關(guān)于描寫人物的詞~
英俊、俊俏、清秀、標(biāo)致、可愛一、英俊 [ yīng jùn ] 解才能出眾有為。
引證：周 《白求恩大夫》二：“ 古部長 帶了一個(gè)二十多歲的青年走了過來，瘦瘦的，高高的，容貌英俊、果敢。
”二、俊俏 [ jùn qiào ] 解釋：（相貌）好看：模樣～。
引證：魏巍 《東方》第一部第七章：“在搭衣服的繩子上掛著的籠子里，有兩只俊俏的白玉鳥。
”三、 [ qīng xiù ] 解釋：美麗而不俗氣：面貌～。
妹妹比姐姐長得要～一些。
引證：郭沫若 《我的童年》第一篇一：“大約就是因?yàn)樯剿容^清秀的原故罷，一般的人之風(fēng)尚比起鄰近的村鎮(zhèn)也覺稍有不同。
”四、標(biāo)致 [ biāo zhì ] 解釋：相貌、姿態(tài)美麗（多用于女子）：她穿上這身衣服，顯得越發(fā)～了。
引證：巴金 《家》二六：“好個(gè)標(biāo)致的姑娘，白白送給老頭子做姨太太。
”五、可愛 [ kě ài ] 解釋：令人喜愛：這孩子真～。
引證：老舍 《駱駝祥子》三：“太陽似乎不象剛才那樣可愛了
”
描寫人物形象的詞語
描寫人物外貌的成語： 一表人才、風(fēng)度翩翩，大腹便便，膀大腰園、披頭散發(fā)、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 （2） 描寫人物動(dòng)作的成語： 身手敏捷、風(fēng)馳電掣，動(dòng)如脫兔，舉目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、張牙舞爪、 （3） 描寫人物神態(tài)的成語： 呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會(huì)神，眉飛色舞、張口結(jié)舌、擠眉弄眼、眉開眼笑、目不轉(zhuǎn)晴 （4） 描寫人物心情的成語：舉棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神無主、心神不定沉魚落雁 閉月羞花 貌比潘安 秀色可餐 一表人才 風(fēng)度翩翩 大腹便便 膀大腰園 披頭散發(fā) 虎背熊腰 衣冠楚楚 相貌堂堂 青面獠牙 尖嘴猴腮 賊眉鼠眼 眉清目秀 容光煥發(fā) 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉潔 明眸皓齒 閉月羞花 沉魚落雁 道貌岸然 秀色可餐 國色天香 粉白黛黑 靡顏膩理 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 霧鬢風(fēng)鬟 鶴發(fā)童顏 鶴發(fā)雞皮 短小精悍 面黃肌瘦 面如土色 面紅耳赤 面有菜色 蓬頭垢面 囚首垢面 蓬頭歷齒 鳩形鵠面 銅筋鐵骨 腸肥腦滿 骨瘦如柴 藥店飛龍 大腹便便
關(guān)于讀書的讀后感
竊讀記讀后感我們學(xué)習(xí)了《竊讀記》這篇課文之后，我有了深深的感受和體會(huì)，也從中學(xué)到了許多東西。
《竊讀記》這篇文章講述的是一個(gè)小女孩每天放學(xué)后急匆匆趕到書店偷偷讀書的情景，她從書中得到了很大樂趣。
小女孩常常光顧書店，卻從不購買書，所以她想方設(shè)法地把自己隱藏起來。
藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。
直到飯店飄來一陣陣菜香，書店的日光燈也亮起來的時(shí)候，她才依依不舍地離開。
有時(shí)還會(huì)為了看完一本書而跑幾家書店。
她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書的渴望真令人感動(dòng)。
還表現(xiàn)了她對(duì)讀書的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望。
當(dāng)我讀到文章最后一個(gè)自然段，我總會(huì)想起國文老師鼓勵(lì)我們的話：“記住你們是吃飯長大的，也是讀書長大的
”。
我終于明白了這句話的意思：吃飯是為了長身體，讀書是為了長見識(shí)，我們不但需要吃飯，更需要讀書，這樣才能成為一個(gè)身心健康的人。
許多名人也曾經(jīng)用一些警句提醒我們，像列寧的“書籍是巨大的力量”；這名言激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。
再想想我自己，生長在一個(gè)充滿愛的家里，想要什么就有什么，家里的書多得像一座小山，而我卻不珍惜這來之不易的美好時(shí)光，不愛看書。
《竊讀記》讓我知道了：好書會(huì)像營養(yǎng)品一樣滋潤我們的心田，像朋友一樣陪伴我的人生，像鑰匙一樣為我們打開知識(shí)的寶庫，給我們力量，勇氣和智慧，我們有什么理由不和好書相伴呢
讓我們一生都與好書相伴吧
怎樣能夠快速的寫一篇優(yōu)秀讀后感
開朗,大方,自然,樂觀,熱情,善良,矜持,靦腆,害羞,爽快,心直口快,傲慢,自高自大,自命不凡,剛愎自用,清高,冷淡,沉默寡言,悲觀,多愁善感,感情豐富,活潑可愛,小鳥依人,獨(dú)立,頑強(qiáng),毅力,自尊,自愛,持之以恒,內(nèi)向,外向,成熟,氣質(zhì),有主見,果斷,雷厲風(fēng)行,優(yōu)柔寡斷,跟風(fēng),隨波逐流,個(gè)性,寬容,心胸寬廣,親切,平易近人,和藹可親,脾氣暴躁,急躁,沒有耐心,莽撞,魯莽,草率,冒失,沉著冷靜,鎮(zhèn)靜,安靜,平靜,馬虎,細(xì)心,考慮周到周全,認(rèn)真
描寫人物性格的詞語，五十個(gè)以上
男子 ：堅(jiān)強(qiáng)不 堅(jiān)毅果敢 溫文爾雅 斯文有禮 如沐 沉穩(wěn)內(nèi)斂 精明干練 睿智深沉 慧炬 謙虛謹(jǐn)慎 平易近人 人情練達(dá) 目下無塵 狡猾乖戾 陰險(xiǎn)狡詐 冷漠陰狠 陰鷙狠戾 刻薄寡恩 背信棄義 霸道狂野 道貌岸然 衣冠禽獸 腦滿肥腸 圖窮匕見 女子：堅(jiān)韌不拔 艱苦樸素 明媚大方 梨花帶雨 林下風(fēng)氣 儀態(tài)萬方 秀外慧中 我見猶憐 談吐文雅 雍容端麗 活潑開朗 風(fēng)風(fēng)火火 缺經(jīng)少弦 隨和親近 和藹可親 八面玲瓏 舌燦蓮花 傲嬌呆萌 矯揉做作 斤斤計(jì)較 拈酸吃醋 尖酸刻薄
描寫人物性格的標(biāo)簽詞語有哪些
開頭簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
后寫感受 如何寫讀后感
寫好“讀后感”要做到四點(diǎn)：一、讀懂原文抓中心：我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才有寫“感”的條件。
二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)，最善于寫的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重：指導(dǎo)學(xué)生處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系，做到二不二要。
四、聯(lián)系實(shí)際談感受：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫出真情實(shí)感。
? [關(guān)鍵詞]：讀后感；感點(diǎn)；實(shí)際 讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是心得體會(huì)，也叫讀后感。
寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章的內(nèi)容的理解，還可以提高他們的思想認(rèn)識(shí)和語文水平，那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫有新意、有感情、有見解、有體驗(yàn)的讀后感呢
? 一、讀懂原文抓中心? “讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。
在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂家揚(yáng)科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對(duì)課文的初步總體印象。
初讀《小音樂家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。
二是細(xì)讀深思，抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句，細(xì)讀深思，體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。
細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛音樂的重點(diǎn)詞句，再細(xì)細(xì)體會(huì)語言的形象生動(dòng)，故事的扣人心弦之處。
三是研讀體悟，突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?，人剝削人的資本主義社會(huì)，在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被迫害至死的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。
我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫“感”的條件。
? 二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)? 一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。
什么叫“感點(diǎn)”呢
感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。
面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。
例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。
二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對(duì)應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。
三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。
我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心，也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)，那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。
? 三、讀感結(jié)合有側(cè)重 寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。
我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。
讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡明。
小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒有做到簡明扼要。
有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時(shí)空發(fā)議論，而缺乏身邊的實(shí)例。
寫讀后感可以說經(jīng)驗(yàn)，也可以談教訓(xùn)。
大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問題的思考。
讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的。
可以先敘述文章內(nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。
還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。
無論用哪種方法寫，必須叫學(xué)生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述；不離開文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。
? 四、聯(lián)系實(shí)際談感受? 這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。
沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。
以《時(shí)光老人的禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里
你覺得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎
平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢
以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢
通過一系列問題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。
而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
讀后感，顧名思義，就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。
所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)： 首先，要讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不 “ 敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。
這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
如何寫讀后感
一、格式和寫法 讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
? 七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。
對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
? 八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
? 九，寫讀后感的注意事項(xiàng)：①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
結(jié)尾 jiéwěi [ending;winding-up stage]∶結(jié)束的部分 修改一首歌曲的結(jié)尾部分 [terminate]∶結(jié)束 那些完全以一個(gè)含糊的元音結(jié)尾的詞 在作文中應(yīng)如何結(jié)尾 議論文結(jié)尾的方法，常用的大致有以下五種。
(一)概括總結(jié)，收束全文。
對(duì)全文進(jìn)行概括總結(jié)，要準(zhǔn)確無誤，文字簡潔。
(二)深化主題。
在收尾時(shí)，對(duì)題目或開頭說的話加以發(fā)揮或強(qiáng)調(diào)，使文章一脈相承，結(jié)構(gòu)緊湊，起到深化主題的作用。
(三)提出建議，滿懷期待。
結(jié)尾時(shí)表示感召或期待，要有啟發(fā)性和感染力。
(四)引用名言，強(qiáng)化主題。
在結(jié)尾中引用名言或詩句，以加強(qiáng)文章說服力和感染力。
(五)借意抒情 最精彩的結(jié)尾應(yīng)該是：意未盡，言已止；余味無窮，耐人深思。
最乏味的結(jié)尾是：在結(jié)尾處喊這樣的口號(hào)：“讓我們……努力吧!”在考生看來似乎充滿激情，但給閱卷人感覺往往是單調(diào)、幼稚、底氣不足。
對(duì)結(jié)尾的最低要求是完整。
要做到結(jié)構(gòu)完整，除了列提綱外，還要學(xué)會(huì)采取緊急補(bǔ)救措施。
即使時(shí)間再緊張，也要設(shè)法結(jié)尾，哪怕只有一句話也好。
注意要另起一段，用總結(jié)性的語言(把第一段或全文壓縮)寫一句話完篇。
不只是在現(xiàn)實(shí)中，而且在感情中，結(jié)尾就是人之間或者一段事務(wù)因?yàn)椴辉儆嘘P(guān)系或者自主中斷關(guān)系等原因，不再延續(xù)。
