寫《祖逖北伐》讀后感
持之以恒--《祖逖北伐》讀后感前幾天,老師剛教我們一篇古文,它是司馬光所寫的《資治通鑒·祖逖北伐》.文中的大概意思是寫祖逖由于少年曾與好友劉琨同床弓枕,每當到雞鳴之時就一起下床舞劍,天長日久,終于練就了一身好武藝而這也為他以后報效祖國,北伐匈奴做了重要準備. 聞雞起舞的佳話流傳至今,雖說其精神可佳,然而其行動卻不可取特別是對于當今廣大青少年朋友們.要是每當雞鳴之時就起來讀書學習,那白天上學又怎么會有精神,學習又怎么會搞好呢?回過頭來,剛剛所說的精神可佳,是指其為了學習劍術持之以恒地努力是值得贊許和效仿的.所以說,我們做為青少年,就應當有一種為學習持之以恒的心態(tài),只有這樣,長大以后才能像祖逖一樣為祖逖北伐祖國效力. 話雖如此,可現實中的我卻不以為然.我這個人從小似乎有多動癥.每當我在學習時,周圍要是一有什么動靜,我馬上就會分神,東瞧瞧,西望望的,總無法持之以恒地去學習好一門功課.所以一向以來,我的 學習成績總提不上去. 可當我學了《祖逖北伐》一文之后,我感觸良多,我以后一定會警記吉訓的,把此作為我堅定學習態(tài)度的良藥,爭取早日把學習先進提上來,以便以后能有一番作為,盡心盡力地報效養(yǎng)育我們的可愛的祖國.如有幫助好評哦
祖逖北伐啟示 祖逖兩字怎么讀
祖逖(：zǔ tì)(266年-321年)，字士稚，逎縣(今河北淶水)人，北州舊姓，東晉初期的北伐。
曾一度收復黃河以南大片土地，但及后因朝廷內亂，在他死后北伐功敗垂成。
祖逖亦是一位極受人民愛戴的將領，他死后，所轄的豫州人人都好像父母離世那樣悲傷。
祖逖北伐
名 師 點 播 學科：語文教學內容：古文二則（《孫權勸學》 《祖逖北伐》）【重點難點點撥】一、需要掌握的字的讀音卿（qīng） 即更刮目相待（gēng） 遂（suì） 祖逖（tì） 劉琨（kūn）蹴（cù） 左丞相睿（ruì） 軍諮（zī） 驍?。▁iāo） 戎狄（róng dí）廩（lǐn） 鎧仗（kǎi） 擊楫（jí） 起冶（yě） 募得（mù）二、司馬光和《資治通鑒》司馬光（1019～1086），北宋政治家、史學家。
字君實，陜州下縣（現在屬山西?。╀乘l(xiāng)人，世稱涑水先生。
19歲中進士。
神宗熙寧初，官至翰林學士御史中丞。
司馬光在政治上保守，他竭力反對王安石行新政，強調祖宗之法不可變。
哲宗即位，召他入京主國政，次年任尚書左仆射、兼門下侍郎，數月間盡廢新法，罷黜新黨。
為相八個月病死，追封溫國公。
他花費19年時間主持編纂歷史巨著《資治通鑒》，遺著有《溫國文正公集》、《稽古錄》等。
《資治通鑒》是繼《春秋左傳》之后，我國又一部編年體的通史。
全書二百九十四卷。
初成戰(zhàn)國至秦二世八卷，名為《通志》，進于宋英宗。
治平三年（1066）奉命設書局繼續(xù)編撰，至神宗元豐七年（1084）完成，歷時十九年。
神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。
全書記載了從戰(zhàn)國到五代間一千三百六十二年間的史事。
《資治通鑒》體例嚴整，文筆簡潔流暢，內容博大精深。
人們可以從《資治通鑒》所記載的豐富史料中，了解封建社會的政治、經濟等方面的狀況，得到寶貴的經驗。
三、呂蒙其人呂蒙（178～219），三國汝南富陂（現在安徽省阜南縣東南）人，字子明。
少依孫策部將鄧當，當死，代領其部屬。
從孫權攻戰(zhàn)各地，任橫野中郎將。
后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。
初不習文，后聽從孫權勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學識英博，非復吳下阿蒙”。
魯肅卒，代領其軍，襲破蜀將關羽，占領荊州。
不久病死。
（摘自《三國志·吳志·呂蒙傳》）“劉備借荊州，一借永不還”，后來周瑜為討荊州“賠了婦人又折兵”，終于三氣而嗚呼。
魯肅接替周瑜后，常年往來奔波于荊州，但對諸葛亮的三寸不爛之舌和先見之明無可奈何。
呂蒙起初為部將、中將，不習文，后聽孫權勸告，廣讀史書、兵書。
魯肅死后，呂蒙統(tǒng)領吳軍，“關云長刮骨療毒，呂子明白衣渡江”，呂蒙扮商人乘商船，關公措手不及，敗走麥城，蜀國自此由盛而衰。
（摘自語文天地：《孫權之善勸——孫權勸學》 湖北 肖炎方）四、祖逖北伐祖逖上書司馬睿，要求北伐。
他說：“戎狄乘隙，毒流中原，今遺黎既被殘酷，人有奮擊之志。
”他估計，只要南方的晉兵一出，北方人民必然群起響應，中原可以收復。
可是司馬睿只想在江南建立他的統(tǒng)治，對北伐并無興趣。
因之給了祖逖奮威將軍、豫州刺史的名義，又給了他一千人的口糧和三千匹布，作為軍用物資，但卻不給士卒和兵器，要他自行招募和打造。
永嘉七年（公元313年），祖逖毅然率領自己原有的部曲百余家渡江北上。
他在長江中流擊楫誓要收復失地。
祖逖相繼北伐，也收復了一些地方。
但321年（大興四年）病死于雍丘（今河南杞縣），北伐停止。
后來祖逖收復的土地又相繼失去。
五、文章主旨《孫權勸學》主要寫了孫權勸呂蒙讀書以及呂蒙通過學習發(fā)生的變化，從而說明了學習對一個人不斷完善自己的主要作用。
《祖逖北伐》表現了祖逖素懷大志、憂國憂民的品質及為收復失地而大膽進言、身體力行的膽識。
六、課文注釋及譯文分析七、文章結構《孫權勸學》：本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。
可分兩層：先寫孫權勸學，呂蒙“乃始就學”；后寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別”。
本文記事簡練。
第一層，孫權勸學。
先交代事情的起因。
在寫孫權勸學時，著重以孫權的勸說之言，來表現他的善勸，而略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應，并僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸說。
第二層，魯肅“與蒙論議”，直接寫出勸學的結果。
略去呂蒙如何好學，他的才略是如何長進的。
通過魯肅與呂蒙的對話簡潔而生動地表現出呂蒙才略有了很大的增長。
《祖逖北伐》：本文通過兩件事塑造了祖逖素有大志，敢于進言，胸懷收復失地的壯志的形象。
可分為兩層：先寫“聞雞起舞”；后寫大膽進言，力主北伐。
第一層，“聞雞起舞”，突出祖逖“少有大志”。
第二層，時間發(fā)生了變化“及渡江”，晉王朝偏安于東南一隅，祖逖念念不忘“遺民既遭殘賊”，大膽進言，力主北伐。
即使不被重用，也矢志不渝，自行招募人馬，為北伐做準備。
在江心，祖逖的一番話，更表明他北伐收復失地的決心。
其中，需要注意的是，題目和主要內容雖是“祖逖北伐”，但祖逖在此表現出的膽識和意志不是憑空產生的，少有大志，“聞雞起舞”，多年來自覺的培養(yǎng)和鍛煉才造就了日后立志收復失地的名將。
八、寫作特點1．注重用對話表現人物《孫權勸學》對話言簡意豐、生動傳神、富于情味。
僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。
孫權勸學，僅有兩次對話，寥寥幾句，卻形成了層層深入的三部曲。
（1）陳述現狀。
“卿今當涂掌事，不可不學
”一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”。
（2）循循善誘。
“孤豈欲卿治經為博土耶
但當涉獵，見往事耳。
”對一個初學且又拒學的人來說，如果要求太高目標太遠，那會使其望而生畏，以至卻步。
“但當涉獵”，只不過是瀏覽群書罷了，并不要作深入研究，讓對方感到學習的可能性。
（3）現身說法。
“卿言多務，孰若孤”，用對比方法，用反問語氣，使呂蒙無可推辭。
“孤常讀書，自以為大有所益”，用自己的親身經歷和感受再次說明學習的好處。
從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望。
“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是魯肅情不自禁的贊嘆，可見其驚奇的神態(tài)，以這句評價來表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。
“土別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應。
“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。
從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。
孫權的話是認真相勸，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關系，二者的情調是不同的。
2．詳略明晰，突出人物《孫權勸學》，全文僅區(qū)區(qū)129字，極簡略但剪裁精當，不僅保持了故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采。
全文一共寫了兩個片斷：孫權勸學和魯肅與呂蒙的交談。
前者交待了呂蒙學的起因，后者交待了呂蒙學的結果。
至于，呂蒙如何學，他的學問、才略如何長進都被略去不談。
以“勸學”，表現了孫權的善勸，他對呂蒙的期望、愛護。
以“非復吳下阿蒙”，側面突出呂蒙學識的增長。
《祖逖北伐》，略寫“少有大志”、“聞雞起舞”，詳寫祖逖為北伐，向司馬睿進言，以及擊楫中流，矢志北伐。
略寫部分，是詳寫部分的鋪墊。
正是因為祖逖少有大志，才能在晉王朝大多數人都“素無北伐之志”時，堅持自己的志向，自己招募人馬，立志北伐。
略寫部分，以“聞雞起舞”突出了祖逖的“少有大志”。
詳寫部分，則通過他“糾合驍健”、“言于?！?、“中流，擊楫而誓”表現了祖逖的膽識、志向和大將風度。
3．側面烘托人物呂蒙在接受了孫權勸學之后，到底學得怎么樣?沒有直接說，而是讓足智多謀的魯肅來驚嘆，“卿今者才略，非復吳下阿蒙
”這句話起到了側面烘托的作用。
在結尾又寫到了魯肅與呂蒙“結友而別”，魯肅主動與呂蒙“結友”這一行為，也說明魯肅是因為被呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。
這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。
4．典型事件突出人物寫祖逖北伐，集中筆墨寫“言于?！薄ⅰ爸辛?，擊楫而誓”，略寫少有大志，略去了北伐之后的戰(zhàn)果。
但通過這篇短文，祖逖立志收復中原，憂國憂民的形象已深入人心。
這是因為文章雖短，但選取了可以表現人物的典型事件。
在這一事件中，祖逖“言于?！钡脑捒犊ぐ?，義正詞嚴，中流擊楫時的誓言豪氣沖天。
人物形象在典型事件中得到了突現。
九、一詞多義1．以 因為 蒙辭以軍中多務表目的，來 使如逖者統(tǒng)之以復中原任命 以逖為奮威將軍2．見 了解，知道 見往事耳看見 寡人得見此人與之游，死而不恨矣（恨：遺憾）3．更 gēng重新 即更刮目相待gèng更加 欲窮千里目，更上一層樓4．于 向、對 言于睿在 能謗譏于市朝5．誠 假如 大王誠能命將出師的確、實在 臣誠知不如徐公美6．之 的 晉室之亂 元北伐之志代詞，他們，指愿意收復中原的人 使如逖者統(tǒng)之以復中原7．將 將領 大王誠能命將出師統(tǒng)帥 逖將其部曲百余家渡江十、古今異義1．博士 古義：古代研究經學的最高官職名稱 今義：學位的最高一級例句：孤豈欲卿治經為博士邪2．誠 古義：假如 今義：真誠的心意例句：大王誠能命將出師十一、特殊句式1．倒裝句狀語后置例句：蒙辭以軍中多務 “以軍中多務”介詞結構作狀語，后置正常語序：蒙以軍中多務辭2．省略句（1）省略賓語例句：左丞相睿以為軍諮祭酒 省略賓語“之”（祖逖）譯文：左丞相司馬睿派他做軍諮祭酒（2）省略主語例句：擊楫而誓曰 省略主語祖逖譯文：祖逖擊打著船槳發(fā)誓說十二、文中涉及的人稱1．卿：古代君對臣、上司對下屬、長輩對晚輩及朋友間表親切的第二人稱。
2．孤：古代王侯的自稱。
3．大兄：長兄，是對同輩中年長者的尊稱。
十三、文中涉及的成語及典故1．士別三日，刮目相看：《三國志，吳志·呂蒙傳》注引《將表傳》：“士別：日，即更刮目相待”，意思是與人離開三天，就應該用新的眼光去看待他。
指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
2．聞雞起舞：聽到雞叫，就起來舞劍。
3．魚肉：《史記·項羽本紀》：“人為刀俎，我為魚肉”（刀俎，宰割的器具；魚肉，受宰割者）后來比喻用暴力欺凌。
4．擊楫中流：語出《資治通鑒》，表下決心要做之意。
十四、課后練習題解答提示（—）呂蒙接受了孫權的勸說，通過學習，從一介武夫轉變?yōu)橐幻ㄖ\略的儒將，才受到了謀土魯肅的敬重，愿意與他結為朋友。
（二）祖逖生活的時代，晉王朝失去了半壁江山，偏安于東南一隅。
祖逖念念不忘收復中原，大膽進言，力主北伐。
即使不受重用，也能矢志不渝，身體力行，傾其所有招募兵馬，為北伐做準備。
當船到江中時，擊楫發(fā)誓一定要收復中原，表明自己堅定的決心。
這些都體現了他作為一代名將的膽識。
（三）參見“十三、文中涉及的成語及典故”（四）1．務：事務 2，涉獵：廣泛瀏覽群書。
不深入研究。
3．覺：醒 4．將：統(tǒng)帥、率領【同步達綱練習】一、為下列句子中加粗的字選擇正確的讀音1．及更刮目相待 A．gēng B．gèng2．肅遂拜蒙母 A．suì B．zú3．祖逖北伐 A．dì B．tì4．俱為司州主簿 A．báo B．bù5．左丞相睿以為軍諮祭酒 A．zī B．zǐ6．遂使戎狄乘隙 A．róng B．jiè二、下列句子中加粗詞的釋義有誤的一項是 （ ）A．蒙辭以軍中多務：推辭B．非復吳下阿蒙：再C．蹴琨覺：踢、蹬D．大王誠能命將出師：確實三、聯系上下文，翻譯“晉室之亂，非上無道而下怨叛也”正確的一項是 （ ）A．晉王朝的戰(zhàn)亂，不是因為皇上昏庸無道而是（因為）百姓怨恨反叛B．晉王朝的戰(zhàn)亂，不是因為皇上昏庸無道而（導致）百姓怨恨反叛C．晉王朝的叛亂，不是因為皇上昏庸無道而（導致）百姓怨恨而產生的D．晉王朝的叛亂，不是因為皇上昏庸無道（而產生的），就是因為百姓怨恨而產生了反叛四、下列各句中不是省略句的是 （ ）A．左丞相睿以為軍諮祭酒 B．蒙辭以軍中多務C．乃以宗正劉禮為將軍 D．天子為動五．閱讀下面的文段，回答問題初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿。
同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺，曰：“此非惡聲也
”因起舞。
及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒，逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。
今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應者矣
”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。
逖將其部曲百余家渡江，中流，擊揖而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江
”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。
1．解釋下列句中加粗的字詞。
（1）因起舞：（2）糾合驍?。?）自相魚肉（4）遂屯淮陰 2．下列句子中加粗詞注音釋義正確的一項是 （ ）A．少有大志：shǎo：年少 此非惡聲也：討厭的聲音B．蹴琨覺：cù 遂使戎狄乘隙：于是，就C．千人廩：lǐng 睿素無北伐之志：平素、向來D．不給鎧仗：kuǐ 逖將其部曲百余家渡江：讓3．下面句子翻譯正確的是 （ ）A．因起舞：于是起來跳舞B．遂使戎狄乘隙，毒流中土：從而讓戎狄乘虛而入，屠戮中原。
C．使如逖者統(tǒng)之以復中原：派像我祖逖這樣的人出使中原，以恢復中原的統(tǒng)一。
D．起冶鑄兵：起爐煉鐵，招募兵馬。
4．文段中包含了不少的成語，至少找出兩個，并解釋它們的意思。
答：________________________________________________________________________5．文段的主要內容是“祖逖北伐”，但開篇卻寫的是“少有大志”，作者為什么要這樣寫?答：______________________________________________________________________6．“及渡江”，司馬睿讓祖逖做軍諮祭酒，這是軍事顧問一類的官，但祖逖卻“糾合驍健”，向司馬睿直言要收復中原。
面對祖逖義正詞嚴的請求，司馬睿是怎么做的?他的這種做法和他的哪種心態(tài)是吻合的（原文）?面對司馬睿的這種做法，祖逖采取了什么行動?從中，你認為祖逖是個什么樣的人?答：______________________________________________________________________六、閱讀下面的文段，回答問題越王苦會稽之恥（指兵敗降吳），欲深得民心，以致必死于吳（意謂與吳決一死戰(zhàn)），身不安枕席，口不甘厚味，目不視靡曼（美色），耳不聽鐘鼓。
三年苦心勞力，焦唇干肺，內親君臣，下養(yǎng)百姓，以來其心。
有甘脆，不足分，弗敢食；有酒，流之江，與民同之。
身親耕而食，妻親織而衣。
味禁珍，衣禁襲（雙重衣），色（女色）禁二。
時出行路，從車載食，以視孤寡老弱之潰病困窮顏色愁悴不贍（足）者，必身自食之。
于足屬（會集）諸大夫而告之，曰：“愿一與吳徼天之衷（求上天的裁正）。
令吳越之國，相與俱殘，士大夫履肝肺，同日而死，孤與吳王接勘交臂而僨（僵死），此孤之大愿也。
若此而不可得也，內量吾國不足以傷吳，外事（結盟）之諸侯不能害之，則孤將棄國家，釋君臣，服劍臂刃，變容貌，易姓名，執(zhí)箕帚而臣事之，以與吳王爭一旦之死。
孤雖知要領不屬，首足異處，四枝布裂，為天下戮（辱），孤之志必將出（顯示出來）焉。
”于是異日果與吳戰(zhàn)于五湖，吳師大敗，遂大圍王宮，城門不守。
禽夫差。
戮吳相，殘吳二年而霜，此先順民心也。
1．與“下養(yǎng)百姓，以來其心”中的“以”字含義、用法完全相同的一項是 （ ）A．使如逖者統(tǒng)之以復中原 B．乃以宗正劉禮為將軍C．皆以美于徐公 D．蒙辭以軍中多務 2．與“以視孤寡老弱之潰病困窮顏色愁悴不贍（足）者”中加點詞的語言現象不同的是 （ ）A．今齊地方千里 B．孤豈欲卿治經為博士耶
C．宮婦左右 D．郡國豪杰，必有望風響應者。
3．對文段理解有誤的一項是 （ ）A．越王自兵敗降吳之后，就一直想獲得民心，因而對自己的衣食住行都十分在意，有好的食物，但不夠分的時候，自己也不敢獨自享用。
B．從文段中，我們可以感覺到越王對兵敗降吳這件事深以為恥，立志要洗刷這一恥辱。
C．由于吳王獲得了民心，所以他可以讓越王“執(zhí)箕帚而臣事之”。
D．越王的臥薪嘗膽，順應民心，最終使他抓住了夫差，殺了吳相，完成了自己的心愿。
參考答案【同步達綱練習】一、1．A 2．A 3．B 4．B 5．A 6．A 二、D（假如） 三、B 四、B 五、1．（1）于是，就此 （2）集合 （3）比喻殘殺、殘害 （4）軍隊駐扎 2．B（A．少有大志：shào；C．千人廩：lǐn；D．不給鎧仗：kǎi，逖將其部曲百余家渡江：率領） 3．B（A．于是起來舞劍；C．派像我這樣的人統(tǒng)率他們來收復中原；D．起爐煉鐵、鑄造兵器） 4．聞雞起舞：聽到雞叫，就起來舞劍。
自相魚肉：自己人之間相互殘害。
望風響應：聽到消息就立刻起來響應。
擊楫中流：在水流的中間擊槳發(fā)誓。
5．“少有大志”“聞雞起舞”是后文的一個鋪墊，它說明祖逖在晉王朝偏安一隅時，所表現的堅定的信念和意志都是有一定基礎的。
6．司馬睿給他名號、軍餉，但不提供鎧甲兵器和人馬，讓他自行招募。
他的這種做法和他“素無北伐之志”的心理是吻合的。
面對司馬睿的這種做法，祖逖率領自己的部下渡江，而且在江中擊槳發(fā)誓要收復失地。
從祖逖的種種行為，可見他是一個憂國憂民，胸懷大志，遇事果斷，能身體力行的人。
六、1．A（A．表目的，來；B．任用／以……為：讓……做；C．認為；D．因為） 2．D（例句和ABC中的加點詞都是古今異義，D項中的“豪杰”和現代漢語中的意思相同。
） 3．C（本文以越王為主人公，重點敘述了越王為了洗刷自己被吳所服的恥辱，立志獲得民心，他的種種言行，最終使他“禽夫差。
戮吳相，殘吳二年而霜”，完成了自己的心愿。
結尾一句，再次點明作者所想重點說明的——對于君王來說，得天下一定要“先順民心也”。
C項和選段的內容不符。
）
祖逖北伐 中的 司州主簿 簿字怎么讀
jué 一覺醒來的意思
祖逖北伐講述了什么事情?表現了主人公的什么品格
初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺，曰：“此非惡聲也
”因起舞。
及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。
逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土，今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應者矣。
”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。
逖將其部曲百余家渡江，中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江
”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進 （1）祖逖（tì）：（266—321）東晉名將。
字士雅，范陽遒縣（今河北淶水）人。
（2）與劉琨俱為主簿：和劉琨一起做司州主簿。
劉琨（271—318），東晉將領，詩人。
字越石，中山魏縣（今河北無極）人。
司州，地名，今河南洛陽。
祖逖主簿，主管文書簿籍的官。
俱：一起。
（3）寢：睡。
（4）中夜：半夜。
（5）蹴（cù）琨（kūn）覺：踢醒劉琨。
蹴，踢，蹬。
覺，讀jue（二聲），睡醒。
（6）惡（è）：不好。
惡聲，傳說半夜雞叫是不吉之兆。
（7）因起舞：于是起床舞劍。
因，于是。
舞，指舞劍。
（8）左丞相睿以為軍諮祭酒：左丞相司馬睿派他做軍諮祭酒。
睿，即司馬睿（276—323），東晉元帝，當時為瑯琊王，任做丞相。
以為，即“以之為”，派他做。
軍諮（zī）祭酒，軍事顧問一類的官。
（9）京口：地名，今江蘇鎮(zhèn)江。
（10）糾合驍（xiāo）健：集合勇猛健壯的人。
糾合，集合。
驍（xiāo）健，指勇猛健壯的人。
（11）晉室：晉王朝。
（12）怨叛：怨恨反叛。
（13）宗室：皇帝的宗族。
（14）魚肉：比喻殘殺、殘害。
（15）戎（róng）狄：我國古代稱西北地區(qū)的少數民族。
（16）中土：指中原地區(qū)。
（17）遺民既遭殘賊：淪陷區(qū)的人民已遭到殘害。
遺民，指淪陷區(qū)的人民。
殘賊，殘害，傷害。
（18）自奮：自己奮起（反抗）。
（19）大王誠能命將出師：您如果能任命將領，派出軍隊。
大王，指司馬睿。
誠，假如。
命將出師，任命將領，派出軍隊。
（20）統(tǒng)之以復中原：統(tǒng)率他們來收復中原。
復，收復。
中原，當時指黃河中下游地區(qū)。
（21）郡國：指全國各地。
（22）望風響應：聽見消息就起來響應。
望風，這里是聽到消息的意思。
（23）素：向來。
（24）豫州刺史：豫州長官。
豫州，地名，在今河南東部及安徽西部一帶。
刺史，州的長官。
（25）廩（lǐn）：官府發(fā)的糧米，這里指軍糧。
（26）鎧仗：鎧甲武器。
鎧（kǎi）仗，刀戟等兵器的總稱。
（27）將其部曲：統(tǒng)率他的部下。
部曲，當時世家大族的私人軍隊。
（28）中流：江心。
（29）擊楫：敲打船槳。
（30）濟：渡。
（31）屯（tún）淮（huái）陰：駐扎在淮陰。
屯，軍隊駐扎。
淮陰，地名，今江蘇淮陰。
（32）起冶鑄兵：起爐煉鐵，鑄造兵器。
（33）進：進發(fā)。
(34) 誠:假如,果真.[2-3]（35）少：年少時。
文章翻譯當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，半夜時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。
”于是起床舞劍。
等到渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍諮祭酒。
祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人趁虛而入，禍害遍及中原。
現在晉朝的遺民已經遭到摧殘傷害，大家都想著殺敵報國，大王假如能夠派遣將士出征，讓像我這樣的人統(tǒng)領，用來光復中原，各地的英雄豪杰，一定會有聽到消息響應的人
”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。
祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回
”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進。
