同當有福同享的朋友——魯智深，所以朋友有好有壞，只能看你能不能分辨出來了，我們絕對不能交一個像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友，像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結(jié)為終生的朋友。
我想不通，朋友與錢財那個更重要
錢財帶不來快樂和在困難時所需要的幫助，而朋友可以，他還能給你很多很多，所以，我們第一要分清好壞，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有這樣，你才能終身受益。
讀《水滸傳之林教頭刺配滄州道》（九）好詞：百沸滾湯 漁傍陰涯好句：1、荊山玉損，可惜數(shù)十年結(jié)發(fā)成親；寶鑒花殘，枉費九十日東君匹配。
花容倒臥，有如西苑芍藥倚朱欄；檀口無言，一似南海觀音來入定。
小園昨夜東風(fēng)惡，吹折江梅就地橫。
2、火輪低墜，玉鏡將懸。
遙觀野炊俱生，近睹柴門半掩。
僧投古寺，云林時見鴉歸；漁傍陰涯，風(fēng)樹猶聞蟬噪。
急急牛羊來熱坂，勞勞驢馬息蒸途。
讀后感：讀了這篇文章，我覺得，人一看到金錢，就整個變了樣，那兩個公差就是一個例子，錢，生帶不來，死帶不去，最多能成為一個富豪，但比起做人的義氣、誠信等等，那就太不值一提了，我們不能為了錢把人格丟掉，有錢雖好，但是，人，必須懂得知足
讀《水滸傳之柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭》（十）好詞：駿馬嘶風(fēng) 龍眉鳳目 皓齒朱唇好句：前臨驛路，后接溪村。
數(shù)株桃柳綠陰濃，幾處葵榴紅影亂。
門外森森麻麥，窗前猗猗荷花。
輕輕酒旆舞薰風(fēng)，短短蘆簾遮酷日。
壁邊瓦甕，白冷冷滿貯村醪；架上磁瓶，香噴噴新開社醞。
白發(fā)田翁親滌器，紅顏村女笑當壚。
讀后感：讀了這篇文章，我覺得林沖和王進很像，第一，他們都是教頭，第二，他們都是因為小人當?shù)?，報國無門，也因此都被高俅搞的妻離子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權(quán)力這樣大的官，就因為討得了端王的歡心
就能當上太尉
那么，照這樣說，只要人人都討得了天子的歡心那么人人都能當宰相咯
所以當時的腐敗現(xiàn)象我們不言而喻，就是現(xiàn)在，社會都存在著這種腐敗現(xiàn)象，你不信
那什么叫賄賂
什么叫收買人心
所以，我們這些新一代的孩子長大后，應(yīng)該不管在政治上，還是在體育上，我們都要杜絕這種現(xiàn)象，創(chuàng)造出美好、和諧、安寧的中國
讀《水滸傳之林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞候火燒草料場》（十一）好詞：火蓮焰焰 邪心膽寒 艨艟好句：凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。
須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。
銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。
若還下到三更后，仿佛填平玉帝門。
讀后感：這篇文章中的林沖所是很幸運了，沒被大火燒死，如果草房沒有塌，林沖沒有去寺廟里住宿的話，可想而知，林沖肯定會被燒死。
如果林沖當時在李小二那兒堅信自己的想法，會有人來陷害他，也就不用差一點被燒死，也就不至于讓草料場毀于一旦，在別人給你提意見的時候，對的，要馬上聽從，錯的，一定不能采取，所以自己必須要有判斷對與錯的能力，不要盲目的聽取意見以及建議。
讀《水滸傳之朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山》（十二）好詞：皓虎顛狂 素麟猖獗 光搖劍戟 貔虎豪雄好句：天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。
六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑。
皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷珍珠索。
玉龍酣戰(zhàn)，鱗甲滿天飄落。
誰念萬里關(guān)山，征夫僵立，縞帶?旗腳。
色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。
貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。
須拚一醉，看取碧空寥廓。
讀后感：林沖真是太不幸了，不過，我相信，林沖一定能從失敗轉(zhuǎn)換到成功的，因為如果一個人連這點挫折都承受不了的話，那他在這個弱肉強食、能者生存的社會里根本就沒有立足之地，所以，我們應(yīng)當學(xué)會如何面對以及克服困難，只有這樣，才能在社會里擁有一席之地，可是光這樣還不夠，我們應(yīng)當從一個有一席之地的人慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬?/p>
這就是我從這篇文章中所體會到的道理。
讀《水滸傳之梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀》（十三）好詞：腌?魍魎好句：推臨獄內(nèi)，擁入牢門。
黃須節(jié)級，麻繩準備吊繃揪；黑面押牢，木匣安排牢鎖鐐。
殺威棒，獄卒斷時腰痛；撒子角，囚人見了心驚。
休言死去見閻王，只此便如真地獄。
讀后感：楊志他一定要好好地把握這次的機會，因為，如果他放棄這次機會的話，那不知道要幾時才能再來一次，有一位名人的話說的好‘機不可失，失不再來’，是啊
我們?nèi)绻看斡龅揭粋€大好良機，你卻不屑一顧地說：“下次一定還有機會的”，那么你放棄了這次機會就等于放棄了自己，所以，我們一定要記住這句話：把握一個今天，勝似兩個明天
用一兩句話概括《伊索寓言》每個故事的道理
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。
《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。
基本概述 《伊索寓言》（Aesop’s Fables）作者伊索。
相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所作，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。
從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的集體創(chuàng)作。
伊索，可能是其中的一位重要作者。
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，奴隸，善于講動物故事。
現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。
《伊索寓言》通過簡短而精煉的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。
這些小故事言簡意賅，平易近人，富有哲理。
不但讀者眾多，而且在文學(xué)史上也具有重大影響。
作家，詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。
到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。
亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言童話集之一。
閱讀量僅次于《圣經(jīng)》。
版本介紹 公元前4—3世紀之交，雅典哲學(xué)家德米特里厄斯（Demetrius Phalereus）編輯了第一部伊索寓言集：《伊索故事集成》（Assemblies of Aesop's Tales），據(jù)介紹，書中包含早期的伊索寓言故事約200則。
可惜的是現(xiàn)在這本書已經(jīng)亡佚。
公元1—2世紀，費德魯斯（Phaedrus）和巴布里烏斯（Babrius）分別用拉丁文和希臘文編訂了詩體的伊索寓言。
但是流傳不廣。
十四世紀初，東羅馬帝國的僧侶學(xué)者普拉努德斯搜集和整理了當時聽到的和陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言抄本，編成《伊索寓言》。
1479年印行。
書中有150則寓言。
這就是現(xiàn)在我們常識的“伊索寓言”的最初版。
此后數(shù)百年間的各種版本都是從這個版本發(fā)展而來。
1484年，威廉卡克斯頓（William Caxton）將《伊索寓言》英譯出版。
1692年，羅杰愛斯琴奇對卡克斯頓的版本做了更新。
十九世紀，喬治法伊勒湯森（George Fyler Townsend,1814—1900）的英譯本《伊索寓言》問世。
這是流傳最廣的一個英譯本。
有學(xué)者稱這個版本為“湯森本”。
2009年，世界圖書公司出版英語世界名著，童話—神話卷收錄的《伊索寓言》就是湯森本。
據(jù)介紹，剔除重復(fù)后，總共選取了312個寓言故事。
另外，Ben E. Perry曾經(jīng)做了一個分類索引（Perry Index），是研究《伊索寓言》的重要參考書之一。
如有興趣，可以參看。
圖書目錄 第一卷 狐貍和葡萄 狼與鷺鷥 小男孩與蝎子 掉在井里的狐貍和公山羊 寡婦與母雞 徒勞的寒鴉 站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼 山震 善與惡 老獵狗 螞蟻與屎殼郎 公雞和寶玉 小鹿與他的父親 兩只口袋 山鷹與狐貍 馬與馬夫 農(nóng)夫與蛇 吹簫的漁夫 人與森林之神 蒼蠅與蜜蜂 兩只打架的公雞 老鼠與青蛙 叼著肉的狗 公牛與車軸 狼與小羊 熊與狐貍 田鼠與家鼠 狗、公雞和狐貍 獅子與報恩的老鼠 海鷗和鳶 賣神像的人 牛和蛙 眾樹與荊棘 烏龜與鷹 騾子 烏龜與兔 貓和雞 說謊的放羊娃 病鹿 老太婆和酒瓶 月亮和她媽媽 驢子與蟬 狐貍和樵夫 狼與逃進神廟的小羊 第二卷 口渴的鴿子 小蟹與母蟹 駱駝與宙斯 一只眼睛的鹿 朋友與熊 牛欄里的鹿 燒炭人與漂布人 獅子、驢子與狐貍 驢子與小狗 風(fēng)與太陽 樹和斧子 兔子和獵狗 戀愛的獅子與農(nóng)夫 金槍魚與海豚 狼與羊群 瞎子和小野獸 胃與腳 大力神和車夫 斷尾的狐貍 燈 兔與青蛙 母獅與狐貍 漁夫與小梭魚 農(nóng)夫與他的兒子們 農(nóng)夫和鸛 鼴鼠 老太婆與醫(yī)生 燕子與烏鴉 狼與老太婆 主人和他的狗 猴子與海豚 受傷的狼與羊 農(nóng)夫與爭吵的兒子們 老太婆和羊 人與同行的獅子 被狗咬的人 馬和鹿 捕鳥人和冠雀 掛鈴的狗 行人與梧桐樹 牧人和丟失的牛 蝮蛇和銼刀 蘆葦與橡樹 第三卷 宙斯與眾神 樵夫與赫耳墨斯 鵝與鶴 蜜蜂與宙斯 獅子與驢子合作打獵 山羊與牧羊人 擠牛奶的姑娘 牛和屠夫 偷東西的小孩與他母親 貓和鼠 太陽結(jié)婚 蚊子與公牛 被射傷的鷹 馬槽中的狗 老鼠開會 獅子、熊和狐貍 狐貍和刺猬 生金蛋的鵝 獅子和海豚 號兵 夜鶯與鷂子 夜鶯與燕子 作客的狗 青蛙求王 白松與荊棘 百靈鳥和小鳥 擊水的漁夫 賊和看家狗 驢子與農(nóng)夫 老人與死神 醫(yī)生與病人 鳥、獸和蝙蝠 兩個 鍋 貓和生病的雞 狼與母山羊 駱駝和阿拉伯人 狼與牧羊人 行人與斧頭 驢子、狐貍與獅子 欠債的雅典人 獅子和野驢 驢子和驢夫 老鼠與黃鼠狼 鹿與葡萄藤 第四卷 籬笆與葡萄園 狐貍與面具 父親與女兒 馬與驢子 老獅子與狐貍 山羊與驢 鷹與烏鴉 口渴的鴿子 小母牛與公牛 禿頭武士 狐貍和鶴 斑鳩與人 牧人與野山羊 遇難的人與海 運神像的驢子 小豬與羊群 獵狗與野兔 小孩與栗子 小山羊與吹簫的狼 青蛙庸醫(yī) 螞蟻與鴿子 披著獅皮的驢 伊索在造船廠 洗澡的小男孩 農(nóng)夫和狗 獅子與農(nóng)夫 馬與驢子 鐵匠與小狗 丑陋的女仆與阿佛洛狄忒 狼與獅子 漁夫與大魚和小魚 孩子和青蛙 公雞與野雞 驢子、公雞與獅子 河流與海 運鹽的驢子 獅子和他的三個顧問 黑人 漁夫與金槍魚 狐貍和豹 猴子與漁夫 鷹與屎殼郎 白發(fā)男人與他的情人們 母山羊與葡萄樹 病鳶 第五卷 小孩和苧麻 捕到石頭的漁夫 三個手藝人 驢子和他的影子 饑餓的狗 獅子與公牛 翠鳥 牧人與海 燕子與蟒蛇 女主人與侍女們 守財奴 鬣狗與狐貍 邁安特洛斯河邊的狐貍 吹牛的運動員 狼與馬 老獅子 肚脹的狐貍 赫耳墨斯與雕刻家 天文學(xué)家 磨坊主和兒子與驢子 爭論神的人 鹿與洞里的獅子 海豚、鯨與白楊魚 泉邊的鹿與獅子 狐貍和鱷魚 狐貍和狗 膽小的士兵與烏鴉 丈夫與怪癖的妻子 農(nóng)夫與殺死他兒子的蛇 狐貍和為王的猴子 狐貍和獅子 狐貍和關(guān)在籠里的獅子 狐貍和猴子爭論家世 農(nóng)夫和毛驢 還不了愿的人 殺人兇手 農(nóng)夫與命運女神 狡猾的人 農(nóng)夫和狐貍 農(nóng)夫和樹 遇難的人 發(fā)現(xiàn)金獅子的人 第六卷 農(nóng)夫與狼 騙子 青蛙鄰居 人與宙斯 人與狐貍 三只公牛與獅子 女人與酗酒的丈夫 女巫 膽小的獵人與樵夫 金絲雀與蝙蝠 黃鼠狼與愛神 黃鼠狼與銼刀 演說家 第歐根尼與禿子 旅行的第歐根尼 農(nóng)夫與鷹 橡樹與宙斯 樵夫與橡樹 赫耳墨斯與地神 赫耳墨斯與忒瑞西阿斯 赫耳墨斯與手藝人 赫耳墨斯的車子與亞剌伯人 太監(jiān)與祭司 宙斯與狐貍 宙斯與人 宙斯與阿波羅 宙斯與蛇 宙斯與善 宙斯與烏龜 宙斯做判官 赫拉克勒斯與雅典娜 赫拉克勒斯與財神 英雄 宙斯和猴子 哲學(xué)家、螞蟻和赫耳墨斯 赫耳墨斯神像與木匠 孔雀和天后赫拉 眾神保護下的樹 兩個仇人 宙斯與受氣的蛇 蝮蛇和狐 蝮蛇和水蛇 鷂子與蛇 蛇的尾巴與身體 蛇、黃鼠狼與老鼠 第七卷 蛇與蟹 蛇和鷹 庸醫(yī) 嘶叫的鷂子 捕鳥人與眼鏡蛇 捕鳥人、野鴿和家鴿 捕鳥人和鸛 捕鳥人和斑鳩 母雞與燕子 老馬 馬、牛、狗與人 馬與兵 大樹和蘆葦 核桃樹 河里拉屎的駱駝 薔薇與雞冠花 駱駝、象、猴子 跳舞的駱駝 人與駱駝 蟹與狐貍 狐貍和獅子 狐貍和荊棘 跳蚤和公牛 跳蚤和人 兩只屎殼郎 河貍 蒼蠅 螞蟻 蟬與狐貍 蟬與螞蟻 彈琵琶的人 覓食的鳥 小偷與公雞 池塘里的蛙 貓和公雞 孔雀和白鶴 孔雀與寒鴉 獅子、老鼠和狐貍 獅子和鷹 獅子國王 獅子和兔 獅子、普羅米修斯與象 獅子和野豬 瘋獅子與鹿 獅子、狐貍與鹿 第八卷 獅子和青蛙 獅子、狼與狐貍 蚊子與獅子 種菜人 種菜人與狗 兩只狗 狼與狗 小狗和青蛙 牧羊人與狗 豬與狗 鬣狗 豬與狗爭論生產(chǎn) 小偷和狗 母狗和她的小狗 家狗和狼 獵狗和狐貍 狗和屠夫 獵狗與眾狗 烏鴉與狗 田螺 狗和海螺 兔與狐貍 狗與狐貍 野豬與狐貍 小豬與狐貍 狼、狐貍和猿猴 獅子和牧羊人 披著獅子皮的驢子 驢子和馬 馬和驢 蒼蠅和拉車的騾子 頑皮的驢 買驢子的人 野驢和家驢 狼與驢子 驢與騾子 驢子、烏鴉與狼 驢子們求宙斯 病驢和狼 野驢與家驢 妄自尊大的狼 鹿、狼和羊 牧羊人與小狼 第九卷 牧羊人與狼 牧羊人與狼崽 野驢和狼 小羊羔和狼 狼醫(yī)生 狼與狗打仗 狼、羊群和公羊 占卜者 蜜蜂和牧人 養(yǎng)蜜蜂的人 僧人 年輕人與屠夫 年輕的浪子與燕子 吃肉的小孩 小孩與烏鴉 小孩與畫的獅子 人和蟈蟈 跳蚤與運動員 騾子和強盜 兩個士兵和強盜 補鞋匠改做醫(yī)生 兄和妹 烏鴉和羊 說大話的燕子與烏鴉 鴿子與烏鴉 白嘴鴉與烏鴉 烏鴉 烏鴉與狐貍 烏鴉與赫耳墨斯 蚱蜢和貓頭鷹 黃蜂和蛇 行人與烏鴉 蝙蝠、荊棘與水鳥 蝙蝠與黃鼠狼 寒鴉與烏鴉 橄欖樹和無花果樹 冬天與春天 強盜與桑樹 百靈鳥葬父親 麻雀和野兔 鸚鵡與貓 燕子與鳥類 天鵝 第十卷 天鵝與主人 冠雀 猿猴和兩個人 猴子與駱駝 猴子與小猴 狼與狗 驢子與狗 狗和狼 睡著的狗與狼 牧羊人與狗 寒鴉與狐貍 寒鴉與鴿子 逃走的寒鴉 吃飽了的狼與羊 牧羊人與羊 公牛與野山羊 公牛、獅子和獵人 老鼠和公牛 公牛和小牛犢 行人與真 行人與赫耳墨 行人與幸運女神 宣誓之神 普羅米修斯與人 老鷹、貓和野豬 烏鴉與蛇 戰(zhàn)爭與殘暴 河水與皮革 墻壁與釘子 蚯蚓和蟒蛇 賊和旅館老板 神射手和獅子 船主和船夫們 人、馬和小駒 獵人和騎馬的人 野豬、馬與獵人 黃蜂、鷓鴣與農(nóng)夫 行人與浮木 航海者 富人與制皮匠 富人與哭喪女 驢子與青蛙 病人與醫(yī)生 伊索寓言是古希臘的精神象征。
《伊索寓言》1，書講了什么內(nèi)容
1、D 2、A3、D4、A5、A6、C望采納
拒絕偽弱者，幫助須有道的作文可以寫什么題目
別為弱者的失敗尋找理由 從古至今,狼一直是羊的死敵,然而,有一天,狼突然與羊合好了,且用狼崽與羊交換了牧羊狗. 在外人看來,這簡直就是天方夜譚.狼若不以羊為食,又何以生存,總不會改吃素吧? 狼是不會改吃素的,它是精明狡猾的動物,豈會放著美味的肉不吃,而吃索然無味的草? 小狼崽在羊群中長大后,逐漸顯露出它的本性,不斷攻擊小羊羔.另一方面,牧羊犬在狼窩那邊,遭到偷襲而死.狼是聰明的,或許有人更愿意說它是狡猾奸詐的.但這并不重要,重要的是它靠自己的智慧活了下來. 羊是弱者,狼是強者,人們總會唾罵狼的奸詐,而為羊的不幸傷心. 縱觀整個故事,造成羊慘重損失的原因有三.一、它不知道“狗改不了吃屎”這個道理；二、它居然把保自己活命的牧羊狗交給了敵人；三、讓小狼崽生活在自己身邊,養(yǎng)虎遺患. 如此之多的大忌都犯了,羊的悲劇又怎能不發(fā)生?又如何不叫人為它傷心? 弱者,從來都是為弱者的失敗尋找理由,而強者,是從來都不屑一顧的. 在這弱肉強食的世界里,狼不吃羊這一美好的愿望是不存在的.你是弱者,就注定失敗,無需其他理由. 在中國的歷史上,更是血淋淋地體現(xiàn)了這一原則.八國聯(lián)軍是不會因為中國人民的善良而停止侵略,停止火燒圓明園的；日本鬼子更是不會因為中國人的弱小而停止南京大屠殺的. 當時中國人的弱小,使得中國被他國侵略,我們不必尋找其它的理由,來說明中國人當時的無助,從而博取世界的同情；我們要做的,便是由弱者成為強者! 狼是強者,因此它可以吃了羊,它可以打破自己的諾言而不必付出任何代價. 羊是弱者,因此它無法不接受狼的承諾,終于,羊逃脫不了噩運.它怪不了誰,即使是狼,它為自己的悲劇所找的任何理由,在狼面前都是那么地蒼白. 這篇學(xué)生習(xí)作,依據(jù)作文題目對寓言《狼和羊》發(fā)表了看法（作文題附后）,認為為弱者尋找失敗的理由沒有什么意義.這個觀點不能說沒有道理,但其中隱含著對弱者的冷漠與鄙視則很難為大多數(shù)人接受.而且開篇部分顯得拖沓,總體結(jié)構(gòu)顯得松散. 如果按照高考標準評分,估計可得42分,最高也不會超過45分.不過,這篇文章中有幾個地方顯示的識見頗令人關(guān)注,令人玩味.比如說在分析羊損失慘重的原因后,說弱者“如此之多的大忌都犯了,羊的悲劇又怎能不發(fā)生”,這一感嘆隱含著一個觀點：你是弱者,但你不能弱智!又如“在這弱肉強食的世界里,狼不吃羊這一美好愿望是不存在的,你是弱者就注定失敗,無需其他理由”,這里面有對無知者的譴責,哀其不幸,怒其不爭,所揭示的問題難以回避,且發(fā)人深省.如果我們從正面積極的角度把這個認識表達出來,那就是：弱者要勇敢地面對現(xiàn)實,對魚肉弱者的強盜不要心存幻想.這樣的觀點呼之欲出,稍加提煉便成.又如文章聯(lián)系中國近代史,闡述弱者難免挨打的道理后說：“我們要做的便是由弱者變?yōu)閺娬?”這個觀點相當好,但文章對此卻沒有展開論述. 由此可見,這位同學(xué)的作文基本功比較好,一篇應(yīng)試作文,有這么多識見,的確很不容易.但令人感到遺憾的是,有些識見要么還隱含在一般的敘述或議論之中,劍還沒有亮出來.有的雖然擺出來了,但又缺乏論述,就像夜空中的流星,哧溜一下就滑過去了,沒有給讀者留下什么印象. 修改這篇文章,首先是要亮劍,即把上述幾方面的識見提煉出來,形成以下幾個觀點：①弱者不能弱智；②弱者要敢于面對現(xiàn)實；③弱者要力爭成為強者.三點共論一個問題：弱者要學(xué)會生存. 亮劍之后,還須舉綱.可對文章結(jié)構(gòu)作如下安排：①中心論點作標題；②將提煉成的三個觀點作分論點并依次闡述；③以分論點作段首語.請看修改稿.
誰給我全部的鄭淵潔的名言
100分把童年變成100歲。
摘自《我是錢》 當官的樂趣不在于了部下聽，而在于說得不對部下也得聽。
——《飛馬牌汽車》 不會搖尾巴的狗在這個世界上是無法生存的，除非你不當狗。
——摘自《狗王夢游》 電視臺如果說真話就是光臨觀眾家的天使，如果說假話就是夜入民宅的小偷流氓強盜。
——摘自《機器猴傳奇》 腰纏萬貫是另一種窮。
一貧如洗是另一種富。
——摘自《狗溝》 有人高興，就必定有人痛苦。
有人痛苦，就必定有人高興。
這就是人類。
這就是生命。
——摘自《名畫風(fēng)波》 越是丑陋的人，越怕別人說他丑陋；越是完美的人，越愛說自己不完美。
——摘自《鄭淵潔童話全集》第14卷 差生是差老師和差家長聯(lián)手締造的 ——摘自《我是錢》 鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。
——摘自《我是錢》 吝嗇的真實含義不是舍不得花自己的錢，而是舍得花別人的錢。
——摘自《異人》 在游戲規(guī)則不健全的地方，最不保險的事就是買保險。
——摘自《流星暴雨》 寫回憶錄的本質(zhì)是自己給自己整理遺容。
——摘自《舒克和貝塔歷險記》 老虎沒有虎性就不吃人的。
人沒有人性就吃人了。
——摘自《鄭淵潔童話全集》第16卷 撐死的魚比餓死的魚多。
澇死的花比旱死的花多。
富死的人比窮死的人多。
——摘自《異人》 實行地方保護主義的最佳手段是推行廉政 ——摘自《病菌集中營》 “理屈詞窮”已經(jīng)過時。
如今是理屈詞富的時代。
越是沒理的人越喋喋不休。
——摘自《大灰狼羅克》 永遠立于不敗之地的唯一方法是處于事業(yè)巔峰時急流勇退。
——摘自《智齒》 當老鼠難，當名老鼠更難，當男名老鼠難上加難。
-------摘自《貝塔從早到晚的一天》 當官的樂趣不在于說對了部下而在于說得不對部下也得聽。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第9卷 不會搖尾巴的狗在這個世界上是無法生存的，除非你不當狗。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第10卷 孩子把玩具當朋友。
成人把朋友當玩具。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第15卷 人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。
人類中善良的人比最善良的動物還善良。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第29卷 沒有距離就沒有崇拜。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第8卷 腰纏萬貫是另一種窮。
一貧如洗是另一種富。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第19卷 兩國關(guān)系好時，誰也感覺不到大使的存在。
只有兩國關(guān)系不好時，大使才受世人矚目。
戰(zhàn)爭出名使。
和平無名使。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第20卷 女性有兩個特點：衣服再多，也覺得自己沒衣服；姿色再少，也覺得自己有姿色。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第1卷 合格的教師和父母的標志：發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，告訴他什么地方行。
不合格的教師和父母的標志：發(fā)現(xiàn)孩子的缺點，告訴他什么地方不行。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第5卷 飛機是穿梭在天上的十字架。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第14卷 差生是差老師和差家長聯(lián)手締造的。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第16卷 從某種意義上說，大學(xué)是把簡單的道理往復(fù)雜了說、把聽得懂的話往聽不懂了說的場所。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第28卷 鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。
- --摘自《鄭淵潔童話全集》第6卷 達到極限后再提速，只有死路一條。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第24卷 有關(guān)飲食的種種清規(guī)戒律不會危害人，除非你一一照辦。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第23卷 判斷一個國家有沒有前途，就看這個國家的孩子是不是真心喜歡上學(xué)。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第22卷 吝嗇的真實含義不是舍不得花自己的錢，而是舍得花別人的錢。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第21卷 時間能消除一切仇怨。
在時間面前，世間的一切仇恨都顯得微不足道和軟弱無力。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第13卷 太陽的偉大之處在于它把光明撒向人間的同時不讓任何人接近它。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第18卷 在游戲規(guī)則不健全的地方，最不保險的事就是買保險。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第25卷 標榜自己淡泊名利的人本身就是在撈取名聲。
擺出捍衛(wèi)真理架式的人捍衛(wèi)的絕對不是真理。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第17卷 生的時候自己用哭聲宣告問世，死的時候別人用哭聲為你送行。
悲劇是貫穿人生始終的主旋律。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第25卷 如果好人怕警察，這國家就出毛病了。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第4卷 有沒有國家承認的學(xué)歷不重要，重要的是有沒有國家承認的能力。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第26卷 可以分享別人的喜悅，不可以分享別人的成就。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第13卷 生命以無限循環(huán)的形式在宇宙中生存。
有神論者管這叫輪回轉(zhuǎn)世，無神論者管這叫物質(zhì)不滅。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第2卷 最難過的，是好日子。
最容易過的，是苦日子。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第27卷 真理在剛剛問世的時候都是胡說八道。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第25卷 沒有軍隊可能就沒有和平，有了軍隊可能就有了戰(zhàn)爭。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第31卷 實行地方保護主義的最佳手段是推行廉政。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第33卷 鼓勵能將白癡變成天才。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第32卷 理屈詞窮已經(jīng)過時。
如今是理屈詞富的時代。
越是沒理的人越喋喋不休。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第33卷 當官的品質(zhì)富有，老百姓的錢包才能富有。
當官的品質(zhì)貧窮，老百姓的錢包肯定貧窮。
--摘自《鄭淵潔童話全集》第31卷 [編輯本段]鄭淵潔隨筆 天上有一朵云 自從羊群里有了小羊羔后，牧羊人不再寂寞了。
那個稚嫩的小生命是在上周的星期四來到這個世界上的。
牧羊人起初并未注意小羊羔，可當他看到她第二眼的時候，他的心靈被震撼了——純潔、美麗、透明……所有這類形容詞都通過小羊羔的形體爭先恐后摩肩接踵地擠進他的腦海里。
小羊羔的出現(xiàn)給牧羊人的生命帶來了活力，使牧羊人那本已被塵世弄得精疲力盡的身心再度燃起了青春之火。
牧羊人感到奇怪，以往的上百萬元遺產(chǎn)沒給他帶來幸福，一只小羊羔卻使他強烈感受到生命的美好。
可見終生追逐金錢的人實在是干著一件與追逐美好的人生南轅北轍的蠢事。
牧羊人比以往起得更早，他帶著他的羊群尋找肥沃水靈的草地。
他愿意為羊群提供最鮮美的食物，他喜歡看青草為羊群肌體里每一個細胞提供能源的過程，他覺得這是一種真正的享受。
能通過自己的勞動促進自己生命之外的生命新陳代謝的人是幸福的人。
有了小羊羔以后，牧羊人更深刻地體驗到這種感覺。
小羊羔也很喜歡牧羊人，她知道他的價值，她理解他為什么要絞盡腦汁為羊群尋找最好的青草。
她感激。
她興奮。
通過他，她懂得了生命的含義。
一天，小羊羔問牧羊人： “你為什么喜歡我
” “因為你像羊。
” “不是所有的羊都像羊嗎
” “有的羊像狼。
” …… 過了一會兒，牧羊人問小羊羔： “你為什么喜歡我
” “因為你像人。
” “不是所有的人都像人嗎
” “有的人像狼。
” …… 以某一種形式的生命投生到這個星球上，內(nèi)容卻又不像那種生命的形式，這是生命的悲哀。
只有生命的內(nèi)容和生命的形式一致時，才是燦爛的生命。
兩個這樣的生命碰到一起，是上帝的恩賜。
可惜上帝在這方面是吝嗇的。
牧羊人和小羊羔明白這一點，于是他們更加迷戀對方，更加珍惜上帝對他們的照顧。
羊群終于不能忍受牧羊人對小羊羔的偏愛了，嫉妒像病毒一樣在羊群中迅速蔓延，它終于形成了風(fēng)暴。
在這個星球上，熱帶風(fēng)暴和臺風(fēng)都不是最可怕的，最可怕的是嫉妒的風(fēng)暴。
沒有人給嫉妒風(fēng)暴定級，但這次羊群對小羊羔刮起的嫉妒風(fēng)暴應(yīng)該是在１２級以上。
這天中午，在草地上小憩的牧羊人醒來后，發(fā)現(xiàn)羊群中沒有小羊羔。
的確沒有。
牧羊人問羊群。
羊群告訴他，小羊羔跟一只狼走了。
牧羊人不信。
可方圓幾十里內(nèi)，沒有小羊羔的蹤影。
牧羊人無論如何無法將小羊羔和狼聯(lián)系在一起。
羊群告訴牧羊人，那只狼是披著羊皮帶走小羊羔的。
寂寞和孤獨卷土重來。
牧羊人重新開始體驗生命的無聊與痛苦。
幸福使生命變得短暫。
痛苦使生命變得漫長。
這短暫使生命地久天長。
這漫長使生命轉(zhuǎn)瞬即逝。
牧羊人的世界支離破碎了。
他終日悵然若失。
草不再綠。
水不再清。
陽光不暖。
月光不明。
都因為一只小羊羔的到來與離去。
感情是魔鬼，它能把同一個環(huán)境一會兒變成天堂，一會兒變成地獄。
牧羊人在地獄里苦苦掙扎。
又是一個星期四的下午，牧羊人躺在草地上望著天空發(fā)呆。
從天邊飄來一群云朵，當云朵經(jīng)過牧羊人頭頂時，一片云朵離開伙伴，佇足停留在牧羊人頭頂?shù)纳峡铡?/p>
牧羊人并未注意那朵云，可當他看她第二眼時，他渾身的血頓時沸騰了，那分明是他的小羊羔：潔白、水靈、溫柔、靦腆卻不做作，周身透著自然。
笑容又回到牧羊人臉上。
草綠了，水清了。
“你回來了
” “是的。
” “為什么
” “離開你，世界對我來說是地獄。
” “哦。
” “我還像羊嗎
” “像云。
” “你該不喜歡我了
” “我喜歡像自己生命形式的那種生命。
有的云不像云。
” “還有不像云的云
” “有的云像狼。
” …… 晴空萬里的藍天下，佇足而立著一朵白云。
廣袤無垠的草原上，仰首坐著一個牧羊人。
牧羊人和云娓娓交談。
世界變成了天堂。
嫉妒風(fēng)暴無能為力了。
嫉妒風(fēng)暴登不了天，只能在地上肆虐。
從此，牧羊人每日和云在藍天下約會，那朵云是他的小羊羔。
天上有這樣一朵云。
地上有這樣一位牧羊人。
生命更加短暫，短暫得地久天長。
早起的蟲子被鳥吃 早起的鳥兒有蟲吃，這是很多孩子被長輩教誨的話，似乎只要勤奮，不管朝哪個方向發(fā)展，都會“有蟲吃”。
事實上，首先要弄清自己是鳥還是蟲子。
如果你是鳥，因為早起，可能豐衣足食。
但是如果你是蟲子，一旦早起，必將引來殺身之禍。
作為蟲子，還是睡懶覺比較安全。
要么干嗎有“懶蟲”之說
據(jù)說世界上沒有完全相同的兩片樹葉，更沒有完全相同的兩個人。
人類語言中，最荒謬的一句大概要算得上“放之四海而皆準”的“真理”了。
大千世界，蕓蕓眾生，千姿百態(tài)，如果不分青紅皂白一刀切，讓所有人特別是未成年人按照“放之四海而皆準”的統(tǒng)一“真理”去走人生的路，其結(jié)果必然是無數(shù)人的人生道路越走越窄，眾多蟲子由于按照鳥的規(guī)則去早起，出師未捷身先死，為他人作嫁衣裳果腹，悲哉。
學(xué)校對于一個學(xué)生施教十幾年，最根本的任務(wù)是什么
是分清該學(xué)生是鳥還是蟲子，然后教給他早起或者睡懶覺。
如今的學(xué)校只怕是把所有的學(xué)生不論是鳥還是蟲子都按鳥的待遇施教。
退一步，就算你是鳥，也應(yīng)該避開就餐的高峰。
所有鳥都早起去找蟲子吃，蟲子再多，攤到人你嘴里能有一只就不錯了。
你晚起，就你自己吃，即便全世界只有五只蟲子，也全歸了你。
你要是吃不了，還可以放在冰箱里防患于未然，萬一暴風(fēng)雪來了，高枕無憂。
再退一步，即便你是鳥，為什么非要吃蟲子
老子不和同類競爭，改吃蒼蠅了。
如果你作為鳥真的*吃蒼蠅維持生命，等待你的是什么，就不用我說了。
形容你“一夜成名，震驚世界，人類益友”屬于詞匯貧乏。
早起沒用。
關(guān)鍵是要根據(jù)自身條件起得恰到好處 朽木可雕 我們通過眼鏡能夠矯正視力，但迄今為止還沒有任何醫(yī)生能夠通過任何方法治療看走眼。
令我們沮喪的是，我們的眼睛經(jīng)?？醋哐?，給我們制造一系列的遺憾，甚至錯失良機，或者貽誤他人終生。
朽木不可雕這句貌似千古經(jīng)典的名言不知導(dǎo)致多少人看走眼，特別是成年人看走眼未成年人。
我的弟弟鄭毅潔有信鴿大王之稱，他有一只瘸腿信鴿，此鴿除了血統(tǒng)欠佳，外加一只腿殘疾。
因不能將瘸腿收回，它飛行時無法保持身體平衡，只能側(cè)身飛行。
朋友對鄭毅潔說，你的閃電鴿舍如此宏偉，有這樣一只瘸鴿，影響形象，放棄它吧。
鄭毅潔認為朋友言之有理，決定淘汰瘸鴿。
養(yǎng)鴿子的人自然不忍心殺鴿吃肉，他拋棄瘸鴿的方式是送它參加了一次遠程信鴿競翔比賽。
他一共送了20只信鴿參賽，除了瘸鴿，其余19只都是血統(tǒng)精良身強力壯的精英。
令鄭毅潔大吃一驚的是，瘸鴿獲得了這次信鴿遠程競翔大賽的冠軍。
現(xiàn)在，這只瘸鴿被鄭毅潔寵愛得無以復(fù)加，它還出現(xiàn)在央視的屏幕上，聲名大振。
這世界上，壓根就沒有朽木。
朽的是我們的眼睛。
到了糾正“朽木不可雕”的時候了，我將其改為“朽眼可雕”。
最可悲的朽眼是在看自己的親人特別是看孩子時走眼。
在拱手將給諾貝爾獎得主當親爹親娘的機會讓給外國父母方面，我們的家長中的活雷鋒舉目皆是。
關(guān)于狼的諺語，表現(xiàn)了狼的什么特點
狼行千里改不了吃人 打魚靠網(wǎng)，打狼靠棒 虎死不變形，狼死不變性 山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官 狼吃狼 - 冷不防(比喻突然，沒有料到) 狼借豬娃 - 還不了(比喻有去無回) 狼頭上長角 - 裝樣(羊) 狼裝羊肥 - 不懷好意 狼裝羊笑 - 居心不良 狼頭上括竹筍 - 裝羊(羊) 狼行千里吃肉 - 本性難移 狼窩里蕎孩子 - 性命難保 狼不吃死孩子 - 活人慣的 狼啃青草 - 裝洋(羊) 狼吃鬼 - 沒影幾 狼看羊羔 - 越看越少 狼借獵娃 - 還不了 狼狗打架 - 兩頭害怕 狼到天邊不改性; 狼窩里少不了骨頭; 狼是銅頭鐵腳麻桿腰; 狼有狼道,蛇有蛇蹤; 狼狗打架,兩家害怕; 狼給羊領(lǐng)路最危險; 狼最喜歡離群的綿羊; 狼剩一口氣時,還想吃羊; 狼的頭伸進羊圈,決不會謙虛的把身子留在外面. 狼的諺語 狼的諺語(英) A wolf in sheep's clothing. 披著羊皮的狼. When the wolf grows old, the crows ride him. 狼老遭鳥欺 Who keeps company with the wolf, will learn to howl. 跟狼一起,就會學(xué)狼叫 A sheep among wolves. 落入狼群. 披著羊皮的狼 狼行千里改不了吃人 打魚靠網(wǎng)，打狼靠棒 虎死不變形，狼死不變性 山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官 1、狼諺語： 不能請羊管菜園，不能請狼管羊圈。
狼眾食人，人眾食狼。
披著羊皮的狼。
狼行千里，改不了吃人。
狼終究是狼，即使它不吃你的狼。
和狼在一起，就學(xué)會吃人。
灰狼其為吾人之口令。
漢極大，然不耐饑渴，失一狼，走千羊。
2、狼成語： 狼狽為奸、狼奔豕突、狼心狗肺、狼吞虎咽、狼狽不堪、狼煙四起、狼子野心、聲名狼籍、鬼哭狼嚎、引狼入室、杯盤狼籍、與狼共舞。
3、狼歇后語： 狼吃狼 - 冷不防(比喻突然，沒有料到) 狼惜豬娃 - 還不了(比喻不去無回) 狼頭上長角 - 裝樣(羊) 狼裝羊肥 - 不懷好意 狼裝羊笑 - 居心不良 狼頭上括竹筍 - 裝羊(羊) 狼行千里吃肉 - 本性難移 狼窩里蕎孩子 - 性命難保 狼不吃死孩子 - 活人慣的 狼啃青草 - 裝洋(羊) 狼吃鬼 - 沒影幾 狼看羊羔 - 越看越少 狼借獵娃 - 還不了 狼狗打架 - 兩頭害怕 4、狼迷語： 【農(nóng)業(yè)詞語謎】 要把那些強盜豺狼全都埋葬 （猜:農(nóng)藥一） 謎底： 敵殺死 【地理詞語謎】 四塞忽聞狼煙起 （猜:外國地名） 謎底： 朝鮮寧邊 【其它】 不辨東西，杯盞狼藉。
（猜:打5字生理學(xué)名詞一） 謎底： 生物鐘紊亂 【棋牌】 狼吞虎咽 （猜:打象棋術(shù)語一） 謎底： 吃相過急 【成語謎】 黃鼠狼與狐貍結(jié)親 （猜:打成語一） 謎底： 臭味相投 【動物】 老家住在彎里彎，前門后門都不關(guān)，獅子豺狼全不怕，只怕貓咪下山來。
（猜:打動物一） 謎底： 老鼠 【數(shù)學(xué)謎】 狼煙四起 （猜:數(shù)學(xué)名詞一） 謎底： 周角 【成語謎】 前門拒狼后門進虎 （猜:打成語一） 謎底： 腹背受敵 【神話人物名】 《東郭先生和狼》后續(xù) （猜:打傳說人物一） 謎底： 牛郎 【武器】 穿黃袍，戴鐵帽，半寸小人脾氣躁，一撞屁股腦袋飛，打死豺狼狗強盜。
（猜:打武器名一） 謎底： 子彈 5、狼名言警句： 兵馬不離陣，虎狼不離山。
雪打芭蕉心不死，豺狼本性要傷人。
兔子靠腿狼靠牙，各有各的謀生法。
強盜喜歡天黑，豺狼喜歡雨夜。
不怕虎狼當面做，就怕人前兩面刀。
英國： 當你認為狗可信，狼已偷偷把羊圈進。
蘇聯(lián)： 豺狼要是餓肚，總是羊有罪過。
淮南子： 華騮綠耳，一日而至千里，然其使之博兔，不如豺狼。
培根： 就是因為有了正義感，人才成為人，而不成為狼。
五代·馮道： 但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。
