為什么人會(huì)莫名其妙的煩躁
脾氣暴躁。
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怎么才能心平氣和
修身：就是使自己的心靈得到凈化、純潔。
養(yǎng)性：就是使自己的本性 修身養(yǎng)性不受損害。
通過(guò)自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。
個(gè)人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應(yīng)對(duì)日常的煩惱和不幸。
[1] 1、戒生氣：古人云：“氣大傷身。
”生氣是人類負(fù)面情緒中的一種，一個(gè)人如果經(jīng)常生氣，就會(huì)使身心受到損害。
2、戒自卑：自卑可以輕而易舉地摧毀一個(gè)人，也能使人因自強(qiáng)而崛起。
3、戒嫉妒：與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住時(shí)機(jī)做一些實(shí)事。
4、戒小人：小人不但對(duì)我們的人生之路毫無(wú)幫助，反而會(huì)成為一塊在關(guān)鍵時(shí)刻讓你跌倒的絆腳石。
5、戒誘惑：我們要力戒權(quán)力、金錢、美色等各種誘惑，不斷完善自身素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提高道德品質(zhì)，同時(shí)保持一份健康平和的心態(tài)。
戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，所以，一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。
6、平和心： 靜坐當(dāng)思自己過(guò)，閑談莫論他人非。
能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。
敬君子方顯有德，避小人不算無(wú)能。
退一步天高地闊，讓三分心平氣和。
7、修身之要一： 自處超然，處人藹然； 有事斬然，無(wú)事修然； 得之淡然，失之泰然； 思之坦然，為之善然。
8、修身之要二： 一身浩然氣，二袖清白風(fēng)， 三分傲霜骨，四時(shí)讀寫勤， 五谷吃得香，六神常安定， 七情有節(jié)制，八方廣結(jié)緣， 九有凌云志，十足和善心。
9、古人修身養(yǎng)性：中國(guó)封建社會(huì)的個(gè)人修養(yǎng)，主要是灌輸儒家的修身思想，所謂“三綱五常”就是個(gè)人修身的核心內(nèi)容。
“三綱”指“君臣義、父子親、夫妻順”；“五常”指“仁、義、理、智、信”。
“三綱五?！睂?shí)際上就是一種個(gè)人修身養(yǎng)性的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
[編輯本段]三、修身養(yǎng)性的方法 1、修身養(yǎng)性十法一 一、生活在現(xiàn)在。
不要老是惦念明天的事，也不要總是懊惱昨天發(fā)生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。
二、生活在這里。
對(duì)于遠(yuǎn)方發(fā)生的事，我們無(wú)能為力。
杞人憂天，對(duì)于事情毫無(wú)幫助。
所以記住，你現(xiàn)在就生活在此處此地，而不是遙遠(yuǎn)的其他地方。
三、停止猜想，面對(duì)實(shí)際。
你也許遇到過(guò)這樣的情況：在單位，當(dāng)你遇到領(lǐng)導(dǎo)或同事的時(shí)候，你向他們打招呼，可他們沒(méi)反應(yīng)，連笑一笑都沒(méi)有。
如果你因此而聯(lián)想下去，心里嘀咕，他們?yōu)槭裁匆@樣對(duì)待自己
這個(gè)人是不是對(duì)自己有意見
是輕視自己?jiǎn)?/p>
其實(shí)，也許你沒(méi)有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情緒不好，沒(méi)有留意你向他打招呼罷了。
很多心理障礙，往往是沒(méi)有實(shí)際根據(jù)的“想當(dāng)然”造成的。
四、暫停思考，多去感受。
現(xiàn)代社會(huì)要求人們多去思考，而少去感受。
人們整天所想的，就是怎樣做好工作，怎樣考出好成績(jī)，怎樣搞好和領(lǐng)導(dǎo)與同事的關(guān)系等。
因而容易忽視或者沒(méi)有心思去觀賞美景，聆聽悅耳的音樂(lè)。
格式塔療法的一個(gè)特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)在思考基礎(chǔ)上的“感受”，感受可以調(diào)整、豐富你的思考。
但是，現(xiàn)在人們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)邏輯思維，直覺(jué)思維往往被人們忽略了。
可怕的后果是人們將變成一臺(tái)失去情感的機(jī)器。
五、接受不愉快的情感。
人們通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受憂郁的、悲哀的、不愉快的情感。
愉快和不愉快是相對(duì)而言的，同時(shí)也是相互存在和相互轉(zhuǎn)化的。
因此，正確的態(tài)度是：既要接受愉快情緒，也要有接受不愉快情緒的思想準(zhǔn)備。
六、不要隨意下判斷。
人們往往容易在別人稍有差錯(cuò)或者失敗的時(shí)候，就立刻下結(jié)論。
對(duì)他人的態(tài)度和處理人際關(guān)系的正確做法應(yīng)該是：先不要對(duì)人下判斷，先要說(shuō)出你是怎樣認(rèn)為的。
這樣做，就可以防止和避免與他人不必要的摩擦和矛盾沖突，而你自己也可以避免產(chǎn)生無(wú)謂的煩惱與苦悶。
七、不要盲目地崇拜偶像和權(quán)威。
現(xiàn)代社會(huì)，有很多變相的權(quán)威和偶像，他們會(huì)禁錮你的頭腦，束縛你的手腳，比如，學(xué)歷、金錢等等。
不要盲目地附和眾議，從而喪失獨(dú)立思考的習(xí)性；也不要無(wú)原則地屈從他人，從而被剝奪自主行動(dòng)的能力。
八、我就是我。
不要說(shuō)，我若是某某人，我就一定會(huì)成功。
應(yīng)該從自己的起點(diǎn)做起，充分發(fā)揮自己的潛能。
不必怨天尤人，要從我做起，從現(xiàn)在做起，竭盡全力地發(fā)揮自己的才能，做好我能夠做的事情。
九、對(duì)自己負(fù)責(zé)。
人們往往容易逃避責(zé)任。
比如，考試成績(jī)不好，會(huì)把失敗原因歸罪為自己的家庭環(huán)境不好，會(huì)推諉說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)不力、條件太差等，把自己的過(guò)錯(cuò)、失敗都推到客觀原因上。
格式塔療法的這項(xiàng)重要原則，就是要求自己做事自己承擔(dān)責(zé)任。
十、正確地自我估計(jì)。
就是說(shuō)把自己擺在準(zhǔn)確的位置上。
每個(gè)人在社會(huì)中，都占據(jù)著一個(gè)特定的位置，所以你就得按照這個(gè)特定位置的要求，去履行你的權(quán)利和義務(wù)。
你如果不按照社會(huì)一致公認(rèn)和大家都共同遵守的這個(gè)規(guī)范去做，那你就會(huì)受到社會(huì)和他人對(duì)你的譴責(zé)和反對(duì)。
覺(jué)得自己脾氣特別暴躁，如何才能做到心平氣和
為什么總是把自己最惡毒的一面留給家人 最好的一面留給外人，可憐天下父母心。
人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
如果你不給自己煩惱，別人永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
心平氣和,不急躁,不生氣。
是什么成語(yǔ)?
聽歌，看電視，看書，總之想辦法分散自己的注意力，就不那么生氣了。
