關(guān)于《紅樓夢》的讀后感
滿紙荒唐一把辛酸淚。
都云作,誰解其中味。
前世的情緣世來還。
一段神話,揭開了的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛情,反使他們陰陽相隔,最后落得個天各一方
人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎
” 放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂牽夢縈。
她本是冰雪聰明的奇女子。
魁奪菊花詩的瀟灑,廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬人為其傾倒。
但細(xì)細(xì)品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰人知曉
孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。
三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐
”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰
”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。
寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛,黛玉含淚焚詩,含恨歸去,從此陰陽相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧。
可悲,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女
黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎],在苦難中掙扎。
多少才子,厭惡官場,落得個一生貧困潦倒。
曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢
無人知曉。
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無語……滿意請采納,謝謝~~~~
紅樓夢讀后感,不要很好,小學(xué)水平300字,要有四人物
紅樓夢600字讀后感 : 曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在大皆不過談愛情,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。
至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。
黛玉性格孤僻,并非與天俱來。
她幼年喪母,寄居在外祖母家中。
但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出攜蝗不嚼的鬧劇,在上層人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是貧嘴賤舌。
極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是放誕,無禮。
自命清高的檻外人妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。
就連被王夫人認(rèn)為識大體的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。
黛玉一語點破她的本質(zhì)——我只拿你當(dāng)嫂嫂待。
于是,黛玉被認(rèn)為小性,多心,心窄,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選寶二奶奶,終成了世外仙姝寂寞林。
黛玉雖為主子姑娘,卻又被稱為小雞肚腸,但她除了一顆癡心外別無其他。
她是不諳人情,是恃才傲物,但芙蓉吹斷秋風(fēng)狠,不要過份指責(zé)她的多心,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。
她是大家閨秀的典范。
她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便連下人也都多與寶釵親近,趙姨娘也稱她厚道。
生日會上,她知賈母喜歡熱鬧戲文,愛吃甜爛之物,使依著意思去說。
蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。
金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。
宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。
一方面她讓王熙鳳認(rèn)為不干已事不張口,一問搖頭三不知,一方面又讓老太太,王夫人覺得小惠全大體。
對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。
她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。
于是,寶釵被認(rèn)為大家閨秀,溫順,識大體,選上了寶二奶奶,終成了山中高士晶瑩雪。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。
她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。
借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她情同姐妹。
對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句寶玉,你好······,便命喪黃泉。
如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是寶玉,你好狠。
為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。
殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。
寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。
原本任是無情也動人,竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教《紅樓夢》讀后感 讀罷紅樓,心里酸酸的.不知是為了什么.是為了榮寧二府的家破人亡 紅粉麗人的香消玉殞 還是投機分子的欺世盜名 好像每種都有一點.但總是覺得那不是全部.從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒.我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意.說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢 說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù).首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀.在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了.從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河.曹公簡直就是順?biāo)浦?讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了.它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群.花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈.用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳.無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì).最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷.縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.于是她無奈著 天盡頭,何處有香丘,悲哀著三月香巢已壘成,梁間燕子套無情,傷感著花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐,終落得一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來的凄涼結(jié)局. 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情.如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛.當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出滿紙荒唐言,一把辛酸淚的感嘆! 還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了.看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過.可待到讀完,聽甄世隱說著什么蘭桂齊芳我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么 面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢 其實根本不用問就知道,是包二奶奶的寶座.可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人 我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了.其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋.她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由! 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她沉靜寬厚.沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是不尊重.綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛.只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情.也沒有誰真正的關(guān)心過她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是舉案齊眉的尊重.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著. 她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的尊重! 早在兩百多年前,此書一出就驚動了當(dāng)時的社會高層。
一邊是燒書,一邊是捧書, 其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個性與思想。
她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。
”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。
一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。
她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。
是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。
但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。
他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟的人。
罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。
”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家
綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了
”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立,自然為當(dāng)時所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。
她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。
從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng),特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。
林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權(quán)無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。
一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人。
”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想,在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài),畸形,傷感的。
也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。
賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。
一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。
而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。
想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”,去對抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個玉石俱焚的下場呢? 悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇黛玉的尊嚴(yán) 即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。
兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。
高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。
當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。
后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應(yīng),遂染無醫(yī)之病。
初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎
無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。
當(dāng)年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。
為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。
而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無塵。
可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。
清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。
可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。
盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。
在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。
一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。
黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時常親近。
自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙。
而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。
春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。
居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。
但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。
孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。
就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。
無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。
黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢的尊嚴(yán)。
紅樓夢讀后感最好的
林黛玉人物評析:瀟湘四季綺夢2008-11-01 19:02瀟湘四季綺夢——不知園中另有人,偷撒珠淚葬落花飛紅片片,流水迢迢,誰與葬花今朝
他日誰曾見,顰顰蹙蹙,娉娉婷婷,步步閃閃搖搖。
常記起,海棠起社,姊姊妹妹,閑賞花花草草,執(zhí)筆寫寫描描,倚闌干說說笑笑。
菊黃蟹肥,園中老老少少,團(tuán)團(tuán)聚聚,侃侃聊聊。
誰曾憶,身姿顫顫,步履踽踽,帶淚水潸潸漣漣,獨吟姍姍葬花。
又有誰,含淚默默,對層層斑竹,裊裊無聊。
金玉結(jié)良緣,只知吹吹打打,唱唱敲敲,一片歡歡喜喜,熱熱鬧鬧,紅繩相系祝白首,紅燭火焰照洞房。
誰顧上,館內(nèi)冷冷清清,瑟瑟蕭蕭,殘燭落淚,映一片凄凄慘慘,寂寂寥寥,又有誰,孤孤單單,慘笑焚詩稿。
堪憐絳珠歸離恨,誰與世間逍遙
今宵后,往日暮暮朝朝,悲悲喜喜,多少心事,誰知曉。
空剩下,斷章殘句與誰瞧
一、 大觀園中,從來是不缺曠古紅顏的,從來都是百花齊放,爭奇斗艷,有嫵媚豐潤者如薛寶釵,有潑辣直爽者如王熙鳳,有嬌艷活潑者如史湘云,更不乏乖巧伶俐者如薛寶琴……然而,林黛玉的美卻不同于以上種種,是一種病態(tài)、柔弱的美。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。
”“閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。
”曹雪芹先生似乎對于她也特別的厚愛,僅是寥寥數(shù)筆,便在我們的心中勾畫出了一位含淚嬌喘的絕世佳人的影子。
只在粉黛娥眉隱隱約約的一顰一蹙中,朦朧淚眼的一閃一合間,幻化在我們印象中的女子便平添了一種似真似幻,柔弱,病態(tài),迷離的氣質(zhì),讓人恍然間覺得不真實起來,正是如此,更體現(xiàn)出了黛玉那種不沾染人間煙火,仿佛九天仙女的氣質(zhì)。
這種氣質(zhì)在她的舉止言行,詩詞文賦中更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
《白海棠》中的閨中心事,清麗脫俗,不落俗套,詠菊詩更是首首靈慧“滿紙自憐題夙愿,片言誰解訴秋心
”“孤標(biāo)傲世皆誰隱,一樣花開為底遲
”字字句句,不僅描繪出了菊花傲霜挺立,高潔孤傲,更是將傷秋無奈與一比菊花的清高,抒發(fā)無疑。
更無需提起那從始至終,貫穿全篇的《葬花詞》“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”看似只是淡薄的傷春感傷之詞,卻透著字字血淚,有一種無法抑制的悲傷與凄迷,不染紅塵,恰如天宮絕唱。
這也成為了林黛玉一生的寫照,短暫的綻放后,便如落花一般凋零。
二、 林黛玉是小器的,經(jīng)常敏感與一些不足以掛齒的小事而黯然神傷,獨自垂淚。
對于她來說,僅僅是一件小小的誤會便可能是一柄尖銳的利器嚴(yán)重地刺傷她。
如史湘云無意間將她與戲子相比較,她便自覺地受了委屈,憤恨地拿最尖銳的話來反駁。
然而她自己卻又是經(jīng)?!耙娨粋€取笑一個”在寶玉與寶釵識金鎖,認(rèn)通靈之時便毫不在意地說出“來得不巧”這樣話中帶刺,讓人尷尬的詞句,對雪雁冷嘲熱諷,取笑湘云大舌頭…… 這樣的不同便是緣于她脆弱的自尊,對于黛玉而言,榮國府并不是她的家,她甚至只是寄人籬下,無父無母,無依無靠。
她受不了任何的傷害,總是惶恐著被人瞧不起,因而只有用這些帶刺的一語雙關(guān)來保護(hù)自己。
除去這些,她的天性則是極其的天真與固執(zhí)。
雖然經(jīng)常取笑別人,但也是當(dāng)作玩笑話,盡管幾次誤會,也是隨著時間的流逝而淡忘,更沒有因此嫉恨疏遠(yuǎn)過誰,甚至連平素里極其堤防的薛寶釵也能冰釋前嫌,秉燭夜談,結(jié)成金蘭契,無話不說。
對于香菱學(xué)詩,一向高傲的她也并未敗一絲一毫的架子,認(rèn)認(rèn)真真地輔導(dǎo),還特地費心地圈點了書目。
……由此可見,她并不是故意刁難別人,相反,她有著的是一種純真的性情。
林黛玉雖然不如薛寶釵為人處事圓滑周到,八面玲瓏,有一種飽經(jīng)人情世故而有的深沉老練。
而是懷有另一番,隨心隨性的灑脫與不拘小節(jié)的天真。
三、黛玉對于愛情的追求,同樣是執(zhí)著而單純的。
她并沒有過多地去關(guān)心大觀園中的人際交往,也并沒有多費心思去討園內(nèi)上上下下的喜歡。
相反地,她所追求的僅僅是寶玉對于她的真情真意,為此,她流過多少辛酸淚,多少次的爭執(zhí)不下,甚至驚動長輩。
雖然她得到了寶玉對于她的真心,封建歷數(shù)卻注定不能給他們一個圓滿的成全,于是,賈母等人設(shè)計偷梁換柱,扼殺了他們的真情。
魯迅先生曾經(jīng)說過:“悲劇就是把有價值的東西毀滅給別人看”黛玉的愛情,同樣是這樣。
于是她選擇了離去,因為,這樣的悲劇,便是毀滅了她的全部。
她的性格,決定了她不可能得到她所期望的承認(rèn)。
然而,一介弱女子,又有怎樣的氣力,去抵抗這種無情的判訴
最后的瀟湘館內(nèi),她安靜地焚燒著她的塵緣一世,如同焚燒著她一顆欲哭無淚的心,這已經(jīng)成為她唯一能做的。
可焚化成灰的一點光明,又怎能照透封建社會的黑暗無情,她已是心如死灰,沒有字字血淚的控訴,沒有尋死覓活的胡鬧,她在生命的最后選擇了安靜地離開。
芳魂消逝時,外面是大喜的鑼鼓,是恭賀佳偶的祝福。
沒有人來打擾她,再也沒有人能夠傷害她,讓她流淚了,她的淚水已經(jīng)干涸了。
館外仍是一片喧嘩,有誰為她唱一曲安魂。
四、 回想黛玉初進(jìn)榮國府時,府中上上下下,都是一片熱情的歡迎。
賈母如同親骨肉般的憐愛,王夫人也是極其的客氣與禮讓,甚至連王熙鳳這樣的利害角色,也是不住的贊許與關(guān)照。
這樣隆重的待遇,是除了元妃省親外空前絕后的。
然而,當(dāng)她的父親去世,黛玉守靈從蘇州回來時,那些曾經(jīng)對她噓寒問暖的人們,便一點點冷淡下來,甚至連以往心肝寶貝般珍視她的賈母也對她冷淡了些許。
而當(dāng)她在生命最后的時候,所有的人都忙于為金玉良緣作做準(zhǔn)備。
行偷梁換柱之計,誰又想過她的感受
誰曾到瀟湘館內(nèi)作探視
大喜之夜,當(dāng)初的種種,又有誰管過她的死活。
當(dāng)初的滿嘴奉承,是怎樣的可笑
人情淺薄,不過如此
我已無法揣摸她是以一種怎樣凄涼與落寞的心思,焚燒詩帕?xí)澹诨鹧嬷?,往日的種種已化作塵埃,凋落成泥。
她的一生,正如當(dāng)年她所吟唱的詩句:質(zhì)本潔來還潔去,不教污掉陷渠溝。
后記你原是絳珠珠仙草啊,為什么,只為了點水的恩情,便要下界還淚呢
你不怕萬丈紅塵,即使是一枝獨秀的仙草也不免迷失方向嗎
你沒有后悔,于是壓抑與明朗,快樂與悲傷,交織成了你的生命:安靜而熱烈。
----------------------------------我初二的。
暑假的作文,你自己看著辦吧
紅樓夢8篇800字的讀后感
《紅樓夢》讀后感結(jié)尾一.真是精彩的一部書。
二.縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
三.它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。
四.現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
五.它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情 在精神力上的質(zhì)感。
我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
六.他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們 都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。
人與人之間充滿了疏離和冷淡。
七.轉(zhuǎn)身走開,徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。
他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
八.即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
九.轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會。
我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。
也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實的科學(xué)知識,我們有古人根本不可有的見識,但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
十.也許是我們沒有勇氣去體驗?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個時代。
癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。
每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。
十一.〈紅樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。
書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。
然而每個時代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻不會流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗。
轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也.許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
十二.注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報答誰,情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
十三.文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢讀后感不少于30字,25篇
紅樓夢讀后感800字(篇1)一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她——林黛玉。
她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。
普天之下,又有誰有這資格呢
從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。
她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。
閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為
因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。
我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。
在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。
每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。
記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。
她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。
她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
紅樓夢讀后感800字(篇2)《紅樓夢》,它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。
其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。
比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。
賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉。
婚姻大事他無法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。
我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢
傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊
王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。
不住地流淚。
因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。
她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。
熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。
突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。
只因瀟湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。
便在靈柩前放聲大哭。
一個風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒落了
不知看過《紅樓夢》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心
紅樓夢讀后感800字(篇3)一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步
她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因為保護(hù)自己而對別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”
無非就是因為她的無權(quán)無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會擁有一個完整的一生,即使一輩子面對清燈古佛,獨自老去,她也不會覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個第一個待她平等之人,第一個值得她為之傾心之人,第一個知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤,她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎
不,她也是一個普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會與寶玉見面機會也沒有,憑借了賈府的勢力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)
她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。
但她真的能如此度過余生
雖然紅樓夢中有暗示,妙玉會這里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理,在續(xù)書中,妙玉被強盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人,人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情,但妙玉的愛情從一開始就注定不會有結(jié)局。
紅樓夢讀后感800字(篇4)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。
而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。
在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
小說的內(nèi)容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。
但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。
我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。
但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。
相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐
”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢
你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問
我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。
沒人會懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。
寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。
瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。
哭,恨已經(jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。
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都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。
如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會這樣了。
所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!