《我是郎朗》讀后感
郎朗《千里之行：我的故事》讀后感當(dāng)看到封面上陽光的郎朗時(shí)，我高興，我驚喜，他是我們80后的驕傲，也是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣------鋼琴王子郎朗。
我豪不猶豫放進(jìn)我要購買的書中-------郎朗《千里之行：我的故事》。
打開書的第一頁，我就再也放不下了，我的眼睛離不開書中的文字，是文字中郎朗不同尋常的真實(shí)經(jīng)歷、努力的付出、堅(jiān)持不懈、偉大的母愛與父愛、鋼琴家夢想的實(shí)現(xiàn)，深深的吸引和震憾了我，同時(shí)也鼓舞著我，讓我對(duì)自己的事業(yè)與生活有了更深的理解。
我隨著書中一頁頁的經(jīng)歷，近乎走進(jìn)了郎朗音樂會(huì)的現(xiàn)場，感受著肖邦《第二鋼琴協(xié)奏曲》，我享受著，我感動(dòng)著，我思考著，我啟發(fā)著，我陶醉了，我。
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故事有關(guān)音樂：古典音樂、中國音樂、郎朗腦海中回旋的音樂。
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故事有關(guān)成功的精神：一個(gè)男孩鋼琴事業(yè)的成功，80后成功的精神，中國人走向世界的成功精神。
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海上鋼琴師500字觀后感
永世的溫存 ——海上鋼琴師 觀后感 The legend of 1900. 郭敬明曾說，當(dāng)他寫下他最愛的導(dǎo)演王家衛(wèi)的時(shí)候，筆尖曾尖銳而敏感的疼痛過。
我曾對(duì)此一笑置之。
但是當(dāng)我寫下被中國人翻譯成《海上鋼琴師》的The legend of 1900時(shí)，我承認(rèn)郭敬明說得沒錯(cuò)。
雖然我只看過一遍加一點(diǎn)零星。
故事從1900開始。
從1900這個(gè)數(shù)字開始
不，不是。
它不是個(gè)數(shù)字，而是一個(gè)人名，一位偉大的鋼琴家的名字，再準(zhǔn)確點(diǎn)，是一位從沒有下過船的偉大的鋼琴家的名字。
他清瘦，身材修長，永遠(yuǎn)一身西裝革履，對(duì)鋼琴和音樂有著超于常人的天賦和熱情。
他熱愛大海，熱愛得甚至從未下過船。
或許他對(duì)陸地并非懼怕，并非恐懼，有的只是無所適從和一臉的茫然。
他的人生過于悲壯，以至于和那艘從未下過的船同歸于盡。
朋友的勸說沒有起絲毫的作用。
“城市那么大，看不到盡頭。
在哪里 ? 我能看到嗎 ? 就連街道都已經(jīng)數(shù)不清了，找一個(gè)女人，蓋一間房子，買一塊地，開辟一道風(fēng)景，然后一起走向死路。
太多的選擇，太復(fù)雜的判斷了，難道你不怕精神崩潰嗎 ? 陸地，太大了，他像一艘大船，一個(gè)女人，一條長長的航線，我寧可舍棄自己的生命，也不愿意在一個(gè)找不到盡頭的世界生活，反正，這個(gè)世界現(xiàn)在也沒有人知道我。
我之所以走到一半停下來，不是因?yàn)槲宜芤?，而是我所不能見?/p>
” “所有那些城市，你就是無法看見盡頭。
盡頭
拜托
拜托你給我看它的盡頭在哪
當(dāng)時(shí)，站在舷梯向外看還好。
我那時(shí)穿著大衣，感覺也很棒，覺得自己前途無量，然后我就要下船去。
放心
完全沒問題
可是，阻止了我的腳步的，并不是我所看見的東西，而是我所無法看見的那些東西。
你明白么
我看不見的那些。
在那個(gè)無限蔓延的城市里，什么東西都有，可惟獨(dú)沒有盡頭。
根本就沒有盡頭。
我看不見的是這一切的盡頭，世界的盡頭。
” ——Nineteen Hundred 使這部電影深埋我心的不是他那優(yōu)美而華麗的音樂，雖然它至始至終吸引著我。
真正使我著迷的是他悲厭的人生觀和陸地至始至終奇怪的理解。
真是這些，使我夜闌時(shí)難以入眠。
他那安慰朋友Max的略帶幽默的話語，卻是我心中最難過的記憶。
故事中他唯一愛著的女孩無疑是幸福的，雖然她可能永遠(yuǎn)不知道他愛她，更不知道那個(gè)冒險(xiǎn)半夜闖進(jìn)寢室去吻她的人是他，這些美麗的剪影讓人落淚。
哪位朋友，如果你看到這里，請(qǐng)一定要去看這部電影，《海上鋼琴師》。
那份美麗的悲哀和永世的溫存，值得珍藏一生。
有沒有高難度而且好聽的鋼琴曲
李斯特 《愛之夢第三章》 《但丁讀后感》 《狩獵》 《鱒魚》 《嘆息》 貝多芬 《月光奏鳴曲第三樂章》 《暴風(fēng)雨小調(diào)》 《第二十三鋼琴奏鳴曲 熱情》《G大調(diào)隨想回旋曲Op.129 》《C大調(diào)第三鋼琴奏鳴曲 Op.2 No.3 》《c小調(diào)第八號(hào)鋼琴奏鳴曲“悲愴”》一二三樂章 肖邦 《瑪祖卡》 《革命練習(xí)曲》《第一鋼琴即興曲》 《夜曲第20號(hào)》 《G小調(diào)第一敘事曲》 《升F大調(diào)即興曲作品36號(hào)》樓主好好挑戰(zhàn)吧
郎朗自傳《千里之行：我的故事》讀后感
今年暑假外出旅游，為了打發(fā)旅途中的寂寞，我把妹妹推薦我的郎朗的《千里之行：我的故事》帶上了。
沒想到，這本書我竟讀了三遍。
雖然我身上藝術(shù)細(xì)胞有限，無法對(duì)書中的某些內(nèi)容感興趣，對(duì)于郎朗來說激動(dòng)的那些協(xié)奏、那些篇章，我一概不感興趣。
我看郎朗的書不為音樂，為的是好奇，人家的孩子怎么就那么有出息呢
郎朗創(chuàng)造了許多世界第一，被譽(yù)為“當(dāng)今世界上最年輕的鋼琴大師”，“中國的名牌”，“中國的莫扎特”等榮譽(yù)稱號(hào)，是一位“世界公民”，這是學(xué)音樂的人都了解的。
他是無數(shù)學(xué)琴的人的偶像和榜樣，也是無數(shù)人學(xué)琴的動(dòng)力。
還不到兩歲的他，就擁有了屬于自己的一個(gè)“大玩具”—— 一架鋼琴。
從那時(shí)起，他就開始了艱苦的學(xué)琴路。
肩負(fù)著父母的期望，郎朗的童年缺少了歡樂，比之別的孩子，只能算是擁有半個(gè)童年。
在他爸爸魔鬼似的訓(xùn)練下，他有強(qiáng)烈的比賽欲望，在太原市的比賽中，獲得第七名的他非常不滿意，經(jīng)常拿那個(gè)獎(jiǎng)品——金絲熊玩具出氣，訓(xùn)練也更加刻苦。
他的恩師朱老師是一位非常好的老師，教育他擺正了心態(tài)。
郎朗很喜歡跟朱教授學(xué)琴，朱教授說郎朗非常有天分。
在他成長的過程中，每當(dāng)遇到挫折，朱教授都會(huì)不挺地鼓勵(lì)他，教育他要克服失望的情緒，然后重整旗鼓，再奮力出擊。
可以說，郎朗對(duì)這位恩師是滿懷感激之情的。
“沒有人能隨隨便便成功”，郎朗能成為一名國際著名鋼琴家，他的天賦、勤奮和他爸爸是分不開的。
他擁有天賦，再加之他的勤奮，使他在同齡人中出類拔萃。
他每天練琴少則7個(gè)小時(shí)，多時(shí)達(dá)12小時(shí)，而且一天都不間斷，這又跟他老爸聯(lián)系在一起了。
都是那個(gè)惡魔老爸高壓下逼出了天才郎朗。
郎朗的幼兒園讀完后，他爸爸希望郎朗考上音樂學(xué)院，好成為一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家。
自己辭掉工作，帶著郎朗到北京去參加各個(gè)鋼琴比賽，還為郎朗找了一位很嚴(yán)厲的女教授。
這位女教授卻不愿收郎朗為學(xué)生，說郎朗沒有天分。
他爸爸非常生氣，每天逼迫郎朗彈琴，更加嚴(yán)厲地對(duì)待他，甚至瘋狂地讓他跳樓甚至吃藥，讓郎朗憎恨他好一段時(shí)間。
不過，郎朗在北京贏得了很多比賽。
在半年之后，郎朗終于考入了音樂學(xué)院。
父親對(duì)他說：“光在國內(nèi)比賽是不夠的，要在國外贏得外國人的贊賞，那才叫厲害
”于是，他爸爸帶他離開音樂學(xué)院，自費(fèi)去德國比賽，結(jié)果贏得第一名；后又代表中國去日本比賽，也贏得了第一名。
再后來到美國演出學(xué)習(xí)，一待就是四年，在那里他遇到了好幾位優(yōu)秀的老師，刻苦努力，終于功成名就。
然后在各國巡回演出，受到了世界人民的歡迎。
我想，他的成功是很多人無法模仿的。
但是，從那些教育他的老師身上，我學(xué)到了許多東西：那就是，一定要從孩子的需要出發(fā)，多鼓勵(lì)他們，進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，和那位朱老師似的，做孩子喜歡的老師；還有美國的那幾位老師，都值得我們學(xué)習(xí)，做孩子的朋友。
不要像那位“愛發(fā)脾氣的教授”，讓孩子望而卻步。
鋼琴專業(yè)的大學(xué)生在大學(xué)期間應(yīng)該彈些什么曲子啊
急求
海去了，練習(xí)曲《肖邦練習(xí)曲》全套，沒彈的都彈，實(shí)在彈不完就找適合自己的彈，不是你跑動(dòng)好就彈跑 動(dòng)的曲子，而是跑動(dòng)好就彈練習(xí)和弦的曲子。
李斯特的《帕格尼尼練習(xí)曲》第3首，第4首，第5首，第6首都可以《超級(jí)練習(xí)曲》類似瑪捷帕等等。
也可以練一練克列門第的《名手之道》，莫什科夫斯基的練習(xí)曲都可以練。
復(fù)調(diào)就練巴赫的平均律唄，很難得，彈好不容易，背下來更難 奏鳴曲 貝多芬的熱情第三樂章很難， op31no1 ,2, 3 op90 op100 op101都可以 樂曲就很多： 外國的 肖邦《敘事曲》1 2（其余的也可以彈的） 《波蘭舞曲》op 53 《諧謔曲》1 2 3 4 李斯特《匈牙利狂想曲》第二首，第六首，第十二首（我很喜歡這首） 《梅菲斯托》《西班牙狂想曲》《但丁讀后感》等等可以買李斯特的一套書，自己挑一些自己可以彈的 拉赫瑪尼諾夫的前奏曲 拉威爾的《水妖》等等 太多了，你自己看看吧 中國曲子 黃安倫的《序曲與舞曲》 黎英海的《夕陽簫鼓》 王建中的《百鳥朝鳳》《梅花三弄》 建議你買一本《中國鋼琴名曲30首》魏廷格編注自己選擇 大二應(yīng)該彈協(xié)奏曲了吧 李斯特第一協(xié)奏曲 肖邦第一，第二協(xié)奏曲 貝多芬五首協(xié)奏曲 還有中國的黃河都很好 以上大部分是我接觸過的，給你打上了，希望對(duì)你有幫助O(∩_∩)O~，我有疑問，你們大學(xué)沒有老師布置作業(yè)嗎
我喜歡中國讀后感。
我的家非常多的人疼我，愛我。
比如說外公啊，爸爸啊，啊。
他們都想讓大后會(huì)有很高的成就。
但是這些成就都不是我希望想要的“成就”。
這不是嗎，爺爺時(shí)常對(duì)我說：“欣欣，長大以后必須要做一個(gè)有出息的人，決不能被別人看不起，因此你一定要成為世界聞名的工程師。
”而媽媽就語重心長地對(duì)我說：“孩子，你有繪畫的天分，你要是在加努力，必定會(huì)成為一名出色的畫家。
長大后一定要考上美術(shù)學(xué)院
”爸爸就這樣對(duì)我說：“孩子，你現(xiàn)在的音樂水平很好，以后要是再加努力，一定會(huì)成為一位出色的音樂家。
”......這些話語時(shí)常都在我的耳邊，像一陣陣風(fēng)不斷地向我吹來。
然而，爺爺，爸爸，媽媽就讓我學(xué)了許多知識(shí)。
爺爺讓我每星期看五次工程書，爸爸讓我每星期都上鋼琴班，小提琴班和電子琴班。
而媽媽也讓我每星期上美術(shù)班。
就這樣，除了學(xué)校的學(xué)習(xí)之外，還要上練習(xí)班，日復(fù)一日，年復(fù)一年，逼得自己緊緊的，一點(diǎn)空余時(shí)間也沒有，根本透不過氣來。
其實(shí)，這些工程師啊，美術(shù)家啊，音樂家啊，我都不喜歡。
我最想成為的是服裝設(shè)計(jì)師，長大以后希望能設(shè)計(jì)出許多新奇有趣的服裝。
我也向家人傾訴過我的心聲，但他們還是當(dāng)作若無其事。
頓時(shí)，我的心也疼了。
親人，請(qǐng)讓我去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，在夢想中展翅高飛吧
我喜歡中國讀后感
梅子涵的我喜歡中國的讀后感“我是中國人，我愛中國”相信每個(gè)中華兒女心里都有這樣一句話，而且它已在我心中留下一個(gè)深深的烙印。
中國，全稱為中華人民共和國，有五千多年的悠久歷史，是一位名符其實(shí)的“老人”。
我喜歡中國，喜歡中國的“老”。
中國有悠久的歷史和燦爛的文化，從五帝時(shí)期到今天，已是5000多年的高齡，但他仍然鶴發(fā)童顏，既有豐富的人生閱歷，又有青少年的朝氣蓬勃、積極向上的精神。
中國“老”，老得沉著，冷靜得沒有脾氣，不像美國，只有200多歲，就欺負(fù)“老人”，毫無半點(diǎn)尊老愛幼之心，天天想著“打架”，恃強(qiáng)凌弱，不務(wù)正業(yè)。
中國的“老”，給“少”的一代留下了不少的好處。
華夏文化，猶如宇宙中的一顆恒星，照亮了他人。
造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針，這哪一不是中國老人留下的珍貴寶物
而“少”的一代呢，學(xué)了老人的發(fā)明，不但沒感謝老人、報(bào)答老人，反而用它們來對(duì)付老人，過橋拆板，實(shí)在可恥。
校詩讀后感怎么寫
《傅雷家:1、主要人物形象:傅嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親主要是兒子）無私的熱愛，知，為人坦蕩，稟性剛毅 傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂 傅敏：正直，善良，勤勤懇懇2、情節(jié)內(nèi)容:（1）評(píng)價(jià)及簡介： 《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。
他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級(jí)教師）是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。
信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。
拳拳愛子之心，溢于言表。
（2）有感染力的細(xì)節(jié)：關(guān)于為什么這么強(qiáng)調(diào)寫家信，傅雷這樣認(rèn)為：長篇累牘的給你寫信有好幾種作用：第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
傅雷又說家信作為自己的工作、思想總結(jié)也是很好的：對(duì)自己的工作（思想方面亦然如此）需要來個(gè)“小結(jié)”嗎
你給我們談技巧，就等于你自己作小結(jié)。
千萬別懶洋洋的拖延
我等著。
同時(shí)不要一次寫完，一次寫必有遺漏，一定要分幾次寫才寫的完全；寫得完全是表示你考慮得完全，回憶得清楚，思考也細(xì)致深入。
傅雷在與兒子溝通時(shí)，想到的不全是自家的人，認(rèn)為兒子在國外寄回來的家信：也有一個(gè)道義的責(zé)任，使你要盡量的把國外的思潮向我們報(bào)導(dǎo)。
一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴人家，無形中就是替國家播種，施肥，墾植
因?yàn)楦道准彝ソ逃男艞l是訴人家，無形中就是替國家播種，施肥，墾植
因?yàn)楦道准彝ソ逃男艞l是：“先為人，次為藝術(shù)，再為音樂家，終為鋼琴家”。
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評(píng)家，著作等身；還有很多社會(huì)職務(wù)，是上海市政協(xié)委員），但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事。
我跟你是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。
我高興的是我有多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的
我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。
父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)
傅雷寫信不僅是言教，同時(shí)也是身教。
他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
你過去承認(rèn)我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準(zhǔn)確。
但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。
果然不準(zhǔn)確的話，你當(dāng)然不用，也不該聽我的。
等到有一天，我發(fā)覺你處處比我看得清楚，我第一個(gè)會(huì)佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，而且還要遇事來請(qǐng)教你呢
盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。
可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒
我做父親的一向低估了你，你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻
有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內(nèi)心的不高興： 轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié)，你從來沒和我們談過。
老實(shí)說，我是很有自卑感的，因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。
大概我對(duì)你從小的不得當(dāng)，不合理的教育，后果還沒有完全消失。
但傅雷的出發(fā)：“先為人，次為藝術(shù)，再為音樂家，終為鋼琴家”。
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評(píng)家，著作等身；還有很多社會(huì)職務(wù)，是上海市政協(xié)委員），但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事。
我跟你是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。
我高興的是我有多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的
我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。
父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)
傅雷寫信不僅是言教，同時(shí)也是身教。
他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
你過去承認(rèn)我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準(zhǔn)確。
但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。
果然不準(zhǔn)確的話，你當(dāng)然不用，也不該聽我的。
等到有一天，我發(fā)覺你處處比我看得清楚，我第一個(gè)會(huì)佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，而且還要遇事來請(qǐng)教你呢
盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。
可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒
我做父親的一向低估了你，你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻
有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內(nèi)心的不高興:轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié)，你從來沒和我們談過。
老實(shí)說，我是很有自卑感的，因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。
大概我對(duì)你從小的不得當(dāng)，不合理的教育，后果還沒有完全消失。
但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。
孩子，以后隨時(shí)來信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。
爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn)，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)該不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了。
家里囑咐你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批評(píng)。
一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康，不是使自己越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。
只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
對(duì)自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn)，把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信，真是太可愛的父親啊：想到你們倆的忙碌，不忍心要求多動(dòng)筆，但除了在外演出，平時(shí)你們該反過來想一想：假定我們也住在倫敦，難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯，你們也得花費(fèi)一二小時(shí)陪我們談?wù)勗拞?/p>
（3）名句摘錄：〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷
〈二〉在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。
這一點(diǎn)我早預(yù)料到。
一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭取。
〈三〉自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的
……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。
惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。
〈七〉太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。
〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。
用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)。
而是操心。
〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。
把個(gè)人看得渺小一些。
那么自然會(huì)減少患得患失之心。
結(jié)果身心反而會(huì)舒坦，工作反而會(huì)順利。
〈十一〉人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好。
〈十二〉中國哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。
〈十三〉假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。
而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。
那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
〈十四〉一個(gè)人沒有靈性，光談理論，其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣
為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。
“通”才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
〈十五〉藝術(shù)家與行政工作，總是不兩立的
〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)…… 〈十七〉永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。
永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱
〈十八〉有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動(dòng)才最圓滿：這是千古不變的定律。
〈二十〉只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，蘇聯(lián)的要學(xué)，別的西歐資本主義國家的也要學(xué)。
（50年代懷有如此“反動(dòng)”的思想，相當(dāng)不易） 〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。
但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。
所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。
〈二十二〉一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。
〈二十三〉一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。
尤其是改弦易轍，丟開老路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平。
把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。
〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
〈二十五〉現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。
老是注意手段的人，必然會(huì)忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。
正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個(gè)道理。
〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
〈二十八〉藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。
會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。
〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。
所謂曲高和寡也
同時(shí)，積雪的高峰也會(huì)令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
〈三十〉人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。
〈三十一〉高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。
〈三十二〉藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三部的感情深入 〈三十三〉藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字。
〈三十四〉一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。
〈三十五〉事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準(zhǔn)備3、主題思想:拳拳愛子之心、殷殷愛國之情4、讀后感（3）或許我們都有過這樣的感受，因?yàn)橐槐緯?，改變了?duì)人和事的看法，使平淡的生活增加了些許亮色；因?yàn)闀械囊粋€(gè)人物，產(chǎn)生了對(duì)生活的渴望和沖動(dòng)，讓純真本性復(fù)蘇，開始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我
那就讓我們將那些因一本書而沉淀在我們記憶中的思想碎片重新拾起。
這些書大都是被稱之為人文經(jīng)典的作品，經(jīng) 過歲月的洗刷，它們?nèi)允刮覀兏袆?dòng)著、渴望著，讓我們共同來分享那一份美好的情感、一段成長的經(jīng)歷、一個(gè)溫馨的回憶…… 《傅雷家書》摘編了1954年至1966年間傅先生暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等家信180多封，其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>
洋洋灑灑數(shù)萬言，從父親對(duì)國事、政事的看法，與兒子就音樂和藝術(shù)的探討以及對(duì)兒子生活的噓寒問暖中，教育兒子懂得國家的尊嚴(yán)和榮辱，做人的態(tài)度和品格。
信中也不乏傅先生對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的自責(zé)和悔贖，文章雋永，字字愛意涌動(dòng)，使閱者無不為傅先生愛子、教子情之深切所感動(dòng)。
傅先生是一代宗師，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，治家也不例外。
傅先生也是嚴(yán)厲的，一生做事力求盡善盡美。
《傅雷家書》，這本傅先生以仁慈的博愛，滴著心血寫就的舐犢之作，從某種意義上講，反映了先生培育子女，延續(xù)自己生命的心路歷程。
正像樓適夷先生在該書《代序》中指出的那樣，它告訴我們：“一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂”，盡管傅先生遭受了意想不到的磨難，“而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還要為大家所認(rèn)識(shí)，得到他應(yīng)該得到的尊敬和愛”。
也正是因?yàn)槿绱?，《傅雷家書》雖然內(nèi)容嚴(yán)肅，但自1981年出版以來，一版再版，不論在大陸還是海外，都很暢銷并影響深遠(yuǎn)。
書信之于通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，無疑是溝通兩地相思情感的使者。
人們常把家比做港灣，離家在外的人就是漂泊在江河上的行船。
不論是太平盛世還是炮火連天的年代，接到家書，猶如霧夜航行中看到了燈塔。
親人祝福的笑容，情人發(fā)辮的香氣，還有家鄉(xiāng)那沁人心脾的稻花的芳，親情、愛情、鄉(xiāng)情紛紛躍然紙上；欣喜、激動(dòng)、釋然伴隨著潸潸，方寸之間淋漓盡致。
還是在舉國上下全都陷入“瘋狂”的年代里，16歲的我有幸成為一名解放軍戰(zhàn)士，在遼西的一個(gè)縣城邊上服役，每人每月三兩油、半斤肉，合下來每天的生活費(fèi)僅四角多一點(diǎn)。
我所在的部隊(duì)正在執(zhí)行施工任務(wù)，體力消耗甚大，每天收工回來就再也不想動(dòng)一動(dòng)，說苦不堪言那是一點(diǎn)都不夸張。
部隊(duì)雖然距縣城近在咫尺，但紀(jì)律很嚴(yán)，幾個(gè)月、半年才能輪到一次外出的機(jī)會(huì)，惟一能和外界接觸的渠道就是通信。
家信每每由母親執(zhí)筆。
母親文化不高，信中沒有什么修辭，但很實(shí)在。
除了平安和詢問的話外，再就是鼓勵(lì)和寫一些如何待人處世經(jīng)驗(yàn)之談。
母親的每一封來信，我都要反反復(fù)復(fù)看上許多遍。
每當(dāng)夜深人靜我在翻閱這些信的時(shí)候，猶如把玩藏在密隅的心愛之物，總能在幻覺中隱約看到母親的影像和聽到她的聲音。
家里的來信時(shí)間不定，在接不到信的日子里，疑慮、惆悵煎熬著的思念和企盼，還有于精神和身體雙重疲憊之中的行船人對(duì)港灣渴望的心情，到現(xiàn)在都不能忘懷。
這種心情狀態(tài)，就像等待已久的心靈，撫摸著由遠(yuǎn)方而至的親人的面龐和肌膚，是一種那些無法互通家書的人在現(xiàn)實(shí)中難以體察到的感覺，好像沒有進(jìn)過沙漠戈壁的人，不知道在驕陽的烘烤和高溫的蒸騰下，一滴水對(duì)于人生命的重要。
傅先生是大家，其處世的風(fēng)格和文章的長短，當(dāng)然不是我輩所能指指點(diǎn)點(diǎn)的。
但傅先生苦心孤詣、垂范后來的教子家書，我卻能從散發(fā)著內(nèi)心感動(dòng)的字里行間，感受到在襁褓中父母留在記憶里的體溫和心的搏動(dòng)，自然、溫馨，如細(xì)雨潤物，充滿了親和力；熾熱、真誠，像酒窖的醇釀，熏陶著情操的升華。
傅先生的家書還于殷殷切切之中，又多了一層信念的支撐，能使苦旅中的人們見到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家書便也就不僅僅是家書，而成了推動(dòng)舟行長河的順風(fēng)順?biāo)?，僅此，足見家書的風(fēng)骨。
翻看著手中這本內(nèi)文紙張略微泛黃的《傅雷家書》，再次想到我的母親。
如今和母親同住一個(gè)城市，離的也不遠(yuǎn)，信，是早就不用寫了，什么時(shí)候想了，過去看看也很方便。
母親老了，母子相見時(shí)只有很少的家常話，更多的便是沉默。
但從母親的眼神里，我永遠(yuǎn)都能看出那深藏在她內(nèi)心的對(duì)子女的摯愛之情。
歲月留給母親的衰老遲早也會(huì)光顧我們，正像傅先生在家書中說的那樣，“人的關(guān)總是過不完的，等到過得差不多的時(shí)候，又要離開世界了。
”父母對(duì)于子女不僅僅是一般意義上的情感之愛，尤其是他們?yōu)槟慊ㄙM(fèi)的心血最多，卻從來也沒有向你索取什么
今天的年輕人，恐怕長到這么大都沒有接到過一封真正意義上的家信，當(dāng)然也不會(huì)有等信、寫信的心情了。
至于有一天，你也為人父母，也有離家求學(xué)或外出務(wù)工的子女，你會(huì)像傅先生那樣，拿起你的筆(可能今天更多的是電話、手機(jī)短信或E—MAIL)，把你從父輩那里繼承下來的和你自己生命中積淀下來的統(tǒng)統(tǒng)告訴他們嗎
抑或像傅先生那樣，把你對(duì)子女全部的愛，也像園丁那樣，以血淚灌溉出來的花朵，送到世間去讓別人享受嗎
這，又怎是一個(gè)情字所能了得的。
（4）諄諄人世語 悠悠父子情 —讀《傅雷家書》有感 每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。
當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。
是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。
母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。
而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。
他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。
它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。
一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。
她愛夫愛子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。
然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。
是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。
他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。
正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。
然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧
為了孩子我們自己怎樣做事做人
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。
他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。
兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。
后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴 父愛而來。
這位嚴(yán)肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對(duì)待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。
他做到了，也一同要求兒子做到了。
真乃真父子。
我為人間的這一遭父子情驚嘆，對(duì)，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。
他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。
對(duì)待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。
”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。
教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。
”孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。
他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
” 面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。
在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。
我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。
孔子說的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。
對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。
”而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào)，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。
翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。
