善良的行為讀后感400字五年級(jí)
讀《保護(hù)善良》有感一百年前，人們?cè)趤嗰R遜河兩岸砍伐樹木時(shí)，發(fā)現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象：在電鋸的轟鳴聲中，所有的動(dòng)物都逃離了，唯有一種叫樹虎的動(dòng)物沒有走。
經(jīng)過了解，原來是有一只樹虎被樹膠粘在了樹上，所以其他的樹虎才不走。
因?yàn)橹車臉浠⒁喎瑏砦鼓侵徽吃跇渖系臉浠ⅰ?/p>
伐木工人被樹虎的團(tuán)結(jié)精神深深感動(dòng)，他們將整棵樹移到森林深處，于是，所有的樹虎也都跟著遷移了。
但是，樹虎還是在世上滅絕了，因?yàn)樗钠っ浅０嘿F，人們利用樹虎的善良，將一只樹虎粘在樹上引誘其他的樹虎來喂養(yǎng)這只不能走的樹虎。
然后落入獵人的圈套，被貪婪者一網(wǎng)打盡。
南非沙漠里也有一種動(dòng)物叫沙龍兔，它們也是有一種團(tuán)結(jié)精神，從而能在兩年才會(huì)下一次像樣的雨水中存活下來。
又是人類，利用沙龍兔的這一特點(diǎn)，故意設(shè)置假水源，當(dāng)大批的沙龍兔到達(dá)地點(diǎn)后，卻發(fā)現(xiàn)那里根本沒有水而渴死，于是捕獵者不費(fèi)吹灰之力把它們裝入了口袋。
讀了這篇文章，我不禁陷入沉思。
打獵的人們是多么的殘忍呀
利用動(dòng)物的善良來將它們一網(wǎng)打盡，這是多么可恥，多么的可惡
物質(zhì)的追求讓他們喪失了良知，金錢的誘惑讓他們背叛了靈魂
在生活中，我還見過許多遭人唾棄的敗類：那一天，我跟媽媽在大街上轉(zhuǎn)悠，看見一個(gè)乞丐，他有一條腿“殘廢”了，許多人看他很可憐，就把愛心捐款都放到了他面前的小碗里。
等到人少的時(shí)候，他左右看了看，感覺沒人注意他，便像劉謙一樣“變”了一個(gè)“魔術(shù)”，把那條殘廢的腿神奇般的“變”了出來。
他帶上帽子，穿上鞋子，收拾了收拾碗里的錢就優(yōu)哉游哉地走了。
乞丐就是利用人們的善良來騙取錢財(cái)，和那些利用動(dòng)物的善良來屠殺它們的獵殺者一樣，都是要遭到唾棄的。
我們應(yīng)該呼吁人們要保護(hù)善良，不能讓這樣的優(yōu)良美德滅絕。
因?yàn)槭郎蠜]有任何天敵能戰(zhàn)勝善良，只有人類做著滅絕善良的事
讓人溫暖的善良讀后感
欣賞的力量 ----讀《欣賞是一種善良》有感 劉詩雨寫于08.04.13欣賞，是一種美德，它可以使人進(jìn)步，讓人有奮進(jìn)之力，向上之志。
以前，我總不太明白它的意義，可讀了《欣賞是一種善良》之后，我對(duì)它的意義有了新的認(rèn)識(shí)。
這篇文章講的是1852年秋天，屠格涅夫撿到一本雜志，雜志上的一篇名為《童年》的小說吸引了他，而作者是一個(gè)無名小輩。
但圖格涅夫卻鐘愛有加。
屠格涅夫找到了作者的姑母，作者的姑母些寫信告訴作者：圖格涅夫很欣賞他。
作者因這個(gè)欣賞點(diǎn)燃了心中的火焰，最后成為了一代名家，他就是列夫.托爾斯泰。
讀完這篇文章，引起了我深深的思考：“是什么成就了列夫.托爾斯泰
”是欣賞，是圖格涅夫的欣賞成為了他的動(dòng)力之源，推動(dòng)了他。
現(xiàn)在，當(dāng)我寫完作業(yè)疲憊時(shí)，我總會(huì)坐在鋼琴前，彈上幾首優(yōu)美、動(dòng)聽的曲子，此時(shí)我會(huì)覺得心神舒暢。
而想起剛學(xué)鋼琴的時(shí)候，也是欣賞推動(dòng)了我。
剛學(xué)鋼琴的時(shí)候，我五音不全，手指僵硬，手形需要渾圓，而我的手卻象塊有楞有角的石頭：大拇指的第二個(gè)指節(jié)深深的凹了進(jìn)去，其余的四個(gè)手指一觸鍵就折指。
只要一個(gè)手指抬起來，旁邊的指頭也會(huì)跟著起來，再加上我的手指長(zhǎng)，控制不好，往往是so就彈成了la,想彈do卻彈成了xi。
那時(shí)候，我絕望了。
認(rèn)為自己天生就不是彈琴的哪塊兒料，再怎么努力也是沒用的。
是大家對(duì)我的欣賞和鼓勵(lì)成就了我。
大家說出了一個(gè)又一個(gè)她們欣賞的地方，也提出了一個(gè)又一個(gè)需要改進(jìn)的地方。
我突然發(fā)現(xiàn)，自己并不是一無是處，只是自己好的地方?jīng)]有發(fā)現(xiàn)而已。
大家的欣賞與鼓勵(lì)重新點(diǎn)燃了我的斗志，激起了我的信心。
我把那些毛病一個(gè)又一個(gè)的找出來，認(rèn)真琢磨并加以改正。
終于，我的鋼琴水平達(dá)到了一定的程度：有著優(yōu)雅的手形，悠揚(yáng)的的聲音，優(yōu)秀的琴技……是的，在生活中，欣賞與被欣賞之間有著一股互動(dòng)的力量。
大家欣賞我就像圖格涅夫欣賞列夫.托爾斯泰一樣，雖然是兩件不同的事，但卻起到了相同的作用。
這就是欣賞的力量。
求：勵(lì)志書的讀后感，400字左右
近日，完了《昆蟲記》這本書，感觸。
這本書的作者仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。
作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。
這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。
如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。
“為首的那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。
光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙
在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。
現(xiàn)在我全知道了。
有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣
聰明吧
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。
不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。
現(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。
瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會(huì)到的。
四大名著讀后感400字任意兩篇
1.《水滸傳》讀初讀水滸傳，覺得里面的故事有唐。
林沖被奸佞誣陷卻無處伸冤；曹蓋等人在綠林的卻被稱為好漢；英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運(yùn)；粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足；梁山好漢本以占山為王，且力量足以和朝頂對(duì)抗，為何還要替朝廷出力，導(dǎo)致最后梁山落了個(gè)凄涼的結(jié)局……這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。
我在疑惑之余，被里面的故事情節(jié)深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時(shí)，才明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。
這些荒唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì)造成的。
正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)溃庞辛撕脻h林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命；正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重；正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)?，遭遇?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。
不過也正是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那個(gè)奸佞當(dāng)?shù)赖某ⅰ⒒栌篃o能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉
悲哉
2.《西游記》讀后感西游記是我國(guó)的四大名著之一。
他介紹了唐三藏與他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷了九九八十一難的艱險(xiǎn)故事。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財(cái)好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場(chǎng)死殺，他那火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會(huì)對(duì)任何妖魔鬼怪留情；與一切困難戰(zhàn)斗到底。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。
他憨厚“老實(shí)”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
他心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在是太多了。
西游記真是百讀不厭的好書啊
朝花夕拾讀后感400字4篇
例文1： 細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。
在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟猓锶绽锏牧?xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。
我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年 例文2： 暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。
在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。
其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
， 其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識(shí)是沒有國(guó)界的。
藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)作者非常關(guān)心。
藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。
他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。
這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”；在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。
藤野先生真摯的愛給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。
在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開了人世…… 藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。
這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。
我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎
就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。
” 在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀
例文3《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。
文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷。
《狗?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。
《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。
《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。
《無?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常。
《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。
《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。
《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。
《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。
《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時(shí)，我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。
有本書上說，魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。
我當(dāng)時(shí)就犯糊涂，他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎
當(dāng)然很快這些問題被媽媽破解了。
她說日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。
況且魯迅先生是1936年去世的，那時(shí)候日本還沒有正式侵略中國(guó)呢。
但我還是覺得不滿意。
畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來已久的呀。
魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么
就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國(guó)的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀
那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢
反而向來對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢
這實(shí)在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無關(guān)聯(lián)。
其它的，我就不得而知了。
只有在以后的時(shí)間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。
例文4細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫. 三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜靜靜地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'…… 細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫. 油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧…… 我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.忽然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,布滿激情. 望采納 .
十篇讀后感 一般的就行，400字左右 急急急急急急
一、《三國(guó)》讀后感 暑假中，我在圖書室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。
里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。
使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。
如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。
這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。
試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎
也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。
有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。
燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間。
可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。
這樣一來，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。
記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。
同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。
輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。
體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了
漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。
唉沒有膽量可不行啊
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎
少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧
二、讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 1 今天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。
他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。
他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。
但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。
但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。
他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。
他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動(dòng)的是下面的故事。
索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了。
團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。
這三個(gè)人是朱赫來同志親自選定的。
鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會(huì)有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地?cái)D在一起，盡量對(duì)方的體溫取暖。
早上，大家喝點(diǎn)茶就去干活，午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘?/p>
但他們憑著對(duì)革命事業(yè)的無限忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力，出色完成了任務(wù)。
我想，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者與他們的情況也有驚人的相似之處。
今天我們的幸福生活是無數(shù)辛勞的勞動(dòng)者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學(xué)習(xí)，煉好本領(lǐng)，為將來把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好而努力奮斗。
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 2 近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。
讀時(shí)的心情是隨著保爾·柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。
細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神。
越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。
當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…… 差不多沒有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。
但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的
相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。
其實(shí)，人生就如同煉鋼
沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉
有人說保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。
保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。
但是，這一切都是短暫的。
在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。
多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
”和保爾相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢
一個(gè)人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。
當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪。
從國(guó)際社會(huì)來看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。
中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。
所以，我們別無選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前
21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。
為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地?fù)肀磥戆?/p>
“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。
人的一是生應(yīng)該這樣來度過的：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時(shí)候就能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。
’ 鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 3 《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力. 保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦.因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來. 對(duì)于我來說,我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長(zhǎng)大后,我一定比吳偉強(qiáng).雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó),也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的. 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量. 《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 4 保爾，一個(gè)活生生的、有血有肉的熱血青年。
在戰(zhàn)亂的時(shí)期，他沒有選擇逃避，而是選擇了最有利的辦法——抗戰(zhàn)
在富人面前，他沒有卑躬屈膝，他選擇挺起胸膛，讓別人知道——窮人不是好欺負(fù)的。
貧賤不能移
在暴力面前，他沒有低下他的頭，他選擇直面強(qiáng)暴，讓別人知道——窮人也有尊嚴(yán)。
威武不能屈
有時(shí)，我好羨慕保爾他們兩兄弟，無時(shí)無刻都是那么的團(tuán)結(jié)，沒有一點(diǎn)破綻。
即使是與自己的利益相沖突或者是關(guān)系到自己的生命。
但是，我就每那么幸福了，從小，我就和哥哥“戰(zhàn)爭(zhēng)”在中度過直到他到外面讀書。
可能那是增進(jìn)感情的一種方法吧。
保爾，生在一個(gè)溫馨的家庭，交到了真摯的友誼，擁有此致不渝的愛情，也算是不枉此生了吧，但，你有沒有想過，保爾為什么有這樣的“成就”呢
我想，那是因?yàn)樗娜烁聍攘Γ麚碛小颁摗币话愕囊庵?、精神?/p>
在保爾被瓦西里神甫趕出學(xué)校之前，他和神甫的沖突就不斷的發(fā)生，不是因?yàn)樯洗螊寢屒笄?，保爾一早就被人趕出校門了，自從那次以后，神甫就一直想找個(gè)機(jī)會(huì)趕保爾出去學(xué)校，好讓自己痛快一翻。
而今次正好是機(jī)會(huì)，誰也不能怪，怪的就怪自己和神甫結(jié)怨了吧，大家一起干這件事，誰也沒有事除了保爾，這次應(yīng)該是“公報(bào)私仇”吧，不然哪能輪到保爾選中呢，他一向都很倒霉的。
就算是他倒霉吧，媽媽也總算幫他找了一份工作，暫時(shí)安身吧。
謝廖沙也算有點(diǎn)人性，在這時(shí)候，還能去安慰一下保爾，也不失為一個(gè)死黨吧。
有了謝廖沙的安慰，保爾也安了心，放心去闖出屬于他的世界。
在保爾用心工作的時(shí)候，一起工作的阿姨和同年人跟保爾也相處得很好，不過，晴天的日子總是短暫的，就在這時(shí)候，一起工作的一些工人就眼紅了，覺得保爾是來搶他們飯碗的，就四處刁難保爾，好讓保爾知難而退。
這時(shí)候，力量的象征--阿爾焦姆出現(xiàn)了，他為了維護(hù)弟弟的利益，他那沙煲般大的拳頭就落在那幫人身上了。
最后，保爾的利益被維護(hù)了，但，阿爾焦姆卻被控告?zhèn)怂瓦M(jìn)了監(jiān)獄。
如果說阿爾焦姆這樣做值得嗎
為什么
那是簡(jiǎn)單得不得了事了，就因?yàn)楸柺撬牡艿?，兩兄弟有困難的時(shí)候就應(yīng)該挺出胸膛，告訴他，我們不是好欺負(fù)的
在保爾被送進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候，遇到了一個(gè)同年人，那是一個(gè)很漂亮的姑娘，她的每一處都深深地吸引著保爾。
那個(gè)姑娘是被迫害送進(jìn)監(jiān)獄的，那些無恥的官兵迫害，他們想強(qiáng)暴她。
但是，他們失敗了，他們受到了姑娘的誓死反抗，最后她被送進(jìn)來了。
姑娘在和保爾交談的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)保爾是一個(gè)正人君子，她知道，如果過了今晚，她就會(huì)被那些可惡的官兵強(qiáng)暴，她寧愿把身體交給保爾也不愿被官兵玷污了她的身體。
面對(duì)誘人的雙唇、豐滿的雙乳保爾失去了力量，那是無法阻擋的誘惑，但是，當(dāng)她靠近的時(shí)候，保爾沒有失去理性，而是拒絕了她，保爾想到冬妮亞就無法接受別的一切，包括這誘惑。
第二天，姑娘被送走了，她的眼里充滿了水晶般的液體，既包含著失望又包含著絕望，那眼神使人難受，但是，保爾更不能背棄對(duì)冬妮亞的承諾，因?yàn)槎輥啿攀潜柕奈ㄒ弧?/p>
坐懷不亂，足以看出保爾對(duì)愛情的那種堅(jiān)貞，這是值得讓我們現(xiàn)代人借鑒的。
我看《鋼鐵是怎樣煉成的》不是多，只是看了幾章，但是我已經(jīng)知道，保爾將影響我的一生，他給我印象總是那么偉大，就像是一座人生的燈塔，照亮了我的人生，幫我撥開了人生的迷霧，引導(dǎo)著我的前行。
三、駱駝祥子讀后感（1）《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。
祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。
在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。
但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。
他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。
他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。
這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>
他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。
”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。
祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。
一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。
”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。
這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。
老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語，簡(jiǎn)潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。
在寫實(shí)手法的運(yùn)用和語言的凝煉上，都取得了成功。
《駱駝祥子》是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說。
駱駝祥子讀后感（2）寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。
祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。
于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。
然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走。
但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。
不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。
就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。
一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。
從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。
周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。
他不斷地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。
人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。
就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。
然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。
也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。
不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。
如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。
人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。
但是要因人而異，因社會(huì)而異。
如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。
畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。
追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
駱駝祥子讀后感（3）在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。
祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無數(shù)的遺憾。
多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。
光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了。
可以說，這是一個(gè)悲劇。
同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的。
有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。
這是什么造成的，是殘酷的社會(huì)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，錢似乎能代表一切，什么知識(shí)大于金錢，根本是個(gè)“假命題”。
因此，若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足，充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。
相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。
法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。
日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。
但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。
理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。
四、《朝花夕拾》讀后感 手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。
老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕陽西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。
像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。
少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。
少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。
他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。
趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。
油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。
稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了
”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。
老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。
我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。
他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。
讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。
喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。
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”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。
想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。
好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。
《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。
瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
五、水滸傳讀后感 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義. 忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字. 一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心. 義，可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣，是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣.當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.
我的媽媽是精靈讀后感，400字以上，還要題目，不要單單只是,《xxxxxx》讀后感。
急急急急急急急
讀后感悟 我從來不喜歡帶有神幻色彩的小說，更不會(huì)去細(xì)細(xì)地讀、細(xì)細(xì)地品位，這在我看來是毫無意義的，去欣賞一本沒有實(shí)際意義的、虛無縹緲的小說是多么無聊的事，書中更沒有什么可追尋的精神，我甚至把做這種事的人看作是不珍惜時(shí)間的人，可如今，我也做上了這種自己以前認(rèn)為不切實(shí)際的事，而且還樂此不疲、樂在其中，全是因?yàn)椤段业膵寢屖蔷`》這部虛幻小說，這部小說沒有讓我感到一絲絲的胡扯，反倒讓我感覺到了十分濃的親情。
主人公陳淼淼本是個(gè)幸福的孩子，溫柔賢惠的母親、強(qiáng)壯又和藹的父親，一切都是那么和諧。
可陳淼淼的一個(gè)惡作?。簩寢尩目蓸窊Q成了爸爸的酒。
至此以后，家里風(fēng)云驟變，一切變得那么神奇、不安定，更是由一個(gè)惡作劇揭開了一個(gè)驚天大秘密：“我”的媽媽是精靈
這部小說雖然虛幻，但個(gè)中的生活細(xì)節(jié)還是令人感動(dòng)不已。
父親母親之間相互的愛、父母對(duì)孩子的永恒的愛，都是這部小說的獨(dú)特之處，特別是那最后分離的情景，令我久久不能忘懷。
媽媽臨走前，帶著陳淼淼和單親家庭的李雨辰去體驗(yàn)了一回飛的感覺，了了兩個(gè)孩子的心愿，將一切都妥善安排好。
在午夜十二點(diǎn)時(shí)，人類的時(shí)間和精靈的時(shí)間重合了，媽媽可以回到她的精靈國(guó)度去了。
大家都去送她，在媽媽漸漸變成霧氣消失的時(shí)候，大家除了對(duì)媽媽這種方式離開的恐慌，更多的是對(duì)媽媽的思念、牽掛：媽媽沒有了。
溫柔的媽媽、善良的媽媽、善解人意的媽媽，轉(zhuǎn)瞬之間，回到了她的家鄉(xiāng)，再也不會(huì)回來了。
媽媽最終也沒能帶走來自人間的一件禮物，我們盡了最大的努力讓她走的安心。
這部小說從另一個(gè)角度詮釋了人間的真愛，讓人能夠印象深刻，感觸頗深，我相信，愛是永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的
