童年讀后感600字
★《童年》讀后感 人童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，每個(gè)人的童年?duì)柣敲簇毧鄦?/p>
不，我們沒(méi)有，我們?cè)诩依锸仟?dú)生子，是父母親的掌上明珠。
高爾基的童年沒(méi)有我們幸福，家庭也沒(méi)有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒(méi)有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒(méi)有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。
然而，他沒(méi)有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。
在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=
”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來(lái)了，等于5050。
從此，老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們，而是覺(jué)得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說(shuō)得好：“見(jiàn)賢思其焉。
” ★讀《童年》有感 最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。
阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。
外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。
這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。
高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了
我們多幸福啊，被父母寵著。
每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。
而高爾基那個(gè)年代呢
高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。
我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢
這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?/p>
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。
我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。
這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧
★《童年》讀后感 這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深. 馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨…… 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來(lái),我可是幸福多了. 我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛(ài),伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài),使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的. 拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的. 走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開(kāi)始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟. 我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的. ★讀《童年》有感 高爾基（1868～1936）前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。
他出身貧苦，幼年喪父，11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波，當(dāng)裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。
他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn)，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。
這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。
高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí)，并積極投身革命活動(dòng)，探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑。
1892年發(fā)表處女作《馬卡爾?楚德拉》，登上文壇，他的早期作品，雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格，這是他無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。
浪漫主義作品如《馬卡爾楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》（1895）、《鷹之歌》（1895）等，贊美了熱愛(ài)自由、向往光明與英雄業(yè)績(jī)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情；現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等，描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德，表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)帯?/p>
這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。
1905年革命失敗后，高爾基赴美國(guó)及意大利寫了一系列政論文章，抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮。
1908年創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想，受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng)，并得到他的熱情幫助。
盡管如此，高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的，富于革命的戰(zhàn)斗精神。
對(duì)新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索，提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn)。
他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐，如《奧古洛夫鎮(zhèn)》（1909）、《夏天》（1909）、《馬特維柯熱米亞金的一生》（1910～1911）、《意大利童話》（1911～1913）、《俄羅斯童話》（1912～1917），以及稍后完成的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲的前兩部《童年》和《人間》（1913～1916）。
高爾基不僅是偉大的文學(xué)家，而且也是杰出的社會(huì)活動(dòng)家。
他組織成立了蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)，并主持召開(kāi)了全蘇第一次作家代表大會(huì)，培養(yǎng)文學(xué)新人，積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè)。
高爾基的作品自1907年就開(kāi)始介紹到中國(guó)。
他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。
《童年》是俄國(guó)作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄國(guó)最優(yōu)秀的自傳小說(shuō)之一。
《童年》寫于 1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的 心路歷程。
書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。
小說(shuō)真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的面貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。
閱讀《童年》時(shí),我們可以真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。
當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀
我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。
我們多天真啊。
的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。
但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。
我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
★初中時(shí)代曾讀過(guò)一些文學(xué)名著，其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。
高爾基出生在俄國(guó)尼日尼.諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會(huì)，飽嘗了人生的辛酸。
而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的，可以說(shuō)是自傳體小說(shuō)，正反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
小說(shuō)中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。
外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。
而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。
阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)。
在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎
所以這本書都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑，這也是必然的，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會(huì)，我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污
但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會(huì)有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的。
在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。
作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛(ài)的種子，種子發(fā)芽了，長(zhǎng)成了參天大樹，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。
祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里。
當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難，但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了，然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的，還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的。
高爾基正是以他無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺(jué)醒到成長(zhǎng)的艱難歷程。
高爾基在作品的開(kāi)頭就寫到：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。
有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪?，殘酷的事情太多了?/p>
”但是，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。
只要還對(duì)光明充滿希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大，直至灑到每一處陰暗的角落。
我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。
讓這種卑鄙靈魂消失，正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)努力的方向，直至今天還在繼續(xù)...... 而我所要說(shuō)的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。
只要你仍能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人，那么你的光明定會(huì)到來(lái)。
★《童年》讀后感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。
它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。
著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。
外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。
他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。
因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣
會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
生命匆匆的交錯(cuò)，它再短我也盛開(kāi)過(guò) 生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)歷過(guò) ★偉大的童年 —－讀《童年》有感 放寒假時(shí)，老師布置了一道作業(yè)，讀高爾基“人間三部曲”其中一部。
回到家，我認(rèn)真的查找了一些網(wǎng)站，在網(wǎng)上，閱讀了其中一部――――童年。
作者高爾基是一位偉大的作家，在俄國(guó)，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說(shuō)成是他的代表作。
20天后，我終于讀完了這部偉大的作品，關(guān)掉網(wǎng)頁(yè),我心里久久不能平靜,想起了許多許多。
高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時(shí)把我吸引住了。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。
而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。
老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。
高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸——我沒(méi)有出生在那個(gè)年代，不可能受到那種痛苦，自己沒(méi)有失去親人……我很幸福，甚至可以說(shuō)我很幸運(yùn)，被家長(zhǎng)寵著。
每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么。
我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒(méi)有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。
他必須要承受這我們這個(gè)年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長(zhǎng)，在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環(huán)境還不出人才的話，那真是愧對(duì)于父母。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)的生活
讀完書的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。
在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
★在暑假，我讀了許多課外書，在這么多書中，最令我感動(dòng)的要數(shù)《童年》了。
《童年》是高爾基寫的三部自傳中的一部。
高爾基三歲時(shí)喪父，他的童年是在諾夫戈羅德度過(guò)的，也就是他的外婆家。
這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。
就在一八七一年，他悲慘的命運(yùn)開(kāi)始了。
他的行動(dòng)都被他的外公監(jiān)視著，外公不準(zhǔn)他這樣，又不準(zhǔn)他那樣，他好象在地獄中生活。
他雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是競(jìng)?cè)贿€能成為一位如此杰出的人，真是了不起
高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過(guò)，但是，因證據(jù)不足獲釋，可他還被警察秘密監(jiān)視。
他發(fā)表過(guò)的文章數(shù)也數(shù)不清。
在一九二八年時(shí)，高爾基還不放棄那可貴的光陰，于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)《克里母.薩姆金的一生》，這部小說(shuō)他臨終前都沒(méi)有完成。
這部小說(shuō)作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活，反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。
高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。
我曾經(jīng)想過(guò)，如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人，我一定會(huì)像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。
我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。
記得魯迅說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。
我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是多么難得呀
這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來(lái)的。
我以前是一個(gè)特別調(diào)皮的“假小子”，有時(shí)間還和小朋友打打鬧鬧，特別貪玩。
但是，自從我看了《童年》這本書以后，我開(kāi)始愛(ài)惜時(shí)間，我知道時(shí)間的重要性。
所以，現(xiàn)在我開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。
俗話說(shuō)的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢來(lái)，循序漸進(jìn)。
我們的學(xué)習(xí)也要慢慢來(lái)，不能太急于求成，揠苗助長(zhǎng)，這樣便會(huì)前功盡棄。
因?yàn)楝F(xiàn)在要求為學(xué)生“減負(fù)”，人們對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)更加輕視了，讓他們?cè)谕饷鏌o(wú)所事事。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)多數(shù)都認(rèn)為只要有錢有勢(shì)，他們的兒女就一定能夠考上大學(xué)。
其實(shí)，光靠錢和勢(shì)力是不行的，在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國(guó)已經(jīng)將這些通過(guò)關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了。
★《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。
它講述的是主人翁阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。
小說(shuō)從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束。
外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。
有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過(guò)去。
幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺(jué)。
他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。
兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。
在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。
高爾基在作品的開(kāi)頭就寫到：有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。
有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀?一家子蠢貨'的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。
但是，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。
只要還對(duì)光明充滿希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大，直至灑到每一處陰暗的角落。
我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。
而我所要說(shuō)的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。
只要你仍能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人，那么你的光明定會(huì)到來(lái)。
★馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
《童年》讀后感 童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。
童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年 是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可連的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了 外祖父的一個(gè)小染坊。
從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。
外祖父的脾氣十 分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深厚的友 誼。
可是，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。
高爾基就 這樣失去了好友。
雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分 家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。
此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”起先不怎么樣，可后來(lái)又成了好友。
結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛(ài)他的外 婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ；一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。
我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊
童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛(ài)滿心窩
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒(méi)有什么再值得回憶參考資料：
求杰克倫敦的熱愛(ài)生命讀后感，1000字左右。
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可以說(shuō)，《熱愛(ài)生命》描述的是一個(gè)淘金者的故事。
主人公獨(dú)行于茫茫曠野上，他的同伴離他遠(yuǎn)去了，他陷入了困頓中。
他該何去何從
那時(shí)，他擁有的東西不多。
一個(gè)疲憊不堪的身軀，不知道還能撐多久；一個(gè)沉重的包袱，那似乎是他身上最貴重的東西——黃金，此時(shí)于他無(wú)益，甚至是足以致命的東西，這是個(gè)太大的累贅；一支獵槍，這是他防身的武器，卻找不出一根子彈；還有那豐富的幻想力，他曾設(shè)想比爾會(huì)在前方等著他并與他一起南下，結(jié)果比爾早死于狼口。
饑餓的他也曾設(shè)想美美地吃上一頓鹿肉，卻可望不可及。
嚴(yán)峻的事實(shí)使他更感饑餓。
豐富的幻想力在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前一次又一次受重創(chuàng)；他唯一可以感愛(ài)到的實(shí)在的依靠是那67根火柴，它曾溫暖那顆失落無(wú)助的心，并給他以前行的些許勇氣，所以他視如珍寶般地小心包裹。
文中有一個(gè)細(xì)節(jié)，他將 那67根火柴數(shù)了4、5次仍“意猶未盡”地想再數(shù)數(shù)，這有點(diǎn)卑瑣的舉動(dòng)也許看起來(lái)會(huì)很可笑，可是火，對(duì)于處在那樣未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。
他珍惜火柴，因?yàn)樗湎纳?/p>
那時(shí)，威脅他生命的因素很多。
首先是孤獨(dú)，孤獨(dú)意味著無(wú)助。
無(wú)助地行走在危機(jī)四伏的曠野中，孤獨(dú)一次又一次企圖吞噬這個(gè)單薄的生命。
其次是饑餓，饑餓是無(wú)法用言語(yǔ)形容的，他只能靠槳果之類充饑度日，而這些東西又是稀少的，他只有在饑餓的死亡線上掙扎著，以致在獲救后，他歇斯底里地囤積食物的行為也能讓人感受到當(dāng)初的饑餓是怎樣脅迫著他的生命。
最后是狼群的威脅；狼群在他周圍頻頻出現(xiàn)，他也曾看到狼群捕食時(shí)那撕咬的血腥。
當(dāng)他面對(duì)同伴的尸骨時(shí)，那種感覺(jué)就更深切了，因?yàn)槟钦咽玖怂拿\(yùn)。
他與那頭病狼之間存在一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，他們?yōu)樯鏅?quán)利而戰(zhàn)，誰(shuí)倒下來(lái)就意味著對(duì)方的勝利。
環(huán)境逼迫主人公回到那個(gè)茹毛飲血的原始時(shí)代，因?yàn)檫m者生存。
文中沒(méi)有言說(shuō)的是對(duì)生活的渴望，主人公用行動(dòng)證實(shí)了一切。
在生存信念的感召下，他無(wú)所不能。
因?yàn)橛行拍?，即使過(guò)著風(fēng)餐露宿，食不裹腹的日子，他仍堅(jiān)持著；因?yàn)橛行拍?，取舍就有了原則。
再耀眼的黃金的光輝此時(shí)也顯得暗淡了。
因?yàn)橛行拍睿瑹o(wú)懼路途的艱險(xiǎn)，無(wú)畏敵手的兇猛。
《熱愛(ài)生命》制造了一個(gè)絕境，在這樣的絕境中主人公通過(guò)自己的行動(dòng)，在他尋找求生之路的過(guò)程中，我們也抽絲剝繭地看到了生命的原意。
不是對(duì)財(cái)富的迷戀，不是對(duì)飛黃騰達(dá)的向往，僅僅是為了活著。
是的，就是為了活著，雖然聽(tīng)起來(lái)是那么簡(jiǎn)單，但它卻是一直支撐著主人公的支柱，對(duì)生命本身的渴求，使他的咆哮能嚇退一只熊并在最后咬死了病狼。
讀到這里，我突然想到我們常常也會(huì)為平庸中的一點(diǎn)升遷或占有而趾高氣揚(yáng)吧，也會(huì)為貧窮時(shí)的一點(diǎn)不公或失去而氣急敗壞吧，難道這就是生命的意義或生活的全部
生活中越來(lái)越多的欲望只會(huì)讓人更加頭腦發(fā)熱，更加迷茫。
對(duì)一些得失、榮辱，我們之所以有的時(shí)候無(wú)法看得開(kāi)，恰恰在于我們把它們放到了放大鏡下面，于是它們成了我們眼中的一切。
我們總會(huì)因?yàn)椤盀槭裁磩e人有而我沒(méi)有”焦慮過(guò)，因?yàn)椤盀槭裁丛撐矣卸覜](méi)有”氣憤過(guò)，也許這些想法本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，但在這一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)或在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我們又何妨把它們統(tǒng)統(tǒng)放入生命的本意這個(gè)前提下，把它們和活著的幸福比較，把它們和人生的漫漫旅途比較
可能這會(huì)讓我們更心安理得一些吧。
當(dāng)然，我更欽佩的是主人公即使在這樣無(wú)助的關(guān)頭依然能維持一個(gè)人的尊嚴(yán)——他沒(méi)有為了活下去而去啃食同伴的尸骨。
在他的生命受到如此嚴(yán)重威脅的時(shí)候，當(dāng)饑餓在不斷榨干他的生命的時(shí)候，他能有這樣的舉動(dòng)實(shí)在令人感佩，我想假如他在這時(shí)去吮了同伴的骨頭，那么這個(gè)故事便不會(huì)如此深刻地打動(dòng)人心，甚至有些讓人厭惡。
正是因?yàn)樵谶@樣生死存亡的關(guān)頭，主人公所表現(xiàn)出的人性而不是獸性，讓我感動(dòng)于生命的偉大。
（二） 不過(guò)，當(dāng)我面對(duì)小說(shuō)中那個(gè)拋棄了同伴的比爾時(shí)，我又無(wú)法認(rèn)定他就是一個(gè)壞人，認(rèn)定人性在他身上展現(xiàn)的就是惡的一面。
因?yàn)樾≌f(shuō)畢竟是虛構(gòu)的，我不知道真實(shí)的生活會(huì)是怎樣，如果我是比爾，在那樣的環(huán)境中我會(huì)怎么做
是不是一樣會(huì)棄他人于不顧，因?yàn)槲乙蚕牖钕氯ィ軅耐樵谀菚r(shí)是否就成為了我的累贅
一樣是為了求生，一樣是對(duì)生命的渴望，我真的能大義凜然地譴責(zé)比爾的行為嗎
什么是善，什么又是惡
我又想到，如果是在中國(guó)的小說(shuō)、電視劇里，可能我們更多地會(huì)看到這樣的情節(jié)：兩個(gè)同伴在面對(duì)生死威脅時(shí)，那個(gè)受傷的總會(huì)含著眼淚說(shuō)：“你走吧，別管我了。
”而另一個(gè)一定會(huì)怒不可遏地大吼道：“我絕不會(huì)丟下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一塊兒”之類的豪言壯語(yǔ)，最后的結(jié)局又大多是好人有好報(bào)，兩個(gè)人一起化險(xiǎn)為夷。
但是，這真實(shí)嗎
是普遍存在于人性中的東西嗎
還是比爾的做法才代表了絕大多數(shù)人的選擇呢
在中國(guó)從小的教育中，好像好人總是不怕死的，在面對(duì)民族大義和各種原則的時(shí)候，他不習(xí)慣妥協(xié)，喜歡把自己的生命置之度外。
而壞人大都離不開(kāi)貪生怕死的套路。
好像比爾求生這件事情本身，就足以支持我們對(duì)他做出道德上的審判了。
可是，人活在這個(gè)世界上的動(dòng)機(jī)有很多，有的人是為了一日三餐，有的人是為了拯救全人類，我覺(jué)得既然法律面前人人平等，那么這個(gè)法律上的平等，就并沒(méi)有考慮道德上的因素。
不能因?yàn)橐粋€(gè)人怕死，就判他有罪，不能因?yàn)橐粋€(gè)人的行為不能給你以感動(dòng)，就否定他求生的權(quán)利。
最起碼，善與惡的界限不能這樣簡(jiǎn)單地劃分。
而生命究竟有多大的潛質(zhì)，究竟能在多大的程度上展示出它美好燦爛而不是丑陋邪惡的一面，我覺(jué)得是我們的教育和德育應(yīng)該認(rèn)真思考的。
尤其是我們平日的教育環(huán)境往往是和平安定的，它掩蓋了一些潛在的危機(jī)，使我們看不出一些深層的本質(zhì)；而真正展現(xiàn)出這些本質(zhì)的時(shí)候，往往是一些危急關(guān)頭，這些時(shí)候，既是對(duì)教育最好的檢驗(yàn)，卻又是教育最無(wú)力的時(shí)候。
教育的作用在這樣的關(guān)頭是會(huì)獲得理想的回報(bào)，還是無(wú)情的打擊，關(guān)鍵是我們?cè)谌粘５纳钪芯烤故窃鯓咏逃⒆拥摹?/p>
思考有很多，卻總是理不清頭緒，無(wú)法清晰記錄，是遺憾，也是繼續(xù)思考的動(dòng)力。
討論 熱愛(ài)生命，是每一個(gè)生命體最基本、最不可缺少的基質(zhì)，也是自己最不可放棄的權(quán)利，也是自己最不可讓渡的責(zé)任。
熱愛(ài)自己的生命，熱愛(ài)生命世界，乃是教育最不可背叛的基點(diǎn)。
教育，喚醒人對(duì)自己生命的熱愛(ài)，無(wú)論是對(duì)教師、校長(zhǎng)還是學(xué)生。
承擔(dān)起自己生命的責(zé)任，如這里的主人公一般。
完整地說(shuō)：“自己”熱愛(ài)生命、包括自己的生命
求一篇600字左右的有關(guān)<<鋼鐵是怎樣煉成的>>讀后感
給你幾篇自己挑一篇修改下《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個(gè)工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長(zhǎng)達(dá)九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒(méi)有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位，開(kāi)始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾·柯察金,同樣也鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。
保爾·柯察金——一個(gè)雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏斗.保爾是一個(gè)苦孩子，他生活在社會(huì)的最底層，受壓迫受欺侮，處在饑餓和死亡線上。
但是，他敢于向不公平的屈辱的社會(huì)地位挑戰(zhàn)，敢于起來(lái)改善自己和勞苦大眾的命運(yùn)。
他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身于捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭(zhēng)。
保爾一生的經(jīng)歷實(shí)際上是向不公正的命運(yùn)挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，向自身的殘疾和不幸挑戰(zhàn)的過(guò)程。
可是，一個(gè)人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢
一天之中冒著槍林彈雨向敵人發(fā)起17次沖鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那里掙扎出來(lái)，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。
雙目失明后，他回到家鄉(xiāng)，只求能聽(tīng)見(jiàn)母親的聲音，然而親愛(ài)的母親卻已化作了一堆黃土，即使是這樣，直到最后，他還要把自己的經(jīng)歷經(jīng)過(guò)升華之后變成精神財(cái)富獻(xiàn)給人類：保爾是正直的，十幾歲的他，因?yàn)檎x，敢出手教訓(xùn)市里的無(wú)賴；保爾是機(jī)靈的，身處牢中的他，能抓住機(jī)會(huì)，輕而易舉地使愚昧的敵人中計(jì)而躲過(guò)魔爪；保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全進(jìn)入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界‘保爾是堅(jiān)強(qiáng)的，作戰(zhàn)的他,在頭部嚴(yán)重?zé)齻螅趫?jiān)定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來(lái)，以繼續(xù)抗戰(zhàn)；保爾是偉大的，他幾次與死神進(jìn)行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰(zhàn)友的身邊；……在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神；在勞動(dòng)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神；……當(dāng)我們失敗時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開(kāi)始；當(dāng)我們成功時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，謙虛謹(jǐn)慎，繼續(xù)努力；……也許有人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在都什么年代了，保爾已經(jīng)過(guò)時(shí)了，中國(guó)早已進(jìn)入到改革的時(shí)期，與保爾相比，我們更了解比爾?蓋茨，更欣賞他，甚至更崇拜他。
還有人認(rèn)為，保爾的意志品質(zhì)固然非常值得學(xué)習(xí)。
但他終究不過(guò)是顆無(wú)怨無(wú)悔的“螺絲釘”，現(xiàn)代社會(huì)更崇尚個(gè)人的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和人性的充分張揚(yáng)，每個(gè)人都可能是一部神話。
這或許從另一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)代青年的某些價(jià)值傾向。
誠(chéng)然，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，努力讓自己過(guò)上富足的日子，是無(wú)可厚非的。
但是，人們對(duì)自身的人生理想還有沒(méi)有追求的必要呢
保爾精神還應(yīng)該不應(yīng)該弘揚(yáng)呢
我想答案是肯定的，保爾精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且有著更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。
一個(gè)人生目標(biāo)不明確的人，如何能正確的對(duì)待生活中的挫折與失敗
一個(gè)沒(méi)有信念的人，往往是一個(gè)迷惘無(wú)為的人；一個(gè)沒(méi)有信念的民族，是一個(gè)危險(xiǎn)的民族。
個(gè)人的奮斗唯有和黨的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，人生才會(huì)顯其輝煌，才會(huì)更有意義。
我想，這就是《鋼鐵是怎樣煉成的》深刻內(nèi)涵之所在吧。
因此，“保爾”不會(huì)過(guò)時(shí)，他不只是一個(gè)人的名字，他是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的豐碑。
這是一個(gè)感人的故事,我的心好象在水里扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事里維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現(xiàn),鼓勵(lì)我要像像他一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢的人.生活在和平年代的我們,生活中一點(diǎn)小小的困難沒(méi)什么大不了,只要勇敢地去面對(duì),等事情一過(guò),你會(huì)發(fā)覺(jué),原來(lái)自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí).《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感鋼鐵的精神讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺(jué)得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。
本書所描寫的是以俄國(guó)十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金。
所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。
保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺(jué)戰(zhàn)斗的。
在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會(huì)根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)弟兄 ”和“堅(jiān)決斗爭(zhēng)的鋼鐵戰(zhàn)士”。
在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)中，他認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有和祖國(guó)聯(lián)系在一起時(shí)，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。
他曾說(shuō)：“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。
”本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō)：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。
我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。
”作者在塑造保爾這一形象時(shí)，用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長(zhǎng)過(guò)程。
保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。
無(wú)論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來(lái)看，這部小說(shuō)都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō)，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無(wú)二的。
同時(shí)，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對(duì)人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的。
拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，八十年代起我國(guó)邁入了改革開(kāi)放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢(shì)，新的任務(wù)，也有一大堆新的問(wèn)題需要解決。
現(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡，也不再要求我們?cè)谏砘紓那闆r下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。
但是在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大進(jìn)軍中，保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，勇于進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時(shí)代的最強(qiáng)音。
在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。
“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)。
回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。
”這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。
我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間，去做一些有利于人類發(fā)展、進(jìn)步的事，同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí)。
回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。
很早以前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。
所謂聞名不如見(jiàn)面，前不久，我就讀了這本好書。
關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過(guò)一些，但是這本書對(duì)我影響是最大的。
這本書的主人公是一個(gè)名叫“保爾柯察金”的青年。
在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。
保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個(gè)電工，而父親很早就死了。
所以，進(jìn)學(xué)堂對(duì)于保爾的家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)。
但是，因?yàn)楸枌?duì)于教書先生的不公平，對(duì)于教書先生對(duì)他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。
很快，他被學(xué)堂開(kāi)除了。
由于生活的無(wú)奈，母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個(gè)社會(huì)的黑暗，這個(gè)社會(huì)的最低層。
那兒簡(jiǎn)直就是人間的地獄。
然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工。
在那兒，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)名叫朱赫來(lái)的水兵。
在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。
一些日子以后，保爾偶然得到了一把手槍，也因?yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人，為了逃難離開(kāi)了母親哥哥以及生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)。
那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。
雖然只是八年，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，太微不足道了。
但是，與某些人的生命比起來(lái)，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。
一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。
后來(lái)，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。
但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。
對(duì)于保爾來(lái)說(shuō)，能寫成這本書簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。
因?yàn)樗蛔x過(guò)三年書。
以前寫文章，總有幾十處修辭有問(wèn)題，但經(jīng)過(guò)幾年的大量閱讀書籍，完成了一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)的奇跡。
當(dāng)這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來(lái)了。
當(dāng)然，這本書對(duì)于我們現(xiàn)在很多人來(lái)說(shuō)，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。
因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢
就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底，無(wú)論多大的困難，多大的挫折都不屈服。
這就是所謂的百折不撓。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是生活中一樣的會(huì)出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：“人最寶貴的是生命。
生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事時(shí)，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而感到羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭(zhēng)。
’人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。
”不要懼怕生活。
它就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng) 分?jǐn)?shù)考慮下
生活是小說(shuō)最豐富的資源讀后感600字 急需
我以為，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最寶貴的特質(zhì)是生活經(jīng)驗(yàn)，這是不可多得，不可復(fù)制，也不可傳授的。
它源自中國(guó)社會(huì)的激烈變革，每個(gè)人置身其中，共同經(jīng)歷著起伏跌宕。
這就決定了新時(shí)期文學(xué)的寫作者多是有著豐富的閱歷，在普遍性的命運(yùn)中，建立起各人的經(jīng)驗(yàn)，再?gòu)淖陨淼膫€(gè)別經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，映射曠世人生。
生活是小說(shuō)最豐富的資源，就像自然養(yǎng)育莊稼，生活養(yǎng)育故事。
同樣，就像自然的生產(chǎn)需要人工推動(dòng)和改良，生活所原生的產(chǎn)出也是粗糙和雜蕪的，需要文明進(jìn)化，然后才可稱作小說(shuō)或其他藝術(shù)。
中國(guó)新時(shí)期文學(xué)傳統(tǒng)中的作家，就像是一片肥田，水土特別豐饒，無(wú)論良莠，一并蓬勃茂盛。
當(dāng)代西方小說(shuō)家能夠?qū)⒁粋€(gè)小小的動(dòng)機(jī)，堆雪球一樣堆成一個(gè)大雪人。
我們的作家則是笨拙的匠人，手藝不怎么樣，可是舍得用料，因?yàn)楦蛔惆?，任他們?cè)趺雌吲丝?，總是鋪排得開(kāi)，總是夠用。
免不了堆砌龐雜，然而，到底是質(zhì)地厚。
這些小說(shuō)大多是飽滿的，完全看不出斧鑿的痕跡，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)稀釋，充盈著活力，自生自長(zhǎng)出枝杈藤蔓，野蓬蓬的一個(gè)存在，不是憑借寫作技巧可企及的。
我舉三部小說(shuō)作例子，展現(xiàn)這種經(jīng)驗(yàn)性寫作的面貌，三部小說(shuō)分別出自于三個(gè)年代的作者。
第一部，《無(wú)邊無(wú)際的早晨》，作者李佩甫，出生于1953年。
小說(shuō)通篇就是在寫一個(gè)“恩”字。
主人公的名字叫國(guó)，一下地就成了孤兒，也成了整個(gè)大李莊的孩子。
如何養(yǎng)育國(guó)
隊(duì)長(zhǎng)老黑宣布一項(xiàng)決定：喂一次奶記三分工。
非但不欺凌，反而格外惠顧。
國(guó)由隊(duì)長(zhǎng)老黑親自帶，派活兒時(shí)，他鸚鵡學(xué)舌地下令；莊稼成熟，農(nóng)人有夾帶，隊(duì)長(zhǎng)用國(guó)的小手去搜摸，摸出來(lái)便由國(guó)押著去游村。
忙的時(shí)候，就把國(guó)托付給梅姑。
梅姑還未出閣，是村里的人尖子，多少少年仰慕。
國(guó)能夠讓梅姑牽著手走路，夜里鉆在懷里睡，惹得人們又嫉又恨。
活命了，又有了身份，接下來(lái)是教化。
沒(méi)有爹娘管教，村人又都縱容他，自然就少了約束。
先偷大食堂的饅頭，再摸雞蛋、芝麻……犯到鎮(zhèn)上去，伸手向飯館里的錢匣子，被逮到鄉(xiāng)里派出所，全村人都著了慌。
人領(lǐng)來(lái)了隊(duì)長(zhǎng)召集輩分長(zhǎng)的族人商議怎么責(zé)罰國(guó)。
最初決議游鄉(xiāng)，可梅姑反對(duì)，說(shuō)：“小小年紀(jì)，丟了臉面，叫他往后怎么做人呢
”梅姑的意思是什么
打!梅姑說(shuō)：“只當(dāng)是自家的孩子，你給我打!”這頓打不為了羞辱他，是要他忘不了是非。
所以，極為鄭重而莊嚴(yán)。
活命，身份，教化，三者施行完畢，大李莊基本完成了對(duì)國(guó)的養(yǎng)育職責(zé)。
國(guó)十三歲
鋼鐵是怎樣煉成的 讀后感(600字左右，初一水平)
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 說(shuō)到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,想必大家對(duì)它并不陌生吧!書里講了一位堅(jiān)強(qiáng),勇敢的主人公保爾·柯察金. 讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后,我領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有很大影響的.就說(shuō)這本書中的主人公保爾·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢 是毅力.毅力給了他無(wú)窮的力量,老天也使他有了三次生命.自從認(rèn)識(shí)水兵朱赫來(lái)以來(lái),他的心被共產(chǎn)黨吸引住了.經(jīng)過(guò)幾番波折,他終于如愿以償,成為了一名共產(chǎn)黨員.他出生入死,英勇殺敵.在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也受了不少傷.最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部,死里逃生.痊愈后,保爾沒(méi)有忘記黨,拿起新的武器,重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍,開(kāi)始了新的生活! 他十幾歲就立足殺場(chǎng),英勇殺敵,熱愛(ài)祖國(guó),在戰(zhàn)場(chǎng)上,他被砍了好幾刀都大難不死,為什么 仍然是毅力.年輕的他后來(lái)疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊! 這是一個(gè)感人的故事,我的心好象在水里扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事里維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現(xiàn),鼓勵(lì)我要像像他一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢的人. 生活在和平年代的我們,生活中一點(diǎn)小小的困難沒(méi)什么大不了,只要勇敢地去面對(duì),等事情一過(guò),你會(huì)發(fā)覺(jué),原來(lái)自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí).
