寫一篇關(guān)于愛國文章的讀后感
今天，我讀了這篇英雄故事，內(nèi)心非常激動(dòng)。
夜已深了，可我還未入睡。
黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。
黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時(shí)年僅22歲，是四川中江人，在1951年時(shí)參加；1952年加入了。
在1952年10月19日中，敵人占領(lǐng)的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。
前去爆破的三個(gè)小組都犧牲了。
眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領(lǐng)兩個(gè)戰(zhàn)士再次前去爆破。
一個(gè)戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個(gè)戰(zhàn)士也負(fù)傷了，接近敵人火力點(diǎn)的黃繼光已身負(fù)重傷，身邊沒有一樣武器。
危急時(shí)刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。
敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時(shí)，我也驚呆了，誰又見過這等可歌可泣的事跡呢
都說人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。
黃繼光叔叔為人類的正義事業(yè)而死，他死得有意義，死得偉大
我們將永遠(yuǎn)懷念他
是啊，除了黃繼光以外，還有無數(shù)革命先烈為了祖國的神圣領(lǐng)土不被侵犯，為了人民不受欺辱，為了我們生活得更幸福，用譜寫了一曲曲英雄的贊歌。
是他們用忍饑挨餓換取了我們今天豐盛的飯菜；是他們用站崗放哨換取了我們今天樹蔭下的嬉戲；是他們用流血犧牲使我們?cè)诤推降沫h(huán)境里學(xué)習(xí)和生活。
英雄們，我們將以你們?yōu)榘駱?，勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來告慰你們的靈魂，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
關(guān)于愛國主義的讀后感
愛國書籍讀后感這，就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
趙一曼，白求恩等諸多的英雄為了革命事業(yè)而光榮殉國了。
書中那一幕幕廝殺的場(chǎng)面我刻骨銘心，那些犧牲的戰(zhàn)士們死得比泰山還重，而那些賣國賊死得比鴻毛還輕。
在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，在五星紅旗的照耀下，我們最終取得了勝利，趕走了日本鬼子，趕走了戰(zhàn)爭，帶來了和平。
回想起那時(shí)倒下去的戰(zhàn)士們，是什么讓他們不顧自己的生命在戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏?那就是趕走戰(zhàn)爭的信念，將革命進(jìn)行到底的希望。
是他們的犧牲換來了我們今天的美好生活，讓我們珍惜現(xiàn)在的一點(diǎn)一滴，在良好的環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí)，將來報(bào)效祖國，不要讓戰(zhàn)士們的犧牲變成“0”多多的了解這段紅色的歷史，讓我們體會(huì)其中的一切。
前一段時(shí)間，老師讓幾位同學(xué)辦“愛國主義”主題的手抄報(bào)，其中就有我。
回到家，我們幾位同學(xué)都非常認(rèn)真地辦了手抄報(bào)。
我們精心地設(shè)計(jì)手抄報(bào)的版面，找到贊美祖國、歌頌祖國的散文、詩詞和格言，一筆一劃地抄寫在手抄報(bào)上，還把插圖畫得非常漂亮。
同學(xué)們這樣做，就是熱愛祖國的一個(gè)表現(xiàn)。
我們現(xiàn)在就要有一顆愛國的心，長大了才能報(bào)效祖國。
讀完《董存瑞的英雄故
要一篇關(guān)于愛國人士的讀后感．
詹天佑是我國杰出的愛國工程師。
從北京到張家口這段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。
這是第一條完全由我國的工程人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線。
詹天佑帶著人民的希望去勉勵(lì)工作人員，說：“我們的工作首先要精密，‘大概’‘差不多’不應(yīng)該出自工程人員之口”。
詹天佑對(duì)工作一絲不茍，他夜以繼日的工作，堅(jiān)持不懈的精神，讓我們欽佩。
一九零九年四月，京張鐵路全線貫通了。
詹天佑終于憑著自己和工作人員的努力，建成了第一條由中國人自己修筑的鐵路。
不僅給中國人爭了一口氣，還給帝國主義者一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
我們要象詹天佑那樣，熱愛祖國，把愛國主義精神一代一代傳遞下去，因?yàn)橹挥袩釔圩鎳拍苋硇牡膱?bào)效祖國，只有熱愛祖國，樹立為中華崛起而讀書的雄心壯志，只有熱愛祖國，長大了才能像詹天佑那樣去建設(shè)我們偉大的祖國。
今天我們偉大的祖國已高高矗立于世界民族之林，我為我是中國人而驕傲，我為我是中國人而自豪。
中華魂”主題教育活動(dòng)征文，以“理想點(diǎn)亮人生”為主題，應(yīng)結(jié)合實(shí)際，多角度、多側(cè)面地表現(xiàn)主題 謝謝 各位
中華魂，民族魂有一種精神，跨越千年的變遷滄桑仍不褪色；有一種精神，蘊(yùn)涵相異而同樣至善至美的追求；有一種精神，融入每一個(gè)站在同一片天空下的人的血液和呼吸；有一種精神，代表每一個(gè)站在同一片土地上的人的信念和依托。
我的民族——中華民族；這種精神，中華兒女自豪地稱為魂：中華魂，民族魂。
幾千年前，華夏大地上。
一位勇士振臂大呼“王侯將相寧有種乎
”揭竿而起，敲響了腐敗殘暴的王朝的喪鐘；幾千年后，華夏大地上。
一位共產(chǎn)黨人面對(duì)敵人高舉的屠刀，泰然自若地大笑吟著“砍頭不要緊，只要主義真
”的正氣之歌，從容就義。
他們都是中華民族的英雄，因?yàn)樗麄儗?duì)自己的理想矢志不渝。
理想是星星，為他們指明道路的同時(shí)，給予他們不韌不拔，不屈不撓的勇氣。
也許他不曾看見，舊的王朝在他的沖擊下是多么脆弱渺??；也許他不曾看見，沾滿碧血的劊子手是如何丑陋恐懼。
但中華魂看見了，它默默記錄著理想，刻在同胞心中。
幾十個(gè)世紀(jì)前，華夏大地上。
一位賢者獨(dú)佇江畔，逆著狂風(fēng)，回顧著祖國先前的繁榮昌盛，扼腕于祖國如今的凋敝衰落，攜兩行熱淚，躍如汨羅江中。
他投入江中的那一剎那，濺起的忠誠打濕了祖國的土地；幾十個(gè)世紀(jì)后，華夏大地上。
中華兒女緊握武器，頂著入侵者的炮火，義無返顧地往前沖，任憑邪惡的子彈在他們身體內(nèi)肆虐。
從他們傷口流出的忠誠染紅了祖國的土地。
他們也是中華民族的英雄，因?yàn)樗麄儗?duì)祖國的摯愛固若泰山。
忠誠是月亮，在祖國大地一片漆黑的時(shí)候，它給祖國帶來一絲光芒，一縷希望。
可能他們是伴著遺憾長眠于祖國的懷抱，可能他們的生命換不來或換來了祖國的獨(dú)立昌盛，但他們的忠誠，民族魂看見了，它默默記錄著忠誠，留在同胞記憶中。
新世紀(jì)，華夏大地上。
“人民的好公仆”焦裕祿冒著鵝毛大雪去探望老大爺，噓寒問暖；“草原水神”李國安寧愿倒貼幾十萬，只為解決邊疆人民的飲水問題；人民干部王瑛即使患病住院，卻依然惦記著為貧困學(xué)生寄生活費(fèi)；61位民工食物中毒，從北京到山西的救援，僅用了8個(gè)小時(shí)……他們亦是中華民族的英雄，因?yàn)樗麄儗?duì)人民的利益看得重于一切。
“以人為本”是太陽，廣撒溫暖，包裹了每個(gè)百姓，時(shí)時(shí)為百姓抵御寒冷，驅(qū)散烏云。
中華魂看見了，它默默記錄著新時(shí)代的思想結(jié)晶——“以人為本”，并將其完美地融入身體。
當(dāng)然，還有和諧，公平，創(chuàng)新等，它們是云朵，是微風(fēng)，給人以熏陶，以活力，以激情。
它們點(diǎn)綴著我們的社會(huì)，裝飾著我們的生活。
民族魂看見了，它默默記錄著這些時(shí)代產(chǎn)物，豐富自己的內(nèi)涵。
星星，月亮，太陽，云朵，微風(fēng)構(gòu)成了寥廓的蒼穹。
理想信念，忠誠愛國，以人為本，公平正義等組成了中華民族在新時(shí)代的價(jià)值取向——核心價(jià)值觀。
只要蒼穹尚存，生命就不會(huì)消失；只要中華民族的核心價(jià)值觀沒有被丟棄，中華民族定會(huì)屹立于世界民族之林，定會(huì)繁榮昌盛。
這是作為中華兒女一員的驕傲和信心
核心價(jià)值觀，中華魂，民族魂
愛國主義書籍讀后感
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。
對(duì)于我來說童年會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年 》這本書來說，童年卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶
在“十一”假期中我看了不少書，對(duì)《童年》這本書最感興趣。
據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部（第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》），它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，反襯出十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會(huì)風(fēng)貌。
我讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。
因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。
可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。
可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路…… 高爾基真實(shí)地描述了自己苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍?/p>
記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。
有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。
我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚放了進(jìn)去。
看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。
到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢
”“看金魚呀
”我回答道。
媽媽一聽，說道：“啊
不會(huì)吧
你把金魚放在花瓶里了。
不行，這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢。
”我二話沒說，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。
最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切. 看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活
《童年》讀后感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。
它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。
著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。
外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。
他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。
因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣
會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長久，有所爭取，才會(huì)得到。
我們要共同努力，保護(hù)我們的祖國，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的中國人
《童年》讀后感 我讀了高爾基的《童年》這本書后,感觸非常深. 阿廖沙那么小,卻飽嘗了人間的酸甜苦辣,十一歲時(shí),便被外公趕出家門,自己謀生去了.其間,他被一些人欺負(fù),嘲笑,歧視等等.比如,他在船上工作完后看書時(shí)被監(jiān)工發(fā)現(xiàn)了,監(jiān)工就會(huì)不分青紅皂白的將高爾基毒打一頓;在他沒有住處時(shí)就只能睡在馬路上,這時(shí)就會(huì)有一些人欺負(fù)他,嘲笑他.凜冽的寒風(fēng)使他直打哆嗦,酷熱的烈日使他汗流頰背.這對(duì)于一個(gè)同齡人來說,想必沒有一個(gè)人可以做得到.然而,幼小的阿廖沙卻以他頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念做到了.他是一個(gè)大寫的人.雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服.所以,我非常的敬佩他. 依靠一個(gè)人,只能依靠一時(shí),不能依靠一世呀!人生的路還很長,需要自己慢慢走.人生的坎坷還很多,需要自己一個(gè)一個(gè)的克服.這樣的一生才無愧于心啊! 面對(duì)困難時(shí)只要我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇,那一切困難都會(huì)顯得微不足道，我便有信心去克服——阿廖沙在這樣黑暗污濁的環(huán)境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應(yīng)該比他做得更好嗎
關(guān)于國慶節(jié)的讀書卡怎么做
讀書卡無非就是在卡片上對(duì)閱讀的書籍進(jìn)行展示，可以選取與國慶，愛國題材的書籍，在讀書卡上進(jìn)行內(nèi)容總結(jié)和讀后感等。
愛國讀后感400字
在暗淡的燈光下，我翻開了這本帶著油墨香的語文書。
隨手一翻，就翻到了到了這篇課文——《詹天佑》。
讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。
詹天佑是一個(gè)有骨氣的中國人。
1905年，他在清政府腐敗無比時(shí)，他挺身而出，不顧條件的艱苦，接受了任務(wù)。
比詹天佑，我多慚愧呀
他多偉大啊
文章主要講了詹天佑是中國首位鐵路工程師。
主持修筑成功第一條完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線——京張鐵路。
給藐視之國人的帝國主義一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
詹天佑是因?yàn)樘珓诶哿瞬潘懒?，僅活了58歲。
在勘測(cè)過程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“技術(shù)的第一個(gè)要求是精密，不能有一點(diǎn)模糊和輕率，‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口。
” 遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。
否則，不但惹那些外國人譏笑，還會(huì)使中國的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
像這一類的事情還有很多，他不像其他工程師一樣只坐在辦公室里，而是自己與工人們同吃同住。
他真是吃苦耐勞啊
像詹天佑一樣的愛國人士還有很多。
比如岳飛：精忠報(bào)國，屢破金兵；辛棄疾：奇襲金營，生擒叛徒；文天祥：寧死不屈，“留取丹心照汗青”
；康有為： 一心變法，百日維新；楊虎成： 國難當(dāng)頭，共同抗日。
還有佟麟閣、曹聚仁、文天祥、鄭成功、譚嗣同、蘇武、顧炎武……像這一樣的愛國人士還有很多，看到了那么多的愛國人士我十分愧疚
我回想:每周的國旗下講話我不是在干自己的事情就是河北恩講話；我的中國字寫得十分難看，橫不平豎不直，歪歪扭扭，很不整齊；語文這門沐浴課是一節(jié)我學(xué)的比較差的科目。
讀了這邊文章我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)這門母語課，雖然我做不了像修建京張鐵路這一樣偉大的事情，但我可以做的是讓國家為我花的學(xué)費(fèi)不白花。
我會(huì)學(xué)習(xí)更加努力的
天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計(jì)算，和工人同吃同住，還常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。
他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。
想想自己，做數(shù)學(xué)習(xí)題的時(shí)候，常常害怕困難，比比詹天佑，我多慚愧呀
我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。
一篇關(guān)于戰(zhàn)爭的讀后感或觀后感。
350字以上
《彷徨》讀后感 記得在我孩童時(shí)，曾讀過一些魯迅的小說，可能那時(shí)年幼，看不懂它們，近幾天，我重讀了《彷徨》，讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。
《彷徨》收錄1924年的《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇。
《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。
同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。
《彷徨》中有關(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的。
《祝福》中祥林嫂的悲劇性命運(yùn)，是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴。
《離婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有改變。
《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)懷。
最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝福》和《傷逝》這兩篇。
《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。
她作為一個(gè)受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘。
《祝?！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。
祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無?？勺＃瑹o?？裳裕脖砻鬟@社會(huì)的冷酷、麻木。
而這一切，正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì)，對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，厭惡以至憤怒。
《傷逝》是先生唯一一篇愛情小說。
真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍。
“人必須活著，愛才有所附麗”。
生活是第一要素。
人首先要能好好活著，才能言愛。
有愛，并不等于有牛奶和面包。
子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實(shí)生活的壓力。
好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。
所以，女孩，當(dāng)你在愛和事業(yè)中面臨選擇時(shí)，千萬記得，沒有事業(yè)的愛猶如無根之萍，多半會(huì)飄蕩出你的視線。
有立足之本才有愛，這是最基本的道理。
《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)
然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢
——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。
在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”。
現(xiàn)代人不能沒有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。
但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍?，所以他借著“無有”寫他的渴望，而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。
每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)
關(guān)于愛國的書的讀后感
《紅巖》讀后感 我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書。
〈紅巖〉是一部中國軍事文學(xué)名著。
它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。
他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走
前面帶路。
”面對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。
江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。
試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來
讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。
想起自己以前寫英語作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。
沒有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個(gè)女孩。
可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
”這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。
這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。
幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。
安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。
我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人
72回答者： 蕅滴愛zhi給你 - 試用期 一級(jí) 2009-3-17 21:19 我來評(píng)論>>相關(guān)內(nèi)容 ? 革命書籍讀后感 ? 急求5篇有關(guān)中外中學(xué)教育的英語作文，我還要寫讀后感... ? 寫關(guān)于勵(lì)志書籍之《用笑面對(duì)人生》的讀后感 ? 關(guān)于描寫中華兒女報(bào)效祖國 為國爭光的文章或書籍中寫... ? 看一本英雄人物書籍，寫讀后感（以“歌頌見過六十周... 更多相關(guān)問題>> 查看同主題問題： 讀后感 革命 書籍 其他回答 共 1 條 讀《林海雪原》有感 懷著—股澎湃的激情讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。
在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。
此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。
穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。
就像《老人與?！分械睦先?，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心愛的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無法擊倒的。
恥笑他們對(duì)生命無謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，因?yàn)橹挥信撤颍艜?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺，也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄，沒有這種理想。
也說過：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。
”一個(gè)沒有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng)；若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題；若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠(yuǎn)文化；若沒有理想，中國不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。
有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。
中國的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。
文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風(fēng)里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴。
“集體”這個(gè)詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
”為集體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。
生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天。
”其實(shí)生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。
有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。
不必太看重生死，該來的時(shí)候會(huì)來，該去的時(shí)候會(huì)去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來的結(jié)果。
關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個(gè)道理。
《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。
盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽光在露珠上閃爍。
世界的循環(huán)不停，美不停。
依稀間，昨天也是今天的導(dǎo)航。
