京劇武生如何練功

據(jù)說，關(guān)公不，。

那他怎么又姓關(guān)了?說起來這是漢朝末年的事了。

山西有個寺，寺里有個潭。

　　傳說這個龍?zhí)独锏暮邶堉鞴苤@一方的旱澇。

可是這個黑龍，不以民眾疾苦為重，它行云布雨，?？慈碎g供獻多少。

這一方民眾年年是求了一茬雨又一茬雨，直到黑龍滿意了，才下一點雨。

　　這里十年九旱，莊稼欠收，慢慢地人們越來越窮，供晶自然也就越來越少了。

黑龍更加惱怒了，上天奏了一本，說這里人心刁鉆，不行善事，應(yīng)該懲罰。

玉皇大帝聽信了一面之詞，竟準(zhǔn)了本。

山西龍?zhí)兑粠б贿B三年沒下過一滴雨，窮苦的百姓哪受得了這樣的災(zāi)害?樹葉捋光了，走得了的，逃荒走了；走不了的，就得賣兒賣女，一個十七八歲的大姑娘，只要能給兩碗米，就可以領(lǐng)走。

差不多天天都有餓死的，死尸多得狗都吃不過來。

　　有一天，龍?zhí)端碌睦虾蜕邪胍谷隽艘粋€夢，夢見一個身穿黃袍的武生，說這里天旱是黑龍作惡；又說他是一條黃龍，要為民除害，請老和尚轉(zhuǎn)告當(dāng)?shù)匕傩眨魈焐挝缫院?，看龍?zhí)独锖谒厦拙腿邮^，黃水上來就扔饃頭。

　　老和尚一連做了三次夢，都是這么一回事。

這夢做得真真切切，他第二天一早就邀來當(dāng)?shù)刎斨骱桶傩?，說了這個夢。

　　大眾一聽都說趕緊準(zhǔn)備，有糧的蒸饅頭，沒糧的撿石頭，不到晌午就都來到了龍?zhí)丁?/p>

剛到晌午，響睛的天，冷不丁地烏云四起，雷雨交加，頓時潭里的水上下翻花。

大伙一看黑水上來了就扔石頭，看黃水上來就扔饅頭。

一連打了三天三夜，潭里一股黑水沖天，黑氣散了，云消雨止。

照舊天藍云白，大伙知道黃龍勝了，就殺豬宰羊來祭奠。

從此這里風(fēng)調(diào)雨順，年成好了起來。

都說“惡人先告狀”，這話真不假。

黑龍被趕出了龍?zhí)?，它自然不肯善罷甘休，就跑到玉皇大帝那告了狀，說黃龍違犯天條。

玉帝聽了黑龍的一面之詞，就傳令將黃龍斬首。

黃龍知道了，就忙給老和尚托夢，告訴老和尚它要死了，請老和尚明天正當(dāng)午時拿個烏盆，把龍?zhí)独锩俺龅难优踹M盆里，用白布蒙上。

然后念七七四十九天經(jīng)。

老和尚聽了，就照黃龍說的辦了。

當(dāng)他念完四十九天經(jīng)，去看烏盆時，嚇了一跳。

烏盆里白沫子沒了，卻端端正正坐著一個白胖小子，老和尚心想，這可怎么辦?黃龍啊黃龍，我老和尚怎么養(yǎng)你啊!正在這時，賣豆腐的崔老頭兒送豆腐來了，老和尚一看心里樂了，這崔頭兒兩口子無兒無女，正好收養(yǎng)。

想到這兒，他忙樂顛顛地走出去，說：“老崔，你來的正好，清早我撿了個孩子。

”　　老崔忙問：“是丫頭，還是小子?”　　老和尚說：“小子。

”　　老崔一聽，挑子也不顧了，抱起孩子就往家跑. 孩子抱回家，老兩口愛如珍寶。

但愛是愛，可嬌慣不了。

這孩子七歲就能干活，十二歲就長成個大小伙子似的。

一天，他上山打柴回來，一看老爹不在，娘哭得象個淚人似的，就問：“娘你咋的了?俺爹哪去了?”這一問，老娘哭得更歷害了，直哭得言不出語不隨，把他急得直跺腳，一連聲地問：“娘，你咋得了?俺爹哪去了?”　　老太太哭著說：“孩呀，天殺的官府，逼著要錢，把你爹打死了!”　　他一聽，立時火冒三丈，拎起柴刀就跑，進了官府一氣殺了八十三口，官府發(fā)兵到處捉拿他，他只好棄家逃走。

　　跑啊跑，直跑得渾身熱汗淋淋，但官府大兵仍緊追不舍。

正在　　這時，在岔路口有個老太太，正洗一件通紅的紅兜肚。

老太太說：“看你熱的。

”他正熱得難受，就蹲下洗了兩把。

老太太說：“不要怕，來，躺下睡一覺。

他們來了就說是我的兒子。

”他躺在老太太膝頭上。

老太太從自己頭上拔下一綹頭發(fā)，往他臉上一抹，就長上了。

官兵來了，一看追的人沒了，這里卻有一個枕著老太太膝頭躺著的棗紅臉，五綹長須的漢子。

就問：“他是你什么人y”　　老太太說：“俺的孩兒。

”又問：“才跑來一個漢子，你看跑到哪去了?”　　老太太說：“俺洗衣裳沒理會兒。

好象往北跑了官兵們便向北追去了。

　　官兵們走了后，老太太說：“孩子呀，你走吧。

” 他問：“娘啊，你姓啥?”　　老太太說：“俺姓關(guān)。

”說著向前面的關(guān)門姓，出關(guān)去吧!”關(guān)公從此姓關(guān)。

　　后來有人傳說那個老太太就是觀世音。

看一下這篇文章的主旨是什么

中國戲曲的特點1 、離者，終于和中國戲曲，是一種綜合舞臺藝術(shù)樣式。

它的特點是將眾多藝術(shù)形式，以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個性。

這些形式主要包括：詩、樂、舞。

詩指其文學(xué)，樂指其音樂伴奏，舞指其表演。

此外還包括舞臺美術(shù)、服裝、化妝等方面。

而這些藝術(shù)因素在戲曲中都為了一個目的，即演故事；都遵循一個原則，即美。

2、戲曲者，謂以歌舞演故事也中國戲曲之特點，一言以蔽之，“謂以歌舞演故事也”（清末學(xué)者王國維語）。

戲曲與話劇，均為戲劇之屬，都要通過演員扮演人物，運用對話和動作去表現(xiàn)一定長度的故事情節(jié)。

所不同者，戲曲是運用音樂化的對話和舞蹈化的動作去表現(xiàn)現(xiàn)實生活的，即歌舞的手段。

也即人們所熟知的“唱、念、做、打”。

3、離形而取意，得意而忘形中國戲曲的表現(xiàn)生活，運用了一種“取其意而棄其形”的方式，如中國畫之寫意山水，用縱橫的筆勢去體現(xiàn)生活中一切美好的事物。

所以，戲曲舞臺上才有了紅臉的關(guān)羽，白臉的曹操；有了長歌當(dāng)哭，長袖善舞；有了無花木之春色，無波濤之江河。

4、舞臺小天地，天地大舞臺中國戲曲作為一種舞臺藝術(shù)，需要面對一個舞臺之狹小與生活之博大的矛盾。

戲曲并沒有象話劇那樣用“三一律”的原則對生活進行擠壓以便于表現(xiàn)。

而是運用虛擬的手段，制造彈性的時空，又借助于演員生動的表演和觀眾的想象與理解，來完成對闊大天地的描畫。

所以，戲曲可以在明亮的燈光下制造出黑夜的假象，可以在空曠的舞臺上馭馬行舟。