七年級地理中國讀后感三篇

地理中國觀后感（一） 肖文浩 大自然是美妙的，它之所以美妙，是因為它在人們的生活中起著重要作用。

這些的貢獻(xiàn)，是大自然的功勞。

使一個個生態(tài)系統(tǒng)得以維持。

昨天我看了一期關(guān)于冰川的《地理中國》節(jié)目。

冰川這個名字大家一聽就很熟悉，顧名思義——冰川就是用冰匯集成的河川，它帶給了河西走廊了一筆巨大的財富。

我國在研究這方面時，是在1958年開始的，人們克服了一切困難在祁連山這個地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一條透明夢柯冰川，是專家研究對象。

這座冰川，有十分典型的冰川特點和地貌。

為我國研究冰川動力學(xué)和極大陸型氣候有著重要意義。

但生活條件不足，被迫放棄了。

但時隔46年后，我國冰川學(xué)家重新殺了回來，一切條件都具備，研究工作開始進(jìn)行了。

來到他的末端，專家們發(fā)現(xiàn)冰川已融化了許多。

經(jīng)過專家分析，從1958年一直到七十年代末，約20年時間里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大約20年里，他就消融了100米，然后從九十年代末到現(xiàn)在，十幾年時間里退縮了100米，這意味著從五十年代末開始，冰川融化速度逐漸加快。

從二十年變?yōu)槭?，透明夢柯冰川每退縮100米，融化的時間就越來越短。

在這樣的融化作用下，透明夢柯的末端，成為了一個巨大的出水口。

在夏季，出水口里的水充滿著，不斷的為下游提供水源。

在下游，水一直保持著固定狀態(tài)，為河西走廊地區(qū)人們支撐著經(jīng)濟(jì)和作物的來源做出了巨大貢獻(xiàn)。

這是代表大自然的杰作，我們應(yīng)盡力保護(hù)。

作者：肖文浩 地理中國觀后感（二） 在看了《地理。

中國》后，了解了火山。

講的是地理學(xué)家盧老師帶領(lǐng)地理小組探究潿洲島的事。

在探究中困難重重。

當(dāng)我看到在斜陽島的海岸，到處是懸崖峭壁，探究小組……其中還有一位女性時，我欽佩不已，想著：懸崖下面是一望無盡的大海，若稍不留神或有恐高癥，就一定會掉下大海。

還有，一位女性竟然也有勇氣來攀懸崖，一路一定困難重重，天下有幾個女性能有這樣的膽量與勇氣，太令人欽佩了。

當(dāng)我看到這是火山灰，是由火山噴發(fā)落到地面形成，在潿洲島距離不遠(yuǎn)的地方，有一……一幅千年的潿洲島最大的火山口出現(xiàn)在眼前時，我太佩服盧老師了，佩服盧老師的膽量和智慧了，竟然利用一絲絲平常人無法發(fā)現(xiàn)的線索，根據(jù)一點線索可推理出潿洲島旁的斜陽島的中心是一個火山口，()更令人我不能相信的事是在潿洲島這個小島竟有兩個小火山口，一個大火山口，而且最大的火山口竟然是現(xiàn)在平靜的整個南灣。

這樣一個答案令人出乎意料。

沒想到這么個小島還有這么多秘密。

也許千年以前的地球會更難以想象，以后要多了解地理知識地理中國觀后感（一）通過觀看《地理·中國》，是我更加熱愛祖國的大好河山，更加培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)興趣，更加堅定了我成為祖國建設(shè)有用之棟梁才的理想信念。

我認(rèn)為主要有以下幾點：一、人與自然之間具有一體性自古以來就存在著把人與自然對立起來的觀點，特別是到了近代社會，人們改造自然的能力迅速增強，往往把自己擺在自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。

針對這種觀點，恩格斯明確指出；“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”。

隨著自然科學(xué)的大踏步前進(jìn)，“我們越來越有可能學(xué)會認(rèn)識并因而控制那些至少是由我們的最常見的生產(chǎn)行為所引起的較遠(yuǎn)的自然后果。

但是這種事情發(fā)生得越多，人們就越是不僅再次感覺到，而且也認(rèn)識到自身和自然界的一體性，而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人類和自然、靈魂和肉體之間的對立的荒謬的、反自然的觀點，也就越不可能成立了……”在恩格斯看來，人不是處于自然的外部，而是自然的產(chǎn)物和組成部分。

他講的人與自然的一體性，就是指人本身具有作為自然的產(chǎn)物并始終歸屬于、依存于自然的屬性。

事實上，人類作為一個生物物種的確是自然界的一部分，人體的生命活動始終遵循自然規(guī)律。

在自然界的長期演化中，人類形成了超越其他物種的智能，并建立起極其復(fù)雜而嚴(yán)密的社會組織體系。

雖然人類同其他生物和無生命的物質(zhì)相比具有許多不同的特征，特別具有高度的能動性和創(chuàng)造性，但是人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，而且始終同自然之間保持著物質(zhì)、能量和信息的交流。

沒有人類，自然照樣存在，即自然不依存于人類；但是人類只有在一定的自然環(huán)境中才能生存，即人類始終依存于自然。

理解人與自然的一體性，有助于人與自然關(guān)系的正確定位。

二、認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律恩格斯認(rèn)為，人所以比其他一切生物強，是因為人“能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律。

” “我們一天天地學(xué)會更正確地理解自然規(guī)律，學(xué)會認(rèn)識我們對自然界的習(xí)常過程所作的干預(yù)所引起的較近或較遠(yuǎn)的后果。

”認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律是人類力量的源泉，也是人與其他生物最本質(zhì)的差別。

在現(xiàn)實中，人們往往只是注意生產(chǎn)行為所引起的較近的后果，而對較遠(yuǎn)的后果缺乏認(rèn)識；等到這種較遠(yuǎn)的后果經(jīng)過積累而變得相當(dāng)嚴(yán)重時才引起關(guān)注，最終造成巨大損失，甚至難以治理和挽回。

這個問題在近代社會已經(jīng)暴露，歐亞一些地方砍伐森林，導(dǎo)致水土流失和自然災(zāi)害就是如此。

恩格斯對這個問題給予了富有遠(yuǎn)見的關(guān)注，告誡人們要學(xué)會預(yù)見和控制生產(chǎn)行為干預(yù)自然所引起的較遠(yuǎn)的后果。

聯(lián)想當(dāng)今世界面臨的一系列環(huán)境問題，重溫恩格斯的教誨和告誡，人們應(yīng)當(dāng)有所啟示和感悟。

三、不要過分陶醉于對自然界的勝利大量的森林被砍伐，大量的水被污染——浪費，大量的野生動物被獵殺……頭頂?shù)奶炜詹幌褚郧澳敲次邓{(lán)了，腳下也再不是一方凈土了。

水龍頭里那清澈的水再流多久就會干

多少瀕臨滅絕的動物朋友還正在掙扎

人類究竟是聰明還是愚蠢

在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。

當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧。

自然媽媽她太慷慨了

我們習(xí)慣了索取，一旦這位慷慨的媽媽無法提供給我們生活的資源，或者我們的行為激怒了她，她要給我們顏色瞧瞧

那我們的下場只有是滅亡

如果人類不及時改變發(fā)展模式，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。

人類的生存須要依賴自然，我們是否該給她多一點關(guān)心，愛護(hù)呢

我們和自然必須平等對待，必須和自然結(jié)成一體

馬克思說過：“人同自然界的完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復(fù)活”。

說到人與自然和諧相處，打個比方，我們砍一棵樹就栽一棵樹。

要盡我們一切力量來補償以前的過失。

善待身邊的一草一木，不傷害我們的好朋友—動物……有人說“人類創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)科學(xué)，最終毀于科學(xué)”

這句話說的也不無道理，想一想，我們天天想者要怎么來更好的利用自然，拿自然來做實驗，這樣是生活的好了，那——咱們的子孫后代怎么辦呢

要想長久地生存在這美麗的地球，就得和身邊的朋友打好關(guān)系，以前欠別人的，要趕緊還一還。

而這種事情光靠一人是絕對不夠的，這是你我的責(zé)任。

最后，還是記住世界地球日的主題吧： “善待地球——科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧。

”觀《地理中國——武陵源之“幽潭魅影”》有感——湖南師大附中博才實驗中學(xué)1210班江雨萱今年暑假，屈老師給我們布置了一項任務(wù)，就是看《地理中國》。

一開始認(rèn)為老師布置看的東西都沒什么好看的，只是與學(xué)習(xí)有關(guān)而已。

就抱著完成任務(wù)的心態(tài)看了一次。

不過，事實并不如此。

它并不像我想得那么死板而很有趣。

一次便讓我愛上了這個節(jié)目 在科考隊員的帶領(lǐng)下，我領(lǐng)略了神秘的幻彩奇湖；欣賞了美麗的沙漠的綠洲；了解了奇幻的湖底森林；神游了神奇的天神南北，一處處勝景都讓我難以忘懷，這不只是地理的解說，它更是一本百科全書，有許多課本里學(xué)不到的知識。

最令我難忘的是《地理中國——武陵源之“幽潭魅影”》了，它一共分為兩集。

其實，所謂的“幽潭魅影”，就是指生活在溶洞中的大鯢——娃娃魚，又名人魚、孩兒魚、狗魚、啼魚、臘狗等，它和恐龍同時繁盛于3億5千萬年前的古生代泥盤紀(jì)時期，被譽為“游動的活化石”，是世界級瀕危兩棲動物，國家二級保護(hù)動物。

在上集中，我跟隨著科考隊員，了解了王國興的大鯢養(yǎng)殖基地，王國興被尊稱為“中國娃娃魚之父”。

他進(jìn)行了人工養(yǎng)殖，目前數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了400多條。

科考隊員對養(yǎng)殖基地進(jìn)行了檢查，包括水中礦物質(zhì)含量、溫度、光照。

隨后，科考隊員對泉河進(jìn)行了科學(xué)考察，這可是大鯢野外生存基地。

在下集中，王國興突然告訴記者，說珍藏有一條完整的長達(dá)3.5米的娃娃魚化石，科考隊員對此非常感興趣，因為他們至今還沒有見到過這么長的娃娃魚。

他們走進(jìn)大鯢生物科技館，想要探求問題的真相。

在這里，他們了解了無脊椎兩棲動物的知識，并查到大鯢和蠑螈中的其它動物生活習(xí)性及骨骼化石的區(qū)別。

蠑螈類的動物，骨骼并不是完全相接，可是，王國興的這尊化石骨骼是相連接的，而且，顴骨有細(xì)微的不同，所以判定，這并不是娃娃魚的化石。

在考察期間，科考隊員在大鯢生物館里，還聽見了導(dǎo)游介紹說仿真娃娃魚的叫聲和娃娃相似，而并不是因為娃娃魚長得像娃娃而得名的。

仿真娃娃魚的叫聲，引起了科考隊員的疑問，這真的是娃娃魚的叫聲嗎

它和嬰兒的叫聲區(qū)別

通過娃娃魚叫聲和嬰兒哭聲的頻譜圖對比，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并非如此，兩者間存在很大的差異。

看似柔弱，行動遲緩，穿越上億年時光的動物，見證了地球的滄桑巨變，卻沒有發(fā)生太大的變異，是什么使大鯢不受傷害

是什么使大鯢停滯變異的呢

科學(xué)家又對此展開了系列的調(diào)查，在確保大鯢不受傷害的情況下，科學(xué)家找到了一塊塑料當(dāng)武器，戳了幾下大鯢的背，發(fā)現(xiàn)大鯢背上會分泌出一種白色的粘液，來導(dǎo)致襲擊者行動變慢

大鯢的保護(hù)色與它生活的環(huán)境色融為一體，也為大鯢的生存提供了有利條件。

特別是經(jīng)過第第四世紀(jì)冰川時，因為大鯢的新陳代謝十分慢，可以兩到三年不進(jìn)食，這也對大鯢的生存非常有利

看完這集后，我感觸很深，大鯢這種和恐龍同時代的繁盛的動物，能延續(xù)至今，是一件多么了不起的事情，可是，隨著人們對環(huán)境的破壞，對大鯢的傷害，導(dǎo)致大鯢數(shù)量銳減，被列為瀕危動物。

多么希望世間的人能夠有意識地環(huán)保一些，節(jié)約一些，為這些珍稀的動物創(chuàng)造一個舒適美好的生存環(huán)境

我對科考隊員的求真意識與求真精神也十分欽佩

對他們那種不道聽途說，不人云亦云的做法非常欣賞，每個問題的背后都是已科考為證據(jù)的實事求是。

特別是在科考的途中，還差點發(fā)生意外，我們要向科考人員學(xué)習(xí)。

我相信，每一個人都努力一點就可以讓世界跟美好

十萬個為什么(天文,地理)讀后感600

下面有好幾篇啊 你自己選一篇就行 ~~~《十萬個為什么》一共分四本，我閱讀的是海洋與天文，在這個日新月異，五彩繽紛的世界，我們面對奇奇怪怪的事物，形形色色的自然現(xiàn)象，總會提出很多問題，我們只有在書里尋找它的答案。

我讀的海洋與天文從中不但了解了太陽的結(jié)構(gòu)是怎樣的，太陽的年齡有多大，還有月球的內(nèi)部構(gòu)造是怎樣的，月球上為什么沒有空氣和水，還了解了我們?nèi)祟惖牡厍颍约靶切菚奶焐系粝聛韱?/p>

還了解了很多海洋生物，會游的、會爬的、有趣的。

我覺得它們真是無比奇妙，無比神秘。

自從我讀了這本書，不但增加了我的科學(xué)知識，還引起了我對科學(xué)的興趣，長大后，我要用自已超越前輩的聰明才智，去創(chuàng)造更加美好的未來。

今天，我讀了一本書叫《十萬個為什么》，其中有一篇文章叫《螢火蟲為什么會發(fā)光》。

螢火蟲發(fā)光與它尾部的發(fā)光器有關(guān)，在發(fā)光器內(nèi)含有熒光素和熒光素酶發(fā)光物質(zhì)。

當(dāng)空氣進(jìn)入發(fā)光器時， 熒光素在熒光素酶的催化作用下，與空氣中的氧氣化合，產(chǎn)生的能量轉(zhuǎn)化為熒光，進(jìn)入發(fā)光器的空氣越多，發(fā)出的熒光越亮。

由此可知，螢火蟲并不是在黑夜發(fā)光，只不過這種光亮度不如陽光亮，便以為白天不發(fā)光了。

我們在生活當(dāng)中會有一些奇奇怪怪的疑問,問爸爸媽媽他們也講不出個所以然來,而《十萬個為什么》卻能幫我解決這些生活中的難題.這本書分別介紹了可愛的動物,有趣的昆蟲,奧妙的太空,藍(lán)色的海洋,還有生活小常識和神秘的地球.給我講述了深奧的科學(xué)原理,幫助我認(rèn)識世界,讓我養(yǎng)成愛動腦筋,愛提問,愛探究的好習(xí)慣.從奧妙的太空里,我知道了在太陽系里不單單只有我們地球一個天體,而是有九大行星,分別是:水星,木星,金星,土星,天王星,海王星,冥王星和地球.還讓我知道了生活在銀河系的天外來客————小行星.從藍(lán)色的海洋里,我知道了如果遇到大魚捕殺的危機時,把自己的腸子吐出來制造假象的海參,具有無數(shù)條巨大無比的手婉的章魚,能爬上岸產(chǎn)卵的海龜……從可愛的動物里我知道了小狗骨折后,只要趴在泥土里,小狗就會慢慢的好起來.小狗為什么大熱天總喜歡把舌頭伸在外面 因為夏天天氣非常熱,小狗是為了散熱.為什么大象臨死之前喜歡挖一個坑 告訴你們吧,因為大象在臨死前會把身上的象牙脫落在坑里,然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里.從有趣的昆蟲中我知道了屎殼螂滾屎球的有趣故事,下面我就來講講吧.到了交配時期,雄屎殼螂就會到處收集糞便,滾成一個球送給雌屎殼螂當(dāng)作結(jié)婚禮物.在運送的過程中,雄屎殼螂會四腳朝地,用后肢來負(fù)責(zé)推動屎球,不巧時屎球還會卡在掉在地面上的樹枝里.從神秘的地球中我知道了為什么會火山爆發(fā) 為什么有幽靈島 百慕大三角與日本龍角的關(guān)系 龍卷風(fēng)是怎么回事 下面就來解開謎底.火山爆發(fā)是因為巖漿沖破火山口的巖石而導(dǎo)致的火山爆發(fā),火山爆發(fā)后空氣中彌漫著巖漿發(fā)出的氣味,冷卻的巖漿變成了堅硬無比的旋武巖.為什么會地震呢 這是因為地殼在運動中斷裂發(fā)生碰撞,就形成了我們現(xiàn)在所看見到的地震了.地震可以導(dǎo)致房屋倒塌,人員傷亡,山體滑坡,雪崩……為什么會有幽靈島呢 我想大家可能還不知道吧.那我就來告訴大家吧,幽靈島的起源是海底火山爆發(fā)凝結(jié)成的島嶼,在火山口連接島嶼的地方,由于水的沖刷使島斷裂,再次進(jìn)入海中,這就是幽靈島的消失.等到第二次火山爆發(fā)時島嶼再次浮現(xiàn)在人們的眼前,這就是幽靈島的重現(xiàn).那大家知道百慕大三角與日本的龍三角的關(guān)系嗎 百慕大的海底有巨大的磁場,所以當(dāng)飛機,輪船,潛水艇進(jìn)入百慕大時就會被磁場吸入海底.而龍三角卻不同,在海面上會有颶風(fēng),加上迎面而來的巨浪可以使萬噸巨輪分成幾段,就算是理想的流線體也會被巨浪折斷.至于龍卷風(fēng)呢,就是因為天空中冷熱空氣碰撞形成的,龍卷風(fēng)的風(fēng)速是每小時五百到八百千米左右,可以吸起物體,把它帶到其它地方,再拋出去.《十萬個為什么》這本書讓我明白了什么許許多多的道理,它是一位無聲的老師,給我們無窮的知識,讓我們知道科學(xué)的發(fā)展,社會的進(jìn)步。

高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。

是啊

一本好書會使我們受益匪淺。

現(xiàn)在，我讀了 《十萬個為什么》，從中增長了不少知識。

《十萬個為什么》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等好多好多方面的內(nèi)容，是一本讓你開闊視野、增長知識的科普讀物。

書中一個個新奇的知識，有問有答會讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化。

令人廢寢忘食，手不釋卷。

比如：“古代人是怎樣計時的

”。

古時候，聰明的人類發(fā)明了多種利用測量影子來計時的方法，這就是各種各樣的“日晷”。

就是把一根木棍直立在地面上，周圍按一定的距離再擺放些石頭，無論太陽在天空中什么位置，直立的木棍都會在石頭上留下影子，看了影子的位置，就知道當(dāng)時的時間了。

可是，這種方法在夜晚和陰雨天氣就不管用了。

所以后來人們又發(fā)明了用水計時的“滴漏”的方法。

直到1657年，荷蘭數(shù)學(xué)家惠更斯根據(jù)伽利略1583年發(fā)現(xiàn)的擺動定律，制成了世界上第一個帶擺的時鐘。

到今天，這種鐘頗受人們的歡迎。

讀了《十萬個為什么》我明白了，我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們?nèi)ビ^察、思考、探究，也只有有心人才會發(fā)現(xiàn)身邊奇異的現(xiàn)象。

我們的生活中少不了小小的科普知識，也少不了許許多多的生活常識，如為什么蘋果既能通便又可以止瀉

原因是蘋果含有豐富的有機酸和特別多的果蔬膠；為什么晚上要刷牙

因為口腔里的細(xì)菌會使食物碎屑腐敗發(fā)酵；一年中的“四季”是怎樣形成的

海底下是什么顏色

海水為什么發(fā)藍(lán)

等等。

……這套書就像一位經(jīng)驗豐富的老人，無論你問些什么，上至天文、下至地理、風(fēng)土人情、錦繡河山、科學(xué)疑案等很多使你疑惑不解的問題，都可以在這套經(jīng)典的書中找到答案。

它讓我認(rèn)識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣；它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財富。

我喜歡《十萬個為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離，這套叢書集趣味性、知識性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。

《十萬個為什么》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友

我在剛剛過去的寒假里讀了《十萬個為什么》，我覺得這個世界很奇妙，臺灣島是我國最大的島嶼，太陽系中有九個行星，因為樹干是園形的所以不容易被風(fēng)吹倒，我學(xué)到了許多知識，以后我還要多讀書。

“動物會為自己治病嗎

刺猬為什么長著一身刺

豬很笨嗎

……”這些有趣的問題你也一定很想知道吧

那你就到我們二（2）班教室來看《十萬個為什么》（動物卷）這本書吧

這本書中有許許多多趣味橫生的動物小故事，它一定會讓你在輕松愉快中學(xué)到知識，增長才干。

這不，我在語文月里看完了這本書，常去考考老師和小朋友，引得大家都對我刮目相看呢

《十萬個為什么》后覺得這一套書很好，這套書有數(shù)學(xué)分冊、物理分冊、化學(xué)分冊、動物分冊、人體科學(xué)分冊、地球科學(xué)分冊、宇宙科學(xué)分冊、環(huán)境科學(xué)分冊、信息科學(xué)分冊、工程科學(xué)分冊和索引資料分冊。

《十萬個為什么》十分適合青少年，他里面有各種各樣的問題和答案。

比如說，為什么投擲硬幣很多次后出現(xiàn)正面和后面的次數(shù)大致相等的問題。

在工作或?qū)W習(xí)過程中，肯定會有什么問題，應(yīng)該多翻翻類似《十萬個為什么》的書，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展越來越迅猛，人們?yōu)榱苏J(rèn)識已知世界所需要掌握的科學(xué)知識將越來越多。

如果在新的歷史條件下，愚昧落后，缺少起碼的知識，就可能被一些假科學(xué)、偽科學(xué)所愚弄，陷入盲目和迷信。

為此，我必須加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，用正確的科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)知識和科學(xué)技術(shù)來揭穿形形色色的偽科學(xué)的真面目。

總之，《十萬個為什么》是一套很好的書籍，《十萬個為什么》，一輩子用得著，幾代人忘不了

十萬個為什么真的很好，我小時候接觸的第一部科普類書籍就是它，直到現(xiàn)在都忘不了

如何在中學(xué)地理教學(xué)中滲透情感教育

“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。

”近年來，隨著人本主義心理學(xué)的興起和發(fā)展，地理教學(xué)中的情感問題越來越受到重視。

人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，教育的目的不僅應(yīng)包括認(rèn)知的發(fā)展，還應(yīng)包括情感的發(fā)展，是對整個人的教育，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。

而要實現(xiàn)該目標(biāo)，必須把認(rèn)知和情感兩個方面統(tǒng)一起來。

然而，在我們的實際教育中，人們過于強調(diào)大腦的理性和認(rèn)知功能，忽視了非理性方面的發(fā)展，造成情感空白。

　　新的地理課程標(biāo)準(zhǔn)將情感、態(tài)度與價值觀的評價提到很重要的地位，但是在實際教學(xué)中，地理情感、態(tài)度與價值觀的形成評價存在很多問題，如教師、學(xué)生的重視不夠、理解不深，對情感、態(tài)度與價值觀的評價方法研究不多，對評價的指導(dǎo)性不夠，傳統(tǒng)教學(xué)評價對于情感、態(tài)度與價值觀的忽略等，給地理新課程目標(biāo)中學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的形成以及評價帶來極大的障礙。

　　情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、情感以及情緒，核心是學(xué)生的人際關(guān)系和社會技能，就教學(xué)氛圍而言，其實是一種隱性教育，它對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著巨大的潛在影響。

民主、和諧、融洽、輕松、愉悅的課堂氛圍，能夠進(jìn)一步融洽師生關(guān)系，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

那么，如何協(xié)調(diào)建立良好的師生關(guān)系，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)一種和諧的地理課堂教學(xué)環(huán)境呢

筆者根據(jù)自己的教學(xué)實踐，認(rèn)為要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個方面努力： 　　一、以情動情，建立平等的師生關(guān)系 　　教師要懂得關(guān)心、理解、認(rèn)同、尊重和信任學(xué)生。

只有地理教師懂得激勵、鼓舞學(xué)生，滿足學(xué)生的自尊，減低學(xué)生的焦慮，消除其情感障礙，增強其自信心，才能使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成就感。

實踐證明，學(xué)生上自己親近的老師的課時，往往產(chǎn)生愉悅、和諧的情感體驗，會在平靜、親切而又活潑的氣氛中學(xué)習(xí)。

為此，地理教師要對地理有無比熱愛、勤于鉆研、執(zhí)著追求的敬業(yè)精神以及飽滿的教學(xué)激情，才可激發(fā)起學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)熱情；教師以自己對事業(yè)一絲不茍的態(tài)度感染和影響學(xué)生，才可達(dá)到師生的情感共鳴。

良好的師生關(guān)系是建立在教學(xué)雙方民主、平等的基礎(chǔ)上的。

在沒有輩份、沒有權(quán)力障礙的因素下，師生之間能以朋友的身份或以同學(xué)之間的友誼進(jìn)行知識的交流和商討，這樣更能促進(jìn)教學(xué)的開展，促進(jìn)知識的融合。

　　二、轉(zhuǎn)變教師角色，鋪墊積極情感的培養(yǎng) 　　傳統(tǒng)的地理教學(xué)中教師是知識擁有者，是主體、權(quán)威；學(xué)生是知識接受者，是客體、服從者。

教學(xué)是一種機械的單向傳遞方式，缺乏師生情感的交流，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，情感壓抑，造成情知分離及認(rèn)知發(fā)展的困難，學(xué)生學(xué)習(xí)被動、參與意識不強，學(xué)習(xí)興趣不濃。

新課程理念強調(diào)，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者，為此教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)中的角色，更新教育理念，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氣氛，為培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度作好鋪墊；教師要加強與學(xué)生的情感交流，以情感化學(xué)生，以引發(fā)學(xué)生積極的情感。

多與學(xué)生談心，關(guān)注每一位學(xué)生在地理學(xué)習(xí)上的需要，及時地向?qū)W生伸出溫暖的手，為學(xué)生排憂解難。

如學(xué)生思想情感上出現(xiàn)障礙，輔之以深入細(xì)致的心理疏導(dǎo)，使之調(diào)整心態(tài)積極主動地學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，給予學(xué)法指導(dǎo)、知識彌補，幫助樹立信心，公平、公正地對待每一位學(xué)生，以真情和循循善誘的課堂教學(xué)感化學(xué)生，降低他們緊張和焦慮的程度，減輕心理壓力，滿足他們安全感和歸屬感的需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們身心愉快地參與地理學(xué)習(xí)。

　　三、從愛家鄉(xiāng)、愛祖國做起，培養(yǎng)學(xué)生的情感 　　地理教材中有很多情感因素，特別是中國地理，蘊涵著豐富的鄉(xiāng)情教育和愛國主義教育內(nèi)容，學(xué)生愛國主義情感的形成是建立在對家鄉(xiāng)的熱愛，對自然及人文環(huán)境熱愛的基礎(chǔ)上的。

在了解我國基本地理的基礎(chǔ)上，地理課讓學(xué)生從了解家鄉(xiāng)開始，通過地理圖片、圖像、視頻、文字資料、數(shù)據(jù)等方式進(jìn)一步了解我國的基本地理國情：如我國的疆域、人口、民族、地形、氣候、河流等方面的自然環(huán)境：土地、水、森林、礦產(chǎn)等方面的自然資源狀況；經(jīng)濟(jì)與文化等人文方面的現(xiàn)狀；各地區(qū)的地理差異等。

在講環(huán)境保護(hù)問題時，列舉大量浪費資源、破壞環(huán)境的事例，觀看了電視資料畫面后，讓學(xué)生進(jìn)行分析評說。

這樣易于感染學(xué)生，對學(xué)生的環(huán)境意識教育效果較好，而且還可以開展環(huán)保知識競賽等活動，為學(xué)生提供施展才能的平臺，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極地看待和正確地認(rèn)識我國的國情，增強民族自豪和自尊的情感，樹立建設(shè)祖國的信心和責(zé)任感。

中學(xué)作文讀后感

山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。

因為真實喜歡所以看，因為炒作的厲害所以急著看，因為它的人文氣息不可不看。

余秋雨先生的這部書從《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，這本書是在2003年1月出版的，他在這本新版的自序中說他寫這本書歷時兩年有余（從92年----94年），而且犧牲是相當(dāng)大的，他辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，十分純粹地幾乎全身心地投入其中。

僅僅十一篇文章卻耗費了兩年多的時間。

這，并不是他的寫作效率低，而是那有股堅韌的探求精神，正是他的那種認(rèn)真態(tài)度和永無止境的追求讓人心悅誠服。

多年來他通過邊走邊想，有機地將寫作與考察結(jié)合在了一起，很多寫到的地方，他是一次又一次的拜訪求證。

曾經(jīng)就為了核對海南島某古跡的一副對聯(lián)上面的兩個字，在幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答后，只得親自再次去海南，很多時候，他就是這樣不得不一去再去，在追求真理和對文學(xué)的無比熱愛方面，他是毫不吝嗇的，不管時間還是金錢。

對他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不會在乎他的經(jīng)濟(jì)和得失的。

按照余先生的話說：“全書是我以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述”。

他還說：“寫作這本書的最大困難，不在言論之勇，不在跋涉之苦，也不在考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考粹煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群，這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅冰，字字句句都要耗費難言的艱辛，而艱辛的結(jié)果卻是不能讓人感受到艱辛。

” 我被他的這種治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮嵶黠L(fēng)以及認(rèn)真的求學(xué)態(tài)度所折服，我深深地被他的文字和精神打動了。

這種境界早已超越了文字本身，在上下五千年的歷史長河中穿梭，在東西南北的古老土地上走過。

余先生的文章帶給我們的都是精彩紛呈的人文、地理、歷史、故事……上下求索，展示出人類人文歷史的絢麗詩篇，給我們掀開了精神的家園、文化的糧倉。

我最喜歡《天涯故事》和《十萬進(jìn)士》這兩篇． 從《天涯故事》里，我終于知道了尋求已久的“鹿回頭”，一解我長期的牽掛。

我一遍又一遍地讀著這段美麗動人的傳說，那“清澈而美麗，無奈而凄涼”的鹿的目光和那對閃耀著渴求生命光彩的眼睛，它們從遙遠(yuǎn)的地方投過來，穿透了時空，一直走進(jìn)了我們的心里，這種震撼力是無疑置否的。

每當(dāng)身臨絕境，總會產(chǎn)生置之死地而后生的美麗與快感，以及頓悟生命的意義，如果不是天涯海角，不是絕壁死谷，不是生命被逼到了最后的邊界，那么展現(xiàn)在我們面前的就不會有這么深刻的場景。

縱觀海南，從戰(zhàn)國到當(dāng)今，那些歷史的片段強烈地吸引著我，特別是先生談到的海南歷史中的女性文明。

洗夫人、黃道婆帶來的整個中原大地的興旺繁榮，還有從這里走出去的宋氏三姐妹，都帶著海南強勁的浪潮，是我們女性的驕傲。

女性文明派生并推動了家園文明。

蘇東坡、李光他們是淚涔涔地來，卻在家園文明里破涕為笑；海瑞、邱浚他們雖然是氣昂昂地走，卻也放不下這里的家園文明，終究樂極生悲…… 通過余先生的筆，經(jīng)過大腦細(xì)胞的溶解、過濾的排列組合，于是一個以非歷史學(xué)家的思緒和眼光，讓我們最廣大的讀者讀懂了海南，讓我們尋找到了海南的靈魂所在。

海南已經(jīng)成為我的一種向往和追求，閉上眼睛，一陣啪嗒因熟透而掉下來的椰子聲敲打著我的心，更加勾起了我對椰汁的占有欲望。

我飄身過去摸摸這個，搖搖那個，完全沉浸在了這片驚喜之中。

看完這個故事，我陷入了久久的品味中，將自己的頭深深地埋在書頁中，仿佛嗅到了椰子的香味和濃濃南國的水果大拼盤，貪婪吮吸著…… 本文來自: 作文屋() 詳細(xì)出處參考：\\\/duhougan\\\/219596.html

地理中國觀后感

生命之石　　1978年夏天，延慶縣千家店鄉(xiāng)幾個村民上山砍柴，偶遇奇特景象，密林草叢間遍布嶙峋怪石，紋理密布、年輪清晰、栩栩如生，經(jīng)過地質(zhì)專家的研究是留下的硅化木。

　　塘中的發(fā)現(xiàn)　　在海南的密林間兩座圓形的池塘赫然出現(xiàn)在科考隊員眼前，水塘外形規(guī)則依照圓弧形狀整齊排列，看起來就像是人為挖成的，附近的村名說這兩塊水塘很有靈性是兩座神湖，地質(zhì)學(xué)家懷疑村民的說法，為了揭開謎團(tuán)，隊員展開了一系列的考察，最后發(fā)現(xiàn)，這兩座池塘是的結(jié)果。

　　天柱山地質(zhì)考察　　一位村民在安徽省潛山縣廟口村附近發(fā)現(xiàn)一塊不尋常的石頭，經(jīng)過專家探究，在石頭中發(fā)現(xiàn)了，科學(xué)家由此推斷石頭所在地曾經(jīng)經(jīng)歷過超高溫高壓的洗禮。

科學(xué)家們又在天柱山一帶進(jìn)行進(jìn)一步勘測，終于得出了結(jié)論。

在1.3億年前，由于地下巖漿的不斷涌動，將地下花崗巖層推擠到了距地表10千米的位置。

而距今八千萬年前，一條地下超高溫高壓帶被帶到了地表，這也是和華北板塊的碰撞、俯沖、折返的有力證據(jù)。

　　　　上個世紀(jì)70年代，硅化木在北京延慶縣的山區(qū)被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民發(fā)現(xiàn)，引來地質(zhì)學(xué)家的關(guān)注。

由此，專家們開始了長達(dá)三十年的科考，最終確定，硅化木孕育于距今一億年前的侏羅紀(jì)，而它的形成，則是億萬年復(fù)雜地質(zhì)運動和外力作用的結(jié)果。

本片將跟隨地質(zhì)專家，一探硅化木的成因之謎　　　　四川最深2675米，是世界最深的大峽谷之一。

正因為深，在峽谷兩岸，保存完好并充分暴露的不同的巖層，從谷底向上整齊排列。

巖石中含有豐富的，是一部完整且形象的“地質(zhì)及生物衍變的教科書”，厚達(dá)數(shù)千米的完美，記錄了十多億年來地質(zhì)演化的歷史。

望采納，謝謝（只有5篇）

教師掌握應(yīng)用中學(xué)地理教材的過程分為哪兩個階段?

一、課程理念（一）培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)為滿足時代發(fā)展對公民素質(zhì)的基本要求和形成學(xué)生終身學(xué)習(xí)的學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計具有時代性和基礎(chǔ)性的高中地理課程，精選學(xué)科基礎(chǔ)內(nèi)容，增強與社會進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生生活的聯(lián)系，以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想，以人地關(guān)系為主線，以人口、資源、環(huán)境、發(fā)展等問題為重點，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法為支撐，以培養(yǎng)公民的現(xiàn)代文明素質(zhì)為宗旨，一方面提供現(xiàn)代公民所必備的地理知識，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人類所面臨的全球性問題和區(qū)域發(fā)展問題，正確認(rèn)識人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，珍愛地球，善待環(huán)境；另一方面幫助學(xué)生增強地理學(xué)習(xí)能力和生存能力，了解地理學(xué)的學(xué)科特點與應(yīng)用價值，進(jìn)一步強化科學(xué)精神和人文素養(yǎng)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（二）滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要按照構(gòu)建重基礎(chǔ)、多樣化、有層次、綜合性的普通高中課程的總體要求，建立具有多樣性和選擇性的高中地理課程，以滿足學(xué)生探索自然奧秘、認(rèn)識社會生活環(huán)境、了解現(xiàn)代地理科學(xué)應(yīng)用技術(shù)與方法等不同需要。

在統(tǒng)一要求學(xué)生共同學(xué)習(xí)必修模塊的基礎(chǔ)上，不同學(xué)生可根據(jù)自己的興趣愛好和發(fā)展的需要，在課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的選修模塊中自主選修，還可以利用研究性學(xué)習(xí)的學(xué)時和學(xué)校自主開設(shè)課程的學(xué)時進(jìn)行相關(guān)地理內(nèi)容的研究和學(xué)習(xí)。

（三）重視對地理問題的探究地理環(huán)境和人地關(guān)系的開放性特點決定了地理教學(xué)必須突出開放性和實踐性。

高中地理課程的實施應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流，加強與社會生產(chǎn)、生活實際的聯(lián)系，注重實踐活動。

除了課堂學(xué)習(xí)以外，高中地理教學(xué)必須組織學(xué)生開展充分而必要的地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動。

通過啟發(fā)式教學(xué)、探究式教學(xué)、案例教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)、講授式教學(xué)等多種教學(xué)方式的恰當(dāng)選擇與合理應(yīng)用，來實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)。

（四）強調(diào)信息技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，一方面，擴(kuò)展了地理科學(xué)的研究內(nèi)容和研究技術(shù)，另一方面，也進(jìn)一步豐富了地理學(xué)習(xí)的途徑和手段。

因此，應(yīng)充分考慮現(xiàn)代信息技術(shù)對高中地理教學(xué)的影響，重視開發(fā)和應(yīng)用以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的地理課程資源，營造有利于學(xué)生形成地理信息意識和能力的教學(xué)環(huán)境，加強信息技術(shù)與地理教學(xué)的整合，優(yōu)化教學(xué)手段和方法，促進(jìn)學(xué)生自主、主動學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效率。

（五）注重學(xué)習(xí)過程評價和學(xué)習(xí)結(jié)果評價的結(jié)合 按照普通高中課程要建立發(fā)展性評價體系的總體要求，必須改進(jìn)高中地理課程的既有評價方式，實行學(xué)生學(xué)業(yè)成績與成長記錄相結(jié)合的綜合評價方式。

綜合評價要強調(diào)形成性評價與終結(jié)性評價的有效結(jié)合，重視反映學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的過程性評價，實現(xiàn)評價目標(biāo)多元化、評價手段多樣化、定性評價與定量評價的結(jié)合，以及反思性評價與激勵性評價的結(jié)合。

二、課程目標(biāo)高中地理課程的總體目標(biāo)要求學(xué)生：能初步掌握地理基本知識和基本原理；獲得地理基本技能，發(fā)展地理思維能力，初步掌握學(xué)習(xí)和探究地理問題的基本方法和技術(shù)手段；增強愛國主義情感，樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀。

總目標(biāo)的三個方面囊括了基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，是學(xué)生今后學(xué)習(xí)、生活和做人的必備基礎(chǔ)，是今后適應(yīng)社會需求和自身發(fā)展的必不可少的基本素質(zhì)。

為了使總目標(biāo)更具體，課程標(biāo)準(zhǔn)從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度進(jìn)行了分解，三個維度構(gòu)成了高中地理課程實施過程中的有機整體。

（一）知識與技能目標(biāo)1.知識目標(biāo)(1)地球和宇宙環(huán)境的基礎(chǔ)知識地球作為宇宙中的天體，其運動和變化受到其他天體的影響。

地球上發(fā)生的許多地理現(xiàn)象與宇宙環(huán)境息息相關(guān)；同時，人們把宇宙環(huán)境作為人類生存發(fā)展的后備資源和后備空間來源。

(2)自然地理環(huán)境的基礎(chǔ)知識人類賴以生存和發(fā)展的自然地理環(huán)境是由許多要素如地貌、氣候、水文、生物和土壤等組成的。

這些要素并不是簡單匯集或在空間中的偶然結(jié)合，而是通過地殼物質(zhì)循環(huán)、大氣環(huán)流、水循環(huán)等一系列自然環(huán)境中的物質(zhì)運動和能量交換，彼此之間發(fā)生密切的相互聯(lián)系和相互作用。

因此，自然地理環(huán)境是一個開放的物質(zhì)能量系統(tǒng)。

課程目標(biāo)要求學(xué)生“理解人類賴以生存的自然地理環(huán)境特征，以及自然地理環(huán)境各要素之間的相互關(guān)系。

”(3)人文地理環(huán)境的基礎(chǔ)知識人文地理環(huán)境是由許多要素如人口、聚落、城市、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸、商業(yè)、文化、旅游等組成的。

地理課程應(yīng)當(dāng)反映當(dāng)代人口、資源、環(huán)境和發(fā)展等重要問題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念。

因此，課程目標(biāo)要求學(xué)生“了解人類活動對地理環(huán)境的影響，理解人文地理環(huán)境的形成和特點，認(rèn)識可持續(xù)發(fā)展的意義及主要途徑。

”(4)區(qū)域差異的基礎(chǔ)知識教學(xué)要突出區(qū)域差異和區(qū)際聯(lián)系，強調(diào)不同尺度區(qū)域在各種地理要素綜合作用下逐步形成的區(qū)域差異，從中尋找制約人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的因素。

因此，課程目標(biāo)規(guī)定學(xué)生要“認(rèn)識區(qū)域差異，了解區(qū)域可持續(xù)發(fā)展面臨的主要問題和解決途徑。

”(5)地理信息技術(shù)的基礎(chǔ)知識地理信息已成為規(guī)劃和管理、宏觀決策、微觀生產(chǎn)、科學(xué)研究和日常生活所需要的空間支撐信息，特別是遙感(RS)、地理信息系統(tǒng)(GIS)和全球定位系統(tǒng)(GPS)等現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛，已經(jīng)成為許多領(lǐng)域的技術(shù)支撐。

地理課程對地理學(xué)的這些新發(fā)展給予了較多的關(guān)注，強調(diào)了地理信息技術(shù)的實際應(yīng)用價值，引導(dǎo)學(xué)生直觀地、感性地認(rèn)識“3S”技術(shù)的基本知識及其應(yīng)用原理。

2.技能目標(biāo)(1)地理觀測、地理實驗和地理調(diào)查的基本技能地理實踐是學(xué)生探究地理過程、地理成因與地理規(guī)律的主要途徑，也是獲取地理信息、學(xué)習(xí)地理知識、研究地理問題的基本技能和手段。

在地理實踐中，聯(lián)系生活，可以豐富地理知識內(nèi)容；接近生活，可以涉及學(xué)生本人生活的諸多方面。

課程注重與實際相結(jié)合，倡導(dǎo)動手實踐、自主探索和合作交流，讓學(xué)生“學(xué)會獨立或合作進(jìn)行地理觀測、地理實驗、地理調(diào)查”。

(2)閱讀、分析、運用地理圖表和地理數(shù)據(jù)的基本技能地理圖表既能形象地顯示地理事物的特征、空間位置和發(fā)展過程，又可把數(shù)據(jù)具體化、形象化、規(guī)律化，它不僅是地理科學(xué)研究的重要手段和表現(xiàn)形式，同時也是地理課程的重要內(nèi)容。

在教學(xué)過程中，學(xué)生通過閱讀、分析和運用地理圖表及地理數(shù)據(jù)，可以獲得有關(guān)地理事象的空間位置、聯(lián)系及動態(tài)變化，地理事象演變，地理原理等信息。

課程標(biāo)準(zhǔn)采用以技能帶知識，以活動帶技能的方法，將地理知識與地理技能有機結(jié)合。

（二）過程與方法目標(biāo)“過程與方法”的目標(biāo)，更加關(guān)注學(xué)生的興趣和生活體驗，強調(diào)感知身邊的地理事物，形成地理表象。

倡導(dǎo)從學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)地理問題，分析、判斷并提出解決問題的設(shè)想，從而體驗學(xué)習(xí)的過程和學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。

1.獲取、整理、分析、運用地理信息的過程與方法。

使學(xué)生初步學(xué)會通過多種途徑、運用多種手段搜集地理信息，嘗試運用所學(xué)的地理知識和技能對地理信息進(jìn)行整理、分析，并把地理信息運用于地理學(xué)習(xí)過程。

例如：收集家鄉(xiāng)某條河流的資料，分析其變化的主要原因，并對該河流的綜合治理和開發(fā)提出自己的設(shè)想；收集所在城市不同時期的地圖、照片或進(jìn)行走訪，討論城市的變化，交流感想；用電子地圖(網(wǎng)絡(luò)或光盤形式)查詢城鎮(zhèn)、交通、旅游等信息；收集有關(guān)資料，寫一篇關(guān)于海平面上升對沿海地區(qū)影響的小論文等。

2.發(fā)現(xiàn)、探究、解決地理問題的過程與方法。

引導(dǎo)學(xué)生嘗試從學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)地理問題，提出探究方案，與他人合作，開展調(diào)查和研究，提出解決問題的對策。

例如：連續(xù)五天以上觀測學(xué)校操場正午旗桿的影子變化，記錄并總結(jié)正午太陽高度的變化規(guī)律，分析正午太陽高度變化的原因；繪制全球氣壓帶、風(fēng)帶分布示意圖，說出氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動規(guī)律及其對氣候的影響；模擬“選房購房”活動，通過上網(wǎng)瀏覽、收集廣告資料、實地調(diào)查考察等多種途徑，對幾處商品房的區(qū)位、布局、設(shè)施、環(huán)境等方面進(jìn)行評價；以某經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域為例，分析該區(qū)域工業(yè)化和城市化的推進(jìn)過程，以及在此過程中產(chǎn)生的主要問題，了解解決這些問題的對策措施。

3.表達(dá)、交流探究學(xué)習(xí)的過程與方法。

鼓勵學(xué)生運用適當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄危磉_(dá)、交流、反思自己地理學(xué)習(xí)和探究的體會、見解和成果。

例如：觀看介紹海洋的影像資料或參觀海洋科普場館，以“21世紀(jì)是海洋世紀(jì)”為主題，舉辦一次演講會；聯(lián)系本地實際，撰寫一篇有關(guān)環(huán)境問題的地理小論文，并參與宣傳環(huán)境保護(hù)的活動等。

（三）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)“情感態(tài)度與價值觀”的培養(yǎng)包括形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，健康向上的人生態(tài)度，具有科學(xué)精神和正確的人地觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展意識，成為有社會責(zé)任感和使命感的公民。

1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、科學(xué)態(tài)度和審美情趣。

激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣和動機，養(yǎng)成求真、求實的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣。

例如：模擬設(shè)計某地區(qū)交通運輸線路和站點的布局方案，簡述設(shè)計理由；收看相關(guān)電視節(jié)目，如“DISCOVERY”(探索)等，了解在野外考察中GPS的功能；結(jié)合自己的旅游經(jīng)歷，交流欣賞旅游景觀的親身體驗；選擇一種形式(如寫一篇小短文、繪制一幅圖，或者制作一段動畫等)，向家人或同學(xué)講解地球所處的宇宙環(huán)境。

2.增強熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心我國的基本地理國情，關(guān)注我國環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢，增強熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

例如：結(jié)合學(xué)校所在地區(qū)的城鎮(zhèn)建設(shè)實際，討論城市化過程對于區(qū)域發(fā)展的推動力，以及應(yīng)當(dāng)注意的問題；收集世界和中國旅游景區(qū)的各種資料，在班級進(jìn)行展示交流。

3.樹立國際合作和全球意識。

地球是人類共同的家園，區(qū)域聯(lián)系與經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益突出。

培養(yǎng)具有世界觀念和責(zé)任感的公民，已成為國際社會公認(rèn)的教育新理念。

在這方面，地理教育具有其他學(xué)科無法替代的作用。

因此，通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題，理解國際合作的價值，初步形成正確的全球意識。

例如：舉例說出當(dāng)前全球環(huán)境問題的管理與國際行動；舉例說明某一區(qū)域的生態(tài)環(huán)境問題對其他區(qū)域的影響。

4.形成可持續(xù)發(fā)展觀念和良好的行為習(xí)慣。

通過地理課程的學(xué)習(xí)不斷增強學(xué)生對資源、環(huán)境的保護(hù)意識和法制意識，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

例如：參觀自然保護(hù)區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)、清潔生產(chǎn)的工廠、污水處理廠等，寫一篇觀后感；舉行“保護(hù)環(huán)境，從我做起”主題班會，制定本班愛護(hù)環(huán)境的守則；針對本地區(qū)某一突出的環(huán)境問題，開展調(diào)查，并分析其產(chǎn)生的原因及危害。

小學(xué)生50字的讀后感 我要10篇

1.朱自清散文《春》讀后感 春天來了，百花吐芽，百鳥齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的《春》，感受很深。

春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。

春天是一年的開始，俗話說，一年之計在于春，春天是最富有活力的季節(jié)，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。

作為一個在春天出生的女孩，我特別喜歡春。

因為春有一種令人向往的生機。

在這大好春光里，你別忘了一件事：耕耘與播種。

2.讀《窗邊的小豆豆》有感 《窗邊的小豆豆》講的是一個因為淘氣而在一年級就被退學(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)校——“巴學(xué)園”后發(fā)生的故事。

“巴學(xué)園”是一個與眾不同的學(xué)校：它的教室是一個個廢棄不用的電車車廂；它的校長在第一次見小豆豆時就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個小時的話，而沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。

“巴學(xué)園”每到午餐開始的時候，校長就會問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎

”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起。

“巴學(xué)園”的運動會是能夠讓學(xué)生自己選定的，讓每個孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項目。

在“巴學(xué)園”，如果上午把課程都學(xué)完了，下午還要組織大家集體出去散步，學(xué)習(xí)地理和自然；夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”，聽校長講旅行故事……因此，“巴學(xué)園”里的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，新鮮動人的，也是令人羨慕的。

小豆豆從一個“壞孩子”變成好學(xué)生，也是因為校長能堅持不懈地對小豆豆真摯的關(guān)愛，使小豆豆最終決定選擇做一個好學(xué)生…… 總之，我讀了《窗邊的小豆豆》后，很希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的，學(xué)校里的老師像校長一樣能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。

3.《童年》讀后感 每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎

不，我們沒有，我們在家里是獨生子，是父母親的掌上明珠。

高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。

童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。

高爾基在小的時候就非常喜歡數(shù)學(xué)。

在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=

”這可為難了很多同學(xué)，他們一個個都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。

從此，老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們，而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。

我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說得好：“見賢思其焉。

” 4.《小王子》讀后感 《小王子》所講述的故事既美麗又傷感：飛行員“我”因為飛機出了故障，被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上，這時一個迷人而神秘的小男孩出現(xiàn)了，執(zhí)拗地請“我”給他畫一只綿羊。

他就是小王子，純潔，憂郁，來自太陽系中某個不為人知的小行星，愛提問題，對別人的問題卻從不作答。

在攀談中小王子的秘密逐漸揭開了，他是因為與他的美麗、驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。

他在各星球中間漫游，分別造訪了國王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學(xué)家的星球，最后降臨到地球上，試圖找到紓解孤獨和痛苦的良方。

在《小王子》中，我學(xué)會了一種責(zé)任，叫做“馴養(yǎng)”。

當(dāng)狐貍向小王子描述他的心聲時說：“如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就會充滿陽光，你的腳步聲會變得跟其他人不一樣。

其他人的腳步聲會讓我迅速躲到地底下，你的腳步聲則會像音樂一樣，把我召喚出洞穴。

你看到那邊的麥田了嗎你有一頭金色的頭發(fā)，金黃色的麥子會讓我想起你，我也會喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音”可是最后，小王子還是離開了狐貍，他說：“那你還是什么也沒得到吧”“不，至少我還擁有麥子的顏色” 我們在得到的同時都會失去，可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后，得到與失去都已變得不再重要。

重要的是，以一種平和的心態(tài)去對待，無論結(jié)局是喜是悲，至少我們還擁有麥子的顏色。

5.查理與巧克力工廠讀后感 故事大概是講:威力`旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家。

他發(fā)明了很多神奇的巧克力和糖果。

查理是個窮苦人家的孩子，他每年只能得到一塊巧克力。

查理每天晚上都會去聽約瑟夫爺爺講旺卡工廠的神奇和奧秘。

他特別希望能到工廠里參觀。

一天，旺卡先生發(fā)出了通知：我已把五張金獎券放進(jìn)了五塊普通的巧克力里面。

找到這些金獎券的那五位小朋友將由我本人帶領(lǐng)參觀工廠。

在只剩一張金獎券時，查理無意中找到了。

在參觀的過程中，查理很乖，其他的小朋友一會兒摸摸這，一會兒摸摸那。

所以旺卡先生很喜歡查理。

參觀完，旺卡先生竟把工廠送給了查理。

大家都吃了一驚，旺卡先生說他老了，快沒有能力經(jīng)營工廠了。

所以要把工廠送給最喜歡的一位小朋友。

《查理和巧克力工廠》這本書以科幻的方式告訴了我們在這個世界上有著許多奇特的地方

也有著許多不可思議的人

我們要懷著一種希望去發(fā)現(xiàn)他們

也告訴了我們做人要善良，不能太貪婪了否則會有與你期望中相反的結(jié)果

6.《假如給我三天光明》讀后感 海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩，在19個月大時，因一場急病導(dǎo)致失明、失聰和失語，從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨。

直到七歲，，她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時只有20歲的莎莉文老師費盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識的神奇。

從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。

“假如給我三天光明”，海倫凱勒將仔細(xì)端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友，還有環(huán)視自己生活的環(huán)境；到森林進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，放縱一下自己的眼睛；到博物館對世界的歷史與未來、人類進(jìn)步的奇觀作匆忙一瞥；看看黎明時由黑夜變成白晝的動人奇跡；到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動作的完美結(jié)合；瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù)；漫步在大街、公園，瞧瞧萬花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不輕易放過一件小事，它爭取密切關(guān)注它所看的的每一件事物。

”“此后，我摸到每件物品，我的記憶都將鮮明地反應(yīng)出那件物品是個什么樣子。

” 這三天對于海倫凱勒真的是奢望。

而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明，讓我們反省一下，我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎

“善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。

” 的確，我們太幸運了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值

7.牧羊少年奇幻之旅 一個名叫圣地亞哥的男孩,一次奇幻的旅行． 一個哥哥強烈推薦的書，一直都沒好好看，之前放在包包里，在給學(xué)生做完輔導(dǎo)后，我會拿出來翻上幾頁.... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是煉金術(shù)士的意思。

《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追尋夢想的故事。

他和我們大家一樣，都有自己的天命，都有自己最想做的事。

在旅途中，他遇到了許多同伴以及幫助他的人，像是老人、水晶商人、煉金術(shù)士、英國人…… 是這樣一個故事嗎

昨晚我一口氣把這本書看完了，難得我這么愛看書... 這是一本當(dāng)你在迷惘時的指南針，天命、信仰、夢想、愛心、實踐，是牧童少年探險終而如愿以償?shù)膽{籍；生活在多變復(fù)雜的社會，很多時候我們忘了傾聽自己內(nèi)在的聲音，而更多時候，我們聽見了自已心里的聲音，但卻沒有勇氣去相信它、接受它；這本書鼓舞、增強人們探往自我內(nèi)心的勇氣，就像書中不斷強調(diào)“當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫助你完成”。

“在生命的重要時刻，我們卻對發(fā)生在自己身上的事物無能為力，只能聽天由—這就是世界上最大的謊言。

” 在一個人的一生中，一定會擁有過無數(shù)個夢想，但這些夢想是否成真，就要靠自已怎么把這些夢想變成理想、目標(biāo)，進(jìn)一步的實現(xiàn)它們，在追尋夢想的過程中一定會碰到許多的障礙，我們應(yīng)該要試著把阻力變成助力，不要只是把夢想當(dāng)作白日夢，不要讓夢想永遠(yuǎn)只是個夢想，要努力去實現(xiàn)它，這才是人生。

我的人生，上學(xué)整整18年，不多也不少，還在人已定性的時候去整了牙，人家說這叫時髦，痛苦的時髦～

不想說什么，年齡越大整這個越痛，每次的復(fù)診，回來后我都痛的說不出話... 昨天，我見了兩個醫(yī)生，差點被他們說哭... 假如你能總是把握著現(xiàn)在，那你就會成為一個幸福的人． 8.《暮光之城》讀后感 當(dāng)一個人類對吸血鬼說“我要和你永遠(yuǎn)在一起”。

這樣的愛情早已超越了人世的情愫~沒有現(xiàn)實，沒有傷害，沒有一切凡事的紛擾。

一個只吃動物血完好控制自己的吸血貴家族，竟然會為了愛情要大開殺戒~ 為什么這么完美的愛情連不同物種的生物都可以美化的催人淚下

偏偏凡事中卻丑陋無比，甚至是傷害至極~ 以為的科幻片最后變成了愛情片。

沒有限制級的鏡頭，沒有山盟海誓的對話。

往往一個深情的眼神就足以打動任何人~ 不光光是演員卓越的表現(xiàn)帶領(lǐng)我入戲，更是因為我羨慕這樣的愛情~這才叫愛情。

致生致死的愛情。

或許只是一個來生，或許最后人永遠(yuǎn)是人，吸血鬼永遠(yuǎn)是吸血鬼一樣

“你現(xiàn)在是我的命”徹底征服在這句話上~ 眼淚是無忌憚的揮灑在臉上，不知道是我羨慕的哭泣，還是因為曾經(jīng)這樣的話也出現(xiàn)在我的生命中，現(xiàn)在卻早已截然停止了呢

男主角那樣深情的眼神，沒有一絲的摻假。

再簡單的不過的一句話，卻是每個女孩子這輩子最想從心愛的人嘴巴里說出的一句話。

曾經(jīng)的曾經(jīng)，我也曾擁有過。

只不過那樣的曾經(jīng)早已灰飛煙滅，蕩然無存~ 永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢

一個是生老病死的人類，一個是活了上千年都不會老去的吸血鬼。

卻能愛的這么執(zhí)著，第一次男主角帶女主角爬樹，一起飛，甚至是介紹她認(rèn)識他家庭成員。

就像有些人說的，有些愛注定華麗，有些愛注定卑微

17歲的愛情故事。

高中時代的純情往事~或許永遠(yuǎn)會牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動~愛的沒有傷害，愛的毫無保留，愛的至于只有責(zé)任，愛的不得不發(fā)狂

原以為我早已不知道什么是愛了` 很少哭了，不再是有或無的找依靠了~我以為自己一個人可以。

以為不會再羨慕誰。

可是這個電影明明就是童話故事，為什么偏偏擊敗了我堅固已久的心呢

是不是因為最近想太多了，我又裝做一副無所謂的樣子，明明很難過我卻裝堅強~ 或許誰都不懂誰，愛情談何容易吖~ 愛是沒有國界的。

更沒有空間之別。

或許我在等愛，等那個可以深情真摯的告訴我“我是他的命”的人出現(xiàn)。

狠狠地被呵護(hù)疼愛著，我還會再一次執(zhí)迷不悟的愛著

不是我不想擁有愛，只是我要我的愛 愛的純粹 愛的毫無保留~ 9.讀《賣火柴的小女孩》有感 今天，我讀了《賣火柴的小女孩》這篇文章，它深深地感動著我的心，買火柴的小女孩悲慘的境遇告訴我：我多幸福。

在這個世界上，有我們這些生活在幸福而快樂的家庭里的孩子，我們有父母的疼愛，有老師的教導(dǎo)，有同學(xué)的關(guān)心，還有一個溫暖的“被窩”在時刻溫暖著我們。

我們是幸福的，我們要珍惜這幸福快樂的童年，好好地學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，去圓我們五彩繽紛的夢。

10.《愛的故事》讀后感《愛的故事》主要是以一篇篇小故事的形式講述了母愛給予溫暖、父愛促使堅強、師愛鼓勵成長、博愛引導(dǎo)高尚、自然教會和諧、感恩帶來快樂。

在每個主題里，每一個故事都是那么的感人，從字里行間，我感受到了母愛是多么偉大，就象一杯甜甜的奶茶，帶給我們溫馨；父愛是多么的深沉，讓我們學(xué)會堅強；師愛是多么的真誠，讓我們快樂的學(xué)習(xí)；博愛是多么的寬廣，讓我們感受到生活在一個愛的世界；自然是多么的神奇，讓人類與動植物和諧相處；感恩就象一縷陽光，讓我們內(nèi)心時刻充滿感激之情，感受到生活是多么的快樂

推薦一本適合初中生讀的地理課外書

山海經(jīng)的縮減版、漫嘛還烈推薦：房龍的《人類的家園》

以下是針對您的補充：我強烈推薦的是房龍(1882—1946)，美國著名通俗文學(xué)家、科普家的著作《人類園》

首先是這個作者和本書的官方介紹： 房龍(1882—1946)，美國作家。

一生撰著多部通俗著作，哺育了幾代青年人，其中包括為數(shù)眾多的中國讀者，影響深遠(yuǎn)。

郁達(dá)夫曾說，房龍的筆有一種“魔力”，“干燥無味” 的科學(xué)常識經(jīng)他那么一寫，無論大人小孩，都會娓娓忘倦。

《人類的家園》講的是“地理”，但它是以一個人文主義者姿態(tài)站在歷史的高度闡釋了人與地球的關(guān)系——地球是人類唯一的家園。

本書同樣配有大量房龍繪制的精美插圖，使讀者更好地理解“房龍地理”。

（百度百科）就我個人經(jīng)歷來說，我反復(fù)仔細(xì)閱讀過他的《人類的故事》《人類的家園》《寬容》等等著作。

非常受益。

個人感覺就像是一個博學(xué)的大師用最親切的語言文字與你談心。

我看你這個事針對初中生嗎。

初中地理，更多的在于興趣、在于宏觀感覺。

這本書不一定能灌輸給你非常多的書本知識（這些你還是得看課本和教輔），但是能夠培養(yǎng)一種大的地理觀念，即文化地理的意識。

更重要的是，這本書淺顯易懂，不太涉及過于專業(yè)的知識，對于你興趣的培養(yǎng)，甚至功利一點說，這本書是你會有興趣讀完的名著，比較便于你寫讀后感什么的。

謝謝，有問題可以進(jìn)一步提問，留言也可以。

讀后感可以引用我的話。