小石潭記的讀后感200字左右
在你的中，描繪了一個多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚兒自由自在地游來游去，似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。
清晨，當陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風中隨風飄拂。
當陽光照在溪水中時，水波點點，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。
溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個人心中所夢想的人間仙境啊!在這美麗的風景中，如果是我，一定會好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經。
讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。
但是，此時此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無爭的佳地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。
甚至于你只是想把它變成一個記憶。
看到你這樣，我也有些難過了，我不由得想起了，想起了他的“采菊東籬下，悠然見南山”。
也許我們可以學學他，將這山林中的悠然自得、與世無爭當做一種享受，變成一種境界。
不由得，我又想起了，一句“人有悲歡離合，”，讓人們學會了以一顆去坦然面對生命中的波折和坎坷。
我們能不能也從中領悟到一點豁達和豪情呢?也許，我們還可以想想。
我們可不可以也學著用他的“不以物喜，不以已悲”的心態(tài)去看待這一切呢?不再為了心中的憤懣而滿懷愁腸。
要相信：是金子總會發(fā)光的。
雖然現在的你還不能做些什么，但是身處在這美景中，也依然可以憂其民、憂其君。
正如所說的：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。
”盼望你早日驅散心中的陰霾，把酒臨風，寵辱偕忘，長風破浪，直濟滄海。
出自于唐代作家之手,誕生與作者遭貶之時,文中不時地體現出作者一時悲涼的心情.作者在寫景中傳達出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境.全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實則寫心.作者通過寫小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現出自己孤寂清涼的思想感情.文中作者表現出了對光明的世界的渴望,對美好的生活充滿激情,充滿向往,也體現了作者對舊封建社會的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨,對自己的處境感到不安.同他相比,我們的生活簡直發(fā)生了翻天覆地的變化.我們生活在一個平等和諧的社會中,我們擁有美好,幸福,快樂的生活.我們不必每天生活在孤寂痛苦之中.如今,封建社會的統(tǒng)治已經煙消云散,黑暗的社會已成歷史,安定的社會在我們面前,我們應該在這個好的環(huán)境下,發(fā)奮學習,立志成才.
文言文《桃花源記》重點字詞解釋及翻譯
●簡介 《邊城》是沈從說的代表作，是我國文學史上一部優(yōu)抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。
它以20世30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
它以獨特的藝術魅力，生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。
本書為“世界文學名著”叢書中的一本，由著名作家劉心武主編，配合語文教學，對《邊城》這部名著的思想內容、藝術特色進行分析，并附有名家導讀、讀后感等，有助于提高學生的語文成績。
●地位與影響 沈從文先生一生寫下很多部小說和散文集，但是在他眾多的著作之中，《邊城》則占據著最重要的位置。
可以毫不夸張地說，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學史上的歷史地位。
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”，對20世紀全世界范圍內用中文寫作的小說進行了排名，遴選出前100部作品。
參與這一排行榜投票的均是海內外著名的學者、作家，如余秋雨、王蒙、王曉明等。
在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。
但如果以單篇小說計，《邊城》則屬第一。
《邊城》被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本。
●內容精要 川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。
獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。
這一老一小便在渡船上悠然度日。
茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結友，且慷慨助人的人。
他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節(jié)。
老二的氣質則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。
小城里的人提起他們三人的名字，沒有不豎大拇指的。
端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。
可巧的是，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。
兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是兩年前就已經植下根苗的。
弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚…… 然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。
而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。
爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。
兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。
儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。
碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。
老船夫忍不住去問，到了城里，人們卻告訴他：原來老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。
老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分怪責老船夫，自己下桃源去了。
船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。
老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。
夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。
爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。
兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。
第二天翠翠起來發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現老人已在雷聲將息時死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。
儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。
●思想內容 《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。
這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。
翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。
關于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。
這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。
正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。
作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。
翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。
作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
●相關讀后感 《邊城》讀后感I 短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。
《邊城》是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，（沈從文小說的代表作）。
它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！薄ⅰ皟汀毙值艿膭尤藧矍楣适隆?/p>
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。
秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。
黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。
這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。
河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。
“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。
大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。
河街上，就連妓女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。
這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。
前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。
在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” 。
“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。
沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。
由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。
山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。
在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。
翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。
可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………。
” “這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來
”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
摘抄500——600字美文（加100——200字的賞析）
巷──龍山雜記之一柯靈巷，是城市建筑藝術中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。
這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。
你要在這種城市里住久了，和她真正成了莫逆，你才有機會看見她，接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風度。
她不是鄉(xiāng)村的陋巷，湫隘破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯落的糞缸。
她也不是上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時走出一些趿著拖鞋的女子，頭發(fā)亂似臨風飛舞的秋蓬，眼睛里網滿紅絲，臉上殘留著隔夜的脂粉，懶洋洋地走到老虎灶上去提水。
也不像北地的胡同，滿目塵土，風起處彌天的黃沙。
這種小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉(xiāng)村風味。
她又深又長，一個人耐心靜靜走去，要老半天才走完。
她又這么曲折，你望著前面，好像已經堵塞了，可是走了過去，一轉彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。
那里常是悄悄的，寂寂的，不論什么時候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。
不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苔痕，墻上掛著一串串的藤蘿，像古樸的屏風。
墻里常是人家的后園，修竹森森，天籟細細；春天還常有幾枝嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭搖曳紅袖，向行人招手。
走過幾家墻門，都是緊緊地關著，不見一個人影，因為那都是人家的后門。
偶然躺著一只狗，但是決不會對你狺狺地狂吠。
小巷的動人處就是它無比的悠閑，只要你到巷里躑躅一會，心情就會如巷尾的古井，那是一種和平的靜穆，而不是陰森和肅殺。
它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。
它可能是一條現代的烏衣巷，家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史，可是重門疊戶，諱莫如深，夕陽影里，野草閑花，燕子低飛，尋覓舊家。
只是一片澄明如水的氣氛，凈化一切，使人忘憂。
你是否覺得工作太勞累了
我勸你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的將息，會使你消除疲勞，緊張的心弦得到調整。
你如果有時情緒煩躁，心境悒郁，我勸你到小巷里負手行吟一陣，你一定會豁然開朗，怡然自得，物我兩忘。
你有愛人嗎
我建議不要帶了她去什么名園勝境，還是利用晨昏時節(jié)，到深巷中散散步。
在那里，你們倆可以隨意談天，心貼得更近，在街上那種貪婪的睨視，惡意的斜覷，巷里是沒有的；偶然呀的一聲，墻門口顯現出一個人影，又往往是深居簡出的姑娘，看見你們，會嬌羞地反身回避了。
巷，是人海洶洶中的一道避風塘，給人帶來安全感；是城市喧囂擾攘中的一帶洞天幽境，勝似皇家的閣道，便于平常百姓徘徊徜徉。
愛逐臭爭利，錙銖必較的，請到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請到歌臺劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在歡迎你
1930年秋【欣賞】江南小巷，在文人筆下一直有著某種動人的情韻。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，這是劉禹錫的詩句，表達了對人世盛衰的深沉慨嘆；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，陸游的這兩句詩表達了百無聊賴中有所振作的心緒；現代詩人戴望舒的名作《雨巷》中寫道：“撐著油紙傘，獨自\\\/彷徨在悠長、悠長\\\/又寂寥的雨巷”，則傳達出詩人難言的悵惘之情。
在本文作者的筆下，江南小巷疊映著人間至美的景致，書寫著世間生活的真諦，讀完文章，你對小巷產生什么樣的感覺和印象
誰的影子劉亮程那時候，喜歡在秋天的下午捉蜻蜓，蜻蜓一動不動趴在向西的土墻上，也不知哪來那么多蜻蜓。
一個夏天似乎只見過有數的幾只，單單地，在草叢或莊稼地里飛，一轉眼便飛得不見。
或許秋天人們將田野里的莊稼收完草割光，蜻蜓沒地方落了，都落到村子里。
一到下午幾乎家家戶戶每一堵朝西的墻壁上都趴滿了蜻蜓，夕陽照著它們透明的薄翼和花絲各異的細長尾巴。
順著墻根悄悄溜過去，用手一按，就捉住一只。
捉住了也不怎么掙扎，一只捉走了，其他的照舊靜靜地趴著。
如果夠得著，搭個梯子，把一墻的蜻蜓捉光，也沒一只飛走的。
好像蜻蜓對此時此刻的陽光迷戀之極，生怕一拍翅，那點暖暖的光陰就會飛逝。
蜻蜓飛來飛去最終飛到夕陽里的一堵土墻上。
人東奔西波最后也奔波到暮年黃昏的一截殘墻根。
捉蜻蜓只是孩子們的游戲，長大長老的那些人，坐在墻根聊天或打盹，蜻蜓趴滿頭頂的墻壁，爬在黃舊的帽檐上，像一件精心的刺繡。
人偶爾抬頭看幾眼，接著打盹或聊天，連落在鼻尖上的蚊子，也懶得拍趕。
仿佛夕陽已短暫到無法將一個動作做完，一口氣吸完。
人、蜻蜓和蚊蟲，在即將消失的同一縷殘陽里，已無所顧忌。
也是一樣的黃昏，從西邊田野上走來一個人，個子高高的，扛著锨，走路一搖一晃。
他的脊背趴滿曬太陽的蜻蜓，他不知覺。
他的衣裳和帽子，都被太陽曬黃。
他的后腦勺曬得有些發(fā)燙。
他正從西邊一個大斜坡上下來，影子在他前面，長長的，已經伸進家。
他的妻子在院子里，做好了飯，看見丈夫的影子從敞開的大門伸進來，先是一個頭——戴帽子的頭。
接著是脖子，彎起的一只胳膊和橫在肩上的一把锨。
她喊孩子打洗臉水：“你爸的影子已經進屋了。
快準備吃飯了。
” 孩子打好水，臉盆放在地上，跑到院門口，看見父親還在遠處的田野里走著，獨獨的一個人，一搖一晃的。
他的影子像一渠水，悠長地朝家里流淌著。
那是誰的父親。
誰的母親在那個門朝西開的院子里，做好了飯。
誰站在門口朝外看。
誰看見了他們……他停住，像風中的一片葉子停住、塵埃中的一粒土停住，茫然地停住——他認出那個院子，認出那條影子盡頭扛锨歸來的人，認出挨個擺在鍋臺上的八只空碗，碗沿的豁口和細紋，認出鐵鍋里已經煮熟冒出香味的晚飯，認出靠墻坐著抽煙的大哥，往墻邊抬一根木頭的三弟、四弟，把木桌擦凈一雙一雙總共擺上八雙筷子的大妹梅子，一只手拉著母親后襟嚷著吃飯的小妹燕子…… 他感激地停留住。
對一朵花微笑劉亮程我一回頭，身后的草全開花了。
一大片。
好像誰說了一個笑話，把一灘草惹笑了。
我正躺在山坡上想事情。
是否我想的事情——一個人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑，在微風中笑得前仰后合。
有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁。
靠近我身邊的兩朵，一朵面朝我，張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。
我禁不住也笑了起來。
先是微笑，繼而哈哈大笑。
這是我第一次在荒野中，一個人笑出聲來。
還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。
我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。
我想大概是一個月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進麥田后睡覺去了。
水漫過田埂，順這條乾溝漫漶而下。
枯萎多年的荒草終于等來一次生機。
那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。
我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。
和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足。
一個在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來草木青青的一年。
一小片。
草木會不會等到我出人頭地的一天
這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣
我活得太嚴肅，呆板的臉似乎對生存已經麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。
這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。
就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。
以后我覺得，我成了荒野中的一個。
真正進入一片荒野其實不容易，荒野曠敞著，這個巨大的門讓你努力進入時不經意已經走出來，成為外面人。
它的細部永遠對你緊閉著。
走進一株草、一滴水、一粒小蟲的路可能更遠。
弄懂一棵草，并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼，嘗嘗味道。
挖一個坑，把自己栽進去，澆點水，直愣愣站上半天，感覺到可能只是腿酸腳麻和腰疼，并不能斷定草木長在土里也是這般情景。
人沒有草木那樣深的根，無法知道土深處的事情。
人埋在自己的事情里，埋得暗無天日。
人把一件件事情干完，干好，人就漸漸出來了。
我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。
我自以為弄懂了它們，其實我弄懂了自己。
我不懂它們。
【欣賞】作者采用了“寓理于事”的寫作方法，把文章主旨和濃厚的情感寓于客觀事物的敘述描寫中，而不是明顯生硬地說出。
文中，作者把自己對生活，對做人的一些感悟放在由“對一朵花微笑”所引發(fā)的思考中，使文章脫離了說理文那種泛泛而談，空而不實的易犯特點。
無論風吹雨打，日月穿梭，花兒總是對世界張開她最美麗的笑臉，開放她最美麗的花瓣。
而一花一世界，一葉一菩提，世界萬物都有其生存的道理，人更是如此。
其實，一個人的成長也如同一朵花的成長。
當花兒對我們微笑的時候，我們是否也應該還世界一個微笑呢
宋,4大詞人
讀書破萬卷，下筆如有神”，是唐代大詩人杜甫的名句。
后人對這兩句詩作過不同的解釋，清代仇兆鰲的《杜詩詳注》，對于“讀書破萬卷”中的“破”字舉有三說，一曰：“胸羅萬卷，故左右逢源而下筆有神”。
二曰：“書破，猶韋編三絕之意。
蓋熟讀則卷易磨也”。
三曰：“識破萬卷之理”。
這三說，集中地反映了對“破”字的不同理解。
概括起來就是：突破、磨破、識破。
所謂“突破”，即多讀而“胸羅萬卷”，就是說要博覽群書。
漢代著名思想家王充說：“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也。
”古今中外，任何一個有杰出成就的學者大家，無一不是勤奮好學、博覽群書者。
王充本人一生讀書近一萬三千卷，“博通眾流百家之言”，所以他才能寫出《論衡》這部偉大著作。
所謂“磨破”，即熟讀而致“書破”。
孔子晚年讀《周易》，竟使編聯(lián)竹簡的牛皮繩多次磨斷，即所“謂韋編三絕”。
根據實際需要，選出一部分書籍反復閱讀，深入理解，加深記憶，這是行之有效的讀書方法。
蘇東坡有詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
”這是經驗之談。
有書不讀，束之高閣，書無異于廢紙；讀書囫圇吞棗，一覽而過，“按冊子便在，掩了冊子便忘”。
讀得再多又有何益
所謂“識破”，即精讀而透徹理解書中之理。
精讀，一要抓住重點，寧精勿雜；二要深入鉆研，務求精通。
“書富如海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取”，所以讀書要善于選擇，取其精華，不可濫讀。
選好了重點，確定了主攻方向，就要深入、刻苦鉆研，直到真正弄懂弄通為止。
宋代哲學家陸九淵說：“學必無所蔽而后可”。
意思是說，學習一定要達到沒有迷惑不解的地步才可以。
如果讀書不注意識理，漫無目的，一味多讀，必然如鄭板橋所說：“讀書破萬卷，胸中無適主”。
不論取“破”字的何種涵義，“讀書破萬卷”都是適用于專門搞學術研究的人。
對于做學問的人來說，是“萬卷雖多當俱眼”。
唐代的書，一卷少則幾千字，多則上萬字，萬卷書不過一億字。
相當于現在32開本500頁的書300本的文字量。
對于專門從事學術研究的人來說，這個閱讀量是遠遠不夠的。
因此，杜詩中的“萬”字應取其非常多之意，即“多讀胸中有本”。
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1.……正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。
其酒尚溫。
2.操謂松曰：“吾視天下鼠輩猶草芥耳。
大軍到處，戰(zhàn)無不勝，攻無不取，順吾者生，逆吾者死。
汝知之乎
”松曰：“丞相驅兵到處，戰(zhàn)必勝，攻必取，松亦素知。
昔日濮陽攻呂布之時，宛城戰(zhàn)張繡之日；赤壁遇周郎，華容逢關羽；割須棄袍于潼關，奪船避箭于渭水：此皆無敵于天下也
”3.吾素知汝所行：世居東海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位
罪惡深重，天地不容
天下之人，愿食汝肉
今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統(tǒng)西川。
吾今奉嗣君之旨，興師討賊。
汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食；安敢在行伍之前，妄稱天數耶
皓首匹夫
蒼髯老賊
汝即日將歸于九泉之下，何面目見二十四帝乎
三國演義不僅是一本非常優(yōu)秀的小說，也是一部非常優(yōu)秀的作品。
其文章敘事之嚴謹，之精練令人嘆服。
其在整體上均采用古文起承轉和的模式，逐步加深，最終又回到文章初始的角度。
而且在修辭的使用上也是如魚得水，尤其是對于鋪陳排比的使用，令得文章氣勢恢弘，讀罷，熱血沸騰……
