關(guān)于《三國演義》的讀后感..
讀完厚厚的一本三義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。
三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。
他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。
但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。
但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。
后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。
后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。
曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。
劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。
劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。
他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。
劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。
徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。
劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。
與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。
他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢
而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。
曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗
我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何
”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。
這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。
但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。
另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦
但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。
所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。
那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。
董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。
曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。
三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。
與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。
若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。
所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。
就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。
名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
關(guān)于三國演義的讀后感
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。
心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。
它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。
它以陳壽著《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。
《三國演義》又是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。
它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。
翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。
作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。
引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭。
而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。
那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。
讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。
這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實(shí)現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進(jìn)…… 《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說
如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。
有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。
”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
三國演義每一回讀后感
第一回 桃園結(jié)義：反映了當(dāng)時東漢政權(quán)的腐敗糜爛，宦官士族相斗。
桃園結(jié)義這個淺顯易懂的就不用說了，從此三人義結(jié)同心。
第二回 打督郵：看出了張飛不畏權(quán)貴 為人直爽。
反映了劉備仁義 為官清廉。
反映了封建社會官僚的欺壓。
第三回 說呂布：呂布登場了 也就是說 這個諸侯爭鋒的時代也要開始了。
能看出董卓的倒行逆施。
呂布的如狼似虎。
第四回 曹操刺董：偉大的軍事家政治家曹操做出的義舉。
能看出野心勃大的曹操年輕時候還是有復(fù)興漢室的夢想。
且這一壯舉，為他以后的雄心壯志 王業(yè)之路做了鋪墊。
第五回 關(guān)東戰(zhàn)役：曹操矯詔會諸侯。
主要是三英戰(zhàn)呂布這個情節(jié)能看出呂布之勇。
溫酒斬華雄能看出關(guān)羽之勇。
劉備的出現(xiàn)能反映出當(dāng)時上流社會對于皇親國戚的崇敬。
第六回 孫堅(jiān)背盟：關(guān)東聯(lián)軍幾乎破裂，由此可以看出諸侯的勾心斗角，都漢室虛有忠義。
而孫堅(jiān)雖勇 但是見利忘義。
這是羅貫中尊劉的一貫作法。
第七回 標(biāo)題不知道些什么好：盟軍隨著孫堅(jiān)匿玉璽而解散，袁紹騙得冀州又打公孫瓚，孫堅(jiān)又打劉表。
由此標(biāo)志著東漢末年諸侯的野心已經(jīng)隨著董卓的獨(dú)霸朝綱 暴露出來。
第八回 連環(huán)計(jì) ：看出貂蟬的美貌。
呂布的兒女情長。
還有當(dāng)時男尊女卑的封建思想。
第九回 董卓之死：呂布雖然助紂為虐 ，當(dāng)初也是迫不得已，現(xiàn)在機(jī)會來了 好歹也是個浪子回頭金不換。
但賈詡又慫恿李傕郭汜進(jìn)軍長安。
可看出漢室復(fù)興，需要文治武功啊。
第十回 不知道怎么寫標(biāo)題便用兩個句號帶過吧。
。
：曹操借著父死之名要去徐州。
能看出在當(dāng)時天下還是姓劉的時候，這個出師有名是很重要的。
還有就是當(dāng)時逐鹿中原這個形勢 徐州是戰(zhàn)略要地。
第十一回 濮陽之戰(zhàn)：呂布終于不再寄人籬下 ，直接攻取中原一大勢力曹操的后方，而且成功，由此可見呂布之勇。
還有諸侯競爭的激烈。
至于劉備救孔融嘛。
可以看出上流社會對名望之士的崇敬，畢竟這個孔融使我們都知道的，七歲有讓梨之賢。
第十二回 三讓徐州：把劉備寫的仁義之盡。
呂布和曹操的戰(zhàn)役就不說了第十三回 。
。
：只能說這回我沒怎么看懂 。
大概也就是漢室名存實(shí)亡。
西涼軍閥殘暴不堪。
第十四回 呂布襲徐州：陳宮之妙算，呂布帶兵有道。
張飛嗜酒。
第十五回 孫策崛起：主要是寫孫策，此人之勇不亞于呂布。
能看出他帶兵有道，所以能平定江東各郡。
第十六回 轅門射戟：呂布確實(shí)是見好就收，忘恩負(fù)義。
但是還挺機(jī)智的。
沒辦法，紀(jì)靈太傻。
第十七回 袁術(shù)起七軍：只能說袁術(shù)兵多，但不能運(yùn)籌于帷幄。
呂布兵少 但能夠出奇制勝。
第十八回 夏侯惇噬睛：猛烈有余。
還有賈詡的神機(jī)妙算，料敵如神。
能打之時卻說不能打 不能打之時卻說能打。
賈詡這個人不比大家崇敬的郭嘉差。
第十九回 呂布遭害：因果循環(huán)。
呂布多行不義，也不至于曹操不容他。
第二十回 許田行獵：曹操有篡漢之心 耽誤篡漢之力。
朝野忠于漢室者多數(shù)，荀彧就是一個。
還有漢獻(xiàn)帝終于表現(xiàn)出不滿了。
第二十一回 劉備脫曹：先前的煮酒論英雄可以看出劉備和曹操都是當(dāng)時英杰，必成大業(yè)。
一個隱忍 一個雄壯。
而劉備脫曹也就是反映劉備的壯志，和他反復(fù)無常的作風(fēng)。
第二十二回 。
。
：沒什么感悟，劉備占徐州之后抵抗了曹操的進(jìn)攻 。
袁術(shù)的無能。
第二十三回 。
。
：這一回寫禰衡怎么罵曹操的，曹操的太醫(yī)也要?dú)⑺?/p>
能看出羅貫中的貶曹思想多么強(qiáng)烈。
第二十四回 劉備敗走：曹操除掉了董承，劉備投靠袁紹。
能看出袁紹這個人真如曹操說的一樣干大事而惜身，見小利而忘命。
第二十五回 關(guān)羽降曹：劉備自個溜了，關(guān)羽卻被抓住了。
關(guān)羽降曹那個經(jīng)典。
關(guān)羽的忠義，曹操的思賢若渴，劉備與云長的情同手足。
還有斬顏良。
要我看斬顏良大多是靠赤兔馬的快，雖然我說的比較扯淡。
第二十六回 延津之戰(zhàn)：誅文丑。
史實(shí)文丑并非關(guān)于所斬，而是曹操用計(jì)，徐晃斬之。
云長也掛印封金而去。
第二十七回 五關(guān)六將：關(guān)羽的刀那是真真好厲害。
第二十八回 兄弟重逢：三個人都是講義氣的主啊。
其實(shí)從蔡陽來看，還能側(cè)面反映曹操的愛才如命。
第二十九回 孫策之死：孫策好殺人，終于惹來殺身之禍。
而孫權(quán)十九歲即為，正是這樣孫權(quán)才能屈能伸。
正是這樣，才能看出江東基業(yè)是怎么流傳下來的。
第三十回 官渡之戰(zhàn)：這個相信大家都看過，感悟我就不多說了。
第三十一回。
。
：袁紹死了，河北的領(lǐng)袖一分為三。
劉備也去劉表那了。
從而，可以看出劉備真的是會審時度勢。
他知道袁紹官渡必?cái)。乐挥袘Z恿劉表打曹操后方才能滅曹。
第三十二回 。
。
：袁紹死后 立袁尚為儲君。
不立長 不立賢 。
所以眾兄弟當(dāng)然不服 才有河北風(fēng)云。
第三十三回 郭嘉之死：郭嘉的死 對于曹操來說，是個巨大的損失。
但是郭嘉遺計(jì)定遼東，能看出郭嘉也和賈詡一樣能看透人心 知人性。
確實(shí)是天才。
第三十四回 躍馬檀溪：蔡瑁真是個巨奸，的盧雖妨主，但不妨英主。
劉備種種英明。
第三十伍回 單福遇主：單福就是徐庶，從此劉備也知道自己缺少的是一位運(yùn)籌于帷幄之中的謀士。
第三十六回 走馬薦孔明：徐庶自比孔明之才，如熒光之比皓月。
開始為這個三國演義的第一人物做了鋪墊。
第三十七回 三顧茅廬：劉備就像個上門求親的秀才，知書達(dá)理。
也能看出劉備的禮賢下士，那些崔州平石廣源 都是給孔明做鋪墊的。
第三十八回 隆中對：相當(dāng)精彩，自董卓造逆以來，天下豪杰并起。
曹操不及袁紹。
。
。
孫權(quán)也托甘寧打黃祖了。
第三十九回 孔明的處女作：火燒博望，史實(shí)是劉備所為。
但是移花接木到孔明身上也未嘗不可以。
也可以看出孔明用兵都是很奇怪的出奇制勝，關(guān)羽張飛都料不通。
第四十回 火燒新野：曹仁十萬大軍 劉備只有幾千兵馬。
劉備雖敗，羅先生也為他挽回了面子。
第四十一回 攜民渡江 ：也可以說單騎救主。
劉備新野敗兵，萬余民隨至當(dāng)陽。
煞是有面子，所以看出劉備的仁義。
前面延津之戰(zhàn)時，其實(shí)曹操也是攜民一起的。
趙云救主，精彩
無論什么影劇，都精彩。
第四十二回 長板橋：張飛三聲喝退百萬兵。
其實(shí)史實(shí)張飛是為有勇有謀的大將之才。
長坂坡用計(jì)也不足為怪。
三國演義里的張飛畢竟是黑臉。
所以才把他構(gòu)造成退了兵就拆橋。
第四十三回 舌戰(zhàn)群儒：孔明非百里之才。
江東精英也非等閑之輩。
魯肅高風(fēng)亮節(jié)。
第四十四回 智激周瑜：孔明能洞察人性 洞悉人心。
周瑜雄才大略。
孫權(quán)為人謹(jǐn)慎。
第四十五回 群英會：如此妙計(jì)，不費(fèi)吹灰之力就讓曹操折了兩員水軍統(tǒng)領(lǐng)，公瑾確實(shí)有王佐之才。
而孔明卻也看出了此計(jì)。
所以顯得孔明高于公瑾。
第四十六回 草船借箭：前無古例 后無來者。
知天時地利。
周瑜打黃蓋，為事緊密。
第四十七回 。
。
：闕澤獻(xiàn)詐降書，鳳雛授連環(huán)計(jì)。
所以才有火燒赤壁。
第四十八回 曹操賦詩：可以看出曹操的慷慨陳詞，雄心壯志。
和他所向披靡之后的興高采烈過頭了。
殺劉馥。
就是慘敗之兆。
第四十九回 火燒赤壁：同官渡之戰(zhàn)一樣 ，不說了。
第五十回 華容道：這里是小說情節(jié)，太離譜以致我沒有什么想說的。
聯(lián)軍獲勝之后，諸葛亮竟然不見好就收，還去打那些殘兵敗將干嘛，有什么糧草輜重
再說干嘛要三重埋伏。
這不是耗費(fèi)兵力嘛。
他不趁機(jī)收復(fù)荊州各郡 反而做出這樣的舉動，真的并非是一個智者之所為。
第五十一回 。
。
周瑜中箭，諸葛開始幫助劉備完成大業(yè)，從收復(fù)荊州開始。
也是他和周瑜一個斗智的過程，把周瑜寫成了一個心胸狹窄的人。
第五十二回 。
。
：還是寫劉備收復(fù)荊州這次是桂陽。
前面還有孔明智辭魯肅。
說江夏乃劉琦之地，劉備不忍奪之，等劉琦病逝，再還荊州。
可以看出大勢由先前的逐鹿中原的徐州要地，變?yōu)樗耐ò诉_(dá)的荊州了。
第五十三回。
。
：關(guān)羽和黃忠。
都是戰(zhàn)爭 就不多說了。
第五十四回 小妹嫁劉備：民間傳聞小妹叫孫尚香，史書不記載女人名字。
這是一場政治婚姻。
里面也充滿了勾心斗角。
第五十五 五十六回：我都不說了，因?yàn)槲冶容^喜歡周瑜。
實(shí)在不想說什么。
第五十七回 臥龍吊喪：得了便宜還賣乖啊孔明真是。
周瑜一死，魯肅當(dāng)上大都督，魯肅主張聯(lián)劉，所以孔明可以放心的取益州，沒有后顧之憂了。
而且龐統(tǒng)也被發(fā)掘出來。
劉備如虎添翼。
第五十八回 割須棄袍：馬超之勇于呂布不減。
第五十九回 離間韓遂：前有馬超與許褚大戰(zhàn)二百五十余回合，很精彩。
后有賈詡獻(xiàn)計(jì)抹書離間馬超韓遂。
本來韓遂和馬騰就有些仇恨，這一離間就更不得了。
第六十回 益州平定：益州平定之路開始了。
看出劉備的反復(fù)無常。
羅貫中寫的劉備根本就是矛盾的，說他一心興復(fù)漢室卻又奪益州。
第六十一回 截江救阿斗：政治婚姻始終是對政治有優(yōu)勢才采取的婚姻措施。
而曹操和孫權(quán)方面也能看出 曹操老了，對年輕人已經(jīng)有心無力了。
第六十二回 。
。
：劉備入蜀，勢如破竹，很快便到了雒城。
第六十三回 鳳雛之死：征益州的軍師龐統(tǒng)死了。
劉備最信任的軍師之一喪失。
張飛在培關(guān)義釋嚴(yán)顏。
可以看出張飛的大將之才，有勇有謀。
他比諸葛亮還先到雒城。
第六十四回 。
。
：馬超兵敗后投張魯，也沒什么感悟。
第六十五回 葭萌關(guān)：馬超勇，張魯幫助劉璋馬超攻葭萌關(guān)。
但被李恢說降。
劉璋投降，劉備領(lǐng)益州牧。
可以看出劉備還是很得人心的。
第六十六回 單刀赴會：還是說關(guān)羽之勇。
第六十七回 逍遙津：曹操取了漢中，張遼的逍遙津。
也都是戰(zhàn)事。
第六十八回 。
。
：神話色彩，沒什么好說的。
第六十九回 。
。
：這回還是反映一些人對曹操的惡視。
第七十回 。
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都是些漢中的爭奪戰(zhàn)，主要任務(wù)是張飛張郃黃忠，所以也沒什么好說的。
第七十一 七十二回 也是漢中的爭奪戰(zhàn)曹操退兵。
那天晚上以雞肋為號。
楊修果斷看出來了。
于是便殺了楊修，說他亂軍心。
其實(shí)楊修這個人也是絕頂聰明但他愛賣弄聰明。
曹操真正要?dú)⑺且驗(yàn)樗砣肓藘疇帯?/p>
第七十三回 劉備稱王：漢中拿下，劉備稱王。
云長趁著一連串的大捷 撥兵攻襄陽樊城。
而且都打下了。
可以看出軍心是作戰(zhàn)時很重要的東西。
第七十四回 龐德負(fù)棺：樊城戰(zhàn)役中，龐德為了取得曹操信任，背了口棺材上陣，說，要么我進(jìn)這棺材，要么關(guān)羽進(jìn)這棺材。
曹操很感動，救命他救樊城。
龐德之義，不亞關(guān)羽啊。
還有放水淹七軍就不說了，大將于禁投降，名聲垂敗。
第七十五回 刮骨療毒：史實(shí)刮骨療毒的并不是華佗，而是一名軍醫(yī)，因?yàn)檫@個時候華佗早死了。
這里用華佗之神來襯托關(guān)羽之神。
還有呂蒙裝病 陸遜即位大都督。
陸遜表書贊揚(yáng)關(guān)羽。
關(guān)羽笑了，孫權(quán)的手下真是一代不如一代，周瑜是個能人可惜死了，魯肅是個和事老，呂蒙是個病鬼。
這個陸遜卻是一個庸儒。
于是他就放心的打襄樊，以至于后方南郡空虛。
第七十六回 走麥城：一代武圣，落到了四面楚歌的下場。
荊州后方空虛，呂蒙的病就好了，陸遜也不儒生了，直接抄他老窩。
可以看出，兵不厭詐，陸遜這個人在三國志中是一個人占一個章的。
和諸葛亮還有各個君主一樣，所以陸遜是三國歷史上非常重要的一個人物。
第七十七回 關(guān)羽顯圣：迷信色彩，不多點(diǎn)評。
第七十八回 曹操之死：關(guān)羽死后不久 曹操也死了。
這里面的華佗是虛構(gòu)的 華佗早就死了。
曹操是頭疼病死的，因?yàn)樗绽砣f機(jī)啊。
所以有才干的人有抱負(fù)的人，要以青春以生命為代價才能有成就。
第七十九回 七步詩：同樣曹操的兒子們的爭奪儲君位也很激烈。
曹丕更是殘忍。
七步詩我沒事也愛念幾句，常常感人肺腑。
曹植的才華是真真真好。
第八十回 兩國誕生：曹丕篡漢稱帝。
因?yàn)檎涡枰?，天下大勢已定?/p>
三分天下，誰聽漢獻(xiàn)帝的。
故而篡漢了。
劉備也跟著稱帝。
羅貫中的標(biāo)題是曹丕稱帝就是篡漢，劉備稱帝就是續(xù)大統(tǒng)。
真是。
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。
。
第八十一回 張飛遇害：劉備稱帝的同一年 張飛伐吳。
這個時候劉備的野心也大起來了，哪還想什么興復(fù)漢室。
而且口味重，直接打?qū)O權(quán)的首都。
張飛這個人的性子是這樣，尊于大夫而惡于小人。
他對那些做官的有品德的人很尊敬，對那些地位低的人就不怎么喜歡，比如他喜歡鞭打士卒。
喜歡酒后鞭打士卒。
所以他才會死。
第八十二回 孫權(quán)降魏：前面我不是說孫權(quán)能屈能伸嘛
就是這樣。
他需要發(fā)展需要牢固政治，就投降曹丕。
等時機(jī)一到，就與他攤牌。
或許有人說孫權(quán)不要臉，但這關(guān)系到一個國家或者說一個政治體系的存亡，你就是這個體系的代表，你不這樣做就要遭殃。
所以孫權(quán)到最晚才稱帝。
第八十三回 劉備征吳：上一回就交代了劉備征吳。
這一回主要是寫劉備一路強(qiáng)攻，陸遜避其鋒芒連連撤退。
劉備擒拿到了一些將領(lǐng)，是跟關(guān)羽張飛的死能扯上關(guān)系的。
其實(shí)都是虛構(gòu)，很多將領(lǐng)都并不是落在他手中。
陸遜這個年輕的將領(lǐng)出道了。
孫權(quán)勢力從此改寫。
第八十四回 夷陵之戰(zhàn)：這場戰(zhàn)役也是以少勝多，是三國時期三大戰(zhàn)役之一，以為著形勢的發(fā)展。
官渡之戰(zhàn)決定了曹操統(tǒng)一北方。
赤壁之戰(zhàn)決定了天下三分曹操元?dú)獯髠牧曛畱?zhàn)決定了蜀漢從頂峰遭到挫敗，以至于困死于益州。
還有孔明的八陣圖，這個也是被神化了的情節(jié)。
八陣圖有是有，但是并不是什么奇門遁甲之術(shù)，是很普遍的陣型。
第八十五回 白帝城托孤：劉備病逝，將劉禪和蜀漢基業(yè)托付于諸葛亮，正托付人是孔明，副托付人是李嚴(yán)。
其實(shí)劉備和孔明的關(guān)系并非魚水。
誰會把自己打下來的江山送給一個外人
所以他怎么會說先生可自取之
所以這就是考驗(yàn)孔明。
安居平五路嘛也很精彩。
第八十六回 曹丕伐吳：張溫和秦宓的對白很精彩，曹丕之?dāng)【涂烧f明陸遜之才。
第八十七回 云南之亂：這些我沒有什么好說的，虛構(gòu)程度太多后面的幾回我也就不說什么了第八十八 八十九 九十回：這里全是虛構(gòu)。
趙云魏延是蜀國主力，應(yīng)該在北方東面布防 。
怎么可能被帶來南征。
而且那些人物塑造的奇形怪樣。
這里只能說要收服人心要軟硬兼加。
第九十一回 出師表：讀了出師表的人都會被孔明的忠義所感動，鞠躬盡瘁死而后已。
這也是六出祁山的開始。
第九十二 九十三 九十四回：諸葛亮攻打雍州涼州西涼一帶。
姜維投降。
主要是戰(zhàn)略，也沒什么好感悟的。
第九十五回 失街亭：街亭是當(dāng)時進(jìn)軍的咽喉要道。
有人說馬謖是紙上談兵，并不是的。
下回我會說。
還有空城計(jì)，這個我替司馬懿出幾個主意。
司馬懿不是有十萬大軍嘛，把城池圍下來幾天行不行。
拿根箭把孔明射下來行不行
派個偵察連進(jìn)去探探虛實(shí)行不行
何必看到孔明太城樓上開派對就退軍呢。
所以這里的虛構(gòu)程度是有夠深的。
第九十六回 揮淚斬馬謖：馬謖雖然是紙上談兵，但他的才華是諸葛亮肯定的，只是他剛愎自用，紙上談兵并不能用來形容馬謖。
馬謖的死呢，也是必然。
丟失街亭并不是死罪，但是有人進(jìn)言不可讓馬謖領(lǐng)軍，孔明不聽。
然而街亭失守。
孔明難逃其咎。
不斬馬謖，自己下不了臺。
眾人心里不服，畢竟別人可是勸過諸葛亮的。
所以馬謖之死是必然的。
第九十七 九十八 九十九回：這里一直是孔明進(jìn)攻，司馬懿死守。
所以三國志12里司馬懿的技能是固戰(zhàn)堅(jiān)守 。
司馬懿喜歡守，為什么
因?yàn)槭駠鴩π。怯腥ㄖU。
易守難攻。
而諸葛亮不斷進(jìn)攻耗費(fèi)國力，司馬懿如果守住了，蜀國國力就會一年不如一年。
那個時候，司馬懿要滅蜀就很容易了。
孔明呢，他要完成先帝的夙愿，完成自己的抱負(fù)。
所以以攻代守，連年北伐，但是他沒意識到國力的消弱。
以攻代守是個很高明的戰(zhàn)略方針。
如果你靜養(yǎng)，你靜養(yǎng)什么，你國力增強(qiáng)魏國不會增強(qiáng)嘛
等你強(qiáng)大了你打誰
天下就三塊。
所以孔明和司馬懿都是有高明之處。
患得患失。
第一百回 羞辱仲達(dá)：人們都知道孔明謹(jǐn)慎，其實(shí)司馬懿也謹(jǐn)慎，老謀深算。
司馬懿與孔明都以大局為重。
所以司馬懿盡管孔明這樣羞辱他，他也不放在心上。
而且還穿上衣服，這真是怎樣大的胸懷啊。
101 102：一個裝神弄鬼，一個木牛流馬。
這兩點(diǎn)我都覺得不是虛構(gòu)的。
裝神弄鬼騙張合很容易，木牛流馬也是真的。
這是一種運(yùn)輸工具，但是具體是怎么造的我就不知道了。
103 104：孔明之死。
孔明的死應(yīng)該是操勞軍務(wù)引起的飲食不調(diào)，所以應(yīng)該得的是胃病。
而他吩咐手下人辦的事就太不現(xiàn)實(shí)。
比如魏延，魏延是大大的忠誠。
先帝非常器重他，他的造反事實(shí)上是和楊儀的一場內(nèi)訌。
孔明死了，大權(quán)在蔣琬手里，造成了姜維北伐受阻。
楊儀的罷官。
而劉禪呢
其實(shí)他根本沒有把諸葛亮視之如父。
其他的就不多說。
105 ：上面已經(jīng)說了魏延的造反是場內(nèi)訌 106 107：主要是講司馬懿如何除去政敵，獲得曹氏兵權(quán)的。
還有姜維的北伐，他敗了。
沒錯，為什么，不是他不如諸葛亮。
是他沒有諸葛亮的地位，他沒有大權(quán)獨(dú)攬。
北伐力不從心。
108：沒有什么好說的。
109到118：不好意思我有點(diǎn)事，只能大概闡述一下。
其實(shí)這里的看點(diǎn)無非就是姜維北伐。
和司馬氏造反。
司馬昭被封晉王。
手下的鄧艾鐘會各懷鬼胎，姜維北伐受挫。
119 蜀國投降：魏國差不多不在了，蜀國投降了。
焦周慫恿的。
有人說焦周誤國。
其實(shí)不是，蜀國該亡。
諸葛亮姜維連年北伐，國力空虛。
北伐要錢吧，錢是老百姓拿來的吧。
老百姓就命苦了。
當(dāng)時有一個叫薛琮的到了蜀國，回吳國說 蜀國將亡，因?yàn)槟堑美习傩諅€個都面黃肌瘦。
蜀國還能撐多久呢。
蜀國如一個盆地，沒有荊州，北伐就得往祁山。
大軍想出去都難，當(dāng)時隆中對孔明就說要拿下荊州。
可是荊州在曹操和孫權(quán)手里，你搶的到么
所以蜀國該亡。
而姜維呢
唆使鐘會獨(dú)立，想趁機(jī)殺了鐘會復(fù)興蜀國。
結(jié)果事情敗露遭害。
姜維他可以投降享受榮華富貴，可以自刎就死。
可是他選擇了做有用的，選擇了不擇手段的取完成自己心里的理想。
這是值得任何一個人都尊敬的。
120：三分歸一統(tǒng)。
孫皓殘暴 蜀國已亡唇齒之交已喪。
吳國必亡。
三國演義讀后感1500字，盡量原創(chuàng)
誰乃真英雄——讀《三國演義》有感《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢
書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。
因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。
然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。
劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。
盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。
”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝
他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。
當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。
但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印?/p>
他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上唯才是舉的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他. 曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇. 自古英雄，有膽略還需有情義。
曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道，當(dāng)初劉備在曹營，曹操已知劉備野心，若誅之，也無后來蜀魏之爭，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走；曹操安撫關(guān)羽，對其厚待有加，與劉備之對關(guān)羽，有過之而無不及，以至于后來關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。
曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說后來他也做了不少錯事，但那是形勢所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理
既有亂世爭雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。
至于后來曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區(qū)區(qū)一個關(guān)羽，又能奈其如何
那再看他人：孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見利忘義之徒也…… 總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)
三國演義讀后感
讀了《三國》，使益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。
出場約400個人物，《三國演義》以浩瀚篇章、深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史畫卷、其中細(xì)致生動地展現(xiàn)魏蜀吳三國之間錯綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭。
書中主要寫的是魏蜀吳三國的興衰史，從黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
共經(jīng)歷了五大時期。
黃巾之亂是講從東漢末年，漢靈帝昏庸無能，不理國事，天災(zāi)人禍，民不聊生。
張角創(chuàng)立了“黃巾教”，發(fā)起黃巾起義。
黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了桃園三結(jié)義，出現(xiàn)了梟雄劉備、奸雄曹操、少年英雄孫權(quán)等人物，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。
董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被其義子呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
到后來三國鼎立，形成魏蜀吳三國，歷經(jīng)多年戰(zhàn)爭，終于蜀吳先后投降于魏，再后來司馬昭病死，兒子司馬炎逼曹奐讓位，做了晉朝皇帝，魏亡。
天下又一次改朝換代了。
正應(yīng)了文中開頭提到的那句“天下大勢分久必合，合久必分”。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國演義》不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國演義讀后感作文400字
(1)讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。
三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。
他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。
但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。
但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。
后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。
后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。
曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。
劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。
劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。
他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。
劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。
徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。
劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。
與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。
他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢
而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。
曹操為什么會敗
我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何
”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。
這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。
但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。
另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦
但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里。
所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。
那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。
董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。
曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。
三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。
與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。
若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。
所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。
就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。
名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長.(2)讀了一書，使我受益匪淺。
之一的是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。
它講述了從時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。
這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。
這是給我留下印象最深的人物之一。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
再說曹操。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。
他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
（我個人覺得這兩篇讀后感都不錯，請你二選一吧）
求三國演義的讀后感
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄
劉備是英雄嗎
有人會說，他當(dāng)然是英雄
劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。
于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。
劉備當(dāng)時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。
而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。
這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。
況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。
”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄
不過，我卻有自己的—些不同的看法。
且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì)；且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤；且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。
可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的
”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。
那么，諸葛亮是英雄嗎
不錯，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。
大家可能還會想起很著名的空城計(jì)。
但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當(dāng)時在陽平這個地方根本不可能發(fā)生這種事。
因?yàn)楫?dāng)時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰(zhàn)場，不可能發(fā)生空城計(jì)。
而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。
如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。
那么曹操呢，他算是英雄嗎
我看他也不是英雄。
有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我
”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。
《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。
但是，這其中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸詐；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。
如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評價《三國演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。
他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。
因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。
我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。
只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好
