贊美石榴的句子有哪些
石榴(1)白石花大，白色石榴的種類(2)紅石榴(重瓣石榴)：又稱四瓣石榴，花大、果也大。
石榴的種類(3)重瓣石榴：花白色或粉紅色。
石榴的種類(4)月季石榴(四季石榴)：植株矮小，花小，果小。
每年開花次數(shù)多，花期長，均以觀賞為主。
石榴的種類(5)墨石榴：枝細軟，葉狹小，果紫黑色，味不佳，主要供盆栽觀賞用。
石榴的種類(6)彩花石榴(瑪瑙石榴)：花雜色。
石榴（描寫＋圖片）
名稱: 石榴[1]類別： 喬木 英文名字 ：Pomegranate 中文別名 ：安石榴、若榴、丹若、金罌、金龐、涂林 、天漿 【生物學分類】 牡丹石榴花 花似牡丹 界： 植物界 Plantae 門： 被子植物門 Magnoliophyta 綱： 雙子葉植物綱 Magnoliopsida 亞綱：薔薇亞綱 Rosidae 目： 桃金娘目 Myrtales 科： 石榴科 Punicaceae 屬： 石榴屬 Punica 同屬變種：白花石榴 var．a(chǎn)lbescens DC．，黃花石榴 var．flavescens SW．，復瓣白花石榴var．multiplex SW．，重瓣紅花石榴var．pleniflora Hayne等。
石榴籽可以吃。
[編輯本段]【形態(tài)特征】 石榴：性味甘、酸澀、溫，具有殺蟲、收斂、澀腸、止痢等功效。
石榴果實營養(yǎng)豐富，維生素C含量比蘋果、梨要高出一二倍。
針狀枝，葉呈倒卵形或橢圓形，無毛。
夏季開花，多為橙色，亦有黃色和白色。
漿果近球形，秋季成熟。
外種皮肉質半透明，多汁；內種皮革質。
石榴是落葉灌木或小喬木，在熱帶則變?yōu)槌＞G樹。
樹冠叢狀自然圓頭形。
樹根黃褐色。
生長強健，根際易生根蘗。
樹高可達5-7米，一般3—4米，但矮生石榴僅高約1米或更矮。
樹干呈灰褐色，上有瘤狀突起，干多向左方扭轉。
樹冠內分枝多，嫩枝有棱，多呈方形。
小枝柔韌，不易折斷。
一次枝在生長旺盛的小枝上交錯對生，具小刺。
刺的長短與品種和生長情況有關。
旺樹多刺，老樹少刺。
芽色隨季節(jié)而變化，有紫、綠、橙三色。
葉對生或簇生，呈長披針形至長圓形，或橢圓狀披針形，長2-8厘米，寬1-2厘米，頂端尖，表面有光澤，背面中脈凸起；有短葉柄。
花兩性，依子房發(fā)達與否，有鐘狀花和筒狀花之別，前者子房發(fā)達善于受精結果，后者常凋落不實；一般1朵至數(shù)朵著生在當年新梢頂端及項端以下的葉腋間；萼片硬，肉質，管狀，5-7裂，與子房連生，宿存；花瓣倒卵形，與萼片同數(shù)而互生，覆瓦狀排列。
花有單瓣、重瓣之分。
重瓣品種雌雄蕊多瓣化而不孕，花瓣多達數(shù)十枚；花多紅色，也有白色和黃、粉紅、瑪瑙等色。
雄蕊多數(shù)，花絲無毛。
雌蕊具花柱1個，長度超過雄蕊，心皮4-8，子房下位，成熟后變成大型而多室、多子的漿果，每室內有多數(shù)子粒；外種皮肉質，呈鮮紅、淡紅或白色，多汁，甜而帶酸，即為可食用的部分；內種皮為角質，也有退化變軟的，即軟籽石榴。
果石榴花期5-6月，榴花似火，果期9—10月。
花石榴花期5-10月。
原料介紹 Pomegranate石榴是石榴科植物石榴的果實。
原產(chǎn)于西域，漢代傳入我國，主要有瑪瑙石榴、粉皮石榴、青皮石榴、玉石子等不同品種。
成熟的石榴皮色鮮紅或粉紅，常會裂開，露出晶瑩如寶石般的子粒，酸甜多汁，雖吃著麻煩，卻回味無窮。
因其色彩鮮艷、子多飽滿，常被用作喜慶水果，象征多子多福、子孫滿堂。
石榴成熟于中秋、國慶兩大節(jié)日期間，是饋贈親友的喜慶吉祥佳品。
石榴能消除女性更年期障礙。
營養(yǎng)分析 1．廣譜抗菌：石榴皮中含有多種生物堿，抑菌試驗證實，石榴的醇浸出物及果皮水煎劑，具有廣譜抗菌作用，其對金黃色葡萄球菌、溶血性鏈球菌、霍亂弧菌、痢疾桿菌等有明顯的抑制作用，其中對志賀氏痢疾桿菌作用最強，石榴皮水浸劑在試管內對各種皮膚真菌也有不同程度的抑制作用，石榴皮煎劑還能抑制流感病毒； 2．收斂，澀腸：石榴味酸，含有生物堿、熊果酸等，有明顯的收斂作用，能夠澀腸止血，加之其具有良好的抑菌作用，所以是治療痢疾、泄瀉、便血及遺精、脫肛等病癥的良品； 3．驅蟲殺蟲：石榴皮以及石榴樹根皮均含有石榴皮堿，對人體的寄生蟲有麻醉作用，是驅蟲殺蟲的要藥，尤其對絳蟲的殺滅作用更強，可用于治療蟲積腹痛、疥癬等； 4．止血，明目：石榴花性味酸澀而平，若曬干研末，則具有良好的止血作用，亦能止赤白帶下。
石榴花泡水洗眼，尚有明目效能。
相關人群 一般人群均可食用 1．適宜口干舌燥者、腹瀉者、扁桃體發(fā)炎者； 2．不適宜便秘者、尿道炎患者、糖尿病者、實熱積滯者。
食物相克 石榴不可與西紅柿、螃蟹同食。
食療作用 石榴性溫、味甘酸澀，入肺、腎、大腸經(jīng)； 具有生津止渴，收斂固澀，止瀉止血的功效； 主治津虧口燥咽干，煩渴，久瀉，久痢，便血，崩漏等病癥。
石榴食療方精選 1、酸石榴一個，煅炭存性研末，一日服完，治腸滑久??；若加紅糖開水送服，治腸風下血。
2、酸石榴皮，煅炭存性研末，每次服6克，治久瀉不止；若外搽口內，則治口瘡及口內諸瘡出血。
3、酸石榴皮，水煎或加紅糖服，治赤痢、尿血、鼻出血。
4、酸石榴皮，水煎沖蜜糖服，治血崩。
5、酸石榴皮15至30克，加紅糖適量水煎服，治脾虛腹瀉。
6、酸石榴皮5克，生山楂10克，共研細末，分兩次，用紅糖沖開水送服，治水瀉。
7、酸石榴皮研末，每日早晨服6克，開水送下，治久瀉或大便下血。
8、酸石榴皮15克，小茴香10克，水煎服，治久痢。
9、酸石榴皮30克，水煎汁，沖玄明粉6克，空腹服下，驅蛔蟲。
10、石榴樹根去表皮，取二層皮15克（小兒減半），水煎調紅糖服，亦驅蛔蟲。
11、石榴皮30克，檳榔120克，水煎，早晨空腹一次服完，一小時后再服芒硝15克或大黃6克，驅絳蟲。
12、石榴皮煎湯，冷洗，治黃水瘡。
13、鮮石榴皮蘸明礬末，擦患處，一日三次，治牛皮癬。
14、白石榴花七朵，夏枯草10克，水煎服，治肺癰。
15、白石榴花、夏枯草各30克，水煎或加少量黃酒服，或研末，每次服6克，一日三次，開水送服，治肺結核。
16、白石榴花20克，水煎，分三次飯前服，治痢疾、脫肛。
17、白石榴皮一個，白蓮蓬一個，水煎服，治月經(jīng)過多。
18、石榴花，水煎服，治吐血、咳血或久瀉不止；若用冰糖10克，空腹送服，則治腸熱下血。
19、紅石榴花研細末，調香油搽患處，治燒燙傷；若用干粉末撒于傷口，則可止血。
20、石榴花曬干研末，吹鼻孔，一日數(shù)次，治鼻出血，若加冰片少許吹耳內，則治中耳炎。
其他相關 石榴原產(chǎn)伊朗、阿富汗等中亞地帶，即古代的安息國。
西漢張騫出使西域，得種而歸，栽植中原，又名安石榴。
備注 1．發(fā)熱、口舌干燥者，口臭者食用石榴可以緩解；夏天煩熱口干、酒醉煩渴時可以食用石榴； 2．不要把果汁染到衣物上，否則將很難洗掉； 3．石榴多食會損傷牙齒，還會助火生痰。
[編輯本段]【生態(tài)習性】 喜光、有一定的耐寒能力、喜濕潤肥沃的石 灰質土壤、花期5-7月。
重瓣的多難結實，以觀花為主；單瓣的易結食，以觀果為主。
萼革質，漿果近球形，秋季成熟。
種子肉質層供鮮食或加工成清涼飲料，果皮入藥，性溫，味酸澀，有澀腸、止血、驅蟲之功效。
[編輯本段]【產(chǎn)地分布】 石榴原產(chǎn)于伊朗、阿富汗等小亞細亞國家。
今天在伊朗、阿富汗和阿塞拜疆以及格魯吉亞共和國的海拔300-1000米的山上，尚有大片的野生石榴林。
石榴是人類引種栽培最早的果樹和花木之—。
現(xiàn)在中國、印度及亞洲、非洲、歐洲沿地中海各地，均作為果樹栽培，而以非洲尤多。
美國主要分布在加利福尼亞州。
歐洲西南部伊比利亞半島上的西班牙把石榴作為國花，在50萬平方公里國土上，不論是高原山地、市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的房舍前后，還是海濱城市的公園、花園，石榴花栽種特多。
石榴在原產(chǎn)地伊朗及附近地區(qū)分布較廣，選育了不少優(yōu)異品種。
石榴傳入我國后，因其花果美麗，栽培容易，深受人們喜愛。
它被列入農(nóng)農(nóng)歷5月的“月花”，稱5月為“榴月”。
現(xiàn)在我國南北各地除極寒地區(qū)外，均有栽培分布。
其中以陜西、安徽、山東、江蘇、河南、四川、云南及新疆等地較多。
京、津一帶在小氣候條件好的地方尚可地栽。
在年極端最低溫平均值－19℃等溫線以北，石榴不能露地栽植，一般多盆裁。
我國石榴以產(chǎn)果為主的重點產(chǎn)區(qū)，有陜西省的臨潼、乾縣、三原等，安徽省的懷遠、蕭山、濉溪、巢縣等，山東省的棗莊等，江蘇省的蘇州、南京、徐州、邳縣等，云南省的蒙自、巧家、建水、貢呈等，四川省的會理地區(qū)等。
新疆葉城石榴，果大質優(yōu)，聞名于世。
更是以安徽懷遠的石榴最好，俗語說：懷遠的石榴、碭山的梨。
石榴酒【石榴的用途】果實可供食用；果汁可釀酒； 果皮及根皮有收斂止瀉、殺蟲作用； 也可作黑色染料；葉炒后可代茶葉。
石榴既可觀花又可觀果。
小型盆栽的花石榴可用來擺設盆花群或供室內觀賞，大型的果石榴可栽在大盆內，在花卉裝飾中作立體陳設或作背景材料。
醫(yī)用：用于滑瀉，久痢，等癥。
[編輯本段]【繁殖培育】 石榴較耐瘠薄和干旱，怕水澇，生育季節(jié)需水極多栽培 石榴的栽培主要有園林栽培、果樹栽培、盆景和盆栽栽培等方式。
常用扦插、分株、壓條進行繁殖。
扦插，春季選二年生枝條或夏季采用半木質化枝條扦插均可，插后15～20天生根。
分株，可在早春4月芽萌動時，挖取健壯根蘗苗分栽。
壓條，春、秋季均可進行，不必刻傷，芽萌動前用根部分蘗枝壓入土中，經(jīng)夏季生根后割離母株，秋季即可成苗。
露地栽培應選擇光照充足、排水良好的場所。
生長過程中，每月施肥1次。
需勤除根蘗苗和剪除死枝、病枝、密枝和徒長枝，以利通風透光。
盆栽，宜淺栽，需控制澆水，宜干不宜濕。
生長期需摘心，控制營養(yǎng)生長，促進花芽形成。
石榴每年開3次花，故有3次結果，一般以頭花果或二花果發(fā)育良好。
應根據(jù)品種特性、果實成熟度及氣候狀況等分期及時采收。
石榴果實成熟的標志是：（1）果皮由綠變黃，有色品種充分著色，果面出現(xiàn)光澤。
（2）果棱顯現(xiàn)。
（3）果肉細胞中的紅色或銀白色針芒充分顯現(xiàn)。
（4）籽粒飽滿，果實汁液的可溶性固形物含量達到該品種固有的濃度。
成熟果雨前采收，陰雨天氣禁止采收。
用扦插或分株繁殖的苗木，栽植3-4年開始結果，而用種子繁殖的實生苗需10多年才能開花結果。
[編輯本段]【觀賞價值及園林用途】 樹姿優(yōu)美，枝葉秀麗，初春嫩葉抽綠，婀娜多姿：盛夏繁花似錦，色彩鮮艷；秋季累果懸掛，或孤植或叢植于庭院,游園之角，對植于門庭之出處，列植于小道溪旁,坡地,建筑物之旁，也宜做成各種樁景和供瓶插花觀賞 石榴的營養(yǎng)特別豐富，含有多種人體所需的營養(yǎng)成分，果實中含有維生素C及B族維生素，有機酸、糖類、蛋白質、脂肪，以及鈣、磷、鉀等礦物質。
據(jù)分析，石榴果實中含碳水化合物17％，水份79％，糖13～17％，其中維生素C的含量比蘋果高1～2倍，而脂肪、蛋白質的含量較少，果實以品鮮為主。
[編輯本段]【藥用價值】 石榴汁含有多種氨基酸和微量元素，有助消化、抗胃潰瘍、軟化血管、降血脂和血糖，降低膽固醇等多種功能。
可防止冠心病、高血壓，可達到健胃提神、增強食欲、益壽延年之功效，對飲酒過量者，解酒有奇效。
石榴可謂全身是寶，果皮、根、花皆可入藥。
其果皮中含有蘋果酸、鞣質、生物堿等成分，據(jù)有關實驗表明，石榴皮有明顯的抑菌和收斂功能，能使腸黏膜收斂，使腸黏臘的分泌物減少，所以能有效地治療腹瀉、痢疾等癥，對痢疾桿菌、大腸桿菌有較好的抑制作用。
另外，石榴的果皮中含有堿性物質，有驅蟲功效；石榴花則有止血功能，且石榴花泡水洗眼，還有明目的效果。
現(xiàn)代醫(yī)學研究發(fā)現(xiàn)，石榴皮所含“根皮鹼”對傷寒桿菌、痢疾桿菌、結核桿菌、綠膿桿菌及各種皮膚真菌均有抑制作用。
民間有許多用石榴果、皮、葉治病的驗方，如： 口瘡 ①石榴皮，煅炭研末，搽口內，每日兩次。
亦可加青黛少許。
②石榴果肉連籽搗爛，用開水浸泡，待涼后取水含漱，1日數(shù)次，可治口舌生瘡和口腔潰瘍。
腹瀉 ?、偈衿?5克，水煎后加紅糖或白糖飲服，每日服2次，餐前服用。
②石榴皮15克，肉豆蔻（去油）10克，水煎服。
③鮮石榴皮30克，搗爛如泥，敷于肚臍，膠布固定，24小時換藥1次，一般用藥1-3次可愈。
此方也適治小兒腹瀉。
④鮮石榴1個，連皮搗碎，加少量食鹽，水煎服，可治久瀉久痢。
痔瘡 連皮石榴煅炭，研成細末，加適量白砂糖拌勻，每次用開水送服5-7克，每日2次。
便血 ?、偈衿みm量,炒干研末,每次服9克,每日服3次,開水送服。
②石榴煅炭存性,研細末,加紅糖適量調勻,每次服9克,開水沖服,每日服3次。
脫肛 ?、偈衿?0克，明礬15克，煎水洗患處。
②石榴皮、陳壁土，加白礬少許，濃煎熏洗，再加五倍子炒研敷托上之。
③石榴皮15克，水煎湯，先熏后洗。
鼻出血 ?、偈窕ɑ蚴衲廴~，搓成小團塞入鼻孔，每日多次。
②石榴皮30克，水煎服。
燒燙傷 ①紅石榴花，研細末，調香油搽傷處。
②石榴皮適量研末，調麻油擦患處。
中耳炎 ①石榴花放瓦上焙干研末，加冰片少許，吹入耳中。
此方可治中耳炎膿水不干。
②石榴皮15克，焙干，加冰片1克共研末備用。
治療時先用雙氧水清洗耳內膿液，用消毒棉簽拭干后，取藥粉吹入耳內，每日1次或隔日1次。
牛皮癬 ①鮮石榴皮，蘸明礬末擦患處，1日3次。
②石榴皮（炒炭研細末）1份，加芝麻油3份，調成糊狀，涂患處。
每日2次，連續(xù)多次有效。
婦女帶下 石榴皮燒存性，研細末，空腹每次服3-6克，糖水送服。
陰道生瘡 鮮石榴皮60克，忍冬藤15克，川連3克，煎湯坐浴，每日早、晚各1次。
子宮脫垂 石榴皮30克，五倍子、白礬各6克，煎湯外洗。
風火赤眼 鮮石榴葉50克，洗凈，加水500毫升，煎至250毫升，濾去藥渣，用藥洗眼或滴眼。
扁桃體炎 鮮石榴1-2個，取其帶肉的種子搗爛，以開水浸泡過濾，冷后含漱，每日數(shù)次。
此方亦可治喉炎、口瘡、口腔炎。
外傷出血 ?、偈窕?、白芨各等份，曬干或烘干，研細末調勻，外敷傷處，用紗布包扎壓緊。
②石榴皮500克，烏藥、五倍子各125克。
先煎石榴皮、五倍子，煎20分鐘后，再加烏藥煎10分鐘，除去藥渣，用棉花將藥汁吸干，曬干備用。
用時敷傷口，外加包扎。
注意傷處不要著冷水。
③石榴花，曬干研末，撒于傷處。
④石榴皮20克，桂圓核10克，加冰片0．3克和勻，敷患處。
消化不良 ?、偎崾?個，果肉及籽嚼爛咽下。
②鮮石榴皮15克，搗爛敷于肚臍神闕穴，12小時除去，隔兩小時再敷。
此方適用于單純性小兒消化不良，也可作為腹瀉、腹脹、食欲不佳的輔助治療。
③石榴皮30克，每日1劑，水煎分2次服，連服3-5劑。
小兒酌減。
④石榴皮、茄子根各30克，共焙黃研末，每次3克，開水沖服，早、晚各服1次。
小兒酌減。
③、④方也適治腹瀉。
神經(jīng)性皮炎 ?、脔r石榴皮蘸明礬粉，搓揉患處，1日3-5次。
②石榴皮（炒炭，研為細末）1份，麻油3份，調成糊狀，涂患處，每日2次。
驅蛔蟲、絳蟲 石榴皮、檳榔各等份，研細末，每次服10克，（小兒酌減），每日服2次，連服兩天。
老年慢性支氣管炎 酸石榴，每夜含之，以愈為度。
紅石榴中富含礦物質，并具有兩大抗氧化成份--紅石榴多酚和花青素，還含有亞麻油酸，維他命C、B6、E和葉酸。
紅石榴中含有的鈣、鎂、鋅等礦物質萃取精華，能迅速補充肌膚所失水份，令膚質更為明亮柔潤。
紅粉皮石榴的營養(yǎng)成分列表 (每100克中含) 成分名稱 含量 成分名稱 含量 成分名稱 含量 可食部 57 水分(克) 78.7 能量(千卡) 64 能量(千焦) 268 蛋白質(克) 1.3 脂肪(克) 0.1 碳水化合物(克) 19.4 膳食纖維(克) 4.9 膽固醇(毫克) 0 灰份(克) 0.5 維生素A(毫克) 0 胡蘿卜素(毫克) 0 視黃醇(毫克) 0 硫胺素(微克) 0.05 核黃素(毫克) 0.03 尼克酸(毫克) 0 維生素C(毫克) 13 維生素E(T)(毫克) 3.72 a-E 0 (β-γ)-E 1.49 δ-E 2.23 鈣(毫克) 16 磷(毫克) 76 鉀(毫克) 218 鈉(毫克) 0.8 鎂(毫克) 16 鐵(毫克) 0.2 鋅(毫克) 0.19 硒(微克) 0 銅(毫克) 0.17 錳(毫克) 0.18 碘(毫克) 0[編輯本段]【醫(yī)學新發(fā)現(xiàn)】 美國研究人員在一份報告中說，深受人們歡迎的深紅色石榴汁在實驗室里的試驗器皿中以及老鼠的身上進行試驗研究時發(fā)現(xiàn)能夠抵制癌細胞。
研究人員在本周的國家科學院學報上發(fā)表的研究報告中指出，他們將人類前列腺癌的癌細胞注入老鼠體內，讓老鼠患上前列腺瘤。
然后再給它喝石榴汁。
經(jīng)過一段時間的“食療”后，他們發(fā)現(xiàn)，腫瘤縮小了。
石榴汁中含有豐富的抗氧化劑，這種化學物質讓水果和蔬菜擁有深的顏色，而且也會抵制損害細胞繼而發(fā)展成癌癥或其它疾病的化學物質。
領導這一研究的威斯康星大學醫(yī)學院的皮膚學教授哈桑穆克塔博士說：“我們的研究還處在初級階段，但卻增加了更多的證據(jù)證明石榴中含有非常強大的化學劑抵制癌癥，尤其是前列腺癌。
如今我們有更多的理由在人類身上進行試驗，看是否能夠預防和治療癌癥。
”從治療感染了人類癌癥的老鼠到治療人類這是一大步，但其它的研究也認為石榴汁和其它富含搞氧化劑的食品有助于對付腫瘤。
據(jù)美國癌癥協(xié)會的統(tǒng)計，前列腺癌排在肺癌后面成為人類的第二大殺手，今年有3萬人死于前列腺癌。
23萬美國男子被診斷患有前列腺癌，但大部分人并未及時治療。
石榴原產(chǎn)波斯（今伊朗）一帶，公元前二世紀時傳入我國。
“何年安石國，萬里貢榴花。
迢遞河源邊，因依漢使搓。
”據(jù)晉·張華《博物志》載：“漢張騫出使西域，得涂林安石國榴種以歸，故名安石榴。
”[編輯本段]【石榴的文化內涵】 也許因為石榴是中外結合的產(chǎn)物，所以歷代名家吟詠石榴的詩詞甚多，形成了獨具特色的石榴文化。
石榴有許多美麗的名字：丹若、沃丹、金罌等。
丹是紅色的意思，石榴花有大紅、桃紅、橙黃、粉紅、白色等顏色，火紅色的最多，所以留給人們的顏色是火紅的，農(nóng)歷的五月，是石榴花開最艷的季節(jié)，五月因此又雅稱“榴月”。
五月榴花的花神，是傳說中的鬼王鐘馗，而至于民間所繪的鐘馗畫像，耳邊都插著一朵艷紅的石榴花，更表示以火樣性格的鐘馗來做火樣的石榴花神，它雖是古代民眾的詩意想像，卻也最恰當不過。
在明人的插花“主客”理論中，榴花總是列為花主之一，稱為花盟主，輔以梔子、蜀葵、孩兒菊、石竹、紫薇等，這些花則被稱為花客卿或花使令，更有喻為妾、婢的，可見古人對石榴的推崇。
石榴花果并麗，火紅可愛，又甘甜可口，被人們喻為繁榮、昌盛、和睦、團結、吉慶、團圓的佳兆，是我國人民喜愛的吉祥之果，在民間形成了許多與石榴有關的鄉(xiāng)風民俗和獨具特色的民間石榴文化：石榴籽粒豐滿，在民間象征多子和豐產(chǎn)；人們常用“連著枝葉、切開一角、露出累累果實的石榴”的圖案，以象征多子多孫，謂之“榴開百子”；石榴又是我國人民彼此饋贈的重要禮品，中秋佳節(jié)送石榴，成為應節(jié)吉祥的象征；石榴的榴原作“留”，故被人賦予“留”之意，“折柳贈別”與“送榴傳誼”，成為有中原特色的民俗。
石榴與中國的服飾文化也有著密切的聯(lián)系，這也許是因人有人說石榴花像舞女的裙裾，梁元帝的《烏棲曲》中有“芙蓉為帶石榴裙”之填詞，“石榴裙”的典故，緣此而來。
古代婦女著裙，多喜歡石榴紅色，而當時染紅裙的顏料,也主要是從石榴花中提取而成,因此人們也將紅裙稱之為“石榴裙”，久而久之， “石榴裙”就成了古代年輕女子的代稱， 人們形容男子被女人的美麗所征服，就稱其“拜倒在石榴裙下”。
[編輯本段]【花語和傳說】 石榴的故事 石榴原名安石榴。
據(jù)史載，約在公元二世紀，石榴產(chǎn)在當時隸屬中國王朝的西域之地—安國和石國(今烏茲別克的布哈拉和塔什干)。
漢代張騫出使西域時，才將其引入內地。
這其中還有一段優(yōu)美的佳話。
張騫到達西域安石國以后，在他住的房子門前，有一顆樹繁花怒放，色艷如火。
張騫甚為喜愛，經(jīng)常站在其旁觀賞，后經(jīng)打聽得知是石榴樹。
后來天旱了，石榴花葉日見枯萎。
張騫不時擔水澆灌，從而使其枝葉返綠，榴花復艷。
張騫完成使命回中原時，安石國國王贈金送禮他皆不要，卻請求帶回那棵石榴樹，國王欣然應諾。
不幸的是張騫在歸途中遭匈奴人攔截，在沖殺中將那棵石榴樹失落了。
當張騫人馬到了長安，漢武帝率百官出城迎接。
正在此時，只見一位著紅裙綠衣的妙齡女子，氣吁吁、淚滴滴，向張騫奔來。
漢武帝及百官皆驚，不知出了何事。
張騫定睛一看，也大吃一驚，這不是在安石國下榻時被自己哄出門的那位姑娘嗎
原來，張騫起程的前一天夜里，他的房門被輕輕叩開，只見那位姑娘正向他施禮，請求與恩人一同前往中原。
張騫一時弄不明白是怎么回事，暗想必是安時國的使女想隨自己逃往中原。
自己身為汗使，不能因此惹出禍端，于是將其勸出門外。
不想今日她又追來。
張騫問道：“你不在安石國，千里迢迢追趕我們究竟是為何
那姑娘垂淚回答：“奴不圖富貴，只求回報澆灌之恩，中途遭劫，使奴未能一路相隨。
”言罷忽然不見，旋即化為一棵花盛葉茂的石榴樹。
張騫恍然大悟，向漢武帝稟報了在安石國澆灌石榴樹的事。
漢武帝大喜，命花工將其移植到御花園中，從此中原大地就有了石榴樹。
潘岳在詠石榴的賦中寫道：“榴者，天下之奇樹，九州之名果，滋味浸液，馨香流溢。
” 石榴全身是寶，其花、葉、果實、果殼、根皮均可藥用。
石榴花“陰干為末，和鐵丹服一年，變白發(fā)如漆”，可見其有烏發(fā)之功，但更多的是用石榴花止血。
民間常用石榴葉來治療跌打損傷，以葉搗敷受傷處。
石榴的果實紅如瑪瑙，白若水晶，其味清甜可口。
石榴根皮能殺蟲，石榴果皮酸澀，可以止瀉痢。
如使用的恰到好處，石榴是一味有效的民間單方。
花語 安石榴、石榴花的花語和象征代表意義：成熟的美麗 原產(chǎn)伊朗、阿富汗的安石榴，是一種非常漂亮的花，安石榴花單性花，一棵樹上的花有雌花和雄花之分，而雌花和雄花比較容易分出，因為雌花比雄花大而且漂亮，但是雌雄花都很好看，花色多為紅色或白色。
都能招蜂引蝶。
遠遠望去，就像成熟的女人穿著彩色的裙子在那里翩翩起舞，十分還看。
所以，它的花語為：成熟的美麗[2][編輯本段]【寓意】 中國：中國人視石榴為吉祥物，以為它是多子多福的象征。
古人稱石榴“千房同膜，千子如一”。
民間婚嫁之時，常于新房案頭或他處置放切開果皮、露出漿果的石榴，亦有以石榴相贈祝吉者。
常見的吉利畫有《榴開百子》、《三多》、《華封三?！?、《多子多?！返?。
國際：在西班牙的國徽上有一個紅色的石榴，正是西班牙的國花。
石榴既可觀賞又可食用。
石榴花開于初夏。
綠葉蔭蔭之中，燃起一片火紅，燦若煙霞，絢爛之極。
賞過了花，再過兩三個月，紅紅的果實又掛滿了枝頭，恰若“ 果實星懸，光若玻礎，如珊珊之映綠水。
”正是“丹葩結秀，華(花)實并麗。
”現(xiàn)代生長在我國的石榴，是漢代張騫出使西域時帶回國的。
人們借石榴多籽，來祝愿子孫繁衍,家族興旺昌盛。
石榴樹是富貴、吉祥、繁榮的象征。
在西班牙，50萬平方公里的土地上，不論高原山地，市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，房前屋后，還是濱海公園，到處都可見石榴樹。
[編輯本段]電影角色 石榴（石榴姐） 石榴，俗稱石榴姐，是周星馳版的《唐伯虎點秋香》中華府的一位丫鬟，以丑陋而又極其的自戀而著稱，后以石榴姐為丑陋而又自戀的代名詞。
石榴子兒可以比喻成什么
晚上的月亮非常好，它掛在空中，雖說還只是月牙兒，離團灤還遠，但它一樣把柔和清澈的光輝灑遍人間。
清溪鄉(xiāng)的山峰、竹林、田塍、屋宇、籬笆和草垛，通通蒙在一望無際的潔白朦朧的輕紗薄綃里，顯得縹緲、神秘而綺麗。
——周立波《山鄉(xiāng)巨變》4、中秋之夜，月圓如鏡，月華如洗。
當家家戶戶擺出月餅，柚子，石榴，核桃，花生，瓜子等果品，邊賞月，邊暢談，其樂陶陶，其景融融，何其快哉。
仿寫五月石榴紅似火
人無所不至，惟天不容偽。
《潮州韓文公廟碑》見宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》。
無所不至：無所不用其極。
《論語·陽貨》：“茍患失之(指失去富貴)，無所不至矣。
”偽：偽詐，欺騙。
這兩句大意是：一些人為了爭權奪利，其手段無所不用其極，但上天是不容許他們這樣偽詐的。
這兩句可借以說明：有些人為非作歹，為所欲為，但天理難容，最終不會有什么好下場。
人之壽夭在元氣，國之長短在風俗。
《上神宗皇帝書》見宋·蘇軾《上神宗皇帝書》。
壽：長命。
元氣z精神。
這兩句大意是：人壽命的長短在于他的精神．而國運的長短在于社會風俗。
人的壽命與其精神狀態(tài)有密切的關系，精力旺盛，意志堅強。
就不會為困難嚇倒，不會為疾病屈服。
國家的盛衰興亡與民風民俗的關系至為密切。
若民風淳樸，國家自然崇尚節(jié)儉．則人民可以體養(yǎng)生息．發(fā)展生產(chǎn)。
若民風浮靡。
社會習尚追求享受．好逸惡勞．國家就危險了。
可以此說明國家興亡與社會風俗關系甚為密切，強調教化的重要。
山高月小，水落石出。
《后赤壁賦》 —— 蘇軾經(jīng)典語錄見宋·蘇軾《后赤壁賦》。
這兩句大意是：山高大便襯得月亮小，水退落石頭就自然露出。
此名句原是描寫自然景色，由于它警約而暗含哲理，后人常以之闡發(fā)道理。
尤其是“水落石出”一句(歐陽修《醉翁亭記》也有“水落而石出者”之語)，流傳過程中意義逐漸定型，成為比喻到了一定時候事情真相便會徹底明白的成語。
善養(yǎng)身者使之能逸而能勞。
《策別十六》見宋·蘇軾《策別十六》。
養(yǎng)：養(yǎng)護，調養(yǎng)。
逸：安閑，休養(yǎng)。
這兩句大意是：善于養(yǎng)護自己身體的人，使自己既能夠得到休養(yǎng)，又能夠經(jīng)常勞動。
身體常安逸，則易怠惰失神，血脈不暢；勞動過度，則又會神形疲憊，這些都不利于身體健康。
正確的作法應是有逸有勞，勞逸結合，使身體一張一弛，既能得到休息，又能得到鍛煉，如此調濟，方能身體康健。
這兩句可用于說明必須勞逸結合，勞逸適度，人才能健康長壽。
圣人視天下之不治，如赤子之在水火也。
《學士院試孔子從先進論》見宋·蘇軾《學士院試孔子從先進論》，圣人：這里指孔子。
赤子：幼子。
這兩句大意是：孔子看到天下得不到治理，感到就像自己的孩子在水火之中一樣焦急。
《學士院試孔子從先進論》：“～。
其欲得君以行道，可謂急矣。
”～表現(xiàn)了孔子看到天下動亂，百姓痛苦，因而憂心如焚，急于推行仁政的急切心情。
可用于表理愛民如子的惻隱之心。
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
《江城子》見宋·蘇軾《江城子》[十年生死]。
茫茫：完全不知道的樣子。
思量：思念，記掛。
這幾句大意是：十年來生死阻隔，誰也不知道誰的景況。
不必有意識地思念，心中自然難忘。
這首詞是蘇軾為悼念亡妻王弗而寫的。
當時，蘇軾因政治失意而離開京師，在密州(今山東諸城)作知州，王弗辭世已有十年。
二十一年前，十九歲的蘇軾與年方十六的王弗結婚，夫婦之間十分恩愛。
可是，王弗二十七歲時便在汴京去世，次年歸葬于四川祖塋，這對蘇軾是一個很大的精神創(chuàng)傷。
十年以后的正月二十日夜，蘇軾又夢見了念念不忘的愛妻，醒來后寫下了這首記夢詞。
～幾句是詞的開頭。
“十年”寫訣別時間之久；“生死”從妻、我兩方著筆，一在人間，一在黃泉，生死阻隔；“兩茫?！睂懸粜琶烀Ｓ罒o相見之日；“不思量，白難忘”用尋常之語，道深長之情。
“不思量”是自我寬慰的話，既然不能起死回生，那就忍痛節(jié)哀，好自為之吧
但感情卻不肯聽命于理智的指揮，妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的記憶里,要忘悼她，不思量，談何容易!明明作者十年來無時無刻不在思念亡妻，卻偏從“不思量”著筆,再反跌出“自難忘”三字,大大突出了刻骨銘心的感情力量，筆勢也顯得搖曳跌宕。
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。
《賀新郎》 —— 蘇軾名言見宋·蘇軾《賀新郎》[乳燕飛華屋]。
蹙(cù促)：收斂，折皺成團。
浮花浪蕊：指春天輕浮、艷冶的桃、杏之類的花卉。
這幾句大意是：含苞半開的石榴花像折皺收束的紅巾，專等著輕浮艷冶的花兒朵兒都凋謝凈盡，才吐露自己的秾艷和幽芳，來陪伴佳人度過寂寞的時光。
蘇軾的《賀新郎》是一首托物取喻，寄意高遠的寫景詠物詞。
詞的上片寫夏日深院，幽居著一位冰清玉潔，孤寂無依的佳人。
下片詠石榴花，把詠物和寫人結合起來，亦花亦人，既寫出了花之態(tài)，也寫出了人之神。
～是過片三句，寫榴花艷麗文靜，自甘幽獨，不肯與浮花浪蕊為伍，而情愿與孤寂的佳人作伴。
在這里詠花與寫人已融為一體，是花是人，難以分辨。
讀者從榴花的形象看到了佳人的身影，又從佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
詞人用比興象征的方法含蓄曲折地表達失意遲暮之感，這在詞史上是富于獨創(chuàng)性的。
試登絕頂望鄉(xiāng)國，江南江北青山多。
《游金山寺》見宋·蘇軾《游金山寺》。
金山：在今江蘇鎮(zhèn)江市，唐、宋時屹立長江之中。
鄉(xiāng)國：家鄉(xiāng)；蘇軾故鄉(xiāng)在四川眉山。
這兩句大意是：登上金山頂峰遙望家鄉(xiāng)，長江南北的眾多青山遮住了我的視線。
大凡人在仕途失意之時，容易思念家鄉(xiāng)，蘇軾寫這首詩時正是如此。
他在這首記游詩中寄寓了濃郁的鄉(xiāng)情，并流露出買田歸隱的心愿。
這兩句是全詩寫景抒情的框紐。
江南江北的諸多青山，本是美好的景物，但作者登上金山絕頂不是為了欣賞江南風光，而是為了遙望家鄉(xiāng)，此時，他只覺得這眾多青山遮擋了他望鄉(xiāng)的視線，因此筆下流露出埋怨嗔怪的意味。
其實，從江蘇鎮(zhèn)江到四川眉山，相隔千里萬里，即使是一馬平川，想從金山望見眉山也絕不可能。
這種跌宕的筆法，正是為了突出作者望鄉(xiāng)的癡情。
似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。
《水龍吟》見宋·蘇軾《水龍吟》[似花還似非花]。
這兩句大意是：楊花像花又不像花，人們不知道珍惜它，任其飄零。
楊花沒有美麗的形態(tài)，沒有撩人的色香，故無人觀賞，無人憐惜，自落自飄。
這兩句一反常人對楊花的鄙薄，而以同情的筆觸加以描繪，將楊花的墜落歸于人們對它不珍惜，可謂別有新意。
文起八代之衰。
《潮洲韓文公廟碑》見宋·蘇軾《潮洲韓文公廟碑》。
八代：指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。
本句大意是：韓愈的文章使古文從八代駢偶綺靡的衰頹文風中振興崛起。
韓愈是唐代古文運動領袖。
他針對六朝以來社會上長期廣泛流行的駢儷文體及形式主義文風，大力倡導形式與內容統(tǒng)一、適于表達思想感情的單句散行的散文。
這一運動取得丁巨大的成功，改變了幾百年來駢文幾乎獨霸文壇的局面，開拓了文章寫作的新道路，無論在當時還是對后世，都產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，所以蘇軾稱贊他的文章是～。
此句和清人劉熙載說韓愈“文集八代之成”(《藝概·文概》)，都是對韓文的高度評價。
所種者谷，雖瘠土惰農(nóng)，不生稗也；所種者稗，雖美田疾耕，不生谷也。
《廣成子解》宋·蘇軾《廣成子解》。
瘠（jí急)土：貧瘠不肥的土地。
稗（bài拜)：稗子，生在稻田及低溫地中形似稻子的雜草。
這幾句大意是：你種的是谷子，即使土地貧瘠，農(nóng)人又懶得管理，它也不會變成稗子；你種的是稗子，即使土地肥沃，農(nóng)人勤于耕作，也決不會長出谷子來。
作者原意是說，品行端正的人在任何困難條件下也不會改變其正直的天性；而行為奸邪之輩即使生活于優(yōu)越的環(huán)境中，也本性難移。
此名句對條件的作用，環(huán)境的影響估計不足，但對事物本性難改的取喻還是可取的。
物必先腐也而后蟲生之，人必先疑也而后讒入之。
《志林十三首》宋·蘇軾《志林十三首》其五。
腐：內部變質。
疑：對人對事有疑心。
讒：讒言，壞話。
入：聽得進去。
這兩句大意是：物體必定是內部先變質，然后才生蟲；人必定是對人對事先有疑心，然后才聽得進讒言。
物體內部不腐朽，蟲子就沒有孳生的環(huán)境和條件；而所以生蟲，必然是物體內部先變質。
對人對事如果很信任，讒言就不會乘虛而入；而所以聽信讒言，則必然是內心先有了懷疑。
這兩句通過比喻，說明要想杜絕讒言，不為讒言所惑，先要自己明智不疑。
水到渠成，不須預慮。
《答秦太虛書》宋·蘇軾《答秦太虛書》。
這兩句大意是：水一流到就會成渠，不必事先憂慮。
這兩句在原文中是說：自己在黃州雖然經(jīng)濟拮據(jù)，但節(jié)儉度日，生活還過得去；到時真遇到困難，另想辦法，～。
意即車到山前自有路，水一流到渠自成，不必事先憂慮，表現(xiàn)了蘇軾曠達樂觀的襟懷。
后用“水到渠成”比喻一切條件都已成熟，事情即將順利完成。
名重則于實難副，論高則與世常疏。
《謝館職啟》 —— 蘇軾名言宋·蘇軾《謝館職啟》。
名重：名望過大。
于實：于事物的實際。
副：符合。
論：議論。
疏：疏遠，不為所容。
這兩句大意是：個人名望過大，難于與實際符合；非凡超俗的議論，常為世人所不容。
嘉祜六年(公元1061年)，蘇軾經(jīng)歐陽修推薦，參加制科考試，宋仁宗在崇政殿親自御試。
試前，蘇軾上了二十五篇《進策》，二十五篇《進論》，御試時又有《御試村科策》一篇。
他在這些文章中系統(tǒng)提出了自己的革新主張，言詞激烈，擊中時弊，很受仁宗賞識，仁宗高興地說：“朕今日為子孫得兩宰相(指蘇軾、蘇轍)矣!”蘇軾文章遂擅天下。
但蘇軾清醒認識到～，深盛危粟。
正是他的這些議論，后來成為政敵攻擊的對象，也成了他在神宗朝、哲宗朝屢遭貶斥的根源。
一炬有燎原之憂，而濫觴有滔天之禍。
《論周穜擅議配享自劾札子》隙中之觀斗，又烏知勝負之所在。
《超然臺記》不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》 —— 蘇軾經(jīng)典語錄如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
《前赤壁賦》傳神之難在目。
《傳神記》 —— 蘇軾名言畫竹必先得成竹于胸。
《文與可畫筼筜谷偃竹記》心正則筆正。
《書唐氏六家書后》味摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩，詩中有畫。
《題藍田煙雨圖》發(fā)纖秾于簡古，寄至味于澹泊。
《書(黃子思詩集)后》 —— 蘇軾經(jīng)典語錄文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴也。
《與謝民師書》詩畫本一律，天工與清新。
《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》辭至于能達，則文不可勝用矣。
《答謝民師書》大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。
《答謝民師書》 —— 蘇軾名言文章以華采為末，而以體用為本。
《答喬舍人啟》吾文如萬斛泉源，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。
《文說》故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
《送安淳落第詩》別來十年學不厭，讀破萬卷詩愈美。
《送任伋通判黃州兼寄其兄孜》 —— 蘇軾經(jīng)典語錄退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。
《柳氏二甥求筆跡二首》博現(xiàn)而約取，厚積而薄發(fā)。
《雜說·進張琥》不一則不專，不專則不能。
《應制舉上兩制書》孔子圣人，其學必始于現(xiàn)書。
《李氏山房藏書記》 —— 蘇軾名言束書不觀，游談無根。
《李氏山房藏書記》服人以誠不以言。
《擬進士對御試策》冤者獲信，死者無憾。
《宋子儀大理寺丞》敕法以峻刑，誅一以警百。
《論河北京東盜賊狀》 —— 蘇軾經(jīng)典語錄立法貴嚴而責人貴寬。
《刑賞忠厚之至論》善用兵者先服其心，次屈其力，則兵易解而功易成。
《乞詔邊吏無進取及論鬼章事宜札子》恃大而不戒，則輕敵而屢敗；知小而自畏，則深謀而必克。
《策斷二十四》豐兇相濟，農(nóng)末皆利。
《乞免五谷力勝稅錢札子》 —— 蘇軾名言谷太賤則傷農(nóng)，太貴是傷末。
《乞免五谷力勝稅錢札子》斷蛇不死，刺虎不斃，其傷人則愈多。
《續(xù)歐陽子朋黨論》茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
《前赤壁賦》兩句現(xiàn)在可借用來說明作官、為人都應清廉不貪，不是為我所有的東西，再微小也不能茍取。
欲立非常之功者，必有知人之明。
《擬進士對御試策》 —— 蘇軾經(jīng)典語錄得人之道，在于知人；知人之法，在于責實。
《議學校貢舉狀》進苦口之藥石，針害身之膏盲。
《乞校正陸贄奏議進御札子》
