喬布斯傳讀后感200字
有人說，有三個(gè)蘋果改變了世界，第一個(gè)誘惑了夏娃，第二個(gè)砸醒了牛頓，而第三個(gè)則在喬布斯的掌控中。
蘋果，世界技術(shù)潮流的標(biāo)志詞，全世界都為之著迷的品牌。
然而令其有著如今的光輝的，就只有喬布斯。
也就只有喬布斯，才能在讓蘋果在97年時(shí)不足14美元的股票上漲到現(xiàn)在
成為一個(gè)奇跡；也就只有喬布斯，讓創(chuàng)新的靈感得以體現(xiàn)在產(chǎn)品上；也就只有喬布斯，擁有過人的營銷本領(lǐng)，只要他弄懂了一個(gè)東西，都能以最簡單的方式介紹給普通人聽；也就只有喬布斯，才能在追求夢想和事業(yè)的鼎盛中奔馳。
他的奇跡是沒有人可以復(fù)制的、沒有人能超越的。
“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新”，喬布斯的創(chuàng)新天分是無人能及的，他大膽的設(shè)想、與眾不同的管理。
人的成功不僅僅要有天時(shí)、地利，還要人和。
喬布斯的那個(gè)時(shí)代，剛好是崛起的時(shí)代，這無不為喬布斯創(chuàng)造了有利的條件。
然而，他和史蒂芬沃茲的合作就是更有利的，兩個(gè)史蒂夫改變了一個(gè)世界。
從他們的發(fā)展歷程看，我明白想要成功，就要有過人的膽識，超人的想法，還有和對的人的合作。
喬布斯就明白這點(diǎn)，他懂得了市場的需要，他一步步的讓沃茲改造一部能適應(yīng)時(shí)代的電腦，他們能在四天四夜完成一部作品簡直就是一個(gè)奇跡。
如今，我們處在學(xué)習(xí)緊張的高中階段，沒有國外那種自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，如果不能改變現(xiàn)狀，何不去適應(yīng)它。
適應(yīng)也能體現(xiàn)人的本領(lǐng)，優(yōu)勝劣汰，人類進(jìn)化的標(biāo)準(zhǔn)。
所以，我們應(yīng)在現(xiàn)階段，為了自己的夢想苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)。
三年過后就是雨晴，如今的風(fēng)雨就是為了以后的展翅而飛做準(zhǔn)備，堅(jiān)持住就能飛往更廣闊的天空——大學(xué)。
這樣你就能無拘無束地實(shí)現(xiàn)自己的夢想或者解決生活的問題。
無論你選擇什么，關(guān)鍵就在現(xiàn)在，好好奮斗，把握未來。
“你的時(shí)間有限，所以不要為別人而活，不要被教條所限，不要活在別人的觀念里，不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。
最重要的是，勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實(shí)想法，其他一切都是次要。
”這是喬布斯在斯坦福大學(xué)2005年畢業(yè)典禮上的演講所涉及到的，人的一生也只有幾個(gè)十年，沒有多少十年給我們揮霍。
我們要學(xué)會總結(jié)前人或者身邊周圍的人的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。
結(jié)合在自身，時(shí)常告誡自己應(yīng)該怎么做或者不該怎么做，不要走別人的錯(cuò)路。
然而這并不意味著你是一個(gè)墨守成規(guī)的人，有原則的人并不意味著保守。
每一個(gè)成功的人，都是站在別人的肩上看世界。
我們也一樣，之所以有成功的人和普通的人，是因?yàn)樗麄儗ψ约旱淖非蟛煌?/p>
抓緊時(shí)間，用你有限的去賺取無限的，這就是硬道理。
“如果你把每一天都當(dāng)作生命中最后一天去生活的話，那么有一天你會發(fā)現(xiàn)你是正確的”。
喬布斯的身體狀況一直都很差，有一天他被告知自己得了胰腺癌，他感悟了很多。
假如我們時(shí)日不多，我們會怎么過生活，好好安排吧，不要像現(xiàn)在這樣無所事事。
每一天起床，要問問自己今天要怎么過，把自己變得充實(shí)起來。
還有請記住你即將死去，珍惜好你身邊的每一個(gè)人、每一件事、甚至每一件物品。
時(shí)間就是把軟尺，撕下去了就沒得回頭了，身邊的親人、愛人、朋友都是愛你的，沒有人會對陌生人給予頻繁的關(guān)愛。
請好好善待身邊的人，要學(xué)會感恩，感恩世界、感恩父母、感恩愛人、朋友。
讓他們也知道你也愛他們。
喬布斯的點(diǎn)滴都是財(cái)富，從他身上我們能學(xué)到很多，酸甜苦辣是人生道路的點(diǎn)綴，沒有它們可能活下來就沒有意義。
最低谷、最高峰都是人要經(jīng)歷的，而有想法的人則會重整目標(biāo)，調(diào)整腳步，整裝出發(fā)；平庸的人就會停下腳步，滿足于現(xiàn)狀。
喬布斯“你想用賣糖水來度過余生，還是想要個(gè)機(jī)會改變世界
”。
沒錯(cuò)，取決于你。
喬布斯傳讀后感300詞英文
Steve Jobs is the former chief executive officer and cofounder of Apple. Also, people consider him as one of the most brilliant and successful entrepreneur in the past decades. Apple achieves a series success under his wise leading, which makes people curious about knowing his secret and everything. Apple and their products including Iphone and Ipad have changed peoples’ attitude toward electronic devices. Moreover, they change the way of our routine life, more and more people are regarding Apple products as one part of their life. Apple achieves a series success under his leading, which arise people’s curiosity to his everything. What drive them different and change the world. One of the significant elements is Innovation and creation. Employers in apple are indeed the people who think differently with others so that their products are revolutionary and perfect in current time. Steve Jobs shows us seven principles of innovation in his book The Innovation Secrets of Steve Jobs. In this essay, I will explain and take some examples for each of them.
喬布斯傳：神一樣的傳奇讀后感
[喬布斯傳：神一樣的傳奇讀后感]《喬布斯傳：神一樣的傳奇》作者:王詠剛\\\/周虹（李開復(fù)唯一推薦的喬布斯傳記） 最近非常應(yīng)景地在讀喬布斯傳，快讀3\\\/4了，喬布斯傳：神一樣的傳奇讀后感。
我讀的版本是李開復(fù)推薦的一個(gè)版本，由國內(nèi)的撰寫。
說實(shí)話，相比較那個(gè)“唯一授權(quán)”的傳記官方版本，這個(gè)版本讀起來更適合中國人，用一種輕松、武俠文體，把喬布斯的一生描寫的形象生動(dòng)。
談點(diǎn)讀后感吧 ?。?） 喬布斯一生是創(chuàng)新的一生，正是“創(chuàng)新”二字，喬布斯所以的前瞻性的設(shè)計(jì)和市場營銷，是指引喬布斯獲得成功的秘訣。
?。?） 有創(chuàng)意并不意味著成功，“時(shí)機(jī)”非常重要，如果是過于前瞻和前衛(wèi)，則不會被市場所接納。
比如，在80年前后推出的appleⅡ，正好迎合了市場需求，則大賣成功。
但隨后推出的mac電腦，因?yàn)檫^于前衛(wèi)，并且當(dāng)初的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境根本就達(dá)不到要求。
則輸給了IBM PC，最早推出的圖形界面又輸給了微軟windows。
最早推出的牛頓PDA，卻并未獲得成功。
微軟和IBM都曾做過平板電腦，而喬布斯的“iphone，ipad”則一飛沖天。
?。?） 任何天才，都一定是胸懷鴻鵠之志，如果你也像喬布斯一樣把“改變世界”作為終生奮斗之目標(biāo)并為此付諸以行動(dòng)，或許“成功就會追著你來”。
喬布斯終生不是以蘋果賺錢盈利為終極目標(biāo)，而是以“造最好的電腦”為終極目標(biāo)，最后“賺錢盈利水到渠成”。
這說明，動(dòng)機(jī)很重要。
價(jià)值觀和世界觀影響著每個(gè)個(gè)人和企業(yè)。
你想成為什么樣的人，你就會成為什么樣的人。
?。?） 任何天才都需要磨練，從現(xiàn)在來看，85-96年，喬布斯被斯卡利放逐的這十一年，是喬布斯成熟的十一年，如果沒有這十一年的沉浮，我認(rèn)為喬布斯不會變得96年以后成熟。
（5） 任何天才，都需要巨人的肩膀，喬布斯需要的是蘋果的企業(yè)平臺。
他親手創(chuàng)立的蘋果，注入他的DNA，蘋果沒有了喬布斯，就像一頭沒有了靈魂的猛獸，日漸式微。
喬布斯沒有了蘋果，簡直就是沒有了軀體的靈魂，散落不羈，無處聚斂。
（6） 任何天才，都需有另外天才的輔佐。
沃茲，艾維，特凡尼安，這些都是他生命中的“姜太公”，沒有“姜太公”，何來“武王伐紂“
這些在喬布斯生命中的一個(gè)個(gè)傳奇，都是有這些同樣“天才”的人來共同完成的。
?。?） 任何天才，都是有缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的。
喬布斯也不例外。
在他生命的每個(gè)時(shí)段，都有一些瑕疵出現(xiàn)。
比如年輕時(shí)的過于獨(dú)斷專行，年輕氣盛，導(dǎo)致了在86年被逐出蘋果。
比如在NEXT階段一些不切實(shí)際的做法等等。
喬布斯是怎么樣的一個(gè)人，比較了以下，同是蘋果創(chuàng)始人的喬布斯和沃茲。
“無論如何，喬布斯和沃茲是性格截然相反的兩個(gè)人，一個(gè)心思活躍、眼光敏銳、機(jī)關(guān)算盡，另一個(gè)潛心技術(shù)、享受生活、大智若愚”。
一代大師，又豈是我這樣只言片語說得清道得明的，罷了，用心去讀這本書，去領(lǐng)回喬布斯這樣一代大師的風(fēng)范吧。
他對我們的言行、眼界、行事處世方式產(chǎn)生了積極的影響，足以
盡管我不是果粉，也不是喬布斯通。
這一點(diǎn)也不影響我敬仰這一代大師的風(fēng)采。
這兒摘錄了一段網(wǎng)上對這本書的書評，寫得還是比較中肯： 近來已很少看個(gè)傳記了，總覺得這類書包裝過甚，時(shí)不時(shí)擺出一副“撥亂反正”、“唯我獨(dú)尊”的架勢，要么試圖將傳記人物提升到一個(gè)“英雄范例”的高度，要么極盡能事去美化粉飾，似乎要給人蓋棺定論一樣，讀后感《喬布斯傳：神一樣的傳奇讀后感》。
讀這樣的傳記，只會空空激起讀者的崇拜或厭惡之情，過后激情褪去，什么也留不下。
正因?yàn)椴粚?shí)，難以讓讀者正確的認(rèn)識到其人其事，所以這樣的書不讀也罷。
拿到這本《喬布斯傳》，本也沒抱有太高的期望，但一路讀下來，感覺還算中肯。
最起碼作者沒有試圖避諱喬布斯的缺點(diǎn)和毛病，而是盡可能去還原?個(gè)完整的喬布斯，一個(gè)有血有肉、是人而非神的喬布斯。
當(dāng)然這過程之中還是夾雜著一些“蘋果粉”般的膜拜之情。
李開復(fù)說：“這本書是目前最有料也最好讀的一本喬布斯評傳”。
是否“最有料”我不清楚，也無法證實(shí)其所引材料的真實(shí)性與準(zhǔn)確性，但說它“最好讀”，我還是同意的。
畢竟這是中國人寫給中國人看的書，字里行間帶著我們習(xí)以為常的中式味道，甚至夾雜了一些武俠元素，比如將喬布斯與《天龍八部》中的喬峰放在一塊，讓人感受這兩個(gè)“喬幫主”之間的異同。
這樣的寫法也的確增加了閱讀的趣味性。
作為一本傳記，而且是評傳，自?少不了作者自身的觀點(diǎn)與看法。
且不說作者的觀點(diǎn)是否公允，能否得到喬布斯本人的認(rèn)可，單是通過本書認(rèn)識到這樣一個(gè)喬布斯，就足以令人稱奇了。
我想了許久，只能用“不同凡‘想’”一詞來形容這樣一個(gè)傳奇人物了。
首先，喬布斯是個(gè)性張揚(yáng)的人，他從不隱諱自己心中的態(tài)度和意見，對于自己認(rèn)同的想法或創(chuàng)意他會大加贊賞，而對于自己看不上眼的則會當(dāng)面斥罵，絲毫不顧及當(dāng)事人的感受。
這樣非好即差的“二元”性格無形之中令他的人際關(guān)系頗為緊張，當(dāng)然，這也讓那些中下之輩自然遠(yuǎn)離，而讓那些有才華之人聚集身邊，為其所用。
也正是這樣的性格，使?喬布斯在事業(yè)上成為一個(gè)不斷追求完美的人。
其次，喬布斯是個(gè)“追求**”的管理者。
雖然年少輕狂的他曾經(jīng)因?yàn)槭愕膫€(gè)性而被排擠出自己一手創(chuàng)立的公司，但他始終沒有放棄自己“改變世界”的夢想。
離開蘋果十多年，他屢嘗敗績，但這樣的經(jīng)歷也讓他的管理才能得到歷練，等到日后重新掌舵蘋果公司之時(shí)，他才能駕輕就熟，將這艘偏離航向的巨輪帶回他最初設(shè)想的航道上來。
喬布斯一生追求完美，并力圖改變世界，所以我們才能在“ipod、iphone、ipad”打造的世界中享受到科技的美好。
正是這種追求**，不斷創(chuàng)新的精神，讓蘋果公司在2011年?為市值最大的科技公司，也讓喬布斯本人成為“神一樣的傳奇”。
喬布斯參禪悟道，在乙川弘文大師的點(diǎn)播下，他隨心而為，隨性而事，最終實(shí)現(xiàn)其“改變世界”的人生目標(biāo)。
在喬布斯與乙川弘文的交談中，大師這樣一句話令人印象深刻，讀來有提壺灌頂之感，摘錄于此，與諸君共勉： “一切萬法，不離自性。
去吧，既然心向往之，還有什么可糾結(jié)的
全心即佛，心佛無異。
當(dāng)心性再無滯礙，行止皆隨本心的時(shí)候，你就是大徹大司的佛陀呀
” 〔喬布斯傳：神一樣的傳奇讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求《名人傳》讀書筆記，不要讀后感，要純粹摘抄好詞好句，最好標(biāo)明詞句出現(xiàn)的位置
1、眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。
因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實(shí)卻是灰藍(lán)的。
據(jù)畫家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫像。
平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。
據(jù)醫(yī)生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時(shí)而嫵媚溫柔，時(shí)而惘然，時(shí)而氣焰逼人，可怕非常。
2、豐富的遺產(chǎn)，雙重的世家（托爾斯泰與沃爾康斯基族），高貴的，古舊的，世裔一直可推到留里克，家譜上有承侍亞歷山大大帝的人物，有七年戰(zhàn)爭中的將軍，有拿破侖諸役中的英雄，有十二月黨人，有政治犯。
家庭的回憶中，好幾個(gè)為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷琳娜二世時(shí)代的伏爾泰式的專制的貴族代表；他的母親的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里維奇·沃爾康斯基親王，在奧斯特利茨一役中受傷而在戰(zhàn)場上救回來的；他的父親，有些像尼古拉·羅斯托夫的；他的母親，瑪麗亞公主，這溫婉的丑婦人，生著美麗的眼睛，丑的臉相，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
3、貝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的夢境，——慵懶地拂著水面的草原上，霧氛籠罩著的白楊，叢密的矮樹，細(xì)柳和果樹，把根須浸在靜寂而湍急的水流里，——還有是村落，教堂，墓園，懶洋洋地睜著好奇的眼睛俯視兩岸，——遠(yuǎn)遠(yuǎn)里，藍(lán)色的七峰在天空畫出嚴(yán)峻的側(cè)影，上面矗立著廢圮的古堡，顯出一些名人傳瘦削而古怪的輪廓。
4、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
5、玲瓏剔透 凌空展翅 九曲回廊 趣味盎然 口是心非 頭重腳輕 詩情畫意 齊心協(xié)力6、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個(gè)孩子身上。
這兒又是殘酷的痛苦等待著他。
仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養(yǎng)。
7、他甚至在一八二六年時(shí)在自己頭上打了一槍。
然而他并不死，倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪，永遠(yuǎn)無法擺脫。
8、這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。
它布滿了花朵。
一切都好，一切都美。
一八五二年，托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年時(shí)代》，《一個(gè)紳士的早晨》，《侵略》，《少年時(shí)代》；他感謝使他繁榮的上帝。
一幅一八五一年時(shí)代的肖像，已表現(xiàn)出他在心魂上醞釀成熟的轉(zhuǎn)變。
頭舉起著，臉色稍微變得清朗了些，眼眶沒有以前那么陰沉，目光仍保有他的嚴(yán)厲的凝注，微張的口，剛在生長的胡須，顯得沒有神采，永遠(yuǎn)含著驕傲的與輕蔑的氣概，但青年的蓬勃之氣似乎占有更多的成分。
9、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。
在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。
在法蘭西，多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。
既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛。
10、他全沒聽見全場一致的彩聲；他絲毫不曾覺察，直到一個(gè)女歌唱演員牽著他的手，讓他面對著群眾時(shí)，他才突然看見全場起立，揮舞著帽子，向他鼓掌。
——一個(gè)英國游歷家羅素，一八二五年時(shí)看見過他彈琴，說當(dāng)他要表現(xiàn)柔和的時(shí)候，琴鍵不曾發(fā)聲，在這靜寂中看著他情緒激動(dòng)的神氣，臉部和手指都抽搐起來，真是令人感動(dòng)。
11、耳朵完全聾了。
丟開耳聾不談，他的健康也一天不如一天。
從一八一六年十月起，他患著重傷風(fēng)。
一八一七年夏天，醫(yī)生說他是肺玻一八一七至一八年間的冬季，他老是為這場所謂的肺病擔(dān)心著。
一八二○至二一年間他患著劇烈的關(guān)節(jié)炎。
一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結(jié)膜炎。
從一八一五年秋天起，他和人們只有筆上的往還。
12、仿如演劇時(shí)休息期間的樂隊(duì)一般，戰(zhàn)場的景色中展開了鮮明的大自然，陰云遠(yuǎn)去，豁然開朗，而在成千成萬的人呻吟轉(zhuǎn)側(cè)的莊嚴(yán)的沙場上，發(fā)出白日的交響曲，于是基督徒托爾斯泰，忘記了他第一部敘述中的愛國情調(diào)，詛咒那違叛神道的戰(zhàn)爭：“而這些人，這些基督徒，——在世上宣揚(yáng)偉大的愛與犧牲的律令的人，看到了他們所做的事，在賜予每個(gè)人的心魂以畏死的本能與愛善愛美的情操的神前，竟不跪下懺悔
他們竟不流著歡樂與幸福的眼淚而互相擁抱，如同胞一般
”13、我們的著名批評家曾有一種論見，說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：喬治·桑，維克多·雨果。
不必說喬治·桑對于托爾斯泰的影響說之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對于托爾斯泰的實(shí)在的影響，總之不把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑，是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
藝術(shù)所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。
他的力強(qiáng)并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個(gè)人的調(diào)子，在于藝術(shù)家的特征，在于他的生命的氣息。
14、涅赫留多夫二十歲。
他放棄了大學(xué)去為農(nóng)民服務(wù)。
一年以來他干著為農(nóng)民謀福利的工作；其次，去訪問一個(gè)鄉(xiāng)村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無良……等等。
他一切的努力都是枉費(fèi)。
回去時(shí)他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢，想起他的寬宏的熱情，想起他當(dāng)年的理想，“愛與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理”。
他覺得自己是戰(zhàn)敗了。
他羞愧而且厭倦了。
15、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結(jié)果是一文都不曾拿到。
把貝多芬煎熬完的是，日常的窘?jīng)r，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監(jiān)護(hù)權(quán)，因?yàn)樗男值芸栍谝话艘晃迥晁烙诜尾。z下一個(gè)兒子。
16、他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。
這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中度著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活。
托爾斯泰失怙的時(shí)候正是九歲。
這死使他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿了絕望”。
《童年時(shí)代》第二十七章。
——這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰(zhàn)敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚(yáng)它。
……這種悲痛的痕跡，在《童年時(shí)代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敘述了。
17、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。
一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。
牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以磕破核桃。
左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
18、此時(shí)惟一的朋友，是瑪麗亞·馮·埃爾德迪，他和她維持著動(dòng)人的友誼，但她和他一樣有著不治之癥，一八一六年，她的獨(dú)子又暴卒。
貝多芬題贈(zèng)給她的作品，有一八○九年作品第七十號的兩支三重奏，一八一五至一七年間作品第一○二號的兩支大提琴奏鳴曲。
在一八一六年的筆記上，他寫道：“沒有朋友，孤零零地在世界上。
”19、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。
韋格勒說他從沒見過貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。
這些愛情似乎永遠(yuǎn)是非常純潔的。
20、托爾斯泰與屠格涅夫第一次會見時(shí)即發(fā)生了劇烈的沖突。
一八六一年，兩人發(fā)生最劇烈的沖突，以致終身不和。
屠格涅夫表示他的泛愛人間的思想，談著他的女兒所干的慈善事業(yè)。
可是對于托爾斯泰，再?zèng)]有比世俗的浮華的慈悲使他更憤怒的了：——“我想，”他說，“一個(gè)穿裝得很考究的女郎，在膝上拿著些齷齪的破衣服，不啻是扮演缺少真誠性的喜劇。
”爭辯于以發(fā)生。
屠格涅夫大怒，威嚇托爾斯泰要批他的頰。
托爾斯泰勒令當(dāng)時(shí)便用手槍決斗以賠償名譽(yù)。
屠格涅夫就后悔他的鹵莽，寫信向他道歉。
但托爾斯泰絕不原諒。
卻在二十年之后，在一八七八年，還是托爾斯泰懺悔著他過去的一切。
在神前捐棄他的驕傲，請求屠格涅夫?qū)捤∷?/p>
遠(yuǎn)離之后，他們都鎮(zhèn)靜下來努力要互相表示公道。
但時(shí)間只使托爾斯泰和他的文學(xué)團(tuán)體分隔得更遠(yuǎn)。
他不能寬恕這些藝術(shù)家一方面過著墮落的生活，一方面又宣揚(yáng)什么道德。
21、路德維?！し病へ惗喾遥黄咂摺鹉晔率丈诿藗骺坡「浇牟ǘ?，一所破舊屋子的閣樓上。
他的出身是佛蘭芒族。
他的祖父名叫路德維希，是家族里最優(yōu)秀的人物，生在安特衛(wèi)普，直到二十歲時(shí)才住到波恩來，做當(dāng)?shù)卮蠊臉烽L。
貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個(gè)祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨(dú)立的天性，以及別的不全是德國人的特點(diǎn)。
今法國與比利時(shí)交界之一部及比利時(shí)西部之地域，古稱佛蘭德。
佛蘭芒即居于此地域內(nèi)之人種名。
安特衛(wèi)普為今比利時(shí)北部之一大城名。
父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。
母親是女仆，一個(gè)廚子的女兒，初嫁男仆，夫死再嫁貝多芬的父親。
22、目不暇接 流連忘返 奇形怪狀 高聳入云 賞心悅目 蜿蜒盤旋 五彩繽紛23、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進(jìn)一步：它們還有更深刻的原因。
這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受著憂患折磨，永遠(yuǎn)想謳歌“歡樂”之美；然而年復(fù)一年，他延宕著這樁事業(yè)，因?yàn)樗鲜蔷碓跓崆榕c哀傷的漩渦內(nèi)。
直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時(shí)候是何等的偉大
24、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。
——婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個(gè)忘卻這段愛情。
直到她生命的最后一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛著貝多芬。
25、有時(shí)，他沉迷于慈悲的幻夢中。
他曾想賣掉他的坐車，把賣得的錢分給窮人，也想把他的十分之一的家財(cái)為他們犧牲，他自己可以不用仆役……“因?yàn)樗麄兪呛臀乙粯拥娜恕薄?/p>
《青年時(shí)代》第三章。
在某次病中，他寫了一部《人生的規(guī)則》。
一八四七年三月至四月間。
他在其中天真地指出人生的責(zé)任，“須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫(yī)學(xué)，語言，農(nóng)學(xué)，歷史，地理，數(shù)學(xué)，在音樂與繪畫中達(dá)到最高的頂點(diǎn)”……他“相信人類的使命在于他的自強(qiáng)不息的追求完美”。
26、什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福
——也許是沒有財(cái)產(chǎn)，地位的不同。
也許貝多芬對人家要他長時(shí)期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
27、這樣的一個(gè)人是生來受愛情的欺騙，做愛情的犧牲品的。
他的確如此。
他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。
貝多芬最豐滿的靈感，就當(dāng)在這種時(shí)而熱愛、時(shí)而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當(dāng)?shù)哪挲g，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
28、在這一切作品之上，矗立著這第一期山脈的最高峰，托爾斯泰最美的抒情小說之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩：《哥薩克》。
雖然這些作品在一八六○年時(shí)才完成（發(fā)刊的時(shí)期是一八六三年），但這部著作中的大部分卻在此時(shí)寫成的。
白雪連綿的群山，在光亮的天空映射著它們巍峨的線條，它們的詩意充滿了全書。
在天才的開展上，這部小說是獨(dú)一無二之作，正如托爾斯泰所說的：“青春的強(qiáng)有力的神威，永遠(yuǎn)不能復(fù)得的天才的飛躍。
”春泉的狂流
愛情的洋溢
29、可是不用怕這些。
時(shí)間會消磨常人的精力，對于托爾斯泰，卻更加增他的精力。
但即在那時(shí)，嚴(yán)重的困難，塞瓦斯托波爾的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過于嚴(yán)正的坦白。
他在第三部敘述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波爾》——中，講著兩個(gè)以賭博而爭吵的軍官時(shí)，他突然中止了敘述，說：“但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。
明日，也許今天，這些人們將快樂地去就義。
在每個(gè)人的靈魂中，潛伏著高貴的火焰，有一天會使他成為一個(gè)英雄。
”30、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學(xué)家的，是他們自信為一種優(yōu)秀階級，自命為人類的首領(lǐng)。
在對于他們的反感中，他仿佛如一個(gè)貴族、一個(gè)軍官對于放浪的中產(chǎn)階級與文人那般驕傲。
在某次談話中，屠格涅夫埋怨“托爾斯泰對于貴族出身的無聊的驕傲與自大”。
還有一項(xiàng)亦是他的天性的特征，——他自己亦承認(rèn)，——便是“本能地反對大家所承認(rèn)的一切判斷”。
“我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠(yuǎn)具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對于一般的潮流感著厭惡。
”（致比魯科夫書）對于人群表示猜疑，對于人類理性含藏著幽密的輕蔑，這種性情使他到處發(fā)覺自己與他人的欺罔及謊騙。
31、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。
32、成年累月地生活于一種無窮盡的緊張與戰(zhàn)栗中，和死正對著，他的宗教的神秘主義又復(fù)活了。
他和神交談著。
一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險(xiǎn)中保護(hù)他并請求他繼續(xù)予以默佑，“以便達(dá)到我尚未認(rèn)識的，生命的永恒的與光榮的目的……”他的這個(gè)生命的目的，并非是藝術(shù)，而已是宗教。
一八五五年三月五日，他寫道：“我已歸結(jié)到一個(gè)偉大的思想，在實(shí)現(xiàn)這思想上，我感到可以把我整個(gè)的生涯奉獻(xiàn)給它。
這思想，是創(chuàng)立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神秘意味是經(jīng)過澄清的……用極明白的意識來行動(dòng)，以便把宗教來結(jié)合人類。
”《日記》。
這將是他暮年時(shí)的問題。
33、一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。
父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。
四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。
洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。
他的不致永遠(yuǎn)厭惡這藝術(shù)總算是萬幸的了。
34、不得不離開波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，壯嚴(yán)的父性的大河，像他所稱的“我們的父親萊茵”；的確，它是那樣的生動(dòng)，幾乎賦有人性似的，仿佛一顆巨大的靈魂，無數(shù)的思想與力量在其中流過；而且萊茵流域中也沒有一個(gè)地方比細(xì)膩的波恩更美、更雄壯、更溫柔的了，它的濃陰密布、鮮花滿地的坂坡，受著河流的沖擊與撫愛。
求喬布斯傳記 讀后感 英文版 600詞 發(fā)郵箱609160739@qq.com 速度 加分~~~~~
During the Spring Festival, I have time to systematically read the biography of Apple founder Steve Jobs, benefit. Jobs, a standard American-style personal heroism were an illegitimate child abandoned by their parents, one can only endure six months of college life on the withdrawal of the rebels, had smoked marijuana a drug addicts, but also a Innovation is not equivalent to death of the practitioner. Read his biography, to my mind unprecedented shock. Speaking of Steve Jobs, you may envy his wealth, his career may be surprised, but you will certainly like him to bring the iPad and iPhone, but if you have time, I suggest you take a good look at Steve Jobs over the road, thinking about the key to his success. If you treat every day as his last day, then one day you will think this is right. In Steve Jobs's eyes, life is a battle, this slightly paranoid beliefs, his motivation Never stop on the road of innovation. Today, Apple introduced a new product each, so that people around the world are frantically rush, when people are surprised at the continued success of Steve Jobs, what language to praise him not be overstated. However, he came back to pursue the road, you will find that this is not smooth. Pursuit of prowess, he did not pay all costs, do not fear any failure. The way in innovation, he had been driven out of his own and founded the Board of Directors of Apple for 13 years; he founded NeXT company losses to almost annihilated; he acquired and painstaking efforts of Pixar in the early Disney also came close to being abandoned ... ... Steve Jobs has experienced the ups and downs, more than you or I would not be less, but the general difference is that he did not fear, in the heart of the ideal leads, adhere to every day as his last day, to fight in order demanding their pay. This is perhaps his most worthy of our consideration of the Department. We always marvel of technology the United States, the United States leading the world IT trend wonder, traced, because the United States has thousands of Jobs, who used all his efforts in pursuit of the ideal, threw himself into the cause of their true love go, and even afraid to use their lives to the pursuit of difference. Microsoft's Bill Gates, in order to uphold the cause of love, at the dropouts start their own company, eventually becoming the absolute king of computer operating systems. In Seattle, 102 office buildings, the tens of thousands of the world's top engineer, he built this piece of heaven and earth day and night, their dedication, Gates himself has become the world's richest man; Oracle's Larry Ellison, the same is IT madman, one day past 20 hours of work, who can compare? His database has become the industry's absolute leader in the Silicon Valley, his breath to buy a marine park, several buildings cylindrical building, gives a sense of indomitable spirit. Every time I go to Silicon Valley, walking in busy streets, watching people hurry one, I have a sense of excitement. Here, how many brave challenge to the traditional, to challenge yourself? Under shade in this piece, even 10,000 more than the world's leading companies - some already the world's top, just some famous, some are about to become famous. At home, I often visit high-tech zones and hi-tech companies. They have achieved varying degrees of success lament, but, compared with Silicon Valley, I still think they lack something. I think carefully, I am sorely lacking may be ideal for the inner courage to give up all of the most drastic of courage. Many want to start with talented people, always worry about the outcome, not taken a key step; many people dare to venture, and profit-oriented, able to escape the narrow chipping away. Of course, there are some exceptions, Li dared to abandon the U.S. because the rich life, only today's Baidu; Wang Wenjing dare give up the fame and the highest state organs, only the achievements of today's UF; Ren dared to abandon the military regiment-level treatment and social position, only today's Huawei. How far is the ideal, the way you can go far! Americans, we need ten thousand Steve Jobs. We said that China also needs ten thousand Steve Jobs. Only in this way, our country can truly strong, our people can be truly rich.自己刪一點(diǎn)吧譯文 春節(jié)期間，我有時(shí)間系統(tǒng)地讀了蘋果創(chuàng)始人喬布斯的傳記，獲益匪淺。
喬布斯，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的美國式個(gè)人英雄主義者，一個(gè)被父母遺棄的私生子，一個(gè)只能忍受六個(gè)月大學(xué)生活就退學(xué)的叛逆者，一個(gè)曾經(jīng)吸食大麻的“癮君子”，更是一個(gè)“不創(chuàng)新就等于死亡”的踐行者。
讀他的傳記，給我的內(nèi)心帶來前所未有的震撼。
說到喬布斯，你也許會羨慕他的財(cái)富，也許會驚嘆他的事業(yè)，同時(shí)你也一定會喜歡他帶來的iPad和iPhone，但如果有時(shí)間，我建議你好好研究一下喬布斯走過的路，思索一下他獲得成功的關(guān)鍵所在。
“如果你把每一天都當(dāng)成生命的最后一天，那么，有一天你一定會認(rèn)為這是正確的。
”在喬布斯眼里，生命就是一場戰(zhàn)斗，這個(gè)略顯偏執(zhí)的信念，激勵(lì)他在創(chuàng)新的道路上永不止步。
今天，蘋果每推出一款新產(chǎn)品，都讓世界各地的人瘋狂地趨之若鶩，當(dāng)人們驚奇于喬布斯不斷取得成功，用什么語言來贊美他都不過分。
但，回過頭追尋他走過的路，你會發(fā)現(xiàn)這并非坦途。
為追求卓爾不群，他不惜付出一切代價(jià)，也不懼怕任何失敗。
在創(chuàng)新途中，他曾經(jīng)被董事會趕出了自己一手創(chuàng)辦的蘋果公司達(dá)13年之久；他創(chuàng)辦的NeXT公司虧損到差點(diǎn)全軍覆沒；他收購并傾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差點(diǎn)被迪斯尼拋棄…… 喬布斯經(jīng)歷的坎坷，比你我只會多不會少，但與一般人不同的是，他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來戰(zhàn)斗，以此苛求自己的付出。
這也許才是他最值得我們深思之處。
我們總是驚嘆美國的科技，驚嘆美國引領(lǐng)世界IT潮流，究其根源，是因?yàn)槊绹谐汕先f的喬布斯，他們在用自己的全部心血追求理想，全身心投入自己真正喜歡的事業(yè)中去，甚至不怕用生命的代價(jià)去追求與眾不同。
微軟的蓋茨，為了堅(jiān)持心愛的事業(yè)，不惜中途退學(xué)創(chuàng)辦自己的公司，最終成為電腦操作系統(tǒng)的絕對國王。
在西雅圖，102棟辦公樓里，數(shù)萬名世界頂級的工程師，在他打造的這片天地日夜辛勤奉獻(xiàn)，蓋茨本人也早已成為世界首富；甲骨文的埃利森，同樣是個(gè)IT狂人，一天近20個(gè)小時(shí)的工作量，誰人能比
他的數(shù)據(jù)庫已成為行業(yè)的絕對領(lǐng)導(dǎo)者，在硅谷，他一口氣把一個(gè)海洋公園買斷，幾棟圓柱形的大廈，給人以頂天立地之感。
每次去硅谷，行走在車水馬龍的大街，看著一個(gè)個(gè)行色匆匆的人，我都有一種莫名的激動(dòng)。
在這里，還有多少勇者在向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，在向自己挑戰(zhàn)
就在這片綠蔭下，竟然有1萬多家世界領(lǐng)先企業(yè)——有些已經(jīng)是世界頂級的，有些剛剛成名，有些則即將成名。
在國內(nèi)，我也經(jīng)常訪問高新區(qū)和高新技術(shù)公司。
它們都不同程度地取得了令人感嘆的成績，但，與硅谷相比，我還是覺得它們?nèi)绷它c(diǎn)什么。
細(xì)細(xì)想來，我感到最缺的可能就是為內(nèi)心的理想敢于放棄一切的破釜沉舟的膽略。
很多想創(chuàng)業(yè)的有才華的人，總是患得患失，不敢邁出關(guān)鍵一步；很多敢于創(chuàng)業(yè)的人，又急功近利，逃不脫小打小鬧的狹隘。
當(dāng)然，其中也不乏例外，李彥宏因?yàn)楦矣诜艞壝绹母辉Ｉ?，才有了今天的百度；王文京敢于放棄最高國家機(jī)關(guān)的名利，才成就了今天的用友；任正非敢于放棄部隊(duì)正團(tuán)級待遇和社會地位，才有了今天的華為。
理想有多遠(yuǎn)，你的路才能走多遠(yuǎn)
美國人說，我們需要一萬個(gè)喬布斯。
我們說，中國同樣需要一萬個(gè)喬布斯。
因?yàn)橹挥羞@樣，我們的國家才能真正強(qiáng)大，我們的人民才能真正富裕。
《喬布斯最后的忠告》 讀后感
你無法用語言描述一個(gè)矛盾與偉大的人物，但恰恰是這樣的特性催生了他的偉大，他的品性或許我只能用幾個(gè)關(guān)鍵詞粗俗的理解：創(chuàng)新，語言的說服力和魅力，藝術(shù)的靈魂，美學(xué)的極致發(fā)揮，極簡主義等等。
他一生都在追求完美，他說過追求完美意味著，即便別人看不到的地方對其工藝也應(yīng)該必須盡心盡力，他致力于創(chuàng)造偉大的產(chǎn)品，他具有強(qiáng)大的“現(xiàn)實(shí)扭曲立場”他性格暴躁，要么說你天才，要么罵你狗屎的二元思維評價(jià)，尼采式的人格。
就像他說的，比起蓋茨，自己更具有品味，他讓每樣產(chǎn)品做成藝術(shù)與科技的結(jié)合，偉大的產(chǎn)品不是以利潤為起點(diǎn)，同樣的，偉大的產(chǎn)品必然會帶來不錯(cuò)的利潤。
管理上他的準(zhǔn)則是“專注”，他希望灌輸品牌價(jià)值給任何人，這也是他開蘋果零售店的初衷。
他一生都堅(jiān)持素食，是個(gè)佛教徒，通過苦行體驗(yàn)，感官剝離和返璞歸真來尋求啟蒙。
從他的生命里，我學(xué)會了天性的釋放...... 、
